Universidad de Chile

Facultad Filosofía y Humanidades

Departamento de Ciencias Históricas
Licenciatura en Historia
Seminario: Nueva Historia Antigua:
Perspectivas, Enfoques, Metodologías.

Avance de investigación N° 1.

Nombre: Solange Riquelme.

Profesora: Cecilia Inojosa.

Chile-2016
El tema de esta investigación consta del estudio de los espacios de
acción y desarrollo femenino, tanto de las mujeres atenienses y
espartanas. Dentro de esos espacios, consideraremos los oráculos y sus
santuarios, ya que en ellos la mujer era la protagonista del lugar gracias a
los augurios que esta expresaba. Esto con la finalidad de observar la
influencia que estas tenían a través de estos espacios en las decisiones
de los hombres.
Como la historia de Grecia es muy amplia, nos enfocaremos en un
periodo donde la mujer es postergada definitivamente del quehacer
político de la sociedad griega, pues con la instauración de la democracia
por parte de Pericles durante el siglo V a.c esta ve como los hombres son
los que tienen acceso a la educación, a la calidad de ciudadanos y por
ende, toman las principales decisiones políticas que afectan a la totalidad
de la población.
Por lo tanto, nuestro estudio se realizara entre los años 444-404 a.c
aproximadamente, pues este es el periodo que se le asigna al gobierno
de Pericles. Pese a ello, debemos retroceder un poco a los gobiernos
anteriores a Pericles con el fin de tener una panorámica de la situación de
la mujer.
Debemos mantener presente el carácter patriarcal de la sociedad griega,
donde por lo general, el espacio designado a la mujer era el cuidado del
hogar y la familia, no teniendo más derecho que eso. Pero a pesar del
patriarcalismo dominante, las mujeres tenían otros espacios donde podían
desenvolverse. Es por este motivo que nos concentraremos en analizar
los ‘‘otros’’ espacios de acción femenino, mediante los cuales la mujer
podía expresarse con cierta libertad, es decir, el oráculo y sus respectivos
santuarios.
Empero, si solo nos enfocáramos en estos aspectos, nuestro trabajo sería
netamente descriptivo. Para evitar caer en generalidades, nos
preguntamos lo siguiente: Si la mujer podía desenvolverse en este
espacio, ¿Tenían influencia en las decisiones que debían tomar los
hombres? Además, considerando el carácter patriarcal de la Magna
Grecia ¿Por qué los hombres permitían que las mujeres ocuparan este
espacio si supuestamente solo podían dedicarse al cuidado del hogar y la
familia?
Tras el análisis, realizaremos un balance sobre las cualidades que las
mujeres espartanas y atenienses compartían, y como estas lograban
hacerse de un espacio en una civilización que cada día más daba
importancia al rol político-militar que el hombre jugaba.

Fuentes y Bibliografía:

1) Aristófanes: Comedias III (Lisístrata, Tesmoforiantes, Ranas,

Asambleístas, Pluto); Gredos; Barcelona; 2007. Traducción de Luis
M. Macía Aparicio. A través del estudio de esta fuente, nos
adentramos en el mundo donde las mujeres sin ningún derecho
político intentan mediante tretas generar condiciones que les
permitan una mayor igualdad y equidad con respecto a los
hombres. Por ende, mediante este texto veremos la lucha que la
mujer protagoniza por ganar espacios de acción.
2) Plutarco: Vidas paralelas; Gredos; Madrid; 2008. Traducción de
Aurelio Pérez Jiménez. De la obra de este biógrafo, se escogerán
las vidas de algunos de los principales gobernantes de Grecia, por
ejemplo: Temístocles, Pericles, Licurgo, entre otros. Con ello,
pretendemos principalmente, comparar la situación que las mujeres
enfrentaban en estas dos polis y las medidas que los gobernantes
adoptaban ante diferentes situaciones.
3) Heródoto: Historias; Gredos; Madrid; 1992. Traducción de Carlos
Schrader. La revisión de esta nos resulta fundamental para nuestro
trabajo pues, nos entrega, quizás, el relato más fidedigno que
podamos encontrar de la historia antigua, y específicamente del
mundo griego. Pero lo que nos parece muy importante de rescatar
de esta obra son los relatos que hace de los raptos de mujeres los
cuales serían el gatillante para el inicio de las guerras, ya sea de
Troya o del Peloponeso.
4) Aristóteles: La Constitución de los Atenienses; Gredos; España;
1984. Traducción de Manuela García Valdés. Esta obra resulta de
gran importancia para nuestra investigación, ya que se exponen y
 comentan una serie de leyes que imperaban en la Atenas Clásica,
y donde a la mujer apenas se le nombra, siendo esto un síntoma
de la exclusión que la mujer vivía a diario en la sociedad ateniense.

5) Juan Eslava Galán: Amor y sexo en la Antigua Grecia; Ediciones

Temas de Hoy; España; 1997. Este libro es importante para esta
investigación, pues nos entrega una visión amplia de la sociedad
griega, haciendo énfasis en la forma en que los hombres y mujeres
se relacionaban.
6) Sarah Pomeroy: Diosas, rameras, esposas y esclavas. Mujeres en
la antigüedad clásica; Akal; Madrid; 1999. Traducción de Ricardo
Lezcano Escudero. Gracias al trabajo de esta autora podemos
conocer los diferentes roles que la mujer ejerció, o se vio forzada a
ejercer, en la sociedad griega y romana. Esta obra resulta
fundamental para esta investigación, pues estudia a la mujer en el
periodo que nos centraremos, es decir la época clásica de Grecia.
7) Claude Mossé: La mujer en la Grecia clásica; Editorial Nerea;
Madrid; 1991.Traducción de Celia María Sánchez. Mediante la
lectura de esta obra, podremos conocer y comparar la situación de
la mujer griega, tanto en la polis de Atenas como en Esparta,
puesto que las analiza no de manera superficial, sino que se
enfoca en algunos de los aspectos donde la mujer ‘‘logró’’
desarrollarse.
8) Nicole Loraux: Maneras trágicas de matar a una mujer; Visor;
Madrid; 1989. Traducción de Ramón Buenaventura. Esta obra, nos
permite conocer las desventuras que las mujeres enfrentaban día a
día en la antigüedad, ya que están no eran consideradas
ciudadanas de la polis, y por ello quedaba a la merced del hombre,
el cual decidía como tratar a la mujer, ya sea que esta fuera su
esposa o no. También nos permite conocer los padecimientos
internos que vivía la mujer.
9) Emile Mireaux: La vida cotidiana en los tiempos de Homero;
Hachette; Buenos Aires; 1962. Traducción de Ricardo Anaya.
Mediante el estudio de esta obra, conoceremos la vida de las
mujeres en los distintos ámbitos en los cuales participaban, entre
 los que podemos mencionar la casa, la familia y la vida religiosa,
entre otros.
10)María Dolors Molas Font: La violencia de género en la
antigüedad; Instituto de la Mujer; España; 2006. Este compilado de
artículos, nos permite reafirmar el rol patriarcal de la sociedad
griega, específicamente por la violencia que la mujer sufría a diario.
Mediante la lectura y posterior análisis de esta obra conoceremos
las formas en que la mujer era violentada, ya sea a través de la
violencia sexual o violencia física, que queda de manifiesto en el
transcurso de los conflictos bélicos que Grecia afrontaba.