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Características de la Modernidad
Racionalidad
Subjetividad
Estados Nación
División de poderes
Poder legislativo: debate y aprueba leyes relacionada con las políticas diseñadas por
el poder ejecutivo.
Descubrimiento de América
Sociedad industrial
El cambio de una sociedad rural a una sociedad industrial fue paulatino, pero no por
eso menos decisivo. Las características de este tipo de sociedad, que apareció con
la Modernidad son:
Desarrollo urbano
Reforma protestante
Este movimiento religioso fue iniciado en Alemania, en el siglo XVI por Martín Lutero,
por lo que también se lo conoce como Reforma Luterana. La Iglesia Católica, hasta
ese momento indiscutible iglesia cristiana, se ve dividida por las críticas que diversos
sacerdotes y pensadores realizaron contra la institución.
Burocracia
Fuente: https://www.caracteristicas.co/modernidad/#ixzz5RKMx1bCU
EL IMPERIALISMO
Las causas del imperialismo fueron diversas, pero entre los motivos que llevaron a
dicha expansión están:
COLONIALISMO E IMPERIALISMO
http://historiauniversalsf.blogspot.com/2008/10/colonialismo-e-
imperialismo.html?m=1
Aunque tanto los mercaderes como el comercio existen desde que nace la
civilización, el capitalismo como sistema económico no apareció hasta el siglo XIII en
Europa, sustituyendo al feudalismo. Entonces, el trabajo era una obligación, derivada
de vínculos de servidumbre señorial, de la propiedad de esclavos o como obligación
socio-moral de uno mismo hacia su comunidad. El capitalismo surgió para proponer
el trabajo a cambio de capital (sueldos), en vez de por servidumbre o esclavitud.
Muchos historiadores sitúan el origen del capitalismo un poco antes, en las pequeñas
ciudades comerciantes de Europa, como las de la liga hanseática. El camino hacia el
capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del Renacimiento y
de la Reforma, movimientos que facilitaron la aparición de los modernos estados
nacionales.
Del mismo modo, las expediciones de los siglos XV y XVI fomentaron el comercio,
sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo. Como resultado, desde el siglo
XV y hasta el siglo XVIII, el capitalismo dio lugar a una nueva forma de comerciar
denominada mercantilismo que alcanzó su máximo desarrollo en Inglaterra y Francia,
y en la que el Gobierno ejercía el control de la producción y el consumo.
Las inhumanas condiciones de trabajo que caracterizaron este periodo llevaron a que
surgieran numerosos críticos del sistema; sin embargo, el primero en desarrollar una
teoría coherente en contra fue Karl Marx, quien atacaba la propiedad privada de los
medios de producción. No obstante, el capitalismo siguió prosperando para
convertirse en el principal sistema socioeconómico mundial de la época.
El economista más influyente de la historia reciente del capitalismo fue John Maynard
Keynes, en la que se explica que un gobierno puede utilizar su poder para paliar, e
incluso eliminar, los ciclos de expansión y depresión económica vinculados al
capitalismo.
Entre finales del siglo XVII, época en la que Newton lleva a cabo sus grandes
aportaciones sobre la leyes que gobiernan el mundo, y principios del XIX, en Gran
Bretaña con cierta preeminencia y en el resto de Europa continental, tienen lugar las
mayores transformaciones socioeconómicas, tecnológicas y culturales de la historia
de la humanidad, desde el neolítico. Lo más importante de esas transformaciones es
que el hombre accede a una nueva racionalidad: la racionalidad científico-tecnológica
moderna. El hombre, con la aportación de personajes como Newton, adquiere un
nivel superior de conocimiento sobre su mundo y construye, de hecho, una nueva
Cosmovisión. A eso se refiere este post de forma resumida.
Cuando se publicó por primera vez “The Principia “, Newton tenía 45 años, como se
ha dicho en el post anterior. A partir de ese momento comenzó con fuerza su
transformación en la figura mundial irrepetible en muchos aspectos que ha llegado a
ser. Es, como dicen sus biógrafos, uno de los principales arquitectos del mundo
moderno. James Gleick en particular, lo indica así y añade que “Dio repuesta a los
antiguos enigmas filosóficos sobre la luz y el movimiento y, por supuesto, descubrió
la fuerza de la gravedad. Enseñó cómo predecir el curso de los cuerpos celestes y
de esta manera conocer nuestra posición en el cosmos. Estableció el conocimiento
sobre bases simples: cuantificación y exactitud. Y unos principios, que hoy se
denominan leyes de Newton….. Luego inventó el cálculo (la maquinaria mediante la
cual el mundo moderno entiende el cambio y el flujo)”(1).
https://cienciaytecnologia.fundaciontelefonica.com/2012/05/29/la-obra-de-newton-
un-breve-resumen-3/
BACON
Desarrolló en una teoría empírica del conocimiento y precisó las reglas del método
científico experimental, lo que hizo de él uno de los pioneros del pensamiento
científico moderno. Además introdujo el género del ensayo en Inglaterra.
Biografía
En 1603 cuando llega al trono Jacobo I de Inglaterra, Bacon destaca como uno de
sus eruditos favoritos y por ello recibió crecientes cargos y honores como letrado real
(1607), procurador general (1613), fiscal general (1615), miembro del Consejo
Privado (1616), ministro de justicia (1617), Lord guardián del sello y finalmente Lord
canciller (1618). Además se le concedió el título de barón de Verulam y de vizconde
de San Albano.
Pensamiento y Aportaciones
Los científicos deben ser ante todo escépticos y no aceptar explicaciones que no se
puedan probar por la observación y la experiencia sensible (empirismo).
Obras
También conocido como The Advancement of Learninges una obra escrita en 1605.
• La Nueva Atlántida
También conocida como The New Atlantis es una novela utópica escrita en 1626, la
cual pertenece a las grandes utopías clásicas de la historia. Describe una tierra
mítica, Bensalem a la que él viaja. Narra la descripción que hace uno de sus
hombres sabios del método que utiliza en sus invenciones.
• Novum Organum
https://www.blogistar.com/2017/09/francis-bacon-biografia-pensamientos-
aportaciones-y-obras/
Este planteamiento también confirmó las teorías realizadas por René Descartes y
Miguel Servet, quienes concluyeron que las venas y las arterias servían como
conductos para la sangre. El descubrimiento de Harvey fue de gran importancia para
la época, sobre todo porque se pensaba que las arterias y las venas tenían
funciones diferentes.
Primeros años
William Harvey nació en Folkstone, Reino Unido, el 1 de abril de 1578. Fue el mayor
de ocho hijos y nació en el seno de una familia de comerciantes prósperos. A los 10
años ingresó al Grammar School de Caterbury, y posteriormente ingresó en el Caius
College de Cambridge, en donde ya daba indicios de tener interés sobre la ciencia.
Estudios universitarios
Se casó con Elizabeth Browne, hija del doctor Lancelot Bronwne, médico personal
del rey Jacobo I. Gracias a ello en 1607 logró ingresar al hospital St. Bartholomew
como médico residente. Allí desarrolló gran parte de su vida científica y profesional.
Una fase importante en la vida de Harvey sucedió al formar parte de las Lecturas de
Lumley, fundada por Lord Lumley, las cuales consistían en dar cátedra de Anatomía
y Medicina a lo largo del país con el fin de llevar el conocimiento a todo el reino.
– Descripción del papel de las válvulas, las aurículas y los ventrículos del corazón.
A pesar de que la obra se hizo sumamente popular, esta también se vio rodeada de
polémicas y críticas por parte de colegas en el gremio médico. Por tanto, Harvey se
mantuvo al margen, y siguió sus actividades como médico personal de Carlos I y
como médico privado.
Después de su retiro definitivo del hospital Saint Bartholomew, así como de otros
cargos, Harvey se concentró en la vida familiar al pasar más tiempo con su esposa y
hermanos.
Inventos
– Estableció reglas generales para las hospitalizaciones: solo deben trasladarse los
casos curables, no deben permanecer pacientes con males menores o solo para
mejorar, cirujanos pueden consultar a médicos clínicos si se presentan situaciones
complejas, y ningún cirujano debe hacer una disección sin la autorización de un
médico clínico.
Aportes a la ciencia
https://www.google.com.ar/amp/s/www.lifeder.com/william-harvey/amp/
El Calvinismo
Calvino fue expulsado de Ginebra y detenido en Viena por las autoridades católicas,
siendo sentenciado a la hoguera, pero logró escapar, sien embargo, de camino a
Italia. Fue sometido a un nuevo juicio y quemado hasta morir.
La doctrina
https://religioncristiana.idoneos.com/calvinismo/
Calvinismo
¿Qué es el calvinismo?
El objetivo principal que tenía Juan Calvino era extender sus ideas para lograr
comprender los diferentes asuntos de fe que había establecido Marí n Lutero, y para
ello buscó refugio en Suiza, al ser perseguido en su pueblo natal. Según Calvino, el
principio de la predestinación absoluta era el único responsable que podía explicar
el destino de los hombres en la Tierra. Este principio defendía la idea de que,
dependiendo de la voluntad de Dios, algunos escogidos tendrían derecho a
la salvación eterna y otros serían condenados al infierno. El favor de Dios estaba
estrechamente asociado a la forma en la que se llevaba una vida materialmente
próspera gracias al trabajo y el retiro de los caprichos materiales.
Refiere que todos los designios vienen de Dios, quien es el que tiene total autoridad
sobre las cosas.
La salvación para los calvinistas no se gana por buenas obras, sino que, por la fe en
la gracia de Dios.
Origen
El calvinismo fue creado durante el siglo XVI, por el religioso de origen francés Juan
Calvino, quien se piensa fue el autor de la Reforma protestante en Suiza. Juan
Calvino nació en julio de 1509 en Noyon, Francia, y estudió en las mejores
universidades de Derecho y Teología. Al cumplir los 21 años, se convirtió
dramáticamente del catolicismo centrado en la tradición a la fe radical, bíblica y
evangélica en Cristo y su Palabra. Fue predicador en Ginebra durante 25 años,
hasta que murió a la edad de 54 años en mayo de 1564.
Historia
Fundador
El fundador del calvinismo se llamó Juan Calvino. Nació en Noyon, el 10 de julio de
1509 en Ginebra, su nombre latinizado se escribe como Calvinus. Fue un teólogo
francés y fue considerado como uno de los padres de la Reforma Protestante.
Tiempo después, las doctrinas fundamentales de otros reformadores se identificarían
con él, llamando a estas doctrinas «calvinismo».
Depravación total: nos indica que los humanos son totalmente seres depravados y
que la caída del hombre ha sido porque el pecado se ha extendido en toda su
personalidad, pensamientos, emociones y voluntad. Esto no significa que sean
pecaminosos, sino que es el pecado que se ha apoderado de ellos.
Elección incondicional: explica que Dioses el que escoge desde antes de que el
mundo fuera fundado a las personas que él quiere para traerlos hacia
su conocimiento, de esta manera, elige quienes tendrán la salvación y quienes
serán condenados.
Expiación limitada: también llamada redención particular y es una doctrina que se
pregunta por los pecados de cual persona murió Cristo. Esta doctrina ha sido
grandemente cuestionada por las personas que es una obstrucción para el
evangelismo.
Gracia irresistible: esta es la respuesta positiva al llamado interno del Espí ritu
Santo cuando el llamado es hecho por el predicador ya que, Cristo nos enseña que,
todos vendrán al conocimiento cuando el Padre les llama.
Perseverancia de los Santos: enseña que los santos que Dios ha salvado estarán
en las manos de Dios hasta que sean glorificados y llevados al cielo. En este punto
se confía en que Cristo cumplirá sus promesas al preservar y proteger a todos sus
elegidos.
Sacramentos
Para el calvinismo únicamente existen dos sacramentos que de acuerdo con sus
creencias son los únicos que han sido constituidos por Cristo. El primer de ellos es
el bautismo por medio del cual el hombre es lavado de todo pecado. El segundo, es
la Cena, por medio de la cual se asegura que el hombre alcanza la redención. Para
los calvinistas, el orden sacerdotal es una injuria hacia Cristo.
Importancia
https://www.euston96.com/calvinismo/
Separación
Aunque varias esposas del siglo XIX se opusieron, no existen fuentes que mencionen
a mujeres del siglo XVIII resistiéndose a sus ventas. Sin recursos financieros, y sin
oficio por el que subsistir, la venta era para muchas mujeres la única forma de
escapar de un matrimonio infeliz.[17] De hecho, se tiene la certeza de que la
esposa a veces insistía en efectuar su venta. Una mujer vendida en el mercado de
Wenlock por 2s. 6d. en 1830 estaba mucho más determinada a que la transacción
se realizara exitosamente, a pesar de las dudas de último minuto de su esposo: «Él
se mostró dubitativo e intentó abandonar el negocio pero Mattie le convenció para
que se quedara. 'Er flipt her apern in 'er gude man's face, y dijo: 'Permíteme ser tu
criatura. Quiero ser vendida. Quiero un cambio'».[18]
Para el esposo, la venta lo liberaba de sus deberes matrimoniales, entre los cuales
se incluía cualquier responsabilidad financiera por su esposa.[17] Para el comprador,
que frecuentemente era ya amante de la mujer, la transacción anulaba la amenaza
de una acción legal por conversación criminal, una reclamación del marido por daños
a su propiedad, en este caso su esposa.
http/es.m.wikipedia.org/wiki/venta_de_ esposas
Ser madre en la historia
A lo largo de distintas épocas, la maternidad fue una decisión que tuvo distintas
implicancias y significados en las sociedades, desde el rechazo y la mera función de
la procreación hasta la libertad actual.
No todas las mujeres son madres, pero todas las madres son mujeres. Ser madre,
un rasgo inequívoco de la mujer, tiene innumerables implicancias y las ha tenido a lo
largo de la historia, aunque no siempre han sido las mismas. Hoy en día, gracias a
las reivindicaciones igualitarias y los avances científicos en materia anticonceptiva, la
maternidad se convirtió en un suceso que en muchos casos es deseado y buscado
en un momento determinado, pudiendo así la mujer retrasar la maternidad para
formarse y trabajar.
En las antiguas mitologías había figuras maternas, las Diosas Madre, que no siempre
habían parido un bebe, sino que a menudo eran dadoras de vida o alimento en un
sentido más abstracto: representaciones de la fertilidad, relacionadas con las
cosechas y la capacidad de la tierra de crear vida y alimentos. La Venus de
Willendorf, una imagen de fertilidad descubierta en 1908, y perteneciente al período
paleolítico (20.000 a.C.), representaba los atributos de la mujer con respecto a la
maternidad física, con el vientre abultado, y grandes senos y piernas. Otras
civilizaciones antiguas también tenían sus deidades: los mayas tenían a su diosa de
los partos, Ixchel; los griegos, a Artemisa; en la India, Shosti.
Fue recién en el siglo XVIII cuando la función materna sufrió una transformación
fundamental. En aquellos años, de mil niños nacidos vivos, una cuarta parte moría
en el primer año de vida, y 150 en el primer mes. Ante el creciente riesgo de
despoblación, se inició una glorificación de la maternidad, que se impuso finalmente
durante los siglos XIX y XX. El primer país en el mundo en imponer beneficios, como
la licencia por maternidad, fue la Alemania de Otto von Bismarck, que en 1878
instituyó una ley para que las obreras de las fábricas tuvieran tres semanas de
licencia luego del parto, y en 1883 sancionó una ley que otorgaba subsidios por
maternidad. En la actualidad, la Organización Mundial de la Salud recomienda un
período mínimo de lactancia de seis meses: en Suecia las mujeres disfrutan de un
permiso de maternidad de 96 semanas, ocupando el primer puesto en el ranking
mundial, lejos de las apenas 8 semanas establecidas por ley en Singapur.
Con el paso del tiempo, la ecuación que iguala mujer y madre se rompió como único
camino a transitar, y ahora es uno entre otros tantos modos de realización que
tienen esas mujeres. Hoy en día ya no son infrecuentes los casos de mujeres que
deciden ser madres luego de terminar una carrera universitaria o de conseguir algún
otro logro personal; e incluso existen las mujeres que deciden no tener hijos.
www.google.com.ar/amp/s/www.clarin.com/mundos_intimos/madre-
historia_0_SJTmvptsDXx.amp.html
Dominio otomano
Los turcos otomanos controlaron la Grecia peninsular desde el siglo XV, aunque
algunas islas permanecieron bajo la soberanía de Venecia hasta el siglo XVIII.
Durante la dominación turca, los griegos pudieron conservar sus características
nacionales y practicar su religión mediante el pago de un impuesto especial. Los
turcos confiscaron algunas tierras para repartirlas entre sus funcionarios civiles y
religiosos. En otros casos respetaron las posesiones de los antiguos propietarios.
En las costas, los griegos se especializaron en el comercio, y en Estambul se
formó una potente burguesía comercial que influyó en el Gobierno otomano,
llamados los fenariotas (ya que provenían de un barrio de Estambul denominado
Fener).
Durante los siglos XVI, XVII y XVIII se sucedieron las insurrecciones de los
helenos, que se multiplicaron en los períodos en que Turquía se enfrentaba con
alguna potencia europea. En el siglo XVIII la decadencia del Imperio otomano
favoreció la formación de grupos de bandoleros y piratas, que se convirtieron en
los primeros núcleos del levantamiento nacional. A finales de ese siglo, algunos
griegos emigrados organizaron sociedades patrióticas para preparar el alzamiento.
Estos emigrados propagaron con éxito en Europa los ideales del nacionalismo
griego.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Grecia