VENGANZA PÚBLICA: Es un acto de venganza, pero ejercida a través de un

representante del poder público. Aquí simplemente se traslada la ejecución

justiciera a alguien que represente los intereses de la comunidad, inicialmente, en
su manifestación más primitiva organizarse el Estado se traspasó a órganos
especiales (jueces y tribunales) el arreglo imparcial de las penas arrancándolo a
los ofendidos y limitando su derecho a la venganza. Se organizó todo un sistema
probatorio y la pena se fue objetivando e independizando del sujeto que la
señalaba (legislador), e incluso del que la ejecutaba (autoridades administrativas)
4 Cuello Calón dice: “ Ni la tranquilidad de las tumbas se respetaba, se
desenterraban los cadáveres y se les procesaba; reinaba en la administración de
justicia la más irritante desigualdad, pues mientras a los nobles y a los poderosos
se les imponían las penas más suaves y eran objeto de una protección penal más
eficaz, para los plebeyos y siervo se reservaban los castigos más duros, y su
protección era en muchos casos tan sólo una caricatura de la justicia. Por último,
dominaba la más completa arbitrariedad, los jueces y tribunales tenían la facultad
de imponer penas no previstas en la ley, incluso podían incriminar hechos no
penados como delitos, y de estos poderes abusaron con exceso, pues no los
pusieron al servicio de la justicia, sino a de los déspotas y tiranos depositarios de
la autoridad y del mando. Este espíritu inspiró el derecho penal europeo hasta las
vísperas del Siglo XIX. INTIMIDATORIO; TEOLÓGICO Y POLÍTICO A pesar de la
institucionalización de las penas, las clases dominantes: nobleza y clero, las
emplearon para someter a los dominados en una cruel represión y la máxima
inhumanidad de las penas, como: la decapitación, ahorcamiento, hoguera, y
torturas como; azotes, garrote, desmembramiento, así como otros que en gran
parte están escritos en el “ Malleus Maleficarum” (El Martillo de los Brujos ). Esta
es la etapa más sangrienta, donde cualquier persona podía ser denunciada de
manera anónima de una conducta considerada como ilícita o sacrílega.

Etapa de Venganza Publica.

Era un acto de venganza ejercida a través de un representante del poder público,

en este tipo de venganza la ejecución que busca justicia la realizara alguien que
represente los intereses de la comunidad, En este tipo de venganza se designo
por primera vez órganos especiales que hacían función de tribunales
y jueces ademas de contar con sistema probatorio.

De La Venganza Pública.
Capacidad del Estado para aplicar penas al autor de un delito. El fin de la pena es
la intimidación. El daño se convierte en delito y la venganza en castigo legal. La
infracción ya no se considera atentado contra la persona sino contra la sociedad.
El Estado toma para sí la venganza. El Derecho Penal se propone corregir a los
delincuentes, prevenir el delito y defender a la sociedad.
. DE LA VENGANZA PÚBLICA: A medida que los estados adquieren una mayor
solidez principia a hacerse la distinción entre delitos privados y públicos, según el
hecho, lesiones de manera directa a los interese de los particulares y el orden
público es entonces cuando aparece la etapa llamada venganza pública o
"Concepción Política"; los tribunales juzgan en nombre de la colectividad para la
supuesta salvaguarda de esta se imponen penas cada vez más crueles e
inhumanas.

En este período la humanidad, puntualiza Carranza y Trujillo agudizo su ingenio

para inventar suplicios, para vengarse con refinado encarnizamiento; la tortura era
una cuestión preparatoria durante la instrucción y una cuestión previa antes de la
ejecución, a fin de obtener revelaciones o confecciones. Nacieron los calabozos
("Oubliettes" de oublier, olvidar, donde las víctimas sufrían prisión perpetua en
subterráneos); la jaula, de hierro o de madera; la argolla pesada, pieza de madera
cerrada al cuello; el "pilori", rrollo o picota en que cabeza y manos quedaban
sujetas y la víctima de pie

La venganza pública.

Es desde el período de los reyes que comienza el principios de la

vnganza pública, ejercida por el poder público con lo cual desaparece el
carácter ostensiblemente privado del Derecho Penal anterior.

Es el rey quien tenía derecho a juzgar los delitos públicos.

Esta venganza pública se da con la intervención del Estado y tuvo su

origen en el derecho romano. Se crea el poder judicial y el tribunal del
pueblo es quien dicta al pena.

Código de Hamurabi.

Es el más antiguo que se conoce. En esta codificación penal abundan y

prevalecen las penas y composiciones no alcanzándose a llegar a la
individualización de la pena. No era un Código Penal propiamente dicho
sino que tenía disposiciones referentes al Derecho Civil y al Derecho
Penal. Hacía una distinción entre los libres y los esclavos. Establecía una
serie de penas para los delitos previstos en dicho código. Como dato
relevante: Establecía la composición: volver las cosas al estado anterior
obligando para delitos de contenido patrimonial, la devolución del triple
de lo tomado. Las penas, en su mayoría, eran de gran crueldad y de
inmediata aplicación. No se estipulaba un procedimiento tendiente a la
aplicación de la pena. Consagraba la ley del Talión: la devolución de un
mal igual al sufrido. También se diferenciaba entre culpa (falta de los
reglamentos) y dolo (intención de dañar). Reconocía eximentes de
responsabilidad penal: caso fortuito, estado de necesidad, legítima
defensa. Las penas eran muy severas (pena de muerte) y había gran
variedad de penas mutilantes.

Leyes mosaicas

Leyes de Moisés. Se encuentran en el Pentateuco, (libro atribuido a

Moisés) donde el Derecho, el delito, la religión y en pecado se
encuentran entremezclados. Esta legislación se caracteriza por una
paulatina suavización de las penas, para toda clase de delitos, a
excepción de aquellos contrarios ala Divinidad, Moral y Buenas
Costumbres. Toda la legislación se encuentra imbuida de un gran
sentimiento religioso. La pena de muerte conoció distintas formas de
aplicación tales como la sierra, horca, cruz, lapidación, linchamiento.
Otros tipos de penas eran el asilo, estableciéndose especialmente las
ciudades de asilo. Para los casos de contenido patrimonial, se utilizaba
la composición, que debía ser acompañada de un sacrificio religioso.
Otros delitos punidos por este Derecho Penal: la idolatría (adoración a
otros dioses) y la blasfemia (insulto a Dios)

Los delitos se clasificaban en:

• delitos contra sus semejantes

• delitos contra la divinidad

• delitos contra la honestidad

• delitos contra la falsedad

El homicidio y las lesiones se sancionan con penas talionales.

El Derecho Penal en Roma.

Sus orígenes tienen un marcado carácter religioso. A partir de las XII

tablas, el Derecho se encuentra laitizado, esbleciéndose la diferencia
entre delito ypecado. La venganza privada era admitida y además
constituía una obligación para los miembros de la familia. En este
período priman El Talión y la Composición. Hasta aquí posee un carácter
privado, pero luego toma carácter público, aunque existían dos tipos de
delitos:

• delitos públicos
• delitos privados

Pronto fueron creciendo los delitos públicos hasta primar sobre los
privados. La pena tomó carácter público a través de la ejecución del
culpable y del pago obligatorio. Se afirmó la diferencia entre delito
culposo y doloso. Se daba preeminencia a los delitos dolosos. La omisión
era punida excepcionalmente. Existe una distinción entre autor,
cómplice e instigador. Los cómplices son los partícipes principales.
Causas de justificación: legítima defensa, estado de necesidad,
cumplimiento de órdenes o deberes. El tratamiento de la pena era
discrecional por parte del gobernante.