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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLAN
ARQUITECTURA
TEORIAS ACTUALES DE LA ARQUITECTURA
FICHA FILM:
TEMA: BELIEVE THE UNBELIEVABLE: LIFE OF PI

PROFESOR: HUGO HERNANDEZ

ALUMNO: CARDENAS LOYOLA YESENIA

GRUPO 1353
 ANTECEDENTES DEL PROTAGONISTA EN SU INFANCIA

Es la historia biográfica d Piscine Molitor Patel, un joven vegetariano Canadiense que crece en la
India, a la larga el nombre levanta curiosidad y burlas, el origen del nombre es bienintencionado sin
embargo no pondrá fin a las burlas, el niño se ve con uno de los primeros retos de su niñez.

El pequeño Piscine se ve la tarea de hacer que el número Pi sea entendido por sus compañeros
como el responsable, aquí el niño pone en evidencia que tiene una diferencia de pensamiento con
respecto a sus compañeros, el tiene éxito con sus compañeros y se vuelve una leyenda.

La zona en la que crece tiene un peculiar choque de culturas, el se ve influenciado por las tres. Su
primer contacto con la religión es Visnu, Dios líder de los miles de dioses que contiene la religión
hindú, Visnu es la causa de todo, un ser todopoderoso que se le presenta a través de cuentos de
su madre. A pesar de que su familia es atea, su madre no ha renunciado su derecho a creer.
Entonces Pi comienza a interesarse. Los ve como superhéroes y seres fascinantes.

Su segundo contacto con la religión es el momento en que entra a una iglesia católica por una
apuesta, y el chico curioso comienza a hacerse una serie de preguntas lógicas respondidas por el
padre de la iglesia en cada oportunidad que tiene. El niño adopta al catolicismo como su segunda
religión. Las crecientes dudas se vuelven reafirmaciones de su fe.

El tercer encuentro con un Dios se encuentra en la zona musulmana de la región donde vive.
Donde le presentan a Allan. Otra representación del más sabio y el creador de todas las cosas.
Representado con rituales diferentes y relacionado con códigos simbólicos y culturales diferentes.

El niño ha adoptado, para sus 12 años, 3 religiones diferentes y una consciencia acerca del espíritu
y de la vida muy diferente a cualquiera que lo rodee. Su padre es un ateo, que aunque busca que
su hijo crea en razón y en lo concreto, el niño sigue con una convicción a buscarse a sí mismo.
Busca el alma en cada ser que lo rodea y busca entenderlo.

Cuando crece el encanto de su entorno se va apagando, la rutina va aburriendo a su espíritu y se

siente cada vez más alejado de los demás. Como un joven de 16 conoce a una chica bailarina con
la que logra comunicarse y encontrar intereses comunes. De manera paralela a este
acontecimiento, su familia se ve en la necesidad de ir a Canadá y vender el zoológico del que eran
dueños. Tuvo varios días para decir adiós sin embargo, nunca pudo decirlo con satisfacción.

El barco de carga japonés zarpo y los animales ahí iban destinados a diversos lados. Pero una
tormenta que al principio maravillo a Pi termino tornándose mortal para todos los del barco, a
excepciones que viajan con él.

La tormenta la podemos interpretar como un concepto hindú-budista del desapego. Donde para
encontrar la iluminación se desapegan de familia y valor material para emprenderse en un viaje de
descubrimiento de su propio origen y naturaleza. El agua simboliza en todas las cosmogonías un
origen y purificación del alma.
 EL VIAJE Y LOS ANIMALES

Al final de la tormenta, se da cuenta que el barco lleva consigo 4 animales, por lo fantástico de la
historia tuvo que cambiarla a una forma más humana, la diferencia de nuestra naturaleza no es tan
diferente:

HIENA: Simboliza para las religiones algo negativo o sucio, por ser carroñero. Para los católicos-
apostólicos-romanos (religión que predicaba Pi) era relacionado con Satanás y se alimenta de
cadáveres, en la película se come una rata, que simboliza cadáveres o cadáveres cerca, sin
embargo las ratas son sagradas en la India por ser parte de una leyenda de reencarnación de
Karni mata, asesinarlas es una ofensa hacia los dioses y te convierte en un ser destinado a
reencarnaciones desagradables al menos que rindas tributo. Esto puede significar que la hiena es
un ser desagradable e ignorante en muchos aspectos.

COCINERO-HIENA: Al antropomorfizar la historia para hacerla creíble, lo convierte en cocinero el

más agresivo y sucio en donde lo relaciona con el cocinero del barco que se hundió y trato tan mal
a su familia.

CEBRA: Es asesinada por la hiena que busca comerse su cadáver después. Su color negro y el
blanco representan las características de oscuridad y la luz de la vida, la polaridad yin y el yang. La
cebra enseña la aceptación de uno mismo y a aceptar nuestras diferencias individuales. También
significa servidumbre o utilidad.

CEBRA-MARINERO: La convirtió en un marinero (nobleza-lealtad), lo relaciono con el budista que

se presento con ellos en el barco. Se ve claramente la aceptación de sí mismo cuando dice: soy un
budista feliz. Y busca la amistad y el amor.

ORANGUTAN: Traducida en los tótems como compasivo y solidario, no dudan en adoptar

huérfanos orangutanes que se han introducido en su hábitat por el ser humano, los acogen y les
ayudan en la supervivencia. También interactúan de manera compasiva con otros animales, no
atacan jamás y son amigables. El tótem orangután representa las relaciones de madre-hijo.

ORANGUTAN-MADRE: Ve a su propia madre en el orangután, instintivamente quiso protegerlo

dando su propia vida. Es noble y pasivo hasta que dañan a su familia.

TIGRE: En el hinduismo la piel de tigre es un trofeo de Shiva. En el budismo representa la fuerza

de la fe, un esfuerzo espiritual por despertar.

TIGRE-EL MISMO: Desde inicios de la historia hacen referencia al tigre como un espejo. Que Pi
tenga piel de tigre significa que Shiva lo ha ayudado a emprender su viaje de descubrimiento. El
tigre en esta religión casi siempre se representa como un determinando caminando en la selva de
su propia existencia. Representa su lado salvaje que lo ata y al que deja libre en su salvación.
 LA ISLA CARNIVORA

En el principio de la creación, el gran Visnú, deseoso de crear el mundo entero, asumió tres
formas: Creador, Conservador y Destructor.

Para crear este mundo, el Espíritu Supremo se reprodujo a sí mismo. De la parte derecha de su
cuerpo apareció Brahma, luego para preservar el mundo, produjo de su Lado izquierdo a Visnú, y
para destruirlo, produjo del centro de su cuerpo al eterno Siva.

En la película se ve que la isla tiene forma de Visnú dormido, representa la creencia de que Visnú
es un Dios que está dormido y que todo lo creado proviene de un sueño suyo.Por el día es
hermosa y fructífera, pero por la noche es mortal. Entiende Pi que está en una ilusión donde
terminara muerto antes de encontrarse. Si sigue ahí, tarde o temprano será consumido por ella.
Sigue otro camino hasta llegar a una playa Mexicana (Como Colon=Descubrimiento/Meta)

DESPEDIDA

El aprendizaje del viaje lo cambia, y cuando es salvado el tigre se va a la selva, se detiene, y Pi

espera que voltee como despedida. No lo hace y le rompe el corazón. Pero a pesar de todo sabe
que su alma está ligada con la de él. Se puede interpretar como que se ha quitado la piel que le
ofreció Shiva para su viaje, este ha concluido y quedan solo las marcas y el agradecimiento del
mismo.

REPORTAJE E INFORME

Esta historia es contada para el novelista que lo busco por un contacto, le prometieron una historia
que lo hará creer en Dios. Entonces Pi le pregunta: ¿Qué historia prefiere, la del informe o la del
tigre? El reportero responde la del tigre. Y así es con Dios.- responde Pi.

Aquí reafirma sus creencias budistas, católicas y musulmanas, donde dicen que Dios nos hizo de
su propia naturaleza.

Conclusiones

La historia está cargada de símbolos de diferentes culturas. Sin embargo resulta fascinante lo
distantes que son y lo tan cerca que estuvieron la una con la otra para encontrarse y que se
puedan ver que sus similitudes son más grandes que sus diferencias, ya que todas reflejan la
naturaleza humana y su constante sed de conocimiento de trascender y de encontrar la verdad de
su propia existencia. Desde inicios de la película comenzó una batalla por la conquista del barco,
el barco simbolizando el viaje la estabilidad. Y el peleando con su lado salvaje para dominar el
mismo el viaje desde su propio control. Yo lo interpreto como un poema hacia la sabiduría y su
búsqueda.

Alimentaba la bestia porque era lo que necesitaba para sobrevivir en el mundo “salvaje”, sin
embargo entendiendo que la bestia es, y no es, el mismo. Luego vemos como su parte buena, la
conciencia, reclama y conquista su espacio. La isla, que encuentra en el camino, es un estado en
el cual los seres humanos solemos estancarnos ante el espejismo de la falsa verdad, encontrada
en los vicios, en la rutina, la seguridad…etc., se dio cuenta de su error y decidió que así se
perdería como ser humano, un ser evolutivo, y continuó su viaje. El tigre le da la espalda porque ya
no puede acompañarlo al siguiente plano, y voltear, seria aferrarse. O esa es mi interpretación y
conclusión.