LEYENDAS DE LA LIBERTAD

EL BORRACHITO PERDIDO
Dicen que había siempre un borrachito que los camioneros traileros lo llevaban siempre
a descansar a diferentes sitios donde iba destinada la carga. A veces dicen que se
malograba el camión en plena playa y lo mandaban al borrachito a que comprara
repuestos par el camión. De tanto ir y venir, el borrachito siempre acostumbraba llevar
sus botellitas, se trastornaba y se perdía confundiéndose de camino.
Cierto día como siempre se fue en un camión y como se malogró el carro con carga en
plena playa de Puémape, lo mandaron al borrachín a traer repuestos y se perdió. Dicen
que él se fue y se metió en un cueva de un cerro creyendo que era una casa, entonces la
cueva se cerró y desapareció para siempre, quedando grabado su nombre “Lolo” en un
montón de arena frente a la cueva. Todas las noches los chóferes que se quedan por algún
motivo lo ven y oyen cantar y cuando se le acercan se mete a la cueva y desaparece. Todos
los días en el alba, mediodía y atardecer , la cueva para abierta, pero en la noche se cierra
y se abre saliendo el borrachito y entrando. Sin regresar a su hogar y su pueblo donde
vivía.

LA CHANCHA ENCANTADA

Cuentan que en años anteriores, Pacasmayo era habitado por muy pocos pobladores y que
ocurrían casos muy extraños como el de la chancha encantada.
Cierto día un señor venía un poco embriagado seía casi como las doce de la noche cuando
de pronto apareció una chancha encantada;muy hermosa,gorda y llena de vida.
Esta señor dijo ¿quién habrá dejado su lindo animal suelto?...yo me lo voy a llevar a casa
a casa y como está sin dueño,no importa.Pero qué ocurrió,este hombre al acercarse al
hermoso animal,éste se iba més allá;cuando el hombre se dio cuenta estaba cerca del
desaguadero que desemboca en la playa-anteriormente era la acequia de 28 de Julio
donde se bañaban cristalinas;hoy es undesaguadero semiseco y sólo contiene
desperdicios-.Entonces al hombre sele quitó la borrachera y se fue corriendo a su casa
que que dasba muy cerca .Le contó lo sucedido a su hermano y éste fanfarrón.A ese
hombre no se le había quitado el susto y encantamiento de esta poderosa
chancha.Este,pensándolo dos veces,dijo:tengo que atraparla;y sin comunicarlo a nadie se
levantó justo a la misma hora de lo ocurrido.
Agazapado en una esquina-donde la había encontrado anteriormente,llevando un enorme
fierro para golpearla en la cabeza-esperaba.
Finalmente apareció dicho animal y el señor le incrustó un fuerte golpe que le hizo dar
un fuerte grito como si fuera una persona:dijo ¡ay!,y desapareció.El fierro que le
habíagolpeado estaba de sangre muy rojo,,el hombre se quedoó muy frío,pero siguió
caminando y la volvio a encontrar sana y salva.Ahora le arrojó piedras,pero no le hacía
nada.Ya era más o menos la una de la mañana,entonces se dijo:¡que raro,esto debe ser un
encantamiento!...Se fue a su casa y en el camino encontró dos amigos que venían de
trabajar,eran del turno de noche.Les contó lo sucedido y les comentaron que también la
habián visto anteriormente,que era una vieja bruja que a las doce de la noche se
transformaba en chancha.
Le dijeron que nunca la iba de la ambición que tenía por la chancha.
Y cuentan,pues,que una vez muerta esa mujer desapareció la chancha.

La espada de Pizarro

Vamos a hablar de la célebre espada del conquistador del Perú, Francisco Pizarro; ya que
se hizo famosa en plena invasión napoleónica.

Estamos pues en 1809, en plena irrupción de las tropas invasoras. La espada por entonces
se guardaba en el palacio de los Marqueses de la Conquista, como un trofeo histórico,
donde era admirada por propios y extraños. Todos sabemos que nuestra causa fue apoyada
por los ingleses. Un ejemplo claro fue el escocés Downie, quien formó una guerrilla de
extremeños; en vista de su abnegado proceder la entonces marquesa de la Conquista le
regaló la célebre espada.

En los olivares de Castilleja de la Cuesta (Sevilla) se batió la guerrilla de Downie contra

los franceses y, en lo más reñido de la acción, tratando el escocés de saltar por un hueco
a la entrada del puente de Triana, fue abatido del caballo y herido en la mejilla y en un
ojo. Downie que se vio perdido, aún tuvo ánimos para arrojar la espada a los extremeños
para evitar así que los enemigos se apoderaran de ella.

Los guerrilleros recogieron el arma y enardecidos por ese acto se arrojaron como las fieras
contra los franceses, a quienes vencieron.

Posteriormente, la histórica espada fue llevada a la Armería Real de Madrid, donde en la

actualidad se encuentra.

Antes de finalizar el trabajo, tengo que decir que la moderna crítica histórica ha tenido
que trabajar fatigosamente para destruir leyendas y presentar los hechos y los personajes
históricos libres de las fábulas maravillosas con que la imaginación popular las había
revestido. Por tanto, esa es la labor de ustedes, estudiosos e investigadores; la de analizar,
indagar y registrar estos hechos para que también puedan engrosar, más si cabe, los anales
de nuestra historia. Y si no es así, entonces que perduren y vaguen todas éstas, como hasta
ahora, por las brumas de la historia y de la voz popular, con el nombre, eso si, de leyendas.

La leyenda de la rubia del cerro Chilco

Desde hace muchísimos años una misteriosa rubia es el embeleso de choferes, escritores,
poetas y amantes en Pacasmayo (Región Libertad), y sus alrededores. Los que han tenido
la dicha de encontrarse junto a ella viven momentos de intensa felicidad, sobre todo
cuando el afortunado, cree que ha logrado conquistar el corazón de la rubia mas bella que
ojos humanos han podido contemplar.

Dicen que la rubia es una bellísima mujer joven de cabellos de oro, ojos azules como el
cielo, de tez suave como terciopelo, labios rojos como coral y de un cuerpo esbelto y
lozano como una diosa.

La particularidad de esta bella mujer es que casi siempre se le aparece sólo a los choferes,
por el lugar llamado el Cerro Chilco (también llamado San Pedro), y pide la conduzcan a
Pacasmayo; a veces más bien prefiere ir al cementerio. Acepta gustosa tomar alguna
bebida en los restaurantes de la ciudad, pero al menor descuido desaparece dejando al
galán plantado con los "crespos hecho".

Algunos que la han conocido, han tenido que ser conducidos al hospital para recuperarse
de la tremenda crisis nerviosa tras el suceso.

Esta bellísima aparición ha logrado cautivar más de un corazón: el poeta Jacinto Mendoza
Liza, en su poemario "tesoros y Misterios de Cupisnique", cautivado por la rubia del Cerro
Chilco, le dedicó estas líneas:

"Hermosa rubia de tez nácar,

mejillas rosas, carmín sus labios
que de entre abiertos cáliz de lirios
hermosas perlas se ven brillar.

Ojos celestes, igual que el cielo,

son dos luceros que en esas noches
de intermitentes luces fugaces,
hacen más lindo su hermoso pelo.

Leve sudario, cubre sus formas

excelsas curvas de gran belleza
trasluce hermosa, clara belleza
con su cadencia resalta más".

Finalmente agregaremos una nota trágica que ocurrió en los ‘80s y que perennizó esta
leyenda:

El 29 y 31 de Marzo de 1982, el diario local "Ultimas Noticias" trae la noticia trágica.

Sucedió así: El chofer Luis del Campo Torres, de regreso a Trujillo, sabiendo sobre la
"aparecida", no quiso regresar solo, se detuvo en San Pedro para buscar pasajeros, pero
no consiguió ninguno. Se fue solo. Al llegar al Cerro Chilco, intempestivamente aparece
una mujer, él sugestionado, creyendo que era la rubia, -pensó: a mí no me lo va hacer- así
que, aceleró su carro atropellando a la mujer. Después de haberle pasado el carro por
encima, pensó ¿y si no era la rubia...? Se volvió a San Pedro para dar cuenta a la policía.
Cuando llegaron al lugar del incidente, allí estaba la pobre mujer todavía con vida,… y
no era rubia. La llevaron a la Clínica, a donde llegó cadáver.

Leyendas de CASA GraNDE

EL JINETE FANTASMA
Esta versión ha sido proporcionada por el Sr. Manuel Alonso Landauro, profundo
conocedor de la hostoria de Ascope. había en el siglo pasado un tráfico intenso entre las
poblaciones andinas y Ascope, los vecinos de Casacas venían a vender sus productos y a
gozar del verano. Una pareja de recien casados se dispuso a pasar su luna de miel en la
floreciente ciudad de Ascope. Bajaron de la ubérrima ciudad de Cascas, cuando los rayos
solares se difundían maravillosos por el camino que conducía a la costa. Despues de hacer
un largo alto, para descanzar y tomar sus alimentos, lograron llegar al atardecer a un lugar
llamado "La Encañada". Los viejos ascopanos suelen narrar historietas de asesinatos,
apariciones siniestras, asaltos, robos, y abusos sin nombre que cometían los asaltantes en
este desolado paraje, camino del trayecto de Casacas, a la ciudad de Ascope.
Los antedichos viajeros llegaron a las 6 de la tarde a este lugar, de repente al esposo le
sobrevino la necesidad de la cual nadie puede prescindir y separándose un poco de su
esposa, le dijo: que siguiera delante y que le esperase al fin des estrecho de la encañada,
despues de terminar su necesidad, al cerrar la oración de la tarde, montó su caballo, la
oscurida ya invadía todo, pero cual no sería su sorpresa, que tuvo el viajero, por que siente
junto a su esposa, a otro jinete, que se prendía de él, lleno de espanto el hombre se
desmayó al llegar al lugar donde se encontraba su esposa esperándole, cuando volvió en
si, no se expresaba bien, a los pocos días después de llegar Ascope, fallecía por la fuerte
impresión que tuvo.
"La Gringa de Mocollope"
Mocollope es una pequeña localidad que queda en la provincia de Ascope, en La Libertad.
Que queda cerca a donde yo vivo...

En esta localidad es famosa la leyenda acerca de la gringa de mocollope, que

supuestamente es un fantasma que a veces se aparece en la carretera camino a esta
localidad. Hay muchas personas que dicen haberla visto... a continuacion contare una
historia que le sucedio al tio de un amigo, un camionero.
Este señor cuenta que cuando trabajaba, una noche tuvo que manejar hasta Mocollope
desde Casa Grande(distrito famoso por su empresa azucarera), el viaje era de al menos
una media hora... resulta que estaba en camino a mocollope y ve a una chica solitaria
haciendole señas para que la recoja. Segun el cuenta, esta chica tenia el cabello castaño,
ojos claros, era muy blanca y estaba vestida normalmente con vestido nada fuera de lo
comun y una casaca que sostenia en un brazo. El señor hace parar el camion y la recoje,
dice que conversaron muy amenamente, le pregunto su edad su nombre a que se dedicaba,
etc... En definitiva una conversacion comun, segun el señor esta chica era hermosa y
queria conocerla mas, en pocas palabras queria sacar plan.

Resulta que en medio de la conversacion, la chica le dice al señor que la deje justo en
donde estaban, el señor se sorprendio, porque era un lugar en donde ni siquiera habian
casas... y le dice: estas segura que quieres que te deje aqui? no quieres que te acompañe
o algo? ante esto la chica le dice que no se preocupe. El señor frena el camion y la chica
baja y la deja ahi donde le dijo. Bueno resulta que ni bien pone en marcha nuevamente el
camion, descubre que la chica se habia olvidado su casaca... y decide frenar de nuevo el
camion y baja a entregarle su casaca, para esto la chica ya habia desaparecido, camina un
poco hacia donde penso él que la chica habia ido, llamandola por su nombre... en eso se
topa con una tumba y en la lapida decia el nombre de la chicaSegun me dijo el señor en
ese instante tiro la casaca y se fue corriendo al camion y se regreso para Casa Grande, les
conto a todos sus amigos y estos le dijeron: has visto a la gringa de Mocollope...

Se dice que si la recoges ella siempre dejara algo a proposito contigo, si lo

conservas=mueres :S, otros dicen que seduce al conductor del vehiculo que la recoja y
luego se transforma en un cuerpo muerto calaverico... y que esto causa que el conductor
se asuste y pierda el control del vehiculo en ese instante y se estrelle contra algun ficu,
que hay varios x esa zona. Ha habido varios accidentes por esa zona...
Muchas personas dicen haberla visto en la carretera... y al tener conocimiento de la
leyenda se asustan y pasan de frente...

Bueno espero que les haya gustado la historia... y aprovecho para que si alguien tiene
alguna leyenda de este tipo de su localidad o cerca a ella que la cuente saludos a todos!

Aqui un video para q vean como es el camino...

La Casona Maldita de Casa Grande

Dos albañiles que estaban reforzando las columnas de la vieja casona conocida como “El
palomar”. Una vieja construcción que pertenecía a los antiguos dueños de Casa Grande
(Los Gildemeister). Encontraron algo maldito y peligroso, cuando escavaron bajo los
viejos cimientos de esta antigua casona. Nunca se debe tocar cosas de la tierra, cuando
sea oro o plata, y más aún cuando lleva mucho tiempo enterrada.

Pues como debe de ser muchas veces las personas somos muy descuidadas con los objetos
que pertenecen a otros tiempos y que guardan maleficios u otros secretos. Estos señores,
al ver tremendo hallazgo no dudaron en quedarse con la valiosa fortuna. Ya que
precisamente costaba de dos barras de oro sólido. Pasó mucho tiempo desde aquel día del
hallazgo de los albañiles, y se dice que los bandidos nunca más se los vio por este lugar.
Pero algo siniestro vendría a reclamar lo que es suyo, mucho tiempo después.

Una noche del mes de agosto de 1991 un día oscuro sombrío y silencioso. Algo sucedía
en esa misma casona donde los sujetos, anteriormente mencionados, encontraron las
barras de oro. Una niña de doce años expresaba síntomas de estar poseída por el diablo.
Cuando la sombra de la noche extendía su manto negro empezaba a tener un
comportamiento raro. Más aun cuando se escuchaba un silbido a esa hora, las doce de la
noche. La niña se revolcaba y las cosas de los ambientes contiguos hacían ruido, un ruido
escandaloso. Y no solo eso, la niña también convulsionaba gimiendo y gritando cosas
horrorosas.Con un terror espeluznante y macabro que envolvía le lugar.
Su joven madre no sabía qué hacer, no podía luchar contra los sombríos espíritus que
atacaban a su menor hija. Entonces, optó por buscar el apoyo de unos hermanos
evangelistas, quienes acudieron rápidamente la noche siguiente, muy puntuales y armados
de valor.

A la media noche las puertas comenzaron a crujir nuevamente, las cosas a moverse, el
silbido a sonar más fuerte. Y como si fuera poco, la casa a vibrar. El fenómeno siniestro
asusto a los evangelistas y arrodillados comenzaron a rezar y clamar a Dios para que los
malos espíritus abandonaran la casa y llegara la paz. Cuando todo paso, la niña terminó
en el corral pálida, muy pálida y hablando sola.

Sus cabellos tenues y delicados, parecido a la telaraña, se esparcían delicadamente, como

si alguien jugara con ellos. La madre lo miraba aterrada, en esos instantes una loca
angustia oprimía su corazón, y sacando fuerzas de sus flaquezas acudió hacia ella y la
abrazo. La levantó y la retornó a su alcoba.

Los evangelistas y ella velaron esa noche para que la niña durmiera tranquila. La madre
no quería que llegara la noche por temor a que volviera el demonio.

Otra noche, cuando se hallaban sentadas en el sofá de la sala, se escuchó el silbido y que
las cosas empezaban a moverse sin causa alguna. La madre Corrió para ver qué es lo que
sucedía, pero, no encontró nada anormal. Al entrar a la habitación de su hija le dijo que
no se preocupara, porque se trataba de su amiguito, un pequeño niño rubio, que siempre
solía venir para que jugaran.

—Él está aquí , a mi lado mamá— dijo la niña.

—Yo no veo a nadie hijita — le respondió.
—Pero, yo sí, mamá.

Exaltada la abrazó y así abrazadas permanecieron en silencio. Un fuerte ruido de la puerta

les interrumpió sus meditaciones. Era su esposo que llegaba acompañado de dos
evangelistas procedentes de Cartavio quienes venían con biblia en mano. La señora dijo
a su esposo:

—La niña a estado divagando…dice haber estado aquí su amiguito, un pequeño niño
rubio.
— ¡Calma, calma, mujer! …estos señores nos van a ayudar a resolver nuestro problema.
—Ojala, así sea.

En esos instantes se respiraba ahí una atmósfera de dolor todo estaba envuelto por un aire
de melancolía profunda e irremisible.

Cuando tocó las doce y nuevamente los silbidos y los ruidos comenzaron a oírse. Esto
incomodó a los padres de la niña , y los evangelistas muy espantados salieron de la casa.

Los padres no podían soportar esa situación. Dichas incoherencias que salían de la boca
de su menor hija, con esos gritos espantosos .hicieron que fuera a ver al párroco de la
localidad (Casa Grande) a quien le contaron con lujo de detalle lo que sucedía con su
hijita a las doce de la noche.
El cura no le creía.— Esto es inaudito en pleno siglo xx — dijo muy exaltado .Si cree que
son locuras, le invitamos a nuestra casa, hoy a las doce de la noche, le dijeron. —no se
preocupe ahí estaré puntualmente — dijo el párroco.

Un cuarto para las doce, el cura ya se hallaba en la casa de la niña. Lo hicieron pasar y se
sentaron en el sofá de la sala. La niña se encontraba dormida en su alcoba. A las doce en
punto la niña comenzó a dar de gritos aterradores y desesperados:

— ¡Mamá, mamita! ¡Ven por favor!... ¡Estoy volando por los aires!

Al escuchar las palabras. Los tres corrieron. Al entrar a la alcoba, se quedaron

estupefactos.

— ¡Mama bájame!— le repetía insistentemente la niña gritando aterrada de miedo.

Ante esa situación el párroco sacó una cruz y un escapulario de su sotana y con voz
enérgica comenzó a decir:

—¡Espíritu del mal, en nombre de Dios te pido que abandones esta casa!— al mismo
tiempo que rociaba con agua bendita el cuarto.

Un buen rato el cura permaneció tembloroso, tambaleante. De pronto, todo se iluminó

con una luz extraña, que entraba por las ventanas, llegando la calma y paz en esa casona.
La niña no volvió a sufrir más de esos ataques. A partir de la fecha comenzó a llevar vida
normal. Gracias a la valentía de este párroco que dio dura pela a este espíritu lleno de
maldad.

ALUMNOS QUE BUSCAN UN TESORO

En la población de Ascope, llamaa por su clima primaveral, la PERLA DEL VALLE
CHICAMA, sucedió exactamente hace más de 40 años (esta historia fue escrita en el año
1969) una anecdota digna de ser tenida encuenta, estos datos meloe proporcionó el
imponderable amigo Don Franciso Villoslado. ya fallecido y de agradable recordación.
En tiempo del insigne educador ascopano Don Julio Sagástegui Lozada, hombre
estudioso, con una sabiduría de Clerc, inquieto por derramar a manos llenas los
conocimientos que atesoraba, a atl punto, que a pesar de los pocos medios de difusión.
logró publicar para bien y aprendizaje de sus alumnos, varios libros, de matemáticas,
religión y ciencias naturales. Don Julio Sagaàstegui Lozada, nació en Ascope por el año
1858, habiendo fallecido en 1930, lleno de méritos en el campo de la enseñanza,
haciéndose justicia a su honorable persona, ya que el Centro Escolar de Ascope, lleva su
nombre y las generacones de ascopanos lo recuerdan con cariño.
El referido maestro Julio Sagastegui regentaba una escuela primaria en Ascope y tenía
una bien montada biblioteca, que se consideraba en aquel entonces, como lomejor que
existía en aquel lugar.
Dos alumnos que etsudiaban en la escuela, del quinto año de estudios le pidieron que les
prestase uno de los tomos del Tesoro de la JUventud, ellos recibieron las llaves del estante
de libros y enlugar de sacar lo pedido, tomaron un libro que decía "Magia Negra y arte
para conseguir tesoros ocultos". En su ingenuidad los jóvenes inexpertos pensaron que se
harían millonarios en forma muy fácil y poniendo en práctica las indicaciones del libro,
buscaron el tesoro oculto de la siguiente manera. VISITE WWW.DEPERU.COM
Primero deberían extraer una calavera de algún cementerio y enterrarla en un huerto de
árboles. Luego en cada sentido de la calavera, deberían colocar una haba y al momento
de invocar a Belcebú o Satanás, deberían tener una haba en la boca. VISITE
WWW.DEPERU.COM
Luego deberìan invocar a belcebú, quien se les aparecería para señalar el lugar del tesoro
ocualto. Demás está decir que los alumnos ejecutaron lo indicado por el libro de magia,
al pie de la letra y deberían estar en la noche al huerto donde hubiese árboles, a las 11 de
la noche llegaron al lugar, donde bebieron pisco con pólvora, para animarse a realizar su
aventura. habiendo dado el reloj las 12 en la torre sw la iglesia, entraron en el huerto
donde habían enterrado la calavera empezando a invocar a satanás. pero cual no sería el
pánico de sus personas, cuando sienten un fuerte temblor en la tierra y un viento
impetuoso, que en forma aterradora monía los árboles, amedrentados por esto huyeron
despavoridos sin pensar en lo sucesivo en tesoros ocultos.

EL GALLO DE LA ENCAÑADA
“En el lugar denominado La Encañada, en el camino de Ascope para Cascas vía de
Cajamarca, hay una piedra, muy bien colocada sobre pequeñas pedruscos. Tiene más ó
menos ocho metros y llama la atención de los viajeros. Los Cajamarquinos tienen la
costumbres de poner en ella, cuando salen a la costa una crucecita para asegurarse así el
regreso al terruño porque es fama que quien no lo hiciera, no volvería a ver el suelo natal.
Esa costumbre subsiste y da a la piedra dela Encañada un aspecto característico y
pintoresco, por la profusión de crucecitas que la cubren”.
“La tal piedra está colocada en forma muy rara, que sorprende é intriga, según afirman
cuanto lo han visto. Atrás de ella hay un pocito que, en todo tiempo, tiene agua, y en una
peña que está cortada, hay como grabado un gallo en actitud de cantar. Con estos
materiales, la anónima y siempre rica imaginación popular ha hecho una bellísima
conseja”.
“Ahora ñaupas, en tiempos de gentiles, llevaban unos indios esa piedra para ponerla de
puente, nada menos que en el Marañón, y parece que, á pesar de la enormidad de la
distancia y los difíciles caminos, debían de estar en el lugar de su destino en fecha fija y
determinada. Naturalmente, hoy nos sorprende la ingenuidad geográfica del asunto, pero
se trata de días de maravilla, y en lugar donde San Bartolo pudo saltar siete kilómetros,
no tiene importancia un viajecito en un día desde La Encañada hasta el Marañón”.
“Pero sucedió que se tardaron, que les amaneció en esa encrucijada y que como en la
amarga noche Nuestro Señor, cantó el gallo para avisarles, como lo hiciera con San Pedro,
que estaba en falta. Asustáronse los indios, buscaron al animal que cantaba, y cuando
vieron que estaba grabado en el pedrón, echáronse a correr, presas de terror,
abandonando la piedra, que por esa razón, no está sirviendo de puente en el Marañón...”.

Recorrido Turístico La Libertad

Ruinas de Chan Chan

Chan Chan se ubica en el valle de Moche, frente al mar, a mitad de camino entre el
balneario de Huanchaco y la ciudad de Trujillo, capital del departamento de La Libertad
en la costa norte del Perú El sitio arqueológico cubre un área aproximada de 20 kilómetros
cuadrados. La zona central esta formada por un conjunto de 10 recintos amurallados
(llamados “ciudadelas”) y otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área
de 6 kilómetros cuadrados, aproximadamente. El resto, está formado por una multitud de
pequeñas estructuras mal conservadas, veredas, canales, murallas y cementerios.
Desde fines del intermedio temprano (600 d.C.), y comienzos del horizonte medio (700
d.C.) -fase Moche V- en la costa norte del Perú, surgen nuevos modelos de ciudades,
donde la estructura principal no será únicamente una pirámide ceremonial, sino una gran
cantidad de cuartos y edificios cercados por grandes muros (“canchones”), que
acompañan a ésta como la parte más importante del asentamiento. Un ejemplo de esto lo
tenemos en las urbes Moche V de Pampa Grande, en el cercano valle de Lambayeque y
Galindo, en el mismo valle de Moche. Lejos de las diferencias formales, en ambos, se
pueden notar la importancia que tienen los grandes recintos amurallados, que albergan
edificios dedicados a funciones administrativas, y por supuesto, ceremoniales. Otro
ejemplo, lejano físicamente, pero contemporáneo, son las ciudades de Cajamarquilla y
Pachacamac en la Costa Central (ambos, próximos a Lima).

La Huaca La Esmeralda
Es una construcción arqueológica pertenece a la Cultura Chimú, se encuentra ubicada en
la ciudad de Trujillo,Perú. Se estima que su construcción en adobe se realizó durante la
primera etapa de desarrollo de dicha cultura, en estrecho vínculo con la capital Chan
Chan. Ocupa un área aproximada de 2.600 metros cuadrados.
El templo es una construcción de planta rectangular de tipo piramidal conformado por
dos plataformas de aproximadamente 65 por 41 metros a las que se asciende a través de
dos rampas centrales.La primera plataforma, ubicada a la entrada, corresponde a la última
etapa constructiva chimú, su decoración consiste en redes de pescar con peces en su
interior. Detrás la segunda plataforma y la más antigua tiene decoración similar al Palacio
Tschudi con diseños de la red y la nutria marina.Cuenta con otras plataformas y rampas.
El sitio ha sufrido varias modificaciones, principalmente en la parte media donde se
construyó una plataforma de dos escalones unidos por una rampa central.Se ubica a tres
cuadras del templo de Mansiche, de la urbanización La Esmeralda.

Catedral de Trujillo
En un inicio fue fundada como iglesia matriz, luego de la fundación de Trujillo (1535-
1540), siendo de arquitectura modesta. En 1616, la iglesia fue elevada la categoría de
Catedral por el papa Paulo V; pero para su desgracia fue destruida por el devastador
terremoto del 14 de febrero de 1619, junto con la ciudad. La reconstrucción fue encargada
a Bartolomé de las Cuevas, y que tampoco sobrevivió al sismo del 29 de febrero de 1635.
Consecuentemente, al necesitar el episcopado una tercera edificación más consistente,
gran parte de la obra fue construida por el arquitecto Francisco de Soto Ríos, desde 1647,
y luego terminada por Francisco Balboa en 1666.
Pías -Pataz
Es una localidad peruana capital del Distrito de Pias de la Provincia de Pataz en la Región
La Libertad. Se ubica aproximadamente a unos 350 kilómetros al sureste de la ciudad
de Trujillo.

Plaza de Armas de Trujillo

Es la plaza donde se realizó la fundación española de la ciudad de Trujillo, en la costa
norte peruana. Es el principal escenario histórico de la ciudad de la era republicana. Se
encuentra ubicada en la parte central del Centro histórico de Trujillo. En las vías que la
forman se encuentran los edificios del Palacio de Gobierno de la Ciudad, la Catedral de
Trujillo y el Arzobispado de Trujillo, entre otros. La Plaza Mayor de Trujillo se encuentra
formada por el jirón Pizarro, el jirón Independencia, el jirón Orbegoso y el jirón
Almagro.
Laguna Sausacocha
La laguna tiene una longitud aproximada de 1,5 km. y un ancho de 800 m. en las orillas
y de 12 a 15 m. en su profundidad mayor. En ella se crían truchas y carpas. Sus aguas son
frías y tranquilas, de color azul verdoso. Hacia el sur de la misma, se ubica un cerro de
regular elevación y laderas escarpadas. Al este, se ubica una depresión originada por el
río Chusgón, mientras que al norte y al oeste se hallan lomas de relieve ligeramente
accidentado.
Sausacocha presenta totorales en algunas orillas y pequeños islotes flotantes formados
por la superposición de totora, la cual es la especie vegetal más abundante. En cuanto a
la fauna, existen aves acuáticas como el pato silvestre; entre los mamíferos destacan los
zorros y los hurones. En los alrededores de la laguna hay gran cantidad de totora, carrizo
y otros vegetales que sirven de hábitat a patos silvestres y gallaretas.
Recorrido Turístico de Casa Grande

Fortaleza de Facalá

Estructura arquitectónica ubicada en la margen derecha del río Chicama y distante a unos
2 Km, al oeste del pueblo de Ascope, capital de la provincia del mismo nombre, e
inmediatamente al noroeste de la antigua hacienda de Facalá, sobresale un pequeño cerro
de forma alargada, en cuya cima, se levanta una edificación circular de lados escalonados,
una obra arquitectónica prehispánica, única en su género en el valle de Chicama. La obra
arquitectónica fue construida por los mochicas (siglos I a VIII después de Cristo),
utilizándose adobes rectangulares hechos con moldes de caña brava. Una arquitectura
más antigua a la Mochica, se construyó directamente sobre la formación rocosa y donde
sobresalen los adobes de forma cónica. La Huaca de Facalá como también se le conoce,
teniendo en cuenta su ubicación geográfica, la forma de su planta y los cementerios que
se encuentran en lo sitio, se cree tuvo una función ceremonial y defensiva. Al parecer,
Huaca Facalá o también conocida como la ¿Fortaleza de Facalá, debió formar parte de
toda una red de sitios como Cerro Sorcape, Complejo la Laguna, Cerro El Sapo y otros
sitios, que han sido destruidos por el paso del tiempo, principalmente por la habilitación
de los terrenos inmediatos para el cultivo de la caña de azúcar. Su ubicación permite un
dominio visual del entorno natural del valle Chicama y de otros restos arqueológicos
como el acueducto de San José, que se encuentra en las proximidades; sumados a estos
atributos, se encuentra la importancia histórica del lugar y el misterio que guardan otros
restos arqueológicos en los alrededores.

Cerro Pan de Azucar

A escasa distancia de la ciudad de Yungay, hacia el lado norte se encuentra el Cerro Pan
de Azúcar de importancia histórica. En 1839 sirvió de Campo de Batalla a las fuerzas
confederadas, dirigidas por el Mariscal Andrés de Santa Cruz, quien deseaba la unión de
Perú y Bolivia. Las fuerzas contra las que combaten los confederados, se denominaron
Restauradores y eran organizados y armados por Chile, que consideraba peligrosa la
unidad de estos dos pueblos para su seguridad y política de expansión territorial. La
madrugada del 20 de Enero, el ejército comandado por el General chileno, Manuel Bulnes
y el General peruano, Ramón Castilla y Marquezado, se pone en marcha sobre Yungay
dando inicio así a la batalla que decidió en favor de los Restauradores, quienes desalojaron
del cerro y pusieron en fuga al Ejército Confederado. Separaba a los 2 ejércitos un llano
poco largo, encerrado entre el río Santa y la Cordillera y en cuyo fondo se destacan como
en avanzada los cerros empinados de Ancash, Punyan y Pan de Azúcar, detrás de cuales
se esconde la barranca profunda del estero de Ancash. En este lugar se han hallado
recientemente, restos de la batalla, como armas, cartuchos de fusiles, botones de
uniformes, etc.