Psicología Social comunitaria.

1. Recopilación de los hechos históricos reales que fundamentan el filme.

2. Estudio de la problemática asignada a través de las narrativas verbales y no
verbales que se presentan en el filme.
3. Discusión con la teoría. El estudiante utiliza una o varias teorías que se presentan
en el material y genera una discusión en la que procura explicar la problemática a
la luz de los postulados de los autores.

1 Hechos históricos.

La zona montañosa del país se vivió el conflicto entre el ejército, los paramilitares
y la guerrilla, desde el año 1948 todos grupos armados que ejercieron coerción a
los habitantes, la guerrilla citaba a los campesinos a participar de sus acciones y el
ejército y los paramilitares acusaba a los mismos de participar y apoyar a la
guerrilla.

En la película observamos la carencia de instituciones civiles constituidas, y

organizadas, situación que da lugar a desapariciones, atropellos y desplazamiento
forzado.

Los hechos históricos que fundamentan la película se basan en esta época que
hacia el año 1964 tomo gran fuerza con la tomada de Marquetalia y el despertar
del señor Manuel Marulanda quien se convirtió en el primer jefe de la farc.

Redacción El Mundo (18 Jun 2017). El espectador: Indica que según Oslender
(2010) Colombia tiene una de las mayores cifras de desplazados en el mundo y en
su mayoría se dieron por la terrible realidad de la guerra y del terror que
impusieron a la población estos grupos.

2 Existen varios panoramas para la problemática asignada, que denotan dentro

del campo social, político, cultural.

En el ámbito social aparece un conflicto y por ende este lleva al desplazamiento

de familias enteras, y de cómo estos hechos a medida que se conoces empiezan
a ser normales para el resto de la sociedad lender (2010), aun en la actualidad la
normalización de la personas desplazadas en la calle con sus niños y carteles es
más común de lo que muchas veces presenciamos y detrás de este hecho llega la
discriminación y rechazo hacia los mismos, negando de esta manera el derecho a
la salud y bienestar de las personas.

En el ámbito político, Es contradictoria la situación que se vive en el filme y que se

vivió en la época ya que el lema de estos grupos era basada en el bien para su
pueblo, García (2013) compara el poder político e cual es este que es elegido por
voto popular y la voluntad política la cual se refiere a la buena voluntad.

En cuanto a cultura la película nos muestra la carencia de justicia y orden en la

comunidad, la costumbre campesina colombiana de poner todo en manos de Dios
y creer que de esta manera todos los problemas serán solucionados, tanto que en
una situación de peligro no les importa el riesgo con tal de llevar consigo lo que
representa seguridad en este caso las imágenes religiosas, por otra parte el
machismo o poder que ejerce el hombre sobre la familia es uno de los estándares
más visualizados; el amor y el arraigo a la tierra que no permite alejarse a pesar
del peligro, el amor al futbol a los colores de las montañas.

3 La problemática puede compararse con la teoría critica de la escuela de

Frankfurt ya que allí nos hablan de cómo se manipulan las personas inyectando
una idea propia, bloqueando así el libre albedrio y anulando el juicio crítico.
Isasuba(2016). La verdad de otros se empieza a tomar como propia según esta
escuela principales conceptos de la teoría critica son: alienación: deja de pensar
por sí mismo y manipulación: controla la voluntad por medio de ciertos
instrumentos tales como los medios de comunicación, aquí Se Evidencia La
Relación con El Filme pues nos muestra como los habitantes del pueblo creen en
una causa y se dejan llevar por “el más fuerte”.

http://www.uam.mx/difusion/revista/abr2005/palacio.pdf

Pacheco, L (Productor) Y Arbeláez, C (Director).(2011).Los colores de la montaña, Colombia.: El Bus

Producciones.