“Pinjás hijo de Eleazar, hijo de Aharón el kohén, hizo apartar el enojo de sobre

los hijos de Yisraél con su celo, mi celo entre ellos y no he consumido los hijos
de Yisraél con mi celo” Bm (Nm) 25:11
Sh´liaj Yoshua Ben Efrayim

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Revií 24 del 6018 / 7 de Julio del 2018

1 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim

 Parashat # 41
Pinjás – Boca de serpiente o bronce

Lectura de la Toráh
Bemidbar (Nm) 25:10-30:1
▪ Kohén (pastor) 25:10-26:14
▪ Leví 26:15-37
▪ Sh’lishi (tercero) 26:38-61
▪ Reví (cuarto) 26:62-27:14
▪ Jamishí (quinto) 27:15-28:10
▪ Shishí (sexto) 28:11-31
▪ Shevií (séptimo) 29:1-19
▪ Maftir (ultimo en leer) 29:20-30:1

Lectura de la Haftarah (de los Neviím)

a Malakím (R) 18:46-19:21
Lectura de la Brit Ha Jadasháh
Mifalót Ha Sh’liajím (Hch) 4:32-5:11

Mf 4:32 Y la reunión de los que creyeron era de un corazón y un aliento; y ninguno de ellos
decía sobre estar tranquilo por lo que tenia, sino los que tenían heredades suyas eran en
común.
33 Y los Sh´lijím daban su testimonio sobre el levantamiento del Soberano Yashua con gran
fuerza, y abundante favor fluía frente a todos ellos.
34 Y no se encontró con ellos ningún necesitado de algo; porque todos los que poseían
campos y casas, ellos las vendían, y traían el dinero del pago de ellas,
35 la cual ponían a los pies de los Sh´lijím; para traspasar a cada uno según su necesidad.
36 Y Yoséf, a quien los Sh´lijím le llamaban Bar-Naba por que este reprendía como hombre
Portavoz, Leví, de la tierra de Qafros.
37 Vendió su campo, y trajo su dinero poniéndolo a los pies de los Sh´lijím.
5:1 Y un hombre que su nombre era Jananyáh, y el nombre de su señora Shapira,
vendió su propiedad,
2 y escondió parte del precio, y su señora supo, e hizo llegar una parte, y la puso a los
pies de los Sh´lijím.
3 Y dijo Keifá: ¿De qué Jananyáh, lleno el adversario tu corazón para que engañase
al Rúaj Apartado, y escondiese del precio del campo?
4 ¿Acaso no estaba contigo antes de que se vendiera? Y además después de ser
vendido, ¿Acaso no estaba en tu mano? ¿Por qué llenaste tu corazón para hacer de
ese modo? No mentiste a los hombres, sino a Elohím.
5 Cuando oyó Jananyáh esta palabra, cayó a tierra y salió su aliento. Y un grande
temor cayó sobre todos los que oyeron.
6 Y se levantaron los jóvenes, y le recogieron, y lo sacaron, y le sepultaron.
7 Y era como la hora tercera, y vino la señora, y no sabía lo que había sucedido.
8 Y respondió Keifá y le dijo: Cuénteme, ¿Acaso por este dinero vendisteis el campo?
Y ella dijo: Por este dinero.
2 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim
9 Y le dijo Keifá: ¿Cómo es que confabulasteis unidos para probar al Rúaj de
Yahweh? He aquí los pies de los que enterraron a tu marido en la puerta, y te
levantarán también a ti a fuera.
10 Y cayó de repente a sus pies, y salió de ella el aliento; y entraron los jóvenes, y la
hallaron ciertamente muerta; y la sacaron, y la enterraron junto de su marido.
11 Y sobrevino grande temor sobre toda la comunidad, y sobre todos los que oyeron
esta palabra.

Pinjás

Esta parashat tiene muchas cosas para aprender como la anterior, solo tomare algunos
puntos que pueden dar una luz para sus vidas, pero hoy veremos por las escrituras los
hombres que con sus acciones calmaron la ira de Yahweh o encontraron respuestas
para su vida y para Yisraél etc.
Miremos algunos ejemplos entonces de estos hombres que con sus acciones y
decisiones son llamados grandes, y padres, y Neviím pero hoy lo podemos leer pero la
grandeza de sus hechos está registrada en la toráh de cómo amaron a Yahweh y lo
demostraron con celo, decisión sin dudar creyendo solo porque él lo dijo.

Hombres que tomaron decisiones difíciles y por esta firmeza y forma aguerrida de
actuar y están registrados en la toráh como los hombres grandes no están allí
simplemente porque fueron como los demás hombres, lo lamento ellos, aquellos
hicieron cosas temerarias y oraron con intensidad pidieron con tanta seguridad; que si
o no recibieran respuesta ellos seguían firmes creyendo y siguiendo a Yahweh; no dice
que ellos fueron débiles no lo dice. Dice que tenían que tener autoridad sobre la
naturaleza, sobre naciones, sobre el pueblo; tomar decisiones en contra de la lógica y
en contra del pueblo para hacer cumplir lo que Yahweh decía.

Hombres que no les importaba dar su vida y morir por la toráh, hombres que fueron
contra pueblos y tomaron naciones, hombres que defendieron su familia contra
guerreros y reyes confederados, hombres que hicieron cosas que hoy nosotros no
haríamos ni tendríamos lo aguerrido de ellos.

Pinjás fue uno de esos hombres hijo de Eleazar hijo del kohén Aharón que vio
diferente de todos los hombres; él sabía lo que era una relación con una señora Moabí;
que el corazón del que se uniera con ella sería llevado a los altares de sus ídolos y
luego tendrían una mezcla de toráh con Elilím (los Elohim de otros pueblos).
Un ejemplo de esto fue Sh´lomóh en Mlk (1 R) 11 dice: Que amo a las señoras
extranjeras, de las cuales hablo Yahweh: No os llegareis a ellas, ni ellas se llegaran a
vosotros; Porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus Eloheí.
A estas se junto Sh´lomóh con amor. Y dice que ellas desviaron su corazón.
Y siendo viejo Sh´lomóh inclinaron su corazón tras otros Elohím, y su corazón
dejo de ser perfecto para con Yahweh su Elohim.
Y miren lo que la toráh dice:

3 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim

Siguió a astoret, diosa de los sidonios, y Milcon elilím abominable de los amoní.
1 Mlk 11:1-14

Todas estas cosas están prohibidas por la toráh según Shemót (Ex) 34:11-17
11
Guarda lo que yo te mando hoy. Yo arrojo de delante de tu presencia al amorí, al
kenaaní, al Jitií, al Prizií, al Jivií y al Yebusí.12 Guárdate de hacer alianza con los
habitantes de la tierra donde has de entrar, para que no sean una trampa en medio de
ti. 13Derribaréis sus altares, quebraréis sus estatuas y destruiréis sus imágenes de
Asheráiv. 14No te inclinarás a otro Elohím, pues Yahweh, cuyo nombre es Celoso, es
un Elohim celoso.15Por tanto, no harás alianza con los habitantes de aquella tierra, no
sea que cuando se prostituyan siguiendo a sus elohím y les ofrezcan sacrificios, te
inviten y comas de sus sacrificios; 16o que tomen de sus hijas para tus hijos,
y al prostituirse ellas tras sus eloheí, hagan que tus hijos se
prostituyan también yendo tras los eloheí de ellas.
Y acaso no lo confirma Nejemyáh (Neh) 13:26-27 ¿No pecó por esto Sh´lomóh, rey de
Yisraél? Aunque en muchas naciones no hubo rey como él, que era amado de su
Elohim y Elohim lo había puesto por rey sobre todo Yisraél, aun a él lo hicieron pecar
las señoras extranjeras. 27¿Os vamos a obedecer ahora cometiendo todo este mal tan
grande de prevaricar contra nuestro Elohim, tomando señoras extranjeras?

La sentencia fue dura para Yisraél pues después de Sh´lomóh se dividió y decayó para
nunca ser como fue en el tiempo de su padre David; basta con leer la historia de los
reyes.
Que fue lo que hizo Pinjás diferente Bm (Nm) 25:7-8 Al ver esto, Pinjás hijo de
Eleazar, hijo del kohén Aharón, se levantó de en medio de la congregación, tomó una
lanza en su mano, 8 entró tras aquel hombre de Yisraél a la tienda y los traspasó a
ambos por el vientre, al hombre de Yisraél y a la señora. Y cesó la mortandad de los
hijos de Yisraél. 9Los que murieron a causa de aquella mortandad fueron veinticuatro
mil.
¿No es temerario? Claro que si, esta acción nos indica que el mal debe extirparse por
completo o a la postre traerá muerte.

Hay cosas en el corazón del hombre que no pueden seguir dentro y necesitan un trato
especial, tenemos que vaciar todo lo de dentro que daña, una ayuda es la confrontación
de los actos de los hombres para poner en evidencia sus acciones y así trabajar en esto
si el hombre es mentiroso y su corazón está lleno de mentira debe ser confrontado y
humillarse ante el señor y reconocer y empezar el proceso de lo contrario no puede el
hombre ser cambiado; algunos dicen cuando yo llegue al señor mi vida cambio y esa
operación es real pero cuando es probado en cosas de la vida diaria el error sigue allí
debes ser confrontado y ser consciente de lo malo que es mentir de lo peligroso que es
esta acción de la lengua y por ende del corazón.

Cuando la persona no es confrontada en su estilo de vida sino que actúa sola y nadie le
dice nada su accionar será de acuerdo a la sociedad y lo que ella requiere para su
presentación; pero no vivirá de acuerdo a la toráh.

4 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim

Cuando usted es rechazado por vivir según la toráh, no será tan amado, pero cuando
usted ama vivir como el mundo su vida se perderá.

La acción de Pinjás es muy valerosa y pensándolo bien muy escasos harían algo
semejante, pero esta acción y por esta acción tubo un pacto perpetuo de Shalóm.

Esta acción tiene varias bendiciones leamos:

Hizo apartar el enojo Yahweh, cuando el hombre se relaciona fuera de su pueblo

Yahweh siente la traición y se disgusta y muchas veces cierra la matriz ya sea del que
o de la que se relaciona con los impíos un ejemplo de esto cuando Abram fue a
Mitzrayim y Paróh (faraón) tomó a Sarái y luego vinieron grandes plagas sobre su
casa.
Por la acción que tubo Pinjás; Yahweh hizo un pacto eterno con él y su descendencia;
aunque hoy no hay Mishkán, ni los Leviím están delante del Mishkán sirviendo y no
están los Kohaním; pero hoy están los que sirven y vienen de muchos lugares y de
continuo sirven a Yahweh nuestro Elohim enseñando la toráh y dando la sabiduría al
pueblo.

Bm (Nm) 25: 11 Pinjás hijo de Eleazar, hijo de Aharón el kohén, hizo apartar el enojo
de sobre los hijos de Yisraél con su celo, mi celo entre ellos y no he consumido los
hijos de Yisraél con mi celo.
12
Diles, por tanto: Yo establezco mi pacto de paz con él. 13Será para él, y para su
descendencia después de él, el pacto del kehunát perpetuo, por cuanto tuvo celo por su
Elohim e hizo expiación por los hijos de Yisraél.
En Th (Sal) 106:28-31 Se unieron asimismo a Baal-peor y comieron los sacrificios a
los muertos.29 Provocaron la ira de Elohim con sus obras y se desarrolló la mortandad
entre ellos. 30 Entonces se levantó Pinjás e hizo juicio, y se detuvo la mortandad. 31Y le
fue contado por justicia de generación en generación y para siempre.

Los Neviím lo confirman y reafirman relatando el pacto de Yahweh con Pinjás y su

descendencia, aunque ellos fallaron no obstante su palabra por la acción de Pinjás se
mantiene; porque la acción de Pinjás fue por la toráh y para hacer cumplir los mitzvót
y no para hacerse notar, pero esta acción trajo bendición a su descendencia si tú buscas
tener este pacto, ten celo y actúa con poder para hacer cumplir sus mandamientos tal
vez te llamen legalista o extremista no importa lo que te digan lo que importa, es lo
que diga Yahweh eso si importa, es lo que cuenta y esta es la declaración de pacto de
Yahweh con él; eso, eso sí es importante.

Ml 2:4-7 Así sabréis que yo os envié este mandamiento, para que permanezca mi pacto con
Leví, ha dicho Yahweh de los ejércitos. 5 Mi pacto con él fue de vida y de Shalóm. Se las di
para que me temiera, y él tuvo temor de mí y ante mi nombre guardaba reverencia. 6 La toráh
de verdad estuvo en su boca, iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia
anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la maldad. 7Porque los labios del kohén han de
guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo buscará la toráh; porque es mensajero de
Yahweh de los ejércitos.

5 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim

¿Quiénes fueron los mayores involucrados y por que el celo y la grandeza de la
acción? La respuesta es sencilla eran los príncipes de Yisraél; los que deben tener
mayor ejemplo, porque sobre ellos los ojos están detenidos; por eso la acción fue
tenida por grande, al tener que ejecutar un juicio sobre uno principal de Yisraél.

Bm (Nm) 25:14 El nombre del hombre que fue muerto junto con la mideyanít era Zimrí
hijo de Salú, jefe de una familia de la tribu de Shimoní. 15Y el nombre de la señora
mideyanít muerta era Kazbí, hija de Tzur, príncipe de pueblos, padre de familia en
Madyám. 16 Yahweh habló a Moshéh y le dijo: 17 Atacad a los midyaním y heridlos,
18
por cuanto ellos os afligieron a vosotros engañándoos con sus ardides en lo tocante
a Baal-peor, y en lo tocante a Kazbí, hija del príncipe de Madyám, hermana de ellos,
la cual fue muerta el Yom de la mortandad que vino por lo de Baal-peor.

Elohim el ejecuta juicios pero en muchas oportunidades utiliza hombres con el celo de
Yahweh y esto tiene que quedar claro, es con el celo de Yahweh que actuó Pinjás, y
este celo está viniendo en este tiempo sobre hombres y señoras para sacar de Efrayim
la forma errada de actuar que aprendió en el mundo y utilizara hombres para limpiar y
sacudir las vidas que se volverán de las tinieblas a su luz admirable.
Mire como dice la toráh sobre la palabra:

Ib (He) 4:12 Porque la palabra viva de Elohim es fuerte y afilada en relación a toda espada
de doble filo, corta y abre el alma, y el rúaj, incluso la medula, y los huesos, y prueba las
intenciones del corazón y sus tendencias.

Yr (Jr) 23:29 ¿no es mi palabra como fuego? Dice Yahweh, y como martillo que quebranta la
piedra.

51:20-23 Martillo me sois, y armas de guerra; y por medio de ti quebrantare naciones, y por
medio de ti destruiré reinos.

Yj (Ez) 3:3 Me dijo: Hijo de hombre, alimenta tu vientre y llena tus entrañas de este rollo que
yo te doy. Lo comí, y fue en mi boca dulce como la miel.

Mf 7:38 Este es aquel Moshéh que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que
le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida para
darnos.
Yhj 6:68 Respondió a el Shimón Keifá mi soberano ¿a quién iré? contigo esta la palabra de
vida eterna.

El pacto de Shalóm se encuentra en estos cuatro Pesúk que leeremos con detenimiento porque
en él está el pacto y su contenido, de cómo es en si el pacto, su permanencia y efectos con el
tiempo.

1Yr (Jr) 29:11-14 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice
Yahweh, pensamientos de Shalóm y no de mal, para daros el fin que esperáis.
2 12Entonces me invocaréis. Vendréis y oraréis a mí, y yo os escucharé.
313Me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón.
6 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim
414Seré hallado por vosotros, dice Yahweh; haré volver a vuestros cautivos y os
reuniré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os arrojé, dice Yahweh. Y
os haré volver al lugar de donde os hice llevar.

El delegar la Autoridad

Yahushua, sucesor de Moshéh

Bm 27:12 Y Yahweh dijo a Moshéh: Sube a este monte Abarím y verás la tierra que
he dado a los hijos de Yisraél.
13 Y tú la veras, y serás reunido con tu pueblo, también tu, como fue reunido tu
hermano Aharón.
Nota: Bm 20:1-13; 24 Muerte de Aharón y Miryám
14 Como fuisteis rebeldes a mi dicho en el desierto de Tzin, en la rencilla de la
congregación, para hacerme Apartado en las aguas a los ojos de ellos. Estas son las
aguas de Meribáh de Qadésh, en el desierto de Tzin.
Nota: Dv 3:23-29; 4:21; 32:48-52; Th 106:33
15 Y hablo Moshéh a Yahweh diciendo:
16 Yahweh, Eloheí de los rujót de toda carne, ponga sobre la congregación un
hombre
17 que salga delante de ellos y que entre delante de ellos, que los saque y que los
introduzca, para que la congregación de Yahweh no sea como rebaño sin pastor.
18 Y Yahweh dijo a Moshéh: Toma contigo Yahushua hijo de Nun, hombre en el cual
hay rúaj, y apoya tu mano sobre él.
Nota: Shm 24:13; Dv 34:9
19 Confirma al kohén Eleazar delante de toda la congregación, y le ordenaras a él, a
ojos de ellos.
20 Y pondrás tu majestad sobre él, para que toda la congregación de los hijos de
Yisraél le obedezca.
Nota: mehodka viene de la raíz Hod es grandeza, es decir forma y
apariencia imponente, Majestad, esplendor, gloria, grandeza, honor, honra.
21 Y delante del kohén Eleazar permanecerá y le preguntara por el juicio del Urim
delante de Yahweh. Por el dicho de él saldrán y por el dicho de él entrarán, él y
todos los hijos de Yisraél con él, y toda la comunidad.
Nota: Shm 28:30; 1 Shm 28:6
22 Y Moshéh hizo como Yahweh le mando, y tomó a Yahushua y le puso en pie
delante el kohén Eleazar y delante de toda la congregación.
Nota: Dv 3:28; Yh 1:7, 8
23 Y sostuvo sus manos sobre él y le ordeno, como había hablado Yahweh por
medio de Moshéh.
Nota: Dv 31:1-23

7 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim

Sh´liaj
Yoshua ben Efrayim

8 Sh’liaj Yoshua Ben Efrayim