QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

KI TETZE CUANDO SALGAS

Devarím 21:9 / 25: 19

INTRODUCCIÓN

L as diferentes acepciones que se ven en esta parashat, como los derechos de

primogenitura, los cautivos, el hijo indócil, calumnias contra la reputación de
una joven, adulterio y fornicación, pureza del campamento, algunas
prescripciones diversa; son realidades que nuestro pueblo de yisrael vive y que de una u
otra forma tiene que arrancar de su corazón para vivir en Iqadásh. De estos 109
pesukim, cuatro de ellos hacen referencia acerca del tema que vamos a compartir en esta
parashat.

¿A quienes creo Yahweh a su imagen y semejanza?

Bereshít 1:27 al hombre y ala mujer

¿Para que creo Yahweh al hombre y la mujer?

Para que se unan y sean una sola carne.

¿A quienes deben de abandonar el hombre y la mujer, para que puedan

ser una sola carne?
Bereshít 2:24, Efesiyím 5:31 a su padre y a su madre-

¿Cuándo el hombre y la mujer se casan, se pueden divorciar?

Mardekai 10:6-12 lo que Yahweh unió, no lo separe el hombre.

¿Cuales son los casos en los que hay separación?

❖ Rumiyím 7:1-3, corintiyim7:39 una vez muerto el marido se ve libre...
❖ Devarím 24:1-4 si un hombre toma una mujer y se casa con ella, resulta
que esta mujer no halla gracia a sus ojos, porque descubre en ella
adulterio, le redactara carta de divorcio. Matityáhu 5: 31-32

¿Por qué se da la carta de divorcio?

Matityáhu 19:7-8 por la dureza de vuestro corazón.

Matityáhu 19:8
“Él les dijo:
—Por la dureza de vuestro corazón, Moshéh os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al
principio no fue así.”
QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

¿Cuál es la característica fundamental para que no haya divorcio?

El arrepentimiento

¿Cuáles son los pasos, para que se de un buen arrepentimiento?

❖ Tehillím 51:1-3 reconocer el errar.
❖ Qohelét 7:3, Eikáh (Lamentación 3:39). Tehillím 38:18 sentir dolor por
el errar.
❖ Alef yahojanan1:8-9, Tehillím 32:5, Vayiqrá 5:5 confesar el errar.
❖ Mishleí 28:13 apartarse del errar.
❖ Vayiqrá 6:2 restituir el daño.

El matrimonio

El matrimonio estipula la unión de dos personas, un varón con una mujer, los cuales
dejarán de vivir como dos individuos, separados para pasar a conformar un matrimonio.

Cuando un hombre contrae enlace con una mujer, y se unen, en ese momento ya no son
más dos personas, sino que se transforman en una, tanto en el aspecto físico o corporal,
como en el ruaj.

Cuando el hombre y la mujer se unen, se convierten en un solo cuerpo íntegro,

resultando de esta unión un hombre, y no medio hombre. Entonces, a partir de ese
momento Yahweh se manifiesta sobre este hombre (nos referimos al varón y su esposa
que se convirtieron en uno), y deposita su "Ruaj Ha qodésh" en esa unidad.

Este es el sentido de lo declarado por el versículo: Bereshít 2:24 "El hombre dejará a su
padre y madre, se apegará a su mujer y serán una sola carne".

Además, sin la mujer, no es posible alcanzar ninguna completitud, por causa que al
varón le falta una parte, y es considerado "baal mum" (incompleto).

Cuando el individuo, recién se une en matrimonio llega a alcanzar el nivel de persona

completa, como versa: Bereshít 5:2 "Macho y hembra los Creó, y llamó a ellos:
hombre". "Los Creó" está en plural, al igual que "llamó a ellos", o sea que mientras
están separados son dos individualidades, pero tras la unión, el conjunto es llamado
"hombre", en singular). Es decir, cuando el varón y la mujer están unidos, se convierten
en "un hombre".

Matityáhu 19:8
“Él les dijo:
—Por la dureza de vuestro corazón, Moshéh os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al
principio no fue así.”
QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Shemót 25: 8: "Hagan para Mí un Santuario, y habitaré dentro de ellos". Apreciamos

que no fue dicho "dentro de él", sino "dentro de ellos". Es decir, este pesúk revela que,
“dentro de cada hogar ‘Yahudí’ (judío) que construya con su unión un Mishkán para
Mí, allí habitaré”.

Hemos hablado hasta aquí acerca de la constitución del matrimonio, a continuación nos
referiremos a la manera de cuidarlo para que esta unión que se cristalizó en el momento
de la boda, persista en esta pareja por muchos años sin sufrir desgaste ni deterioro.

Para lograr esta armonía matrimonial anunciada, debemos observar que es lo que sucede
en una casa, es decir, cuál es la manera de conservarla siempre limpia y ordenada, para
poder habitar en ella placenteramente.

A una casa, para mantenerla en óptimas condiciones, hace falta preservarla limpia,
arreglar lo que se va deteriorando, y ordenar constantemente aquello que ha sido
desacomodado, de esta manera será posible habitar en ella confortablemente, similar,
acontece con el matrimonio, o sea, este Mishkán que hemos logrado, el cual se
mantendrá íntegro a través de la realización de los preceptos de Yahweh, los cuales
limpiarán y acomodarán el interior. Decimos esto porque cada precepto efectuado, se
convierte en un ente del ruaj, que adopta el nombre de Yahweh y pasa a habitar dentro
de nosotros. Lo que lograremos de esta manera es, que nuestros cuerpos se conviertan
en "Miqdásh" (Santuarios) aptos para que el Creador se haga presente, y more en
nuestro interior.

1. ¿Si un hombre tiene dos mujeres, una amada y la otra aborrecida; y ambas le
dieran hijos de quien será la primogenitura?
a) De ambas
b) De quien le halla dada el primer varón sin importar si es de la amada o
no
c) De la amada
d) Ninguna de las anteriores
2. ¿Qué pasa con el hijo contumaz y rebelde?
a) Se le da vara
b) Se debe apedrear
c) Tenerle miedo
d) Amarlo mas
3. ¿Qué pasa si ves extraviado el buey de tu hermano?
a) El que se lo encontró se queda con el
b) Devolvérselo
c) Venderlo y darle la plata
d) Hacer como si no supiera de quien es
4. Contestar falso o verdadero

Matityáhu 19:8
“Él les dijo:
—Por la dureza de vuestro corazón, Moshéh os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al
principio no fue así.”
QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

a) La mujer puede vestir ropa de hombre

b) El hombre no puede vestir ropa de mujer
c) No vestir ropa de lana y lino juntamente
d) Si uno quiere le hace tzitzít al talít
e) Se puede sembrar semillas diversas en el mismo arado
f) No araras con buey y con asno juntamente
5. ¿Qué sucede cuando un hombre después de haber tomado por mujer una betuna,
la infama y dice que no era virgen, sin ser verdad?
a) Lo castigaran
b) Multa de cien piezas de plata
c) La tomara por mujer y no podrá dejar mientras viva
d) Todas la anteriores
6. ¿Si un hombre casado, adultera con una mujer casada, que se debía hacer?
a) Ambos mueren
b) Muere solo la mujer
c) la mujer casada se le da carta de divorcio
d) ninguna de las anteriores
7. Completar el siguiente pesúk
Tendrás también entre tus __________una _______;y cuando estuvieres
allí__________, cavaras con ella, y _______ al volverte cubrirás tu __________
8. ¿Si un delincuente es digno de azotar cuanto es le máximo que se le podría dar?
a) 41
b) 30
c) 50
d) 40
9. ¿Qué nombre se le al hombre que no quiere dar descendencia a su hermano
muerto?
a) Hombre contumaz y rebelde
b) La casa del descalzado
c) El que no quiso dar descendencia
d) Ninguna de las anteriores
10. ¿Si queremos días prolongados sobre la tierra que Yahweh nos da que debemos
hacer?
a) Justos
b) Dignos
c) Qadósh
d) Pesa exacta y justa

Aprender mitzvot 7

Lo tinaf
No adulteraras

Matityáhu 19:8
“Él les dijo:
—Por la dureza de vuestro corazón, Moshéh os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al
principio no fue así.”