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MOTRICIDAD Y SALUD

Dra. Eugenia Trigo


Instituto Superior Universitario da Maia (Portugal)
(www.ismai.pt)
Equipo Investigación Kon-traste
(www.kon-traste.com)
Octubre 2002

La motricidad tiene su desarrollo epistemológico, desde la fenomenología que se


inaugura con Husserl . En 1945 Merleau-Ponty escribe la obra clásica
“Phénomenologie de la Perception” en dónde por primera vez se habla de ser
humano como “cuerpo sujeto” y se rompe el dualismo que desde Platón hasta
nuestros días baña todo el hacer humano occidental.

En 1986 el profesor portugués Manuel Sergio, recoge el concepto fenomenológico


de motricidad y lo desarrolla, entendiendo que ésta es la ciencia dónde se
asientan las prácticas que promueve la educación física y el deporte. La teoría del
doctor Manuel Sergio es expuesta en su tesis doctoral, “Para uma epistemología
da motricidade humana” y desarrollada posteriormente en diversos textos en
lengua portuguesa.

Desde el año 1995, el equipo de investigación Kon-traste de España, conoce los


trabajos de este investigador y comienza un proceso de acercamiento a la lengua
castellana de esta línea de investigación. En el año 1999 se empieza a hablar de
la necesidad de desarrollar curricularmente la nueva ciencia dada a conocer por
Manuel Sergio y se constituye un grupo de investigación internacional con el
propósito de construir el currículum de este nuevo saber humano. Aquí estamos:
Portugal, Chile, Argentina, Colombia, España, Brasil y continuamos.

A esta Red se acercan profesionales de diversas áreas de conocimiento,


entendiendo que la motricidad no es patrimonio de nadie, porque es patrimonio de
lo humano. Es un potencial humano que debe ser re-pensado desde la
transdisciplinariedad de los saberes humanos y desde el paradigma de la
complejidad que nos propone Edgar Morín.

El mismo Manuel Sergio, hacía este breve resumen de esta ciencia en días
pasados:
Esta ciencia proclama a las ciencias y a la filosofía que es preciso pasar del
fixismo del SER y del LOGOS a la dialéctica del ACTO y de la RELACIÓN.

 Esta ciencia levanta una crítica ininterrumpida contra todos los dualismos
tradicionales: empirismo-racionalismo, cuerpo-alma, hombre-mundo.
 Esta ciencia dice que no hay cuerpo-objeto, sino cuerpo-sujeto. El cuerpo
no es simple organismo, sino que es una red de intencionalidades, un
horizonte de posibilidades, la fuente de comunicación con el mundo.
 Esta ciencia dice que es por la percepción que se inaugura el conocimiento.
Pero es el cuerpo el sujeto de la percepción , pues sólo percibimos a través
de nuestra carne, de nuestros órganos sensoriales. La consciencia es una
consciencia encarnada.
 Esta ciencia se afirma como una ciencia humana, procurando estudiar al
Ser Humano, en el movimiento intencional de la trascendencia.
 Esta ciencia, porque es humana, señala que no hay TEXTO sin un
CONTEXTO y toda la ciencia tiene un CONTEXTO POLÍTICO que la
condiciona.

 También ésta era su aportación cuándo le preguntamos sobre la mirada de


la SALUD desde la Motricidad:
 La Salud, según la CMH sucede cuando una persona se siente capaz de
superar sus limitaciones, a todos los niveles.
 Porque esta ciencia estudia el movimiento intencional de la trascendencia,
la salud es siempre, para ella, la virtualidad para alguien superar y
superarse.

El equipo Kon-traste, define a día de hoy, la motricidad como EX_PRESIÓN DE


LA CORPOREIDAD, que es lo mismo que decir “ex_presión de lo humano”,
basándonos en la filosofía Zubiriana sobre el Hombre.

Para nosotros, la Motricidad no es la base de la Educación Física y el Deporte,


sino que es la BASE DE LA VIDA. Es el fundamento a partir del cual nos podemos
hacer más conscientes de nosotros mismos, del otro y del cosmos en esa
interdependencia y pertenencia que nos permitirá trascender y trabajar en pro de
un mundo más humano en la creencia que OTRO MUNDO ES POSIBLE, para lo
cual hemos de trascender de los conceptos de divertimento y de uso del tiempo,
hacia los de VIVIR EL TIEMPO como un estilo de vida interiorizado que nos
permita un tiempo de vida saludable.

¿Cuál es el fin de la ciencia “motricidad y desarrollo humano”?


Una nueva mirada sobre lo humano que nos permita construir un mundo mejor
PARA TODOS LOS SERES HUMANOS DEL PLANETA (“otro mundo es posible”,
postulado de la globalización socio-cultural-educativa-económica-saludable).

¿Cuál es su objeto de estudio?


El ser humano como ser carente (en construcción) en busca de su trascendencia,
desde la acción, y en interacción con el otro y el cosmos

Estas serán las líneas matrices de la conferencia que pretendo compartir con
ustedes.

BIBLIOGRAFÍA
www.kon-traste.com
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