Al encuentro con Jesús

“El bautismo”
El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de
la vida en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros
sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados
como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos
incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión.

MATERIA
Objeto o gesto exterior visible y palpable.
Ejemplo:

 El agua del bautismo

FORMA
Son las palabras o rito que se pronuncia o dice el padre.
MINISTRO
El que confiere o administra dicho sacramento. Este ministro tiene que ser
legítimo para que Cristo actúe en él.
SUJETO
Es la persona idónea que recibe el sacramento. Para la Eucaristía,
Confirmación y el Orden Sacerdotal se debe estar en estado de gracia
para poder recibirlos.
 “La eucaristía”
La eucaristía es la consagración del pan como el cuerpo de Jesucristo y
del vino como su sangre, que renueva mística y sacramentalmente su
sacrificio en la cruz.
Con el Sacramento de la Eucaristía se honra los tres tiempos de
Jesucristo en sus últimos días, como lo son: la última cena (jueves
santo), el sacrificio en la cruz (viernes santo) y la
resurrección (domingo de resurrección), que son enaltecidos durante
la pascua.
El primer encuentro que recibe un cristiano con Dios es en la primera
comunión, para ello es necesario estar limpio de pecado mortal,
guardar el ayuno eucarístico y acercarse a Dios con fe y humildad.
Al recibir la eucaristía nos unimos a Dios fortaleciendo nuestra fe y
compromiso con el prójimo.

MATERIA
 Pan de trigo ácimo(sin levadura)
 Vino de uva

FORMA
Las palabras que usó Cristo el Jueves Santo para emtregae su cuerpo y
su sangre a la iglesia (apóstoles) tal como se ha conservado en el Canon
de la Misa. (Mateo 26,26).

MINISTRO
Obispo o el sacerdote.

SUJETO
Toda persona bautizada y en estado de gracia.
 “La confirmación”
La confirmación es el sacramento que completa el bautismo, ya
que confirma y refuerza la gracia de Dios, que habíamos recibido en él.
La palabra confirmación proviene del latín confirmatio, que se refiere
al fruto de la unión; pero en el significado literal del castellano es la
acción de ratificar la validez de alguna cosa.
El Sacramento de la Confirmación es el acto que representa la unión
más íntima con la iglesia para recibir el don de la sabiduría y la
fortaleza del Espíritu Santo, que Dios coloca en nuestro interior.
La confirmación reafirma la madurez del creyente, asentando el
compromiso de convertirse en un declarante de Jesucristo, que con la
fortaleza de su alma y espíritu, divulgará y defenderá la fe en Dios.

MATERIA
La unción del Santo Crisma en la frente y la imposición de las manos.
FORMA
“Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”
MINISTRO
Obispo (ministro ordinario),también un presbítero dotado de la
facultad por derecho común o con el permiso del obispo.
SUJETO
Cualquier cristiano (bautizado) en estado de gracia antes de recibirlo.
 “La unción de los
enfermos”
La Unción de los Enfermos es aquel de los sacramentos en el que la
iglesia se une al enfermo para encomendarlo ante Jesucristo, pidiendo
por su salvación y gracia, ayudando a fortalecer su alma, y evitando
que caiga en la desesperación.

Con la administración de la Unción de los Enfermos se ayuda a quien

padece una enfermedad a aceptar el sufrimiento unido a Jesucristo,
implicando no solo una curación física sino también espiritual, ya que
otorga el perdón de los pecados.

FORMA
Las palabras y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la
gracia del Espíritu Santo, para que, libre de tus pecados, te conceda la
salvación y te conforte en tu enfermedad.
MINISTRO
 Presbítero (sacerdote) o el obispo.
SUJETO
Es cualquier fiel que habiendo llegado al uso de razón, comienza a
estar en peligro por enfermedad o vejez.
“La penitencia”
Es el sacramento por medio del cual se perdonan todos los pecados
cometidos después del bautismo, son absueltos por Dios a través del
sacerdote, brindando en el creyente una nueva oportunidad de
reconversión, purificación y una vida llena de gracia.
Este sacramento representa la mejor manera de recibir la misericordia,
los dones del cielo y el perdón de Dios.

MATERIA
El dolor de corazón, los pecados dichos del confesor de manera sincera
e íntegra y del cumplimiento de la penitencia o satisfacción. Los
pecados graves se confiesan.
FORMA
Las palabra que pronuncia el sacerdote después de escuchar los
pecados.
MINISTRO
Sacerdote autorizado o facultado por el ordinario del lugar (obispo)
para perdonar los pecados.
SUJETO
Toda persona bautizada que habiendo cometido algún ´pecado grave,
acuda a confesarse con las debidas disposiciones, y no tenga ningún
impedimento para recibir la absolución.
 “El matrimonio”
El matrimonio constituye la alianza entre el hombre y la mujer con el
fin de ayudarse mutuamente, procrear y educar a los hijos; este lazo
eterno y bendecido por Dios y la iglesia, simboliza el amor verdadero y
la fidelidad de Jesucristo con la humanidad.
Para la iglesia la esencia del Sacramento del Matrimonio está
representada por la unión entre María y José, un hogar que nunca tuvo
pecado, y que por el misterio de la unción del Espíritu Santo
concibieron a Jesucristo.

Cuando dos cristianos se comprometen ante este sacramento

aceptando una larga vida de fidelidad, reciben el don de fortaleza y
gracia para caminar exitosamente juntos ante la buenaventura y la
adversidad, con la capacidad para pedir perdón y perdonar.

MATERIA
 Es el SI en cuanto a donación de uno al otro.
FORMA
 Es el SI en cuanto aceptación del otro conyugue.
MINISTRO
 El hombre y la mujer.
“Orden sacerdotal”
El Sacramento del Orden y su celebración tienen un significado
teológico muy profundo ya que exige en gracias y en exigencias tanto
para el sacerdote como para toda la iglesia. El fiel que recibe
esta orden para entregarse a Dios, vestido de túnica blanca, sigue los
siguientes pasos en el rito de ordenación:

 Imposición de manos por parte del obispo.

 Unción de manos con óleo sagrado.
 Oración de consagración.
 Entrega de símbolos del poder sagrado para poder ser
consagrados.

MATERIA: Imposición silenciosa de las manos

FORMA: Oración ritual; esta varía según en grado que se esté
administrando.
MINISTRO: No se puede ordenar al obispo sin el consentimiento del
papa.
SUJETO: Varón bautizado que a juicio del Obispo o Superior (si
pertenece a una comunidad religiosa), reúna las cualidades requerida y
que no tenga ningún impedimento.
Bautismo Confirmación

Eucaristía

Penitencia
Unción de los enfermos

Matrimonio

Orden sacerdotal