El Espíritu Santo

Y Los Dones Espirituales

Pr. Marcos A. Delgado
Para Seminario CreSer - Tartagal 2016

OBJETIVOS:
Enseñar sobre los Dones del Espíritu Santo para que los creyentes puedan ejercerlos y así5p
ser de bendición en la Edificación de su Iglesia en la zona donde sirve a Dios.

BOSQUEJO:
 Introducción
 EL PROPÓSITO DE LOS DONES
 LA IMPORTANCIA DE LOS DONES ESPIRITUALES
 EL USO DE LOS DONES
 COMO DESCUBRIR TUS DONES

INTRODUCCIÓN: 1ª CORINTIOS 12:1

o El caso del hombre, dueño de un campo petrolero que vivía pobre por no saber el tesoro
que poseía.
o Es el mismo caso de muchos cristianos que por no saber de los dones espirituales que
hay en ellos, viven como pobre espirituales, y sin provecho para la Iglesia.
o Necesitamos saber de los dones porque:
 Somos cristianos.
 Necesitamos consagrarnos más a Él.
 Queremos que nuestra Iglesia sea más sana y atractiva.

EL PROPÓSITO DE LOS DONES

1. ¿Qué son los dones espirituales?
a) Son regalos de Dios para su Iglesia.
Don = Regalo, manifestación de la gracia de Dios.
Un don espiritual es un atributo especial que el Espíritu Santo da a cada miembro del cuerpo de
Cristo para usarlo dentro del contexto de su cuerpo (la Iglesia).
b) Características de los dones espirituales:
Un don es:
(1) Es Un atributo especial:
Es una capacitación sobrenatural. Algo que la persona no sabía hacer antes de conocer a Cristo.
(2) Es dado por el Espíritu Santo: 1ª Corintios 12:7, 11,13.

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 (3) Es Para cada miembro del Cuerpo de Cristo:
Condición: ser parte del cuerpo de Cristo, 1ª Corintios 12:3-7  El miembro del cuerpo de Cristo
es uno que ha experimentado el nuevo nacimiento (Jn. 3:5).
(4) Es Para usarlo dentro de la Iglesia. 1ª Corintios 14:12.
(5) Es Una herramienta para ser usada en una necesidad específica.

2. ¿Cuántos son?
No lo sabemos.
a) Hay tres listas pero son necesariamente incompletas.
ROMANOS 12:6-8 Y 13 1ª CORINTIOS 12:8-10 Y 28 EFESIOS 4:10
 Profecía  Palabras De Sabiduría  Apóstol  Apóstol
 Servicio  Conocimiento (Ciencia)  Profetas  Profeta
 Enseñanza (Maestro)  Fe  Maestros  Evangelista
 Exhortación  Sanidades  Hacer Milagros  Pastor
 Dar (Repartir)  Milagros  Sanidades  Maestro
 Liderazgo (Presidir)  Profecía  Ayuda
 Hacer Misericordia  Discernimiento de espíritus  Administración
 Hospitalidad.  Diversos Géneros de Lenguas  Don de Lenguas.
 Interpretación de lenguas
b) Hay otros versículos donde posiblemente aparezca un don:
1ª CORINTIOS 7:7 Y 9 Don de Celibato.
1ª CORINTIOS 13:3 A Pobreza Voluntaria.
1ª CORINTIOS 13:3B Martirio.
1ª PEDRO 4:9Y10 Hospitalidad.
SANTIAGO 5:17,18 Intercesión.
HECHOS 16:16-18 Exorcismo.
ÉXODO 31: 2-5 Capacidad en artesanías.

c) Clasificación de los dones:

DONES DE DONES
DONES CARISMÁTICOS
SERVICIO MINISTERIALES
 Servicio.  Palabras De Sabiduría  Apóstol
 Exhortación. DONES DE  Conocimiento (Ciencia)  Profeta
REVELACIÓN
 Dar (Repartir).  Discernimiento de espíritus  Evangelista
 Liderazgo (Presidir)  Pastor
 Fe
 Hacer Misericordia. DONES DE  Maestro
 Sanidades
 Hospitalidad. PODER
 Milagros
 Ayuda.
 Administración.  Profecía
DONES DE  Diversos Géneros de Lenguas
INSPIRACION
 Interpretación de lenguas.

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 3. DEFINICION, EXPLICACION Y EJEMPLOS DE LOS DONES ESPIRITUALES

DON DESCRIPCIÓN

PALABRA DE Este don comunica la habilidad de poder recibir y explicar las cosas profundas de Dios
SABIDURIA: (logoV (Rm.11:33).
sojiaV = logos 1. Lo que no es:
sofías). No es la sabiduría de este mundo: (1Cor.1:19-21 comparar 1Cor. 2:6-16; 1Cor.3:19-23)
No es sabiduría humana: (2Cor.2:12)
2. Lo que es: La palabra de Sabiduría es una revelación y manifestación espiritual que solo
está a disposición del verdadero cristiano, la misma que opera cuando se presenta una
necesidad especial y concreta.
Es la palabra que brinda consejo, dirección, motivación, consolación u exhortación de Dios.
Es una revelación sobrenatural de Dios en cuanto lo que debemos de hacer o no hacer en
determinadas situaciones de nuestra vida.
Ejemplo: Son las oportunas y acertadas palabras dadas por Jacobo en el primer concilio
cristiano en Jerusalén, palabras sabias que pusieron fin a las dificultades sucedidas entre los
judíos y los creyentes gentiles (Hch.15:19:20).
El uso de la palabra “Sabiduría en el NT.”
1. Interpretar sueños y dar consejos sabios (Hch.7:10)
2. Declarar el significado de una visión (Ap.13:18; 17:9)
3. Gobierno de la Iglesia (Hch.6.3)
4. Impartiendo la verdad divina (Col.1:28) etc.

PALABRA DE Tener conocimiento (ciencia) es percibir, comprender las cosas. Es un don que trae
CONOCIMIENTO: iluminación sobrenatural. El conocimiento comprende discernimiento. Por medio del don de
(logoV gnwseoV = ciencia (conocimiento) se adquiere la información, el descubrimiento de la verdad. Ejemplos:
logos gnóseos) Hechos 5:1-11; Juan 4:16-19; 2 Reyes 5:15, 16,19-27; 2 Samuel 12:1-4.
1. Lo que no es: No es la ciencia que se adquiere a través de largos y tediosos años de
estudios. No es una ciencia más del currículo de la ciencia humana.
2. Lo que es: De acuerdo al contexto y al tema en estudio, es un Don sobrenatural, que
revela parte de la Ciencia de Dios. Dios que es Omnisciente (Sabe todas las cosas), nos
revela algo de su Ciencia. Este fragmento es parte del total.
Es la habilidad de recibir algo de Dios por medio de revelación sobrenatural, verdades
que por otros medios serían imposibles de saber.
Esta capacidad lleva a algunos creyentes a conocer a personas, circunstancias o
verdades bíblicas
Algunos Ejemplos Bíblicos:
a. José, podía conocer adecuadamente los sueños del Faraón (Gen.41)
b. Daniel podía saber los sueños del rey Nabucodonosor (Dn.2:4-5,23)
c. El conocimiento que tenía Pedro del engaño tramado por los esposos Ananías y
Safira (Hch.5:1-11)
3. El uso y el ejercicio de La Palabra de Ciencia son para edificar a la iglesia, su fin
también es restaurativo.
4. La diferencia entre la Palabra de Ciencia y la Palabra de Sabiduría.
Tomemos como ejemplo la vida de Daniel
a. Por la Palabra de Ciencia Daniel conoció los sueños de Nabucodonosor. Notemos
que es una revelación sobrenatural de lo que era imposible humanamente conocer.
b. Por la Palabra de Sabiduría, Daniel podía decir (Saber) cual era el significado o
interpretación de estos sueños. Daniel podía aplicar la ciencia de Dios que había
recibido. Todo esto en forma sobrenatural.
La palabra de conocimiento también tiene que ver con la enseñanza de la escritura, la
exhortación y la amonestación (Rm.15:14), por lo expuesto debe de estar vinculada a las
labores del pastor.

FE: (pistiV = pístis) Es la confianza ferviente en Dios, es la fe que “Traslada Montañas” y da valor para
emprender y vencer cosas difíciles que exceden las fuerzas humanas. No es la fe que salva,
sino una medida mayor de fe por medio de la cual se realizan hazañas especiales y
maravillosas (Mt. 18.19s; 1 Co. 13.2; He. 11.33–40)

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 1. Lo que no es: No es el poder de pensar o confesar positivamente; No es visualizar algo
o a alguien. No es una habilidad humana.
2. Lo que es: Es un Don peculiar por lo tanto no puede referirse a la fe salvífica. Es la fe
necesaria para operar milagros. Es una fe superior a la fe que es ejercida por otros creyentes.
Es una capacidad sobrenatural, dada por Dios, para poder creer lo imposible y para provocar
fe en otros.
3. Enseñanza en la Biblia sobre la fe:
1. La fe necesaria para agradar a Dios. Hb.11:6 (Fe que salva)
2. Fe como fruto (Gal.5:22-23) (Fe que crece), este tipo de fe se aumenta y crece.
Crece en la medida que confiamos en El cada día de nuestra vida. La fe es por el oír
(Rm.10:17)
3. Cada creyente tiene una medida de fe (Rm.12.3), esta misma fe puede llegar a
madurar (1Ts.3:10)
4. EL DON DE FE (1Cor.12:9) es un don especial
- Este don es espontáneo e inmediato.
- Es don de fe es dado para ministerio en especial
- Es una operación sobrenatural que sostiene una confianza en Dios en
situaciones imposibles en cuanto a lo natural. Para protección y provisión personal y
para la iglesia.
5. ¿Cuál es la diferencia entre Don de fe y el Fruto de la fe?
Una se madura y el otro es dado, a veces aun cuando hay fracasos personales como en
la vida de Sansón.
6. Algunos ejemplos del Don de fe: 1Re.18:33-35; Hch.3:4; 6:8; 8:40
7. La Fe del que hace mención hebreos 11, es general e incluye todos los aspectos
de la fe salvadora y el don de fe.
NOTA: Es obvio el por qué este don es mencionado junto con los de sanidad y hacer
milagros.

DONES DE Es la capacidad que Dios da para servir como intermediarios humanos, a través de los
SANIDADES: cuales, Él se complace en curar la enfermedad y restaurar la salud, aparte del uso de los
(carismata iamatwn medios naturales. En el griego, como en la traducción al español, dones de sanidades está
= carísmata en plural, por eso algunos consideran que esto significa que existe una variedad de formas
jiámaton) de este don. Por ejemplo: Felipe sanaba cojos y paralíticos (Hechos 8:7).
1. Lo que no es: No es una experiencia emocional; no es solo la desaparición de algún tipo
de molestia o dolor.
2. Lo que es: Las sanidades divinas se dan para llevar a cabo milagros, enfáticamente para
la restauración de la salud.
3. El termino dones significa que este don tiene varias operaciones.
4. Ejemplos bíblicos de este don:
4.1. El ministerio de Jesucristo: Hch. 2:22; Jn. 14:10-12; Mt. 8:16-17. Comparar Hch. 10:38
4.2. El ministerio de los apóstoles: Hb. 2:24; Hch. 4:29-30; Hch. 5:16; 19:11-12
5. Otros métodos de Sanidad divina
5.1. Creyentes: Imposición de manos: Mr. 16:10; 16:17-18
5.2. Unción con aceite efectuados por los ancianos de la iglesia Stg. 5:14-15
5.3. La Santa Cena 1Cor. 11:30-31
5.4. Orando por sí mismo
6. Existen varios grados de sanidades:
6.1. Hay sanidades progresivas: Cuando la sanidad ocurre progresivamente: Mr. 16:18; Lc.
4:40; Jn. 4:52
6.2. Hay sanidades completas: Ej. Hch. 3:18,16
La imposición de manos por los creyentes en los creyentes, el ungimiento con aceite son dos
formas en las que operan los dones de sanidades. Los dones actúan única y exclusivamente
por imperativo divino.

HACER MILAGROS: Milagros es el plural de la palabra poder. Significa: Hecho de poder grandioso,
(poivn dunamiV = sobrenatural, que van más allá de lo que un hombre puede hacer. Es la suspensión
poión dúnamis) sobrenatural de una ley natural. Ejemplo: Josué 10:12-14; 2 Reyes 6:1-7; Hechos 8:39; 9:40;
13:9-11; 16:16-18; 28:3-5.
1. Lo que no es: No es una acción que se limita a lo Psicosomático. No es la simple
desaparición de molestias o pequeños dolores en cualquier área del cuerpo.

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 2. Lo que es: Son grandes obras de poder que tiene un doble significado: (1) Para darle
la gloria a Dios. (2) Para convencer a los incrédulos (Jn.2:11)
3. Algunos milagros en la Biblia:
3.1. La vara de Moisés (Ex.14:16,21) al cruzar el mar rojo
3.2. Los milagros ejecutados por Josué (Josué cap. 6 y 10) en los muros de Jericó y
la detención del Sol.
3.3. Bernabé y Pablo (ch,15:12)
3.4. Jesucristo resucita a Lázaro (Jn.11)
4. Los Milagros se manifiestan de muchas veces de la siguiente manera:
4.1. Protección del peligro
4.2. Sostenimiento en situaciones críticas.
4.3. Castigo de los enemigos
4.4. Victoria para el pueblo de Dios en un conflicto.
4.5. Levanta a los muertos.
4.6. Expulsión de demonios.
5. Los milagros confirman la Palabra de Dios y el poder de Dios:
5.1. Para librar enfermos y destruir la obra del diablo (Mt.8:3,7; Hch.10:38)
5.2. Para probar que Jesús es el Cristo, el Mesías (Jn.10:36-38)
5.3. Para confirmar el evangelio (Hch.4:29-30; Hch.5:12; Mr.16:16-20)
5.4. Probar la verdad de la resurrección de Cristo (Hch.3:15,18)
5.5. Para atraer a la gente al evangelio (Jn.6:2)
5.6. Para volver la gente a Dios (Hch.9:5,42; Hch.28:1-6)
5.7. Para dar gloria a Dios (Mr.2:2; Lc.13:17)
5.8. Para la obediencia de los gentiles (Rm.15:18-19)
6. Los milagros son evidentes ante los demás:
6.1. El Ciego de Nacimiento (Jn.9:8-11)
6.2. La resurrección de Lázaro (Jn.11:44-45)
6.3. El paralítico en el templo la hermosa (Hch.3:6-10)

PROFECIA: (prjhthV Es el don del Espíritu Santo por el cual se imparte poder de Hablar. Este hablar es de
= profetés) forma sobrenatural según la abundancia del corazón de Dios.
1. Lo que no es: No es exclusivamente un simple sermón o tener la habilidad de
predicarlo, no es el arte de adivinar. No es una mera intuición interna.
2. Lo que es: Es la capacidad dada por Dios para recibir y comunicar un mensaje
inmediato de Dios. La profecía puede ser dada también a través de Lenguas desconocida
para lo que se hace imperioso el don de Interpretación de Lenguas. Su desempeño es de
edificar, exhortar y consolar.
3. Enseñanza bíblica acerca de la profecía
3.1. La profecía debe de ser juzgada por otros profetas (1Cor.14.29). Esta está sometida
a la Palabra de Dios. La profecía no tiene la contundencia y autoridad que las Escrituras.
3.2. Los elementos de la profecía son tres (3).
3.2.1. Edificación (1Cor.14:5) oijkodom denota: (a) el acto de construir (oikos, hogar, y
demo, construir) Expresa el efecto fortalecedor de la enseñanza.
El amor es una cualidad inherente a la edificación, se edifica con amor (1Cor.8:1). La
profecía edifica con amor.
3.2.2. Exhortación (1Cor.14:3). Amonestar, exhortar, apremiar a alguien para que siga
un curso de conducta; siempre en anticipación, mirando al futuro. (1Cor.14:24-25;Rm.12:8;
1Cor.14:31)
3.2.3. Consolación, es la cualidad donada por Dios a algunos creyentes con el propósito
de persuadir, o de despertar y estimular, o de calmar y consolar (Jn.14:16,26 1Ts.4:16-18).
La consolación se hace presente luego de las pruebas ya experimentas
3.3. Diferencia entre la profecía de las Escrituras y el Don de Profecía.
3.3.1. La Profecía de las Escrituras es infalible (Lc.18:31)
3.3.2. El don de Profecía se somete a prueba para connotar si realmente viene de Dios o
no viene de Dios (1Cor.14:29).

DISCERNIMIENTO Es la capacidad que Dios da para saber con certeza si ciertas clases de conducta (que
DE ESPIRITUS: se dicen ser procedentes de Dios) son en realidad divinas, humanas o satánicas.

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(diakriseiV = Puede operar en varios niveles:
diakríseis)
1.- Es la habilidad de conocer que actos que parecen buenos, son en realidad la obra de
Satanás.
2.- Es discernir cuándo una persona hace algo por motivos piadosos o carnales.*
3.- Es la habilidad sobrenatural de distinguir la verdad del error, aun cuando los motivos
parecen rectos.*
* Estos dos últimos implican una especie de juicio muy delicado y deben ir acompañados
de una medida extra del fruto del Espíritu Santo si han de ser de ayuda para el Cuerpo
(Gálatas 6:1)
La palabra griega diakríseis significa juzgar a través de. Este don sigue al de profecía y
algunos creen que es usado para saber cuándo es verdadero el profeta.
A la luz de pasajes como 1 Juan 4:1; 1 Timoteo 4:1; 1 Tesalonicenses 5:20,21; vemos la
necesidad de este don para desenmascarar al falso profeta y combatir sus enseñanzas
(Hechos 5:3; 8:20-23; 13:8-12; 16:16-18).
1. Lo que no es: No es el pensamiento prejuicioso de una persona, no es un espíritu
de crítica, no es un don dado con el propósito de saber lo que hay dentro de la persona,
como su carácter, motivos etc.
2. Lo que es: Es la capacidad que reciben algunos creyentes para discernir conocer y
diferenciar el comportamiento de ciertos poderes que afirman ser divinos. Es para hacer
justicia a la individualidad de cada cual.
Suele suceder, que algunos pueden proceder de Dios así como no, es decir de
procedencia satánica. Este mismo don es útil para ver si una doctrina proviene de Dios o no.
Es un recurso divino para ayudarnos a cumplir el mandato de 1Jn. 4:1 «Amados, no creáis a
todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios»
3. Su importancia radica en que nos sirve de protección a fin de no ser engañados y nos
capacita para discernir en el corazón del hombre aquello que está oculto a los ojos naturales.
4. Propósito del don de Discernimiento de espíritus:
4.1. Poner al descubierto a los siervos del mismo diablo (Hch.13:6-12)
4.2. Identificar los planes del diablo y la verdadera identidad del espíritu (Hch.16:16-18;
Hch.8:23)
4.3. Exponer espíritus malignos en personas 1Jn.4:3; Rm.8:15; 2Tim.2:1.7; Rm.11:8;
1Re.22:22; Nm.5:14; Os.4:12)
4.4. Exponiendo un espíritu en una persona debe de ser para liberación.

DIVERSOS Es la capacidad especial dada por Dios a CIERTOS MIEMBROS del Cuerpo de Cristo
GENEROS DE para:
LENGUAS: (glwsaV - Hablar en forma sobrenatural, un idioma que nunca han aprendido.
= glosas). - Recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a Su pueblo, por medio de una
declaración divinamente ungida, en un lenguaje que nunca han aprendido.
1. Lo que no es: No es un idioma terrenal aprendido. No es una gesticulación de palabras
de modo o manera incoherente, no es la imitación de otro género de lenguas habladas por
otro creyente, no es la imitación de algún idioma.
2. Lo que es: Es el poder de hablar en forma sobrenatural en un idioma jamás aprendido
por el que habla.
3. Razones de las lenguas:
3.1. Poder hablar con Dios en un código espiritual (1Cor.14:2)
3.2. Nuestro espíritu Habla misterios en el Espíritu (1Cor.14:2)
3.3. Nuestro espíritu se edifica a sí mismo (1Cor.14:4)
3.4. Nuestro espíritu ora (1Cor.14:14 con Rom.8:26)
3.5. Poder traer mensajes espirituales de edificación a toda la Iglesia, Cuando se usa con
el Don de Interpretación. (1Cor.14:5)
Algunos creen que TODOS deben hablar en lenguas, pero según lo que el Apóstol Pablo
escribió en 1 Corintios 12:28-30, La respuesta de estas preguntas es NEGATIVA, pues, en
el idioma griego, estas preguntas comienzan con la partícula negativa griega mh (me = no),
si dichas preguntas comenzaran con la otra partícula negativa griega ou (u = no), el Apóstol
esperaría una respuesta afirmativa.

INTERPRETACION Es el poder de Dios impartido a algunos creyentes para entender (juzgar) y explicar el
DE LENGUAS: significante de los diversos géneros de Lenguas, todo esto se da en forma sobrenatural.
(ermhneuw glwsaV 1. Lo que no es: No es una traducción, parecer o intuición.

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= jermeneúo 2. Lo que es: Un mensaje sobrenatural para la iglesia y exhortación para el pecador.
glósas).
3. Enseñanza en la Biblia acerca de la interpretación de diversos géneros de Lenguas:
3.1. Es un don que uno puede recibirlo pidiéndolo en oración (1Cor.14:13)
3.2. Es un don visible y evidente a los demás y Ud. también
3.3. Este don solo es útil al lado del don de Lenguas.
3.4. En su ejercicio, es exactamente igual al de Profecía.

APOSTOL: Es la transliteración del término griego αποστολως palabra que se deriva de αποστωλλειν,
(apostoloV = enviar, delegar, es el enviado, emisario, delegado oficial encargado de una misión. Es
apóstolos). enviar a alguien en una misión especial como mensajero y representante personal del que lo
envía.
1.1.2. El Ministerio de apóstol se caracteriza esencialmente por que en este ministerio fluyen
los demás dones ministeriales, (Profeta, evangelista, Pastor, Maestro) Los demás ministerios
juntos con el de apóstol conforman el Ministerio de apóstol.
1.1.3 El Apóstol es un profeta que trae la voz de Dios a los impíos, es aquel que señala al
pecado y le comunica la salida que Dios le da. (Hch.2; 15:7;)
1.1.4 El apóstol es un evangelista, que disuade con la palabra de Dios y la potencia del
Espíritu Santo a los perdidos (Hch.16:14-15)
1.1.5. El apóstol es un pastor que se encarga de pastorear las primeras ovejas que entran al
rebaño de Cristo (Hch.4:32-37)
1.1.6. El apóstol es un maestro que da la leche espiritual a los nuevos creyentes y doctrina a
la nueva iglesia (Hch.20:25-27)
1.1.7. Podemos finalmente concluir diciendo que, el apóstol es el hombre de Dios que bajo
la gracia divina funda, establece, y edifica iglesias. Cuando las iglesias fundadas desarrollan
al cabo de un tiempo, estas son dejadas bajo la responsabilidad de pastores y maestros
(1Cor.15:9).
1.1.8 Cabe hacer algunas precisiones:
a. El ministerio de los doce apóstoles de Cristo es único (Ef.2:20; Gal.3:5).
b. Aunque se menciona en otros pasajes de otros apóstoles (Gal.1:19; 1Cor.15:5-8;
Hch.14:4,14; Hch.9:27; Gal.2:9; Rom.16:7; 1Ts.2:6; 1Cor.9:5,15:7) estos tienen
probablemente un sentido restrictivo, esto es, como aquel enviado de la iglesia de Antioquia,
a la cual están obligado a informar cuando su misión era cumplida (Hch.14:27)
c. No hay base bíblica para hacer del termino apóstol un equivalente al de misionero.
Esto no implica que un misionero por la gracia de Dios sea un apóstol.

EVANGELISTAS: Un evangelista es un cristiano que está dirigido y capacitado por el Espíritu Santo, para
(euaggellion darse continuamente a la proclamación pública y/o personal del evangelio, con el fin de que
(evangélion = la gente entregue su vida a Jesús (Hechos 11:20,21; 21:8; 2 Timoteo 4:5)
anunciar buenas El evangelista es uno que lleva las buenas nuevas a nuevos lugares y predica a los
nuevas) inconversos. Un ejemplo de tal ministerio lo personifica Felipe, quien empezó a evangelizar
por la región de Samaria, luego en el desierto de Gaza y luego de tres décadas lo hallamos
como evangelista en Cesarea (Hch.8; 21:8).
La Biblia dice también que cada cristiano es un testigo, tenga o no el don de evangelista,
por lo tanto, debe estar preparado para comunicar su fe con los infieles y llevarlos a Cristo
cuando se presente la oportunidad para ello (Hechos 1:8; Mateo 28:19,20; Marcos 16:15).

PASTORES: Es la habilidad especial que Dios da para asumir la responsabilidad personal de un grupo
(poimhnhV = de creyentes para su bienestar espiritual. El pastor es la persona responsable de:
poiménes) 1.- Alimentar (Juan 10:9; 1 Corintios 3:2)
2.- Dirigir (Salmo 23:3b; Juan 10:3,4)
3.- Proteger (Salmo 23:4; Juan 10:11-15)
4.- Restaurar (Salmo 23:3a; Ezequiel 34:4)

El pastor (ποιμεν) es el hombre capacitado por la gracia de Divina, que tiene el encargo de
Dios de velar por la iglesia, ir en busca de la oveja perdida, proteger al rebaño contra los
lobos, guía, protege con amor y dedicación la “Iglesia del Señor” (1Pe.5:1-4 comparar
Hch.20:17,28; Jn.21:15-16)

Entre las tareas primordiales del pastor destacan:

1 Proclamar la sana doctrina y refutar todo tipo de herejías (Tito1:9-10)

2 Enseñar la Palabra de Dios y ejercer el liderazgo en la iglesia local. 1Ts.5:12; 1Tim.3:1-5.

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 3 Ser ejemplo de pureza y sana doctrina (Tito 2:7,8)

4 Velar que todos los creyentes permanezcan en la gracia divina (Hb.12:15; 13:17; 1Pe.5:2)

MAESTROS Es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para
(ENSEÑANZA): comunicar información, de tal manera que otros aprendan. Algunos enseñan por medio de la
(didaskaloV = predicación, otros por la música y otros con dramas. La enseñanza implica una ocupación
didáskalos). regular y tiempo dedicado al estudio y a la preparación. Ser maestro es una gran
responsabilidad (Santiago 3:1) Algunos ejemplos: Hechos 13:1; 15:35; 18:26; Colosenses
3:15; 2 Timoteo 2:2. La Biblia nos enseña también que hay falsos maestros (Mateo 15:14; 2
Pedro 2:1-3).
La labor ministerial del maestro es consagrarse a la enseñanza de la Palabra de Dios,
con la intención de lograr un eficiente discipulado y perfeccionamiento de la iglesia, hasta
que sus miembros lleguen a “La medida y la estatura de la plenitud de Cristo” (Ef.4:13) otros
ejemplos: Hch.13:1-4.

AYUDAS Es el don que capacita a los cristianos para prestar ayuda a cualquier persona que lo
(antilhmyeiV necesite. El uso de este don posibilita a que miles de cristianos colaboren en la promoción
(antilémpseis) = del Reino de Dios, en tareas como: Aconsejar, orar, manejar la parte administrativa de la
agarrar por el otro iglesia, testificar, etc. Puede significar: prepararle el alimento a un vecino enfermo o compartir
lado). lo que tenemos con alguien que lo necesite. El plural indica una variedad de acciones de
ayuda. Ejemplos: Hechos 6:1-7; 20:35; Filipenses 2:25

PRESIDIR Este tipo de don tiene que ver con el ejercicio de la autoridad en la iglesia, autoridad que
(προσταιμενος = debe de estar llena de gracia y humildad.
“estar de pie delante Esta Administración debe de realizarse con solicitud (εν σπουδε, esto es con mucha
de”, “cualquiera que sinceridad o con mucho entusiasmo) no en forma perezosa ni a medias.
tenga el carisma de Este don permite dirigir a la grey en la obra de Dios. Ejemplo: Los dirigentes de la iglesia
guía” (Rm.12:8; o ancianos, autorizados de velar para que la misma logre sus objetivos ganando seguidores
1Cor.12:28)) y protegiendo a la grey; ante los cuales la iglesia debe de sujetarse (Hb.13:17)

LOS QUE Es la capacidad que Dios da para entender claramente los objetivos de la iglesia, diseñar
ADMINISTRAN: y ejecutar planes específicos para alcanzar esos objetivos. La palabra griega kuberneseis se
(kubernhseiV = aplicaba al que guiaba la embarcación (el timonel) y la hacía llegar a su destino sin
kubernéseis) problemas. Se puede traducir también como gobernar o presidir. Ejemplo: 1 Tesalonicenses
5:12; 1 Timoteo 3:4, 5,12; 5:17.

DAR: (metadidouV = Es la capacidad que Dios concede a algunos cristianos para contribuir con liberalidad y
metadídus). alegría, con sus recursos materiales para la obra de Dios. Este don capacita para invertir
dinero, tiempo, fuerzas y talentos para la causa del evangelio.
No hay duda que todo cristiano tiene que dar parte de sus ingresos a Dios. De acuerdo con
la Biblia, cada persona debe establecer sus planes para las ofrendas, y darlas con alegría (1
Corintios 16:2; 2 Corintios 9:7) Este deber no tiene excepciones.

MARTIRIO: (martuV Lo encontramos en 1 Corintios 13:3; es una actitud hacia el sufrimiento y la muerte
= mártus) excepcional. Es la capacidad que Dios ha dado a algunos para aceptar el sufrimiento por su
fe, y aun la muerte, sin dejar de mostrar una actitud gozosa y de victoria, que glorifica a Dios.
Cuando la muerte es inminente, aunque haya posibilidades de escape, la persona con el don
del martirio, preferirá sufrir y/o morir. Ejemplo: Hechos 7:60; 20:24; Hebreos 11:35-38

SERVICIO: Esta palabra tiene el sentido de función, oficio, servicio. Es la aptitud espiritual útil para servir,
(diakoniaV con el fin de ayudar a satisfacer las necesidades de la iglesia, y por intermedio de ella,
(diaconías) = proyectarse a la sociedad en general, Ejemplo: Gayo sirviendo a los hermanos en la fe
ministerios) (3Jn.5-8) Los corintios prestaron servicio para los santos de Jerusalén; la costurera Dorcas
sirviendo a las viudas de Jope (Rm.12:7; 2Cor.8:4; 9:1; Hch.9:36-41).
Ahora bien, este servicio no debe de limitarse únicamente a los cuidados materiales y
financieros de una iglesia, pues la voz o término (en el idioma original) se aplica a diversos
ministerios en el texto del Nuevo Testamento. Sin duda abarca el servicio material, pero
puede incluir también los más elevados ejercicios del ministerio espiritual. Aquí entran los
dones llamados ministeriales, tales como: apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro,
que se mencionan en Efesios 4:11. Algunos ejemplos: Hechos 1:17; 20:24; 21:19; 1 Timoteo
1:12.
El don de ayuda va dirigido más específicamente a una persona, pero el don de servicio
hacia un grupo (aquí radica la diferencia entre estos dos dones).

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EXHORTACION: La palabra significa “uno llamado al lado para ayudar”. Es la capacidad especial que Dios ha
(paraklesiV = dado a algunos para que ministren palabras de confortación, consuelo, ánimo y consejo a
paraklésis) otros miembros del Cuerpo de Cristo, con el propósito de ayudarlos.
Es la capacidad espiritual de confortar al abatido, influir espiritualmente y moralmente en la
vida de la persona para que esta haga o deje hacer algo.
Este mismo don al aplicarse a los creyentes, sirve para alentarlos a vivir en comunión con
Dios, y comprometidos con su obra. Para esto es necesario que el que exhorta aplique los
principios de la palabra de Dios a las necesidades de los creyentes en las circunstancias que
les toca vivir en el presente.
El que exhorta debe de conocer las profundas necesidades espirituales que en efecto existen
y que han de remediarse con la medicina de la Palabra de Dios. Este don requiere simpatía,
firmeza, corazón y claridad de expresión.
Ejemplos: Pablo exhortando a los creyentes a permanecer fieles a Dios (Hch.14:22); Pablo
exhortando a los tesalonicenses a ganar su propio pan (2Ts.3:12), el mismo apóstol,
exhortando a Timoteo y a los creyentes de Éfeso a orar y rogar por la salvación de todos los
hombres (1Tim.2:1).
Este don se puede manifestar de dos maneras:
1.- Por medio de la predicación o la enseñanza.
2.- Persona a persona.

HACER Aparece en Romanos 12:8. Es la capacidad especial que Dios concede para sentir simpatía
MISERICORDIA: y compasión por los individuos, cristianos o no, que sufren física, mental o emocionalmente,
(eleein = eleéin). y transforman esta compasión en actos (hechos con alegría) que reflejan el amor de Cristo y
alivian los sufrimientos.
Es la traducción del verbo griego eleein, que se puede traducir como: compadecerse de otro,
socorrer a uno que está afligido o que busca ayuda, mostrar bondad. Como cristianos
tenemos la obligación de ser misericordiosos y hacer el bien a todos (Mateo 18:33; 25:41-45;
Gálatas 6:10; Lucas 10:29-37; Hebreos 13:3) Pero hay algunos creyentes que están dotados
de un grado especial de sensibilidad en cuanto al sufrimiento ajeno y un impulso para dar
ayuda práctica. Ejemplo: Hechos 9:36,39. Este don se debe ejercitar con alegría (Romanos
12:8)

HOSPITALIDAD: Aparece en 1 Pedro 4:9. La palabra griega filoxénoi está compuesta de dos palabras: Filos
(jiloxenoi = = amor y xenos = extraños. Hospedar significa amar a los extraños. Es la capacidad especial
filoxénoi) que Dios da a algunos creyentes para proveer casa abierta y cariñosa bienvenida a aquellos
que necesitan comida y alojamiento, movidos por el amor. Muchos cristianos abrían las
puertas de sus casas para hospedar a los predicadores itinerantes (Hechos 21:16; 3 Juan 5-
8; Romanos 12:13) Algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles (Hebreos 13:2).

EXORCISMO: Aunque este don no aparece con esta palabra, se puede notar en la Biblia que sí era
(ekbalousin usado. El don de exorcismo es la capacidad especial que Dios ha dado a ciertos miembros
daimonia = del Cuerpo de Cristo para echar demonios y/o espíritus malos.
ekbalúsin daimónia) El don funciona con el de discernimiento, porque si no veríamos demonios en todas las
cosas. Aquellos que echan demonios de todo lo que se mueve, ponen en peligro a los
miembros débiles del Cuerpo de Cristo. Los que tienen este don deben usarlo con
precaución, después de orar y ayunar, por medio del poder del Espíritu Santo. Ejemplo:
Hechos 16:16-18; 19:11-16; Mateo 17:18; Marcos 16:17)

CELIBATO: Es la capacidad especial que Dios da para permanecer soltero(a) y no sufrir tentaciones
(egkrateuontai = sexuales; los cristianos con este don se sienten gozosos. Si Ud. es soltero(a) y desea
egkrateúontai). casarse, no tiene este don; pero si no desea hacerlo y no tiene estas tentaciones
¡ALEGRESE! ha descubierto uno de sus dones espirituales.
Hay religiones que exigen de sus líderes que sean célibes, sin tener este don y,
lamentablemente, fracasan. Los hombres y mujeres con este don tienen enormes ventajas,
por ejemplo, pueden servir mejor al Señor (1 Corintios 7:32-34)

INTERCESIÓN Algunos cristianos tienen la habilidad especial de poder orar por largos períodos de
tiempo, de un modo regular, y ver respuestas frecuentes y específicas a sus oraciones.
Póngase a orar por una hora seguida y verá lo difícil que es. Pero hay muchos cristianos que
tienen este don y para ellos no es fatigoso. Esto no quiere decir que como no tenemos el don
no vamos a orar (1 Tesalonicenses 5:17; Lucas 18:1) Ejemplo: Santiago 5:17,18.

4. ¿Para qué sirven?

a) Para provecho. 1ª Corintios 12:7

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 b) Para edificación de la Iglesia. 1ª Corintios 14:12; Efesios 4:12.
Los Dones se entregan para una clara y definida meta: EDIFICAR LA IGLESIA.
o ¿Qué significa la edificación de una Iglesia?
(a) No se trata de la edificación material del Templo.
(b) Habla del trabajo espiritual, formar a Cristo en nosotros, prepararnos para el
Ministerio.
5. Lo que no son.....
a) No son Talentos Naturales.
b) No son Frutos del Espíritu Santo (Gá. 5.19-21). Estos tienen que ver con lo que somos, el
carácter personal, mientras que los dones tiene que ver con lo que hacemos.
c) No tienen que ver con los deberes cristianos. Por ejemplo: hospitalidad, es un Don, pero
también un deber. Hebreos 13.

LA IMPORTANCIA DE LOS DONES ESPIRITUALES

6. Si no hay operación de Dones Espirituales, tampoco hay crecimiento de la Iglesia.
7. Dios pedirá cuenta por su uso. VER PARÁBOLA DE LOS TALENTOS. MATEO 25.
8. El bautismo del Espíritu Santo y los dones espirituales.
a) Los dones ya están en una persona desde el momento en que Jesús entró en el corazón.
b) El bautismo en el Espíritu Santo actúa como potencializador de esos Dones, y trae otros nuevos.
c) Cuando alguien actúa sin haber sido bautizado en el Espíritu Santo, lo hace a “media máquina”
9. RECEPCIÓN DE LOS DONES:
a) Algunos ya están desde el momento de la conversión y hay que descubrirlos. 1ª Corintios 12:11-
25.
b) Otros se transmiten por muchas formas. Romanos 1:11; 2ª Timoteo 1:6.
c) Otros se adquieren por la consagración. 1ª Corintios 12:31- 14:1
d) En un creyente, hay más de un don. No se puede decir que no hay nada o que no puede hacer
nada.

EL USO DE LOS DONES

10. Ejemplo De Su Uso:
a) 1ª Corintios 3:9-10; ejemplo de la Construcción: “Como colaboradores de Dios”, uno es que
trabaja en los cimientos y otros en las mampostería.
b) 2ª Corintios 12:27-31; ejemplo del Cuerpo: Como miembros del Cuerpo de Cristo, tenemos
diferentes funciones.

11. Formas De Uso:

a) En Amor: 1ª Corintios 12:31¿Cuál es el camino mejor? El Amor. Leer 1ª Corintios 13:1-4; 8:1.
b) En Humildad, Filipenses 2:3-4.
c) En madurez y con responsabilidad, 1ª Pedro 4:10-11.
d) En consagración a Dios, Romanos 12:1.
e) En santidad. 2ª Timoteo 4:21.
12. Condiciones Para Usar los Dones Que Tiene:
a) Ser Cristiano. Condición más importante.

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 b) Creer en los Dones, tener Fe.
c) Disposición a trabajar.
d) Orar.

COMO DESCUBRIR TUS DONES

Cumplidos estos prerrequisitos, estamos listos para enumerar los pasos para descubrir sus dones espirituales:

13. CONOCER sobre los dones en su totalidad.

a) Lea La Biblia otros Libros sobre el tema,
 Estudie la Biblia para conocer los dones y los ejemplos que haya de cómo se manifiestan.
 Lea todo lo que pueda sobre los dones espirituales.
b) Aprenda cuál es la posición de su iglesia en cuanto a los dones.
c) Relaciónese con personas experimentadas en el uso de los dones espirituales.
 Hable (o testifique) de cómo está usando sus dones, con el fin de estimular a otros a descubrirlos
y usarlos también.

 Converse con personas que los hayan descubierto.

14. EXPERIMENTE con aquellos que Ud. cree tener. TRATE DE SER ÚTIL DE CUALQUIER MANERA.
Por ejemplo, Ud. no sabrá nunca que tiene talento para escribir poesía si nunca lo intenta. Hay dones que no se
prestan a experimentos, el de martirio o exorcismo, pero no es así con la mayoría Puede comenzar mirando las
necesidades a su alrededor y vea si puede hacer algo sobre ellas. Esté disponible para cualquier tarea que se le
pueda pedir (y hágala bajo oración). Si se da cuenta que no tiene algún don táchelo de su lista.

15. Analice sus SENTIMIENTOS. SI SE SIENTE BIEN CON TAL O CUAL FUNCIÓN DENTRO DE LA
IGLESIA.
Dios entiende nuestros sentimientos perfectamente. El sabe que si nos gusta una tarea que estamos haciendo,
la haremos mejor que si no nos gustara. Así que parte del plan de Dios es darnos un don espiritual que haga juego
con nuestros sentimientos, de tal manera que, al usarlos, disfrutemos. Es por eso que Dios se reserva el asignarnos
los dones (Romanos 12:3; 1 Corintios 12:11; 1 Pedro 4:10) Lo normal es que el cristiano se sienta bien en el trabajo
que hace, porque ha descubierto que es el don espiritual que Dios le ha dado.

16. Analice los resultados de su servicio a Dios en el ejercicio del don que cree tener.
Como los dones tienen un propósito, es adecuado esperar que den resultado. Si Ud. experimenta con un don y
encuentra que lo que espera no sucede, es probable que haya descubierto uno de los dones que Dios no le ha
dado. Cuando los verdaderos dones están operando, lo que debe suceder sucede.

17. Espere confirmación del cuerpo de Cristo, o sea, de la Iglesia donde Ud. es activo.
Este es el paso 5 en orden, pero en muchos aspectos es el más importante de todos. Si Ud. cree que tiene un
don espiritual y está tratando de ejercerlo, pero nadie en su iglesia cree que lo tiene, probablemente no lo tiene. Si
Ud. está experimentando con aconsejar y después de cierto tiempo se da cuenta que nadie le busca para que le
aconseje, tiene buenas razones para dudar de que posee este don espiritual.
Los dones son dados para ser usados en el contexto del Cuerpo. Es necesario, pues, que otros miembros del
Cuerpo digan la palabra final para confirmar su don.

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