Curso de estudio Bíblico por correspondencia

Un Ministerio de “Highway Evangelistic Ministries”

5311 Windridge lane ~ Lockhart, Florida 32810 ~ USA

1 Juan Lección 2
1 Juan 1:1-4
(devuelva solamente las páginas 7 y 8)

La Fuente del Compañerismo

El compañerismo con otros cristianos fluye del compañerismo con DIOS

¿En qué piensa usted cuándo oye que un tiempo de compañerismo se ha planeado en
su iglesia? En muchas iglesias, "compañerismo" se usa para describir eventos sociales,
a menudo acompañado con comidas deliciosas.
Ciertamente tiempos sociales como esos, son una parte importante en la vida de
una iglesia saludable. Dios nos hizo seres sociales que necesitan contacto con otras
personas. Sin embargo, nosotros necesitamos balancear dos cosas: nuestro deber al
servir a Dios y nuestro gozo en las relaciones con otras personas.
Usar la palabra "compañerismo" sólo para eventos sociales no es lo que enseña
el Nuevo Testamento. Al iniciar Juan su primera carta, rápidamente tocó el asunto del
compañerismo. Para Juan, "compañerismo" habla de una relación positiva y viva. Es
disfrutar una relación con alguien que tenemos mucho en común.
Compañerismo significa más que llevarse bien con otros. Significa tener una
relación profunda, basada en la verdad y fomentada por el amor. El compañerismo
empieza con una buena relación con Dios, y entonces eso produce buenas relaciones
con otros.
Nosotros no cultivamos compañerismo verdadero planeando fiestas más
elaboradas. Más bien, el compañerismo dentro de una iglesia crece cuando cada
cristiano aprende a tener compañerismo con el Señor.

Empezando desde el principio

Un buen doctor entiende que los síntomas tienen causas subyacentes. Curar los
síntomas puede proporcionar alivio temporal, pero la única manera de tener curación
permanente es erradicar la enfermedad que produce los síntomas.
La primera epístola, o carta de Juan, fue escrita a un grupo de cristianos que
estaba confrontando la amenaza de una enseñanza falsa. Para poder ayudarlos, Juan
empezó con el fundamento de la fe cristiana. Al fortalecerles su confianza en Cristo y en
el evangelio, Juan reforzó la base de sus vidas espirituales.

Los falsos maestros habían introducido doctrinas nuevas y erróneas. Juan

contradijo estas enseñanzas recordando a sus lectores "la historia de Jesús y Su amor."
Juan empezó su carta con una frase complicada pero poderosa que continúa a
través de los primeros tres versículos. Esta declaración muestra el mensaje confiable
que Juan les estaba comunicando.
Los falsos maestros habían inventado su mensaje, pero Juan estaba
proclamando "lo que era desde el principio” (v. 1). Como uno de los primeros discípulos

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de Jesús, Juan había sido testigo, desde un principio, del ministerio del Señor y del
evangelio que Él trajo. En este contexto, "el principio" no se refiere al principio absoluto
del universo, como lo hace en Juan 1:1, sino al principio del mensaje del evangelio que
Cristo trajo cuando Él vino a la tierra.
Como discípulo de Jesús, Juan lo observó muy de cerca durante los tres años de
Su ministerio terrenal. Mientras Jesús iba por Israel enseñando, predicando y haciendo
milagros, Juan oyó lo que Él dijo y vio lo que Él hizo. Juan fue un testigo ocular de la
evidencia que demostró que Jesús era de cierto el Hijo de Dios. Juan vio a Jesús
cuando murió en la cruz, y él miró fijamente en la tumba vacía y reconoció que Jesús de
cierto había resucitado de entre los muertos.
Después de la resurrección, Jesús apareció a los discípulos, y Él invitó al dudoso
Tomás a tocar Sus heridas (Juan 20:26-29). Con toda esta evidencia, Juan supo con
certeza quien era Jesús. Él no era solamente un hombre bueno. Ni era un ser divino que
sólo parecía ser humano. Juan estaba convencido que Jesús era de cierto el Hijo de
Dios, quien vino a la tierra como humano para morir en la cruz por todas las personas.
Éste es el evangelio, las buenas nuevas que Juan declaró a través de su largo
ministerio como apóstol. Éste es el evangelio que reafirmó a sus lectores en la epístola
de 1 Juan.

^Escritura para memorizar

1 Jn 1:3
3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis
comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo
Jesucristo.

Juan escribió sobre lo que él sabía de su observación personal. El compañerismo se

construye sobre el fundamento de la verdad. El compañerismo es lo que une a los cristianos unos
con otros. _____________________________________________________________________
En su Evangelio, Juan usó "el verbo" como un título para Cristo Jesús. En 1 Juan
"el verbo de vida" no parece referirse a Cristo, sino al evangelio que Cristo trajo y que el
apóstol declaró. En el versículo 2, Juan prosigue a describir en más detalle lo que es el
evangelio y lo que proporciona.
Donde empezamos en nuestras creencias determina donde terminamos en
nuestra conducta. Los falsos maestros estaban equivocados en su comprensión de
Cristo, y ese error produjo consecuencias desastrosas en las vidas de aquéllos que los
siguieron. Juan retrocedió hasta el mismo principio para reiterar las verdades
fundamentales del evangelio. Solamente al dar tratamiento a la enfermedad espiritual
subyacente, podía Juan curar los síntomas carnales que iban apareciendo en las vidas
de los cristianos.

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Sabiendo con certeza

Después que Juan mencionó el evangelio de Cristo, "el Verbo de vida," no pudo
resistir el impulso de agregar algunas declaraciones. El versículo 2 por consiguiente, es
un paréntesis. En el versículo 3 Juan continuó la frase que había empezado en el primer
versículo, pero antes quería mencionar algunas verdades importantes sobre el mensaje
del evangelio.
Dos ocasiones, en el versículo 2, Juan usó la palabra "manifestó" para referirse a
cómo vino él a conocer el evangelio de Cristo. Los falsos maestros inventaron sus
doctrinas, pero Juan había recibido la verdad de Dios. Dios mismo se lo hizo saber a
través de Cristo; por consiguiente, el evangelio es un mensaje confiable.
Los falsos maestros decían ser autoridades cuando proclamaban su error. Juan,
sin embargo, tenía una autoridad doble que ellos no podían decir tener. Primero, él
había visto a Cristo personalmente, así que él tenía la autoridad de un testigo ocular,
uno que podía mantenerse como testigo en una corte de ley.
Segundo, Cristo comisionó a Juan y a los otros discípulos como SUS apóstoles.
Él los envió al mundo encomendándoles predicar el evangelio a toda criatura. Cuando
Juan enseñó, él habló como un representante autorizado del Hijo de Dios.
El mensaje que Juan declaró es las buenas nuevas de vida eterna. Nosotros por
lo regular pensamos en la vida eterna como la duración del futuro sin fin. Hay, sin
embargo, otro sentido de vida eterna que la Escritura enseña. La vida eterna es una
nueva calidad divina de vida que pertenece al cristiano hoy y continúa en el futuro
eterno. La vida eterna no es solamente una bendita promesa para el futuro; es una
posesión deleitable ahora mismo.
Juan, entonces, renovó la confianza a sus lectores en el mensaje del evangelio.
Esta verdad fue revelada por DIOS a Juan y a los otros discípulos. Como testigos
oculares confiables y como apóstoles autorizados, ellos declararon la verdad sobre la
vida eterna a través de Cristo. Ésta es verdad segura que mantiene un fundamento
estable para vida.

El lazo que une

Después de su paréntesis en el versículo 2, Juan termina en el versículo 3 la
declaración que había empezado en el primer versículo. Él resumió lo que ya había
dicho en las palabras "lo que hemos visto y oído," luego continuó diciendo que el
anunciaba aquello de lo cual había sido testigo el mismo. Juan no guardó las buenas
nuevas de Cristo y Su evangelio para si mismo. Él sabía que las buenas nuevas son
para compartir, no para guardar. Él quería que sus lectores supieran la gran verdad que
él había conocido.
Sin embargo, Juan quería hacer más que informar a sus lectores de la verdad. Él
los amaba, y reconocía que solamente una dedicación a la verdad del evangelio podía
producir compañerismo genuino.
A nivel humano, esto podría referirse a un equipo atlético, un comité, o un club.

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En esos casos la causa común se encuentra en la superficie de la vida. Cuando el

Nuevo Testamento habla de compañerismo, significa una intersección más profunda de
vidas. Idealmente, el compañerismo es lo que une a los cristianos con Dios y a los
cristianos entre sí mismos. Somos salvos como individuos, pero luego Dios nos bendice
con un compañerismo íntimo con Él y con otros cristianos. ¡Eso significa mucho más
que juntarse todos a comer en la iglesia durante una cena especial!
El compañerismo cristiano tiene dos dimensiones interrelacionadas. El mensaje
del evangelio es que Cristo Jesús murió por los pecadores para poder acercarlos a Dios.
A través de la salvación entramos en una relación con Dios como familia. Por
consiguiente, cada cristiano está relacionado con Dios el Padre, pero la bendición va
más allá. En la familia de Dios, los cristianos están relacionados entre sí como
hermanos y hermanas. A través de esta carta, Juan examinó cómo deben portarse los
cristianos entre sí, dentro de su familia espiritual.
Porque el compañerismo con otros depende del compañerismo con Dios, es muy
importante que la verdad del evangelio no sea socavada. La falsa enseñanza acerca de
Cristo no permitió, a aquéllos que pensaban de esa manera, transferir sus pecados a
Cristo. Por consiguiente, el compañerismo con Dios fue imposible.
Solamente una relación compartida con Cristo puede producir compañerismo
genuino entre los cristianos. El compañerismo no puede ser forzado por estrategias
humanas de organización, sino debe ser el fruto de vivir dentro de la familia de Dios. La
unidad, separada del compromiso genuino con Cristo, es sólo una apariencia de
compañerismo; no es real.

Encontrando El Verdadero Gozo

Es obvio en esta carta que Juan tenía una preocupación profunda y afecto por
sus lectores. Varias veces se refirió a ellos como sus hijitos. Así como los padres
quieren que sus hijos sean felices, así Juan quería que sus hijos espirituales tuvieran
sus vidas llenas de gozo. Él encontraba gran gozo al observar que sus "hijitos" venían a
disfrutar las bendiciones del compañerismo con Dios y con los demás cristianos.
Al enseñar Juan sobre el compañerismo cristiano, él les mostró que compartir
juntos en Cristo significa que cuando uno se regocija, todos se regocijan. Cuando
estaban llenos de gozo, Juan también estaba lleno de gozo.
Por cuanto la fe cristiana toca el tema sobre las preguntas finales de vida y
muerte, salvación y juicio, requiere seria atención. Juan ciertamente tenía algunas
palabras duras para los falsos maestros. Al mismo tiempo, sin embargo, la gravedad de
nuestra creencia no debe suprimir la celebración de nuestro gozo. Al tener
compañerismo con Dios y con Su pueblo, necesitamos regocijarnos en la bondad de
Dios. Nuestra adoración no debe ser en un deber triste, sino un gozo que disfrutar.
En un mundo esposado con miedo, nuestra fe en Dios debe darnos alegría. En
un mundo plagado con culpa, nuestro perdón de Dios debe causarnos regocijo.
En un mundo alarmado por la incertidumbre, nuestra esperanza en las promesas

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de Dios debe darnos paz. En un mundo dañado por competencia e injusticia, nuestro
compañerismo en la familia de Dios debe mantenernos cantando.
Ciertamente los cristianos deben ser marcados por su fe, esperanza y amor, pero
también deben mostrar un gozo verdadero. La verdad del evangelio de Dios es el
fundamento de nuestro compañerismo con Él y con los demás. Ese compañerismo es
una fuente inacabable de gozo para nuestras vidas. Ese gozo debe ser un testimonio
poderoso al mundo que nos rodea.

Aplicaciones Prácticas
• Es fácil para nosotros paralizarnos con duda. Cuando las dudas llegan a nuestras
vidas espirituales, menoscaban nuestra confianza en Dios, Sus promesas, y nuestra
salvación. Juan escribió para asegurarle a los cristianos que ellos pueden conocer la
verdad. Él mismo era un confiable testigo ocular de Cristo. Cuando las dudas
empiezan a asaltarnos, 1 Juan es un gran recurso para fortificar nuestra fe.
• A menudo hacemos amistades basadas en intereses mutuos. Si esos intereses se
quedan en la superficie de nuestras vidas, entonces nuestras amistades
permanecerán en un nivel superficial. Los cristianos comparten el mayor potencial
para un compañerismo genuino. Cuando somos hermanos y hermanas en la familia
de Dios, tenemos un lazo que de verdad nos une en el alma. Necesitamos cultivar el
compañerismo que Cristo nos ha proveído.
• Entre todas las personas, los cristianos deben ser gozosos. Las bendiciones que
tenemos en Cristo superan cualquier desafío que podamos enfrentar. Algunas veces
nos preocupamos tanto con las presiones, problemas, y necesidades que no
recordamos todas las maneras cómo Dios ha enriquecido nuestras vidas. Esta
semana tome algún tiempo para contar sus bendiciones. Al hacer esto, El gozo de
Dios renovará su alma.
Notas

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1 Juan Lección 2
1 Juan 1:1-4

Nombre

1. ¿Según Juan 1:12, que le pasa a aquéllos que reciben a Cristo?

2. ¿Si alguien no tiene compañerismo con Dios, cómo afecta esto el

compañerismo entre cristianos?

3. ¿Qué es compañerismo?

4. ¿Cuál es el versículo clave de esta lección?

5. ¿Qué podemos aprender nosotros del celo de Juan al compartir con otros
sobre el Evangelio de CRISTO?

6. ¿Cuál es la parte más esencial del verdadero compañerismo?

7. ¿Que es el Evangelio de CRISTO?

8. La verdadera adoración debe ser ______________________ .

9. Explique vida eterna.

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 7
VRV
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10. ¿Cuáles son las tres cosas con las que el mundo tiene que tratar diariamente?

a.

b.

c.
11. El compañerismo cristiano tiene dos dimensiones interrelacionadas, ¿cuáles
son?

12. Explique cómo ir más allá de un nivel superficial en un compañerismo

verdadero.

13. ¿Cuáles son las preguntas finales que toca la fe cristiana?

14. ¿Por qué deben ser los cristianos personas gozosas?

15. ¿Por qué es importante ir a la Iglesia?

16. ¿Cuál fue el propósito de esta lección?

^Escritura para memorizar Escriba estos versículos en el reverso de esta página 1

Cor 15:3-4; Gál 6:2; Heb 10:25; 1Tes 5:11; Heb 3:13

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