JUSTICIA

¿En qué consiste?

Al iniciar debemos conocer el origen de la palabra justicia (del latín iustitĭa), que, a
su vez, viene de ius — derecho — y significa en su acepción propia «lo justo. Es
un valor determinado como bien común por la sociedad. Nació de la necesidad de
mantener la armonía entre sus integrantes.
¿Por qué este valor se puede entender como una virtud?
Es por antonomasia una virtud social, un hábito moral que propone dar a cada uno
lo que le corresponde o pertenece, en función del derecho, la razón y la equidad.
Es el esfuerzo para armonizar a las distintas personas, que viven dentro de una
comunidad familiar, local o nacional y así, darle a cada uno lo que le corresponde.
Relacionarla con la virtud de la prudencia , que como conocimiento directivo, es
medida y regulación del querer y del obrar. Y debe fundarse en la prudencia,
porque el querer y el obrar para ser buenos deben estar ajustados a la verdad.
Este ajuste a la realidad objetiva, al ser, lo suministra la prudencia. Por eso,
escribe Pieper que «antes de ser lo que es, lo bueno ha tenido que ser prudente;
pero prudente es lo que es conforme a la realidad» (o. c. 71), señalando la
prelación correcta: primero el ser, después la verdad, por último, el bien.

¿Cuál es la clasificación de ese valor de acuerdo con Max Scheler?

Scheler analizó la realidad original de los valores. Su teoría es una teoría general
de los valores y no sólo de los valores morales. Establece los valores como
independientes de las cosas y de sus estructuras reales, intentando mostrar la
diferencia del valor respecto del objeto concreto. P. ej. que un helado esté rico es
inherente a él, pero esta cualidad no se desprende de sus propiedades o de sus
diversas sensaciones de agrado, sino que depende de los matices de lo agradable
sensorial de forma independiente de las cosas en que se manifiestan. Esta
manera de ser objetivamente es propia de las esencias.
La justicia como fin del derecho es cierto ideal colectivo, al cual se quierellegar
mediante el orden jurídico.

La justicia como valor universal o relativo y por qué.

Se entiende de manera universal el concepto, pero al llevarlo a la práctica se
maneja de otra manera de acuerdo a la localidad o a la situación en la que se esté
presentando ya que con la justicia van encaminadas las leyes que rigen una
nación.

La justicia como objetiva o subjetiva

La Justicia objetiva, aquella que se preocupa de la relación de las personas, del
bien común, del derecho natural que todos poseemos. Y la Justicia como virtud
subjetiva, aquella que tiene la intención de preocuparse por las cosas que mueven
a la justicia objetiva (es aquí donde se aclaran las pautas para que la convivencia
social pueda considerarse humana). La justicia se sirve primero de la justicia
objetiva y después de la justicia subjetiva
Antivalor y en qué consiste.
La justicia es opuesta a la venganza, aunque sea ejercida por el estado si aplica
leyes injustas, pues se convierte en venganza de la sociedad. No todas las leyes
humanas son justas, pero el incumplimiento de las leyes justas, tiene que tener un
castigo proporcional, realmente educativo y modificador de conductas y
conducente a persuadir a las personas o entidades, para que no vuelvan a
repetirlo.

Para entenderlo mejor, referente a la definición sería refiriéndonos al contexto en

que se aplica la definición. Pero en el más amplio concepto sería "El
incumplimiento de un pacto". Las leyes, códigos y/o reglamentos son pacto entre
los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos
injusticia.
 Ligas de internet revisadas
Antivalores
http://www.monografias.com/trabajos48/valores-antivalores/valores-
antivalores2.shtml#ixzz4eiZwE2Pr
pirámide de Max
https://www.google.com.mx/imgres?imgurl=http://4.bp.blogspot.com/-
fXLdILpk3wI/VldUZ-n2U-
I/AAAAAAAAADM/_paEZEsLydU/s640/hola.jpg&imgrefurl=http://eticaprofesional30
1.blogspot.com/2015/11/valores-de-max-
scheler.html&h=398&w=638&tbnid=LKQnBgpxaZFpQM:&tbnh=131&tbnw=210&us
g=__Nnr_DFc-vG1yMtUSbqX54KnAy2g=&vet=10ahUKEwjq-
6XRgbHTAhWHjlQKHQQgCEAQ9QEILDAA..i&docid=kTBTwK4iHZlwSM&sa=X&v
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