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Imbolc
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
O Imbolc, Imbolg ou Oilmec é um festival gaélico que marca o início da primavera. É comumente realizado nos
primeiros dias de fevereiro ou a meio caminho entre o solstício de inverno e o equinócio de primavera. [1][2]
Historicamente, o festival de Imbolc foi observado na Irlanda, Escócia e Ilha de Man. É considerado com um dos
quatro festivais sazonais gaélicos, junto com Beltane, Lughnasadh e Samhain. [3] Também corresponde ao festival
galês Gŵyl Fair y Canhwyllau. Os cristãos comemoram, nessa data, o dia de santa Brígida, especialmente na Irlanda.
Etimologia
O Imbolc irlandês deriva do antigo irlandês i
mbolg, "na barriga". [4] É uma referência à
gravidez de ovelhas. Um glossário medieval
classifica o termo como Oimelc, "leite de
ovelha". [5] Alguns neopagãos usam o temo
Oimelc como um nome para o festival.
História
O Imbolc na Irlanda é celebrado nessa data
desde o período neolítico. [6] Isto é
confirmado pelo alinhamento de alguns
monumentos megalíticos. Por exemplo: no Boneco de "Jack Geada", representando o inverno, combate o
montículo dos Reféns, na colina de Tara, a boneco do "Homem Verde", representando a primavera, no Imbolc
câmara interna está alinhada com o nascer de 2008 em Huddersfield
do sol nas datas de Imbolc e Samnhain. [7]
O Imbolc é mencionado em algumas das primeiras literaturas irlandesas e há evidências de que tenha sido uma data
importante desde os tempos antigos para os povos celtas. Acreditase que ela era originalmente uma festa celta pagã,
associada com a deusa Brighid e que foi cristianizada como um festival a santa Brígida, a imagem cristianizada da
deusa Brighid. No Imbolc, cruzes de Brighid são feitas e uma figura em forma de boneca representando a deusa
Brighid ou santa Brígida, chamada de Brídeóg, é construída para ser desfilada pelas ruas das cidades. Para receber
suas bênçãos, as pessoas construíam uma "cama" para Brighid, um espaço onde era colocado oferendas e itens a serem
abençoados. Fazendeiros e donos de criações comumente pediam para Brighid abençoar seus rebanhos e plantações.
Embora muitos dos costumes tenham se perdido no século 20, essa tradição ainda é observada em vários lugares,
sendo considerados eventos culturais. Desde o final do século 20, muitos neopagãos e wiccanos têm comemorado o
Imbolc, [2] muitas vezes adaptando o evento à sua região, porém tais adaptações não representam a real festividade
celta.
Referências
1. Danaher, Kevin (1972) The Year in Ireland: Irish Calendar Customs Dublin, Mercier. ISBN 1856350932, pp. 38
2. McNeill, F. Marian (1959, 1961) The Silver Bough, Vol. 1–4. William MacLellan, Glasgow; Vol. 2, pp. 11–42
3. Cunliffe, Barry (1997). The Ancient Celts. Oxford: Oxford University Press. Page 188190
https://pt.wikipedia.org/wiki/Imbolc 1/2
16/10/2018 Imbolc – Wikipédia, a enciclopédia livre
4. Chadwick, Nora K. (1970). The Celts. Harmondsworth: Penguin. ISBN 0140212116, p. 181
5. Meyer, Kuno, Sanas Cormaic: an OldIrish Glossary compiled by Cormac úa Cuilennáin, KingBishop of Cashel in
the ninth century (1912).
6. "Imbolc" (http://www.newgrange.com/imbolc.htm). Newgrange UNESCO World Heritage website. Acessado em 1
de junho de 2011.
7. Knowth.com photo of Samhain sunrise at the Mound of Hostages (http://www.knowth.com/hillofward.htm) "The
Stone Age Mound of the Hostages is also aligned with the Samhain sun rise." The sun rises from the same angle
on Imbolc.
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