JUDITH BUTLER Relatar a si mesmo Critica da cia ética eect Pa auténticaFILO auténtice Judith Butler Relatar a si mesmo: critica da violéncia ética Traducao Rogério Bettoni Posfacio Vladimir SafatleAgradecimentos Os capitulos deste livro foram apresentados originalmente no Spinoza Lectures, no primeiro semestre de 2002, evento promovido pelo Departamento de Filosofia da Universidade de Amsterda. Agradego a Hent de Vries por me fazer esse generoso convite e pela oportunidade de trabalhar parte desse material com os alunos de la. O livro comegou como tema de um seminario na Universidade de Princeton, no segundo semestre de 2001 — na época eu era membra do Conselho de Humanidades. Minhas discussées com o corpo docente e os universitarios foram extremamente produtivas. Por fim, entreguei o material revisado para a série de conferéncias Adorno Lectures do Instituto para Pesquisa Social, em Frankfurt, no segundo semestre de 2002. Agradeco a Axel Honneth pela oportunidade de rever a obra de Adomo e de me envolver com ela de uma maneira nova. Sou igualmente grata pelas discussées que tive no Instituto com diversas pessoas que me mostraram um forte compromisso com as questées que levantei. Este texto foi publicado na Holanda, numa versao prévia e substancialmente resumida, como Giving an Account of Oneself: A Critique of Ethical Violence pela Van Gorcum Press (2003), e posteriormente em alem&o, também numa versdo resumida, como Kritik der Ethischen, pela Suhrkamp Verlag (2003), habilmente traduzido por Reiner Ansen. Partes do segundo capitulo foram publicadas como um artigo chamado “Giving an Account of Oneself’ na revista Diacritics, v. 31, n. 4, p. 22-40. Estendo meus agradecimentos a diversas pessoas que colaboraram com varias ideias para o manuscrito do texto: Frances Bartkowski, Jay Bernstein, Wendy Brown, Michel Feher, Barbara Johnson, Debra Keates, Paola Marrati, Biddy Martin, Jeff Nunokawa, Denise Riley, Joan W. Scott, Annika Thiem e Niza Yanay. Também agradego aos alunos do meu seminario de literatura comparada realizado no segundo semestre de 2003, que leram comigo a maioria dos textos analisados aqui, contrariando meus pontos de vista e gerando uma discuss&o intensa sobre diversos assuntos. Agradego a Jill Stauffer por me mostrar a importancia de Lévinas para o pensamento ético, e a Colleen Pearl, Amy Jamgochian, Stuart Murray, James Salazar, Amy Huber e Annika Thiem pela assisténcia editorial e pelas sugest6es em