El Seminario Socrático

¿Qué es el Seminario Socrático?

EL SEMINARIO SOCRÁTICO ES UN DIÁLOGO COLABORATIVO ESTRUCTURADO EN BASE A

PREGUNTAS ABIERTAS RESPECTO DE UN TEXTO.

El Seminario Socrático es una estrategia educativa desarrollada en la antigüedad

por Sócrates. Hoy en día ha adquirido una gran relevancia; especialmente, porque
en la sociedad actual tanto los jóvenes como los adultos no tienen tiempo para
profundizar en ideas y generar un punto de vista propio, se maneja mucha
información sin interiorizarla. El Método Socrático también sirve para concluir que
a través de la colaboración de todos y del trabajo en grupo en torno a un texto se
puede llegar a conocer de manera más completa y profunda el sentido del
documento. De modo que es un buen instrumento para tomar conciencia de que la
verdad no la tiene una sola persona sino que es algo que se descubre en
conjunto.

Este método fortalece el aprendizaje de los participantes al comprometerlos con

un pensamiento crítico riguroso. Las actividades prácticas son sucedidas por
períodos de reflexión y discusión sobre lo que se ha experimentado. El Método
Socrático servirá especialmente a los profesores que busquen que sus alumnos
desarrollen hábitos de pensamiento y de diálogo en torno a ideas.

Ventajas del Método Socrático

- Permite hacer una lectura crítica del texto expuesto.

- Plantea lecturas desafiantes que comprometen a los estudiantes en
discusiones profundas y en la necesidad de solucionar problemas para
poder clarificar las ideas.
- Contribuye a fomentar una cultura de trabajo en equipo a través de su
estructura de participantes y líder.
- Aumenta la base de conocimientos del estudiante.
- Enseña a manejar la lectura, ayudando a mejorar la comprensión lectora
en todas las asignaturas.
- Enseña a respetar la diversidad de ideas.
- Crea un vehículo de instrucción para implementar e integrar las
capacidades de leer, escribir, escuchar y hablar.
Elementos Básicos del Método Socrático

A.- El Texto

Lo ideal es utilizar textos que ya están incorporados dentro de los temas

planificados, ya que, se trata de cubrir el mismo currículum de una manera más
interesante y eficiente, evitando transformar la lectura en otra carga más para el
alumno.

Características de un texto “Socratizable” :

a) El texto debe estar lleno de ideas y temas que valga la pena discutir: Es decir
ideas que se relacionen con la vida diaria de los estudiantes. Muchas de las obras
clásicas son aptas para Seminarios Socráticos ya que en general tratan temas
universales (celos, ambición, etc). No cualquier texto sirve, de hecho un texto
utilizado para captar la comprensión lectora quizás no sirva para un Seminario
Socrático.

Ejemplos:“Antígona”, Sófocles. “Medea”, Eurípides.

b) El texto debe servir como base a una discusión y permitir que se entienda la
exploración de conceptos: esto implica que se debe escoger un texto cuya
extensión sea correspondiente al tiempo que se ha destinado para el Seminario
Socrático.

Ejemplo: “El león y el ratón”, fábula de Esopo.

c) El texto debe ofrecer complejidades, ambigüedades, contradicciones y

misterios, que ofrezcan posibilidades diversas de interpretar un tema: no conviene
elegir textos en los cuales las acciones o hechos respondan a motivos o causas
obvias, sino que es recomendable utilizar textos que permitan generar preguntas
con una amplitud de respuestas posibles.

Ejemplo: “El Camino no tomado”, poema de Robert Frost.

Sugerencias para encontrar textos:

Los textos para el Seminario Socrático también pueden ser tomados de una gran
variedad de fuentes: obras de teatro, textos clásicos, fábulas, poemas, sermones,
historias, ensayos, novelas, películas, arte y música. La poesía por ejemplo, es
excelente material socrático, ya que está cargada de sentido. En educación media
puede servir usar ensayos.
Uno de los objetivos del Seminario Socrático, diálogo colaborativo estructurado en
base a preguntas abiertas respecto de un texto, es dar a conocer a los alumnos
algunas de las grandes ideas de la civilización occidental. Se trata de dialogar con
ellos acerca de algún texto que contenga alguna de estas grandes ideas que han
caracterizado el debate de la cultura occidental como son: belleza, bondad,
justicia, verdad, entre otras.

Algunos parámetros para escoger un texto podrían ser:

 ¿Se expone en este texto una gran idea?

 ¿Esta idea se expone en lenguaje claro y en un estilo literario de calidad?
 ¿Están presentes en el texto algunas de las distinciones, misterios o
complicaciones propias de esa idea?

Además, se recomienda presentar textos del autor, no adaptaciones. Usar siempre

las mejores traducciones y en lo posible, ofrecer el texto completo a los alumnos
para que luego lo puedan leer. Los autores clásicos son una buena fuente de
textos, porque sus obras han perdurado. Una buena selección de obras para
alumnos de enseñanza media se encuentra en los Grandes Libros del Mundo
Occidental de la Enciclopedia Británica. Esta selección reúne a los más grandes
pensadores de occidente, y las obras que han producido. Hay lecturas de poesía,
ciencia, filosofía y arte. En un libro aparte, el Sinopticón, se presenta un índice a
las grandes ideas expuestas en estas grandes obras. Esta puede ser una
excelente fuente de consulta para el profesor, porque en él se presentan los
diferentes autores que han tratado el tema, lo que ayuda a buscar el texto
apropiado. En el Sinopticón además, se presentan autores del siglo XX que no
fueron incorporados en los grandes libros.
Para niños de educación básica, autores clásicos como Mark Twain, Rudyard
Kippling, Oscar Wilde y los cuentos de hadas en versión original, son buenas
elecciones.

Sitios de Internet
En Internet es posible encontrar textos adecuados para ser
utilizados en Seminarios Socráticos.
En Español:
Biblioteca virtual Miguel Cervantes, biblioteca en
línea con acceso gratis a libros completos.

En Inglés:
Enciclopedia británica; ir a great books.
Grandes libros traducidos al inglés:
 www.mirror.org/books; www.bartleby.com;
www.promo.net/pg

- Ejemplo de texto socrático: “Las ranas pidiendo un rey”

En Resumen, los pasos necesarios para seleccionar un texto Socrático:

1.- Definir deficiencias conductuales del curso que se quieren mejorar:

participación, respeto, etc.
2.- Definir tema que interesa que las alumnas profundicen.
3.- Definir el tiempo que pienso dedicar al Seminario Socrático.
4.- Elegir un texto de extensión y tema adecuados para el desarrollo
de las conductas y temáticas que se desea incentivar.

B.- Las Preguntas:

Si consideramos que el Método Socrático es un diálogo colaborativo estructurado

en base a preguntas abiertas respecto de un texto, es necesario poner especial
atención al elaborar las preguntas que le haremos a los participantes.
La calidad de un Seminario Socrático, así como la aptitud de su líder, dependen
en gran parte de su capacidad para armar preguntas abiertas, provocativas,
neutrales y que hagan pensar a los estudiantes.
Las preguntas deben referirse al texto y animar a los alumnos a dirigirse al mismo
texto para contestarlas. El profesor debe cuidarse de mantener un lenguaje
corporal neutral cuando hace las preguntas a los estudiantes.
Para desarrollar buenas preguntas socráticas es necesario que antes del
seminario el profesor haya trabajado el texto subrayando las ideas, temas y citas
de.interés.

Existen tres diferentes tipos de preguntas que deben hacerse presentes en el

orden que sigue:

1.- Pregunta de apertura:

La pregunta de apertura es la pregunta más importante ya que dirige la atención al

tema del seminario. El objetivo de la pregunta de apertura es favorecer la
comprensión y análisis del sentido del texto, por lo que no es necesario enfocarse
en la descripción de los hechos que aparecen en el texto.
Es útil escribir dos preguntas de apertura en caso de que una no resulte. El
profesor debe hacer esta pregunta recordando que debe mantener su lenguaje
corporal neutral.La pregunta de apertura tiene a la vez características diferentes a
las preguntas de seguimiento.

Características de la pregunta de apertura:

 Debe tener un número amplio o infinito de respuestas. No puede ser

contestada con un sí o no a secas.
 Debe ser simple, e impredecible para los estudiantes.
 Debe hacer que los participantes vuelvan al texto a buscar la respuesta.
 Debe ser una pregunta provocativa, enunciada de manera atractiva. El
profesor debe evitar usar un lenguaje demasiado académico o serio, ni
tampoco excesivamente coloquial.
 Debe ser comprensible para todos los estudiantes.
 Debe estar libre de valores y valoraciones. No debe contener ninguna
palabra que implique el juicio o opinión del profesor o autor.

Ejemplos:

- ¿Qué está pasando en este texto?

- ¿Que busca, o cuáles son las motivaciones de... (personaje principal...)?
- ¿Qué nos está tratando de decir... (el autor...) en este texto?
- ¿Qué le está pasando a... (personaje principal)?
- ¿En este texto hay muchos personajes, quién crees que es el personaje
principal?

2.- Preguntas de seguimiento:

Una vez que ya se han explorado las respuestas a la pregunta de apertura, y

cuando el líder detecte que es necesario pasar a analizar más detenidamente
ideas específicas, ha llegado el momento de pasar a las preguntas de
seguimiento.

El tiempo dado para responder las preguntas de seguimiento debiera ser menor al
tiempo que les llevó dialogar en torno a la pregunta de apertura. Para que esto
suceda es necesario que las preguntas de seguimiento sean menos abiertas que
la pregunta de apertura y más focalizadas en ideas específicas de interés.
Las preguntas de seguimiento hay que tenerlas preparadas, pero si el seminario
es verdaderamente bueno todas los temas de la preguntas de seguimiento
debieran salir de los mismos niños siguiendo a los temas tocados tras la pregunta
de apertura. Es decir hay que estar preparada a través de las preguntas de
seguimiento, para mantener el interés de la clase en el tema que se quiere
profundizar. Si las preguntas de seguimiento salen de los mismo niños es aún
mejor.

Si alguna pregunta de seguimiento preparada con antelación hace referencia a

algún punto que ya haya sido tocado con cierta profundidad a través de las
respuestas a la pregunta de apertura, no la plantee. Una manera frecuente de
elaborar preguntas de seguimiento es tomar una línea o pedazo clave del texto y
preguntar cuál es el sentido de ese pasaje. También es interesante usar los
adverbios interrogativos ¿Cómo? y ¿Por qué?.

Ejemplos:

- Cuando el estudiante da una explicación demasiado larga: “¿Estás diciendo

que...?”
- Cuando el estudiante ofrece sólo su opinión sin hacer referencia al texto:“¿En
qué parte del texto fundamentas esa opinión?”
- Cuando el estudiante hace una generalización: “¿Qué quieres decir con...?”
- Cuando el estudiante se va por el lado equivocado: “¿Alguien quiere apoyar la
idea de Pablito...?”
- Cuando el estudiante se va por las ramas y no llega al centro de la cuestión:
“¿Cuál es tu punto?”

3.- Pregunta de clausura:

Después de que se ha explorado a fondo las respuestas a la pregunta de apertura,

y se ha ahondado en ciertas ideas más específicas a través de las preguntas de
seguimiento; y cuando el profesor se da cuenta de que están llegando al final del
tiempo estipulado para el Seminario Socrático, se debe formular a los estudiantes
la pregunta de clausura.

El propósito de la pregunta de clausura es hacer que los estudiantes ahonden en

las relaciones que existen entre el texto y sus experiencias de vida. Se trata de
que vinculen el texto con las emociones que sienten o hayan sentido, y también
con acontecimientos de la actualidad. De esta manera, se logrará el objetivo de
vivificar el texto dándole un sentido y una importancia actual.
Al escribir la pregunta de clausura considerar:

 Es quizás la única pregunta que debiera incluir las palabras “ustedes” o

“yo”.
 Debe ser una pregunta aplicable a todos los estudiantes.
 Debe ser una pregunta que permita al estudiante conectar el tema con su
vida personal, sin obligarlo a revelar cosas personales que no quiera contar.

Ejemplos:
-¿Cómo podemos nosotros responder en la actualidad a la visión de ...?
-¿En nuestra sociedad, qué elementos de (lo discutido), podemos nosotros ver a
diario?”
-¿Qué mensaje personal podemos sacar de esta lectura?”
-¿Qué podemos aprender de la experiencia de (nombre de un personaje del texto
leído)?”
- Piensa en las personas que tu conoces (amigos, familia, etc). ¿Qué relación
puedes ver entre la vida de ellos y la de... (personaje del texto)?

C.- El Líder:

En el Método Socrático, diálogo colaborativo estructurado en base a preguntas

abiertas respecto de un texto, el rol del profesor o líder del seminario, es hacer que
los estudiantes piensen, sin entregarle las ideas listas o dar la impresión de que
sus ideas están siendo juzgadas.
Este cambio que experimenta el profesor respecto a su rol normal en una sala de
clases, debe manifestarse asimismo en un comportamiento o “actuación” distinto,
diferencia que será notada por los alumnos.
El líder del seminario debe mantener la discusión enfocada en el texto u obra en
discusión. Para esto debe conocer a cabalidad el texto y haber analizado a fondo
las diversas interpretaciones que pueden desprenderse de él.
Asimismo, debe incorporar a los que por timidez o por otro motivo no manifiesten
deseos de participar en el seminario y controlar a los que hablan demasiado.
También debe ayudar a los participantes a clarificar sus posiciones cuando los
argumentos sean demasiado confusos.
Por un lado el profesor debe controlar el comportamiento de sus estudiantes, y
establecer con claridad las reglas de los participantes. Esto es, hablar sólo
cuando se les ha dado permiso, pensar antes de hablar, y disentir con ideas y no
con personas. Si el comportamiento del curso se pone difícil el profesor debe
detener el seminario para recordarles las reglas.
La mayoría de las veces los alumnos tratarán de recurrir al profesor para que una
mirada o palabra de éste valide la opinión que están emitiendo. Es importante que
el profesor que lidere el seminario se aguante las ganas de intervenir y de dar su
opinión y permita a los alumnos sentir que este es un diálogo entre pares.
Escuchar de manera activa no es sencillo ya que implica controlar no sólo la
manifestación verbal de las propias opiniones sino que también controlar los
movimientos y expresiones corporales que tengan implícita una aprobación o
desaprobación. Los juicios del profesor sólo pueden manifestarse en los apuntes
que tome respecto al seminario y a la participación de cada estudiante.

Evaluar y anotar:

Es posible, y a veces útil para el profesor tener una hoja de evaluación y

seleccionar a algunos alumnos a los que se evaluará durante el seminario. Es
imposible hacerlo con todos porque el profesor está demasiado ocupado
atendiendo a la dirección del seminario.
También puede servirle al profesor anotar:

 Los puntos nuevos.

 Las preguntas que han sido exploradas.
 Frases que puedan servir para hacer preguntas claves

Movimiento y actitud del profesor:

 Sentarse al mismo nivel que los estudiantes en una posición que permita
establecer contacto visual con cada uno.
 No mantener el contacto visual con el estudiante que esté hablando
después de que terminó su tiempo para hablar.
 Observar el comportamiento de cada estudiante. Establecer contacto visual
sólo con los que tienen la mano levantada.
 Mantener expresiones faciales neutras que no muestren aprobación ni
disentimiento.
 Dirigir el cuerpo a la persona que esté hablando.

Para hablar:

 Usar un tono mesurado, no demasiado fuerte.

 Hacer las preguntas en orden según el tema.
  Dele crédito a los estudiantes por las ideas que están siendo cuestionadas.
 Pida que clarifiquen las ideas si no están claras.
 Detenga de inmediato cualquier conducta inapropiada.
 No manifieste su visión o opinión.

Estar atento a:

 Impedir que se repita demasiado una misma idea.

Profesor: “Esta idea ya la hemos discutido...”
 Ideas buenas que vayan surgiendo.
Profesor: “¿Podrías explicar más acerca de esto?”
 A las preguntas demasiado generales.
Profesor: “¿Podrías dar un ejemplo?”
 El agotamiento de un tema.
 El silencio, sea generoso con el silencio, es necesario para pensar.

IMPLEMENTACIÓN DEL MÉTODO

A.- Trabajo de Pre-Seminario:

El trabajo de Pre-Seminario consiste en que el profesor aclare los objetivos que

busca con el seminario socrático, y que los alumnos se familiaricen con el texto
y su vocabulario. Un buen trabajo de Pre-Seminario ayudará a hacer del
Seminario Socrático una experiencia fructífera y exitosa.

Pasos del trabajo de Pre-Seminario:

1.- El profesor de un toma una unidad y define los conceptos básicos en los que
considera interesante profundizar.

2.– Luego busca un texto donde se encuentren este o estos conceptos. Este
texto debe tener asimismo ciertas condiciones que lo harán apto para un
Seminario Socrático.

3.- El profesor debe leerse el texto varias veces, y cuidadosamente, anotando al

margen o subrayando las ideas más importantes y los pasajes que le merezcan
especial atención.
4.- Mientras lee el texto debe estar atenta a qué preguntas provocativas sugiere
el documento. Formula de esta manera preguntas de carácter socrático. Elige
entre los puntos principales del documento, aquellos que quiere desarrollar en
el seminario.

5.- Elabora una pregunta de apertura que sea amplia, abierta y provocativa y
otra con las mismas características para tenerla a mano en caso de que la
primera no sirva. Elabora también entre cinco y siete preguntas de seguimiento
y una pregunta de clausura.

6.- Asegurarse que todos los alumnos tengan un texto o que todos hayan visto
bien la imagen, película (obra) a analizar. Para controlar esto, en caso de una
película puede hacerse una prueba chica en la clase anterior para comprobar si
la han visto o no. En caso de que la obra a analizar sea un documento breve (1
a 2 hojas) que va a ser leído durante el seminario, asegurarse de que cada
alumno conoce el vocabulario del texto.
En el caso de las alumnas menores (antes de pasarles el texto), resulta muy
bien trabajar en la sala las palabras complicadas, hacer que las anoten en sus
cuadernos, les escriban definiciones, y después organizar la sala de clases para
el Seminario Socrático (sillas, etc), y ahí pasarles el texto, leérselos fuerte, que
lo lean ellas una vez, y empezar el Seminario Socrático.

7.- Es posible asignar una tarea de Pre-Seminario para que los estudiantes
estén familiarizados con el texto antes de hacer el seminario socrático mismo.

Ejemplos de tareas de Pre-Seminario:

- Haz una composición de no más de una página sobre el tema discutido en el
texto.
- Haz un dibujo sobre lo leído.
- Escribe una párrafo con la características de algún personaje del texto.

l (Formato para el diseño de una lección con Método Socrático)

B.- El Seminario Socrático paso a paso:

1.- Organizar la sala en círculo o doble círculo: si son muchos alumnos.

Repartirles el texto o mostrarles la obra a analizar.

2.- El profesor lee el texto una vez en voz alta. Esta lectura hecha por el profesor
en voz alta es importante ya que permite a los participantes escuchar el texto con
su correcta acentuación y sentido, por esto es importante que sea leído por el
profesor la primera vez y que después lo lean los alumnos en silencio.

3.- Los alumnos leen el texto una vez en voz baja, subrayando lo que les parezca importante

y recurriendo a sus cuadernos cuando tengan problemas de vocabulario, (cuadernos donde

tengan preparado el vocabulario del texto)

4.- Se presentan las reglas del Seminario Socrático, (respeto, seriedad, etc). Se hace hincapié

en las reglas que sean especialmente difíciles de seguir para ese grupo específico de alumnos.

5.- El profesor pide silencio, avisa que comenzará el diálogo y hace la pregunta de apertura.
“Ahora, silencio absoluto, sólo el texto arriba de la mesa. Vamos a conversar..(hace la pregunta

de apertura)....Todo el mundo tiene que tener una respuesta”.

El profesor les da tiempo y espera, sabiendo que para responder algo fundamentado,

internalizado y profundo los alumnos deberán pensar, volver al texto, etc. Después de escuchar

la pregunta, cada estudiante vuelve al texto para buscar claves que les permitan contestarla.

6.- De la pregunta de apertura se desprenden las otras preguntas, y si no es así el profesor

va animando la reflexión con las preguntas de seguimiento preparadas. El profesor escucha

atentamente tratando de generar preguntas interesantes que sigan la línea de las respuestas

de los alumnos. Controla que el diálogo se mantenga centrado a través de las preguntas de
seguimiento preparadas, evita así que la clase se vaya para el lado incorrecto o que no se

llegue a nada. El profesor también anima al grupo a volver al texto a buscar apoyo a sus ideas

e insiste en el rigor intelectual de las respuestas. Maneja el seminario a través de comentarios

tales como:“¿Quiénes están de acuerdo con esto, por qué, quiénes no y por qué?”

7.- Deje algo de tiempo al final para que el grupo critique el Seminario Socrático que acaba

de realizarse. Anote los comentarios más relevantes para que le sirvan para la vez siguiente.

C.- Trabajo de Post-Seminario

El Trabajo de Post-Seminario puede incluir la evaluación que el profesor haga del

Seminario Socrático que se hizo, la evaluación que los alumnos hagan de su
participación en el Seminario, y la profundización de algunas de las nociones
adquiridas a través de la lectura socrática del texto.

1.- Evaluando el Seminario Socrático:

Para evaluar el Seminario Socrático puede ser útil hacerse las siguientes preguntas.

Respecto a los participantes:

 ¿Hablaron fuerte y claro?

 ¿Citaron razones o fundamentos para sus opiniones?
 ¿Usaron el texto para apoyarse?
 ¿Escucharon a los otros con respeto?
 ¿Se mantuvieron en el tema en discusión?
 ¿Parafrasearon de manera correcta?
 ¿Evitaron lenguaje inapropiado? (términos técnicos, modismos, etc)
 ¿Pidieron ayuda para aclarar sus confusiones?
 ¿Se apoyaron unos a otros?
 ¿Evitaron intercambios hostiles de ideas?
 ¿Parecían preparados?

Respecto al líder:
 ¿Preparó a los participantes con antelación?, ¿Cómo?
 ¿Se aseguró de que las preguntas fueran comprendidas?
 ¿Formuló preguntas que llevaran a otras preguntas?
  ¿Usó las respuestas para generar más preguntas?
 ¿Permitió que hubieran desacuerdos en la discusión?
 ¿Escuchó cuidadosamente las opiniones de los participantes?
 ¿Aceptó las respuestas de los participantes sin emitir juzgarlas?
 ¿Mantuvo su atención en las ideas o texto en discusión?
 ¿Fue un modelo de participación en el seminario?
 ¿Les dio tiempo (pausas) a los participantes para pensar?
 ¿Supo hacer un cierre a la discusión?

Durante el curso del seminario:

 ¿Cuál fue la pregunta más interesante?
 ¿Cuáles fueron las ideas más interesantes que salieron de un participante?
 ¿Qué fue lo mejor que usted observó?
 ¿Cuál fue el elemento más problemático de lo que usted observó?
 ¿Qué cree usted que debiera hacerse de manera diferente durante el
próximo seminario?

Pauta de autoevaluación para cada alumno

Trabajo de profundización:

A los alumnos se les puede encargar alguna tarea de Post-Seminario para que
plasmen lo aprendido y dialogado en el Seminario en algún texto, dibujo u obra de
su propia creación. El objetivo es que el alumno vincule lo aprendido a sus
conocimientos previos, sus intereses y a su experiencia para que de esta manera
retenga, incorpore y comprenda mejor el alcance de lo que acaba de aprender en
el Seminario Socrático.
Las tareas de Pos-Seminario también sirven para evaluar la participación de los
alumnos en el Seminario y el nivel de éxito de éste.

Ejemplos de tareas de Post-Seminario:

 Investigar sobre el autor o sobre el período al que hace referencia el texto.

 Hacer algún trabajo manual sobre el texto: dibujo, vitrales, marionetas, etc.
 Escribir un ensayo sobre alguna de las ideas discutidas en el seminario.
 Escribirle una carta a alguno de los personajes del texto o al autor