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Escena de Sacrificio
Señor, sacerdotisa, sacrificado, guerrero, aves carroñeras, cerámicas, perro peruano (viringo), ataúd.
La escena de sacrificio moche se debe entender mediante una lectura de derecha hacia la izquierda y
a su vez que la imagen se comprende a través de una división. Por lo cual iniciamos con la imagen
inferior, se representa una escena de batalla entre múltiples guerreros armados con escudos y mazos
(los moches y otros guerreros), la inferencia se realizará por la proporción en la cual han sido
representados y la indumentaria como los pectorales, orejeras, brazaletes y elementos para el
combate, además de la representación de dos colibrís mismos que son una metáfora de guerra por
su naturaleza territorial. (1)
2
el cuello y desnudo) que fue tomado por un felino
antropomorfizado, asimismo, el perro peruano los acompaña
hasta que se presenta ante el señor para que beba. (3)
La indumentaria de los dos últimos personajes es exuberante, por ejemplo, el primer personaje está
representado con unas alas de una alta proporción, y su cara es como la de un ave carroñera. Por
último, una botella de asa de estribo en la parte inferior representada por un animal. (4)
Escena de enterramiento
En la escena de enterramiento para entenderla se hizo una lectura de izquierda a derecha y se
dividido en tres partes, la primera que representa el sacrificio de un prisionero desnudo, la segunda e
encuentra la presentación de conchas spondylus por parte de la sacerdotisa, a una figura sentada en
un estrado debajo de una estructura inclinada. Por último, el enterramiento con todos los elementos
cerámicos, sacrificios humanos y animales.
1
él se dirige la sacerdotisa la que esta provista de
armas como un atratl y una secuencia de aves
unidos por una cuerda atada al cuello, además
de la presencia de varias figuras de serpientes y
aves (2).
Por último, se encuentra el entierro de un ataúd cubierto con una máscara funeraria. El ataúd es
bajado por dos figuras, posiblemente grandes guerreros de esta cultura o las sacerdotisas, a través
de capas de ofrendas de ciervos, llamas y figuras de sacerdotisas y soldados en la escena del
enterramiento, el lugar donde se efectuará el enterramiento es abierto por dos seres con rasgos
animales como se ha mencionado antes, la puerta que permite ingresar. (3)