GUÍA PARA INICIADOS EN LA SANTERIA

¿Qué es lo que quiere decir SANTO?

Santo es lo perfecto, puro y limpio de toda mancha o mácula. Santero
o Santera, ese es el nombre por el cual se califican en nuestra religión
a las personas que hayan sido sometidas a los ceremoniales de
nuestra consagración religiosa. Y lo más importante es que acepte al
santo, que está recibiendo como algo que alivia su alma en la lucha y
la aflicción de la vida. Acepta al Santo lleno de fe y se consagra a él.
El santero o Santera que se tenga como tal, tiene que sostener como
credos principales del santo, que el hombre puede adorar
devotamente Dios y a los Santos. Debe ser misericordioso,
compasivo, como santero debemos tratar con justicia a nuestros
vecinos y semejante s y como Dios y los santos son lentos para la
cólera debemos ser tolerantes con las personas.

La realidad es que cierta manera, el santero debe tener mucho

cuidado, en que si llega a destacarse en su preparación cultural, que
muchas veces se refleja en la literatura y conocimientos obtenidos no
la utilice como arma en contra de sus semejantes ni como medio para
sentirse superior.

Al obtener más conocimientos (es de lógica) la persona debe hacerse

más humilde para transmitirlos. Hay que recordar:

El hombre que sabe y sabe que sabe, pero no hace alarde de lo

que sabe, es el verdadero sabio: síguelo.
Otros nombres: al santero también se le llama:

Babalocha, Illalocha o Igüoro, que es derivado de Irawo, que quiere

decir Estrella. Los antepasados africanos querían enseñarnos que
debíamos estar unidos como las estrellas.

Igúoro: Igúo: Usted, Oro: trabajar, mover, girar, accionar.

DEBERES DE LOS SANTEROS

Primero aclaremos que el templo de los Santeros está localizado en la

misma casa del santero y en el caso de los Sacerdote de Ifa, se llama
Ile Orisha o Ilere. Y al cuarto donde se desarrollan los ritos iniciales y
ceremonias se le llama Igbodu.

A la madrina se le llama Iyaloricha, Iyalocha o Iyare. A la cabeza del

sacerdocio está el Babalawo el supremo adivino, representante en la
tierra de Orisha Ifa, Orúmila, Orunla. En la habitación donde se
realizan las ceremonias de Ifa se llama Nibodo. La segunda madrina
se puede llamar: Oyugbona, Yugogna es también una Iyalocha de
experiencia. Y su responsabilidad es mucha. Al Babalawo se le puede
llamar Awo de Orumila o también Olúo, que significa Orisha de la
Adivinación.

 Todo Igüoro debe después de cumplir el año de iniciado.

Atender como es debido a sus santos. Todas las Mañanas
al levantarse, acercarse a ellos y saludarlos. (también el
Iyawo) con una jícara de agua.
 Hacer mantenimiento y limpiar a sus santos por lo menos
cada 15 días y cambiar el agua y limpiar el que lo requiera.
 Después de haber cumplido el año. Haberse levantado,
haber recibido cuarto de santo y realizado su ebbo del año.
Debe consultar previamente a los santos cuando lo
levantes para un asiento, collares o ebbo.
 El Igüoro si tiene a sus mayores vivos, cuanta cosa haga
relacionada con el santo, está en el deber de comunicarlo
a los mayores.
 Al llegar al Ile de otros Igüoros o Iyalochas, debe inclinarse
echándose en el suelo, ante los Babalawo o santeros
mayores.
 El Iyawó que este en su año de Yaboraje. Debe vestir
siempre de blanco para rendirle honores a Obatalá, que es
el dueño de todas las cabezas, también el Iyawo se
encuentra depurando todo lo malo de su vida anterior y
este color significa paz y todo bueno.
 Además al Iyawó debe estar en su casa antes de la seis
(6) de la tarde, en todo caso de fuerza mayor debe taparse
siempre la cabeza, pues tiene expuesta la fontanela por
donde penetro el santo abierta, no debe llevar sereno ni
exponerla. Además el Iyawó no debe ir al cine, playas,
espectáculos ni sitios muy concurridos. No bailar en
público porque “bailaría con la muerte”. No puede ir a
funerarias, entierros, hospitales, cementerios, porque
recoge todos los osorbos, se supone que es una época de
 recogimiento espiritual. No debe majarse con agua de
lluvia. No pararse en esquinas.
 Antes de realizar el Ebbo Meta o Ebbo de Año el Iyawó no
puede o no debe levantar los santos ni ponerle ofrenda no
ebbo, ya que están en reposo.
 Siempre en el cumpleaños de santo de su madrina debe ir
a su ile, llevando plato, cocos, velas y un derecho ya que
usted nació de ese santo y debe rendirle moforibale,
igualmente cuando su padrino cumpla años de Ifa.
 Cuando usted cumpla año de santo debe: llamar a su
Iyalosha o Iyare con una semana de anticipación, para
acudir a su ile con un plato blanco, 2 cocos, 2 velas y un
derecho (de acuerdo al valor de la consulta de ese ile) para
que su Iyalosha le de coco a sus santos, comunicándole al
santo de la guarda de su Iyalosha, lo que se hará. Así
mismo ir al ile de la Iyubogna y hacer lo mismo.
 Al cumplir el primer año de santo el trono será realizado
con las telas de la madrina, quien ayudara a realizar el
trono y le dará coco los santos, así mismo les dará coco
los próximos años, a menos de que por fuerza mayor deba
hacerlo la Iyubogna. La Iyubogna deberá ayudar a realizar
el trono y estar de acuerdo con la madrina.
 Siempre (después de haber cumplido el año y todos los
requisitos antes nombrados) que se vaya a realizar una
obra delicada, de cuidado consultar sus mayores, ya que
puede estar jugando con la salud, o con las otras
personas.
 El Iyawo debe comer siempre en su plato, con su cucharilla
y en su tomar en su taz. Por lo tanto siempre debe
guardalos en su bloso blanco y pedir a las personas que le
sirvan allí, no esperar a que estas se lo pidan.
 Cualquier Iyalosha que está comiendo y compartiendo en
una mesa con mayores no debe pararse de ella hasta que
lo haga el mayor. En todo caso pedir permiso al mayor.
 En cualquier ceremonia que se haga en el ile de sus
padrinos, sea un Ebbo Ñangareo, ceremonia al muerto y
otros. Las Iyaloshas deben llevar siempre faldas y cabeza
tapada. Los santeros con su cabeza tapada, y ser
puntuales siempre.
 En los cuartos de santos o Igbodu se debe guardar el
debido respeto, no fumando, ni bebiendo y manteniendo
silencio alejado de bullicios y alborotos.
 Los collares de santo merecen debido respeto ya que los
mismos representan a los santos de la religión, cuando el
santero los lleva puesto no debe: ingerir licor, llevarlos a
baile no relacionados con la santería, realizar actos
indecorosos. De no estarlos utilizando guardarlos en un
pañito blanco o bolsita blanca hecha para tal fin.
 FUNCIONES DEL IYLOSHA

1. Debe levantar a todo menor que se le tire a sus pies. Diciendo y

a la vez que toca su espalda.
Ago to
Ago bo
Oferekeke SANTO so dide
Oferekeke SANTA ay aba dide

Pido a tu santo que me dé permiso para que te levantes, o levántate

hijo querido de Obatalá por ejemplo.

2. Cuando ya es Iyalosha deberá dar entrada en su casa a lo Iyawó

que lleguen allí hasta el Igbodu del ile. Se lleva al Iyawó desde la
puerta con una jícara de agua y un agogo, regando de poquitos
de agua, metiendo la campana en la jícara, cantando.

Oro mayoco okuawo iyawó

Ekimewo

Oro mayoco okuawo iyawó

Ekimewo

3. Para saludar a un Igbodu con una jícara con agua se moyumba

a los mayores. Se deja caer unas góticas de agua diciendo: Omi
tuto, ana tuto, tuto laroye tuto inle. Luego se le da conocimiento
al santo como por ejemplo: Obatalá aquí está su hija Omi Yale
para que usted me le dé un Ire… y se lleve los osorbos.
Empesando por Oyá, Oshún, Argallu, Yemayá, Obatalá,
terminando con el santo al que se le está haciendo el trono,
pidiéndole al santo específicamente lo que pueda proporcionar a
ese ile y pidiendo para usted.