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TEOLOGIA II

UNIVERSIDAD: CATÓLICA SEDES


SAPIENTAE
CURSO: TEOLOGIA II
INTEGRANTES:
 Castro Medrano, Keen

2018
TEOLOGIA II

HISTORIA

Es un movimiento cultural que se produjo en Europa occidental


durante los siglos XV y XVI. Fue un periodo de transición entre la
edad media y los inicios de la edad moderna. Sus principales
exponentes se hallan en el campo de la artes, aunque también
produjo una renovación de las aunque también se produjo una
renovación de las ciencias, tanto naturales como humanas. La
ciudad de Florencia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este
movimiento, que se extendió después por toda Europa.
El renacimiento fue el fruto de la difusión de las ideas del
humanismo, que determinaron una nueva del humanismo, que
determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El
término “renacimiento” se utilizó reivindicando ciertos elementos de
la cultura clásica griega y romana
En la situación económica. Se desarrolló el comercio
internacional y la banca. El dinero deja de ser una simple
herramienta para facilitar el intercambio de la mercancía y
surge la actividad financiera (préstamo, inversión, etc.). La
burguesía se consolida como clase social alta
En la situación política. Las grandes organizaciones políticas
se fragmentan (Sacro Imperio Romano Germánico) y surgen
las monarquías nacionales. La política, es decir, se
independiza de la tutela de la Iglesia.
En la concepción del hombre. La vuelta a la cultura clásica
grecorromana, los nuevos descubrimientos geográficos, el
desarrollo de las ciencias naturales y de la técnica (la
invención de la imprenta fue un avance decisivo) crean una
nueva concepción del ser humano y de la vida. Se pasa de
una mentalidad teocéntrica medieval a una antropocéntrica. El
hombre moderno se va a caracterizar por su individualismo,
por su actitud crítica frente a la autoridad y por la afirmación
de la libertad personal.
TEOLOGIA II

El transito del Medioevo a la Modernidad estuvo dominado sobre


todo por dos fenómenos culturales que marcaron decisivamente el
espíritu de la época: el renacimiento y el Humanismo. Se trataba, en
un principio, de movimientos minoritarios en los que participaban
grupos selectos, pero que estaban destinados a ejercer una
influencia perdurable en la historia del occidente europeo.
El Renacimiento era un entusiasmo primero cultural y luego
lingüístico y artístico por la Antigüedad clásica griega y romana, que
además asumía también sus ideas y valores, y produjo pronto una
impregnación paganizante en el modo de pensar y de vivir de
ciertas gentes. Un sentido de “mundanidad laica” promovió la
primacía de la realidad temporal y de la vida terrena. La
cosmovisión renacentista era diametralmente opuesta a la
medieval: frente al Teocentrismo de antes, ahora el hombre fue el
gran protagonista, la medida de las cosas y el patrón de todos los
valores. Se puede decir que el Renacimiento es el ámbito cultural y
vital donde florecerá tanto el humanismo como la primera burguesía
de las ciudades, los “derechos nuevos” de Vitoria, Menchaca y
Suarez, así como los movimientos místicos como reacción a una
racionalización crítica de la Teología nominalista.

El cristianismo y renacentista
El cristianismo se extendió por toda Europa y autoridades civiles y
religiosas colaborando estrechamente. Además, había el
convencimiento de que el poder del rey venia de dios, por eso se le
debía fidelidad y obediencia y no permitía críticas. El cristianismo
sirvió para mantener a los pueblos unidos. El monarca defendía la
religión y se sancionaba a los no cristianos como s fuesen
delincuentes. Las instituciones religiosas, a su vez se encargaban
ciertos privilegios. El derecho de asilo permitía a los delincuentes la
posibilidad de refugiarse en los lugares sagrados como iglesias o
monasterios. Este derecho a una jurisdicción privilegiada se
marcaba con unas cadenas en el suelo. Cualquiera que entrara en
el recinto estaba a salvo de la jurisdicción civil.
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Reforma protestante
Movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI
por Martin Lutero, que llevo a un cisma de la iglesia católica para
dar origen a numerosas iglesias y organizaciones agrupadas bajo la
denominación de protestante.
La reforma tuvo tu origen en las críticas y propuestas con las que
diversos religiosos, pensadores y políticos europeos buscaron
provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y
costumbres de la iglesia católica, además de negar la jurisdicción
papal sobre toda la cristiandad
El movimiento recibirá posteriormente el nombre de reforma
protestante, por su intención inicial de reforma el catolicismo con el
fin de retornar a un cristianismo primitivo. Este movimiento hundía
sus raíces en elemento de la tradición católica medieval, como el
movimiento de la devoción moderna en Alemania y los países
bajos, que era una piedra laica anti eclesiástica y centrada en cristo
además la segunda generación del humanismo la siguió en gran
medida, comenzó con la predicación del sacerdote Agustín Martin
Lutero, que reviso la doctrina de la iglesia católica según el criterio
de su conformidad a la sagradas escrituras, en particular, rechazo la
teología sacramental católica, que, según Lutero, permitía y
justificaba prácticas como la “venta de indulgencias”, un secuestro
del evangelio, el cual debía ser predicado libremente, y no vendido.
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Principales características del


renacimiento:
El Renacimiento fue un período de la historia en el que se iba
dejando atrás la Edad Media, para dar comienzo a lo que se
conoció luego como era Moderna. Sin duda fue este un cambio muy
profundo y complejo, que trascendió a todos los órdenes de la vida,
de modo que significó mucho más que un movimiento artístico o
cultural, como a veces se cree. No fue esta una ruptura brusca,sino
un paso gradual de una sociedad feudal basada en la actividad
agraria a una sociedad mercantil y apoyada en el valor de la
Nación.

 Búsqueda de nuevos conocimientos


Durante el Renacimiento se buscó entender el funcionamiento
del mundo mediante un abordaje analítico basado en el
estudio y la observación; surgieron entonces los primeros
aportes a las diversas ciencias que hoy conocemos, como la
biología, la astronomía, la anatomía, la física, etc.

 Revalorización de la estética grecorromana


Hay una búsqueda permanente de la belleza y la perfección,
ligadas a los cánones de la antigua Grecia y Roma. Esto se
percibe especialmente en la pintura y la escultura, con la obra
de artistas como Leonardo da Vinci, Botticelli o Donatello,
entre otros.

 El hombre como eje de la historia de la


humanidad
En el arte esto impacta de manera central, pues la figura
humana vuelve a tener un papel protagónico en la pintura y la
escultura.
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 Valorización de la ciencia y la razón


Se buscan explicaciones racionales para los acontecimientos
naturales y sociales, dejando de lado cuestiones religiosas. En
este sentido fue paradigmático el enfrentamiento que tuvo el
físico y astrónomo Galileo Galilei, por desafiar las ideas hasta
entonces imperantes que consideraban a la Tierra como el
centro del sistema solar.

 Ética
Se ponen en un lugar destacado los valores éticos más
profundos, como el respeto, la libertad, la solidaridad, la
justicia, el honor y el amor.

 Optimismo
Hay una especial valorización de la vida terrenal frente a la
eterna, por lo que el hombre renacentista quiere gozar del
aquí y ahora, sentimiento plasmado en la célebre frase carpe
diem (aprovecha el día). El mundo pasa a ser un lugar para
ser vivido con intensidad.

 Apoyo económico a artistas


El arte como creación humana es exaltado, y apoyado
económicamente por personas o grupos favorecidos, que
patrocinan el trabajo de artistas. A éstos se los conoció
como ‘mecenas’. De esa forma, además de fomentar el arte
estas personas van ganando espacios de prestigio social y de
poder político.

 Crecimiento de la burguesía
Poco a poco, la Burguesía surgida en la edad media, se
va haciendo más poderosa e influyente, desplazando a
los terratenientes feudales.

 Fundación de los primeros bancos


El desarrollo de la actividad mercantil llevó a la necesidad de
otorgar préstamos; surgieron así los primeros bancos.
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 Búsqueda de un conocimiento universal


Es característico de esta etapa de la humanidad el
surgimiento de hombres que se interesaban por diferentes
aspectos de la ciencia, y que también se ejercitaron y
destacaron en las artes: tal es el caso de Leonardo da Vinci o
de Copérnico.
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Principales exponentes del renacimiento

 Leonardo da Vinci
Leonardo da Vinci fue un célebre pintor, arquitecto, científico,
escritor, escultor, filósofo, ingeniero, inventor, músico y
urbanista florentino que vivió en la Italia renacentista entre
1452 y 1519. Muchos le consideran el mejor ejemplo del
hombre del Renacimiento, interesado en diversas áreas del
saber y en fomentar sus numerosos atributos creativos e
intelectuales.

Da Vinci cultivó la medicina y la anatomía, y se interesó por


develar los misterios del diseño del cuerpo humano. Además
se dedicó a analizar la mecánica y de hecho se atrevió a
diseñar artefactos con los que pretendía volar. Suyas además
son grandes obras de la cultura y el arte occidentales,
conservadas hasta hoy como parte del legado europeo del
siglo XVI especialmente en la pintura
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 Miguel ángel
(Miguel Ángel Buonarroti, en italiano Michelangelo; Caprese,
actual Italia, 1475 - Roma, 1564) Escultor, pintor y arquitecto
italiano. Habitualmente se reconoce a Miguel Ángel como la
gran figura del Renacimiento italiano, un hombre cuya
excepcional personalidad artística dominó el panorama
creativo del siglo XVI y cuya figura está en la base de la
concepción del artista como un ser excepcional, que rebasa
ampliamente las convenciones ordinarias.
Heredero del gran arte de la Florencia, Miguel Ángel
alcanzó toda su gloria como artista con sus grandes
creaciones para los papas de Roma, como los frescos de la
capilla Sixtina. Figura culminante del Renacimiento, reflejó
en sus obras la crisis de una época que se deslizaba hacia
las guerras de religión y la represión de la Contrarreforma .
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 Martin Lutero
Martín Lutero fue un teólogo alemán del Siglo XVI, cuyas
profundas convicciones impulsaron la Reforma
Protestante. Su fin era combatir la corrupción de la iglesia
católica de su época y debilitar su poder. Martín Lutero dio
origen a nuevas prácticas del cristianismo en Europa,
rechazando la autoridad del papa, el purgatorio y las
indulgencias, que eran fuente de grandes ingresos.

Martín Lutero, padre de la Reforma Protestante en Alemania,


era un fraile agustino nacido en la pequeña localidad alemana
de Eisleben el 10 de noviembre de 1483. En las enseñanzas
de Martín Lutero fue inspirada la doctrina teológica llamada
luteranismo, que criticaba a la iglesia católica y la exhortaba a
regresar a la enseñanza original de la Biblia. Su movimiento
generó una reestructuración en Europa de todas las iglesias
cristianas.
La contribución de Martín Lutero a la civilización occidental va
más allá del ámbito religioso, ya que promovió la traducción
de la Biblia a todos los idiomas, ayudando al desarrollo de una
versión estándar del idioma alemán.
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El renacimiento bajo la perspectiva de una


naturaleza concebida como fuente ultima de la
energía humana.

El Teólogo Luigi Giüssani


habla acerca del
renacimiento en el punto 4
del capítulo tercero de su
libro ¨Por qué la iglesia¨.
En este capítulo el autor
muestra su descontento
con la mentalidad del
hombre renacentista que
en ese entonces tenía
como ideal alcanzar el
éxito y el triunfo, ya que
creía que solo así podría verdaderamente ser un hombre realizado.
Luigi Giüssani afirma que tener al ¨éxito¨ como un ideal introduce en
la valoración de los hombres una desigualdad que ya no podrá
evitarse, convirtiendo así una injusticia en principio fundamental para
valorar al hombre. Sin embargo, el teólogo muestra también la visión
que propone la tradición de la iglesia, en ella el valor del individuo,
dice el autor, deriva totalmente de su libertad.
La actitud predominante es la que se describió anteriormente, el
hombre busca éxito y el triunfo, dejando de lado la búsqueda de Dios,
sintiendo como un obstáculo hacia su camino al éxito a un Dios que
prohíbe y por ende la comprensión del mensaje cristiano se ve
obstaculizada.
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