KOHLER, Denis, “Ulisses”. In: BRUNEL, Pierre. Dicionário de mitos literários. Trad.

de Calos
Sussekind. Rio de Janeiro: José Olympio, 1997, p.898-917.

Kohler dirá que Ulisses não te uma aura reverencial, em face dos outros mitos, pois dota de
certa plasticidade e sustenta um status de pessoa com a qual é possível identificar-se
imediatamente.

Marcas de uma inteligência elevada: poly (métis – faculdade de apreender e adaptar-se)

(tropos) (méchanos)

Métis também é recuo. Ulisses, diferente dos seus companheiros, não se lança às cegas.

Atena (deusa da inteligência) – Ulisses é seu favorito.

Preocupação em adaptar-se ao interlocutor/ embaixador

A métis também é o espírito crítico. A eloquência cede lugar ao pensamento bastante

dialético. É um Odisseu de muito pensar.

Domínio de si.

O escudo de Odisseu é a palavra inventada, artifício eloquente, civilizador, portanto x

Prometeu, cuja inteligência é tácita e titânica.

A dissimulação de Odisseu não é gratuita; é um aspecto positivo.

Odisseu literário (negativo) x Odisseu filosófico (positivo)

Troianas – Odisseu traidor e assassino.

Metamorfoses, livro 13 – Odisseu em defesa das armas face a Ajax

Odisseu faz o trabalho sujo em Filoctetes (e também em As Troianas) -> instrumento da

vontade geral, impedindo qualquer manifestação pessoal.

Em Ajax (Sófocles), Odisseu dividido entre a responsabilidade e a nobreza da alma. Aqui Atena
é cruel e cínica.

Ifigênia em Áulis – Odisseu é referido como o “bastardo de Sísifo”.

II, Eneida – lado negro de Odisseu

Troilus e Cressida, Shakespeare – nostos – poemas épicos sobre heróis que retornam de Troia.

“É por gostar de si e aceitar-se mortal, como também a Penélope que habilmente ele (Odisseu)
elogia na frente de Circe, que Odisseu tem o direito de gozar de uma vida plena” (p. 908).

Catábase – descida aos infernos

Outis – ninguém.

O episódios das Sirenas demonstra um ato intelectual, em alguma medida egocêntrico.

Maurice Blanchot – le livre a venir “Canto das Sereias”: fusão de Odisseu com Homero. O “eu”
de Odisseu ao substitituir o relato de Demódoco e também com Homero.

A Odisseu está escandida pela afirmação “Odisseu voltará” quase sempre afirmada na voz de
Atena e nega pela voz de outra personagem.
Ulysses – Tennyson (1833)