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UNIDAD I:
Introducción a la Filosofía
1.1Qué es filosofía?
Es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una
variedad de interrogantes como por ejemplo, la existencia, la moral, la
naturaleza, el conocimiento, la verdad y el ser del hombre
La palabra filosofía procede de las voces griegas “philo” y “sophia”, que significa
amor a la sabiduría, deseo de conocer, búsqueda de la verdad.
Más tarde Pitágoras es el autor que le da verdadero sentido o significado a la palabra
filosofía.
En la tradición pitagórica nos dice que el hombre posee un saber limitado, mientras
que el conocimiento divino es ilimitado. O sea, que sólo Dios es quién conoce el
sentido total de las cosas; mientras que el hombre solo persigue y nunca logra el
conocimiento pleno de las cosas.
UNIDAD II
Aportes de la antigüedad a la reflexión filosófica
Los tres filósofos más importantes de la filosofía antigua son: Sócrates, Platón
y Aristóteles.
SÓCRATES
La moral socrática está marcada por un tono ético, esa fue la base de sus
enseñanzas.
Sócrates definió la virtud cómo: “todo aquello que era común para todas las
razas, y en todas circunstancia como la justicia, el amor, la valentía y el
conocimiento de uno mismo”
Sócrates con su método denominado “Mayéutica” pretendía:
PLATÓN
El núcleo de la filosofía platónica es:
Concepto.
Juicio.
Raciocinio.
Es un “animal Racional”.
UNIDAD III:
Estudio de la Filosofía
UNIDAD IV:
Origen del Conocimiento (Ojo)
Diferencia entre:
Epistemología Gnoseología
Es enfocada en el conocimiento Es enfocada en la naturaleza, alcance y
científico origen del conocimiento
Se enfoca en conocimiento de áreas Es más abierta y no estudia
específicas conocimientos de ninguna área
Analiza procedimientos Analiza la naturaleza de las cosas
Teoría del conocimiento en Bernard Lornegan
Niveles
Refiere Conocimiento
Reflexivo
Sabiduría
Diferencia entre:
El conocimiento filosófico: es aquel que se deriva de la investigación, la lectura, la
observación y el análisis de fenómenos.
El conocimiento común: Se basa en todo lo que captan nuestros sentidos en la
experiencia diaria.
UNIDAD V & VI
Filosofía, Ciencia y Religión
La ciencia y la filosofía
La ciencia es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que estudia,
investiga e interpreta los fenómenos naturales, sociales y artificiales.
Los elementos básicos de la ciencia son: la hipótesis y el experimento.
La hipótesis representa lo teórico, la construcción mental; mientras que el
experimento representa la práctica.
La relación entre ciencia y filosofía serían conocimientos sistemáticos del objeto
por sus causas.
La filosofía y la ciencia se distinguen en que: la primera busca las causas última
de las cosas y la segunda las causas inmediatas. (ojo)
Entonces, el conocimiento científico es :sensible, y
El conocimiento filosófico es: Racional
Filosofía y Religión.
Religión: Conjunto de creencias, normas de comportamientos y de ceremonias de
oración o sacrificio que son propias de un determinado grupo humano y con las que
el hombre reconoce una relación con la divinidad.
Concepto de Ética
Definimos ética como: “conjunto de normas y valores aceptados por una
civilización, pueblo, grupo o persona” (Vidal, 1991).
Características
Teórica o general: conocimientos puramente racionales, sobre el criterio o
norma de la moral.
Práctica o especial: por estudiar los medios particulares, las virtudes, los
deberes, etc.
Orienta el comportamiento Moral: señala las normas adecuadas de la
convivencia.
Está presente en todo acto humano: es un elemento universal y básico de
cohesión social.
Concepto de Moral:
Definimos moral como: “una disciplina filosófica que estudia el comportamiento
humano en cuanto al bien y el mal.
La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas
en una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para
establecer lo que está bien o está mal.
Características
La moral es normativa: porque establece las normas que determinan lo que
es el bien y lo es el mal.
La moral formula los principios generales, porque juzga y clasifica los
hechos particulares que son propios de su campo.
El fundamento de la moral, es la razón.
1. Los Neoplatónicos
La felicidad se encuentra en
la contemplación.
UNIDAD VIII
Filosofía Cristiana y medieval
El gran debate de la filosofía en la Edad Media fue la conciliación entre Fe
y Razón.
Dos grandes figuras que estudiaremos sobre el pensamiento filosófico en
ésta edad medieval son: San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
Conocimiento e Iluminismo
El conocimiento en San
El conocimiento de la realidad Agustín puede dividirse en tres
o del mundo no se encuentra partes fundamentales: a) La
exterioridad del mundo de la
fuera de éste sino en el interior realidad, b) La interioridad del
del sujeto o en lo recóndito de alma c) El principio de toda
su alma. El conocimiento es verdad.
inmutable.
La relación fe y razón
La voluntad y la Par San Agustín la fe antecede a
libertad. la razón, es por eso, que el
La voluntad se llega a hombre conoce mediante la
independizar de la razón; por gracia de Dios.
eso, aunque la razón pueda
conocer el bien, la voluntad
puede no preferir el bien.
B) La existencia de Dios.
E) La virtud
La virtud sólo se
realiza dentro de D) Bien y mal
un todo social. El
bien particular solo Cuando nos acercamos a
tiene sentido los hábitos del bien, somos
virtuosos, cuando de ellos
cuando se practica
nos alejamos somos
con el bien común
viciosos.
de todos los
hombres.
Primera Vía
La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del movimiento
(en sentido aristotélico) exige necesariamente la existencia de un primer motor
inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del
movimiento.
Segunda Vía
La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que las causas
eficientes forman una sucesión y nada es causa eficiente de sí mismo, hay que
afirmar la existencia de una primera causa.
Tercera Vía
La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario: como es un
hecho que hay seres que existen y que podrían no existir, esto es, que son
contingentes, es forzoso que exista un ser necesario, ya que, de otra forma, lo
posible no sería más que posible.
Cuarta Vía
La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto que todas las cosas
existen según grados (de bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que
posee toda perfección en grado sumo, respecto del cual las demás se
comparan y del cual participan.
Quinta Vía
La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un
fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido
la finalidad que se observa en todo el universo.
UNIDAD IX
Fundamentos Filosóficos de la Modernidad
Descartes y el Racionalismo
Según Descartes por medio de la intuición llegamos a las ideas innatas- que él como
filosofo racionalista piensa que las hay.
UNIDAD X:
La Filosofía en los siglos XIX y XX
El positivismo surge como consecuencia del gran desarrollo que alcanzan las
ciencias en la naturaleza (que Comte llama ciencias positivas) expresadas a través
de leyes precisas y rigurosas, cuya finalidad es establecer relaciones constantes
entre los hechos.
Comte considera que en la sociedad opera lo que llama la ley de los tres estados o
estadios, según la cual la humanidad atraviesa por tres etapas sucesivas a saber: