“El  alma  es  idéntica  en  esencia,  específica y genéricamente, a la de las moscas, ostras marinas 

y plantas, y a la de cualquier cosa que esté animada o que tenga alma" 

 
“El  hombre  atraviesa  las  infinitas  vicisitudes  de  los  seres,  y  por  eso,  no  existe  mal  del  que  no 
pueda  salir  y  no  existe  bien  que  no  pueda  alcanzar.  No  hay  muerte  para  el  hombre  ni  para 
cosa  alguna  puesto  que  nada  sustancialmente  se  destruye  o  disminuye,  sino  que  todo, 
transcurriendo por el infinito espacio, cambia de forma y aspecto". 
 
…  seguir  la  línea  de  "La  Vida",  partiendo  de  la  materia  más  burda  hasta  llegar  a  La 
Divinidad… 
 
… Filosofía "sin templos, ritos ni sacerdotes" 
Alan Kardec 
 
“El  alma  y  el cuerpo son ambos inmortales, y así como éste se disuelve y se transforma, aquella 
sufre  una  transcorporeización  y  por  accidentes  infinitos,  aglomerando  en  torno  a sí multitud 
de átomos, forma y fabrica nuevos cuerpos.” 
 
GIORDANO BRUNO", de Lucio Vero - A. Labriola 
 
La  reunión  se  celebró  en  Nicea,  en  lo  que  actualmente  es  Turquía,  y  fue  conocida  como  el 
Primer  Concilio  de  Nicea.  Fue  allí,  en  352,  donde  muchos  de  los  que  hoy  en  día  son 
considerados  dogmas  fundamentales  de  la  Iglesia  fueron  diseñados  y  plasmados  para  los 
hombres  por  otros  hombres  actuando  en  representación  de  un  Dios  que  no  participó  en  el 
concilio.  Y  las cuestiones que fueron debatidas (…) tenían que ver con el mismísimo corazón de 
la  fe  y  la  religión  cristianas  (…)  el  concepto  de  la  Santísima  Trinidad,  fue  desarrollado  y 
votado en el concilio de Nicea. 
WHITE, Michael. Op. Cit. 106. Ibíd. P.p. 34 – 35. 
 
El  alma,  es  el  principio  formal  y  omnipresente  pues  el  universo  entero  está  animado,  no  sólo 
dotado  de  seres  de  razón  sino  de  animales,  plantas  y  minerales.  En  cualquier  caso  las  almas 
individuales,  dependen  del  alma  universal,  aunque  esta  relación  nunca  fue  precisada  por 
Bruno.  Dos  son  los  principios  esenciales  de  las  cosas, forma y materia que se co-implican; una, 
la  forma,  con  el  poder  de  hacer;  la  otra, la materia con la posibilidad de ser hecha, por eso, en 
Bruno  la  materia  es  animada  y  el  alma  materializada.  La  materia,  se  caracteriza  por  su 
infinitud  y  se  expresa  en  el  universo  sensible.  La  forma  universal,  es  inseparable  de  la  vida 
que  vivifica  todas  las  cosas.  Pero  solo  hay  un  principio,  entendimiento  o  pensamiento 
diversificado en diferentes funciones. 
 
«Hay,  en  efecto,  en  las  Sagradas  Escrituras  santuarios  recónditos  en  cuyas  profundidades 
Dios no ha querido que penetremos y si tratamos de hacerlo, cuanto más nos adentramos tanto 
más  y  más  nos  veremos  envueltos  en  tinieblas,  para  que  de  esa  forma  reconozcamos  la 
inescrutable  majestad  de  la  sabiduría  divina  y  la  imbecilidad  de  la  mente  humana  ... 
Muchas  cosas  se  reservan  para  el  momento  en  que  no  veamos  ya  a  través  de  un  espejo  y  por 
enigmas,  sino que revelada la faz del Señor contemplaremos su gloria», De libero arbitrio, en 
Erasmo: Opera omnia, Lugduni Batavorum, 1703- 1706, vol. IX col. 216 C-D.