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“ELOHIM JAYIM”
INSTRUCTOR:
Pastor: Francisco Hernandez.
PRESENTADOR POR:
Oscar David Chavarría Ventura
Silvia Jacqueline Vásquez de Chavarría
PORTADA………………………………………………………………….1
INDICE…….………………………………………………………………..2
INTRODUCCION………………………………………………………......3
RESUMEN LIBRO DE LOS HECHOS…………………...………………4
CONCLUSIONES…………………………………………………………..7
Narra qué pasó después de la gran comisión de Mat.28:19-20. Los 30 años siguientes a
Jesús. El Espíritu Santo convierte débiles hombres en los que “trastornan el mundo”.
Pedro y Pablo son los personajes centrales de Hechos. Iglesia de Antioquía como
misionera de los gentiles presenta que cristianismo no es amenaza para autoridad civil
de Roma. Las revueltas eran causadas por los oponentes. El tema de Hechos es más
Histórico que doctrinal.
Destinatario y propósito:
Teófilo fue su destinatario (Lc.1:3; Hch.1:1) Como Hechos es una segunda parte de la
obra que Lucas comenzó con su Evangelio, debemos tomar el mismo propósito de
Lucas 1:1-4 donde él explica que escribía estas cosas para que Teófilo tuviera un
“conocimiento completo de la verdad”. En Hechos Lucas continúa el relato de lo
sucedido con la Iglesia después de la ascensión de Cristo a los cielos. El origen de la
iglesia, su crecimiento y su expansión. Ver Hechos 1:1.
Pablo es el personaje principal de este anuncio hasta los confines del mundo.
Impulsado por la acción del Espíritu llevará el mensaje al mundo pagano, sin
descuidar nunca el anuncio al pueblo judío, aunque el rechazo de éste y sus
autoridades se mantendrá hasta el final. Los viajes sucesivos de Pablo son lo
más significativo en ésta etapa.
13:1-15,35: primer viaje. Misión de Pablo y Bernabé: Chipre (entrando por
Salamina y saliendo por Pafos, donde se convirtió el procónsul Sergio Paulo).
Desde allí a la región de Galacia Meridional (Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra,
Derbe). Regresaron por la misma ruta y tomaron el barco de regreso a Antioquía.
Juan Marcos había regresado de vuelta a su casa cuando iban por Perge. La
fecha era entre el 45 y el 46 DC .Problema de su relación con los judeo-
cristianos, resuelto con la celebración del concilio apostólico de Jerusalén
(decreto de los Apóstoles).
El final del libro de los Hechos se presenta dando la impresión al lector de un corte
abrupto. No parece un final propiamente dicho, sino casi una interrupción del discurso.
Esta circunstancia ha acarreado múltiples hipótesis que expliquen estas raras líneas
con que se cierra el libro de los Hechos. Este final deja abiertos varios interrogantes:
¿Porqué Lucas nada dice del final del proceso contra Pablo? Parece que el libro de
Hechos se acabó antes de la terminación de este proceso, pero esto resulta
cronológicamente problemático. Por lo tanto, es menos problemático pensar, que con
esta somera descripción de la estancia de Pablo en Roma se daba por alcanzado el
fin que Lucas se había propuesto. Bien entendido, que todavía no se ha cumplido el
programa fijado “hasta los confines del mundo”, pero al ser Pablo el Apóstol de los
gentiles y Roma, en cierta manera, ser una meta en este empeño, no nos es difícil
admitir que el escritor se sintiera tentado a dar por concluido el relato.