2018

C.P. HERBAY ALTO Y ANEXOS

C.P. HERBAY ALTO Y ANEXOS
C.P. HERBAY
I.E.P. 21531 MARÍA ALTO Y ANEXOS
AUXILIADORA

C.P.19-7-2018
HERBAY ALTO Y ANEXOS
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C.P. HERBAY ALTO Y ANEXOS

PRÓLOGO
El informe de la investigación efectuada al Centro Poblado Herbay Alto comprende
cronológicamente desde la etapa Pre Inca hasta la actualidad. En esta oportunidad no
ahondaremos en el tema debido al escaso tiempo para realizarlo, pero será una base para
ir profundizando y que sirva a las generaciones futuras.
El título de la investigación nos da una gran tarea, el presente es solo el inicio. Son muchos
los autores de investigaciones en cada etapa (Preincaica, Incaica, Colonial y
Republicana), abarcaremos de manera no tan exhaustiva las primeras etapas.
Pensamos que, para encaminarnos al desarrollo de nuestro Centro Poblado, no podemos
escapar de los efectos ineludible como parte de un distrito, de una provincia, de un
departamento, de nuestro país que son administrados y gobernados por personas que hasta
la fecha han demostrado pobres resultados. Pero, no es excusa para asumir nuestra
responsabilidad del avance o retraso de nuestro centro poblado con respecto a otras
poblaciones similares.
Hemos recopilado información de Herbay Alto para transmitir a las nuevas generaciones,
ya quedan pocas personas de las antiguas generaciones que sirvan de fuente de primera
mano.
Para no herir susceptibilidades, en lo posible obviaremos nombres; las cuestiones
positivas y negativas sirven de ejemplo para hacer o no hacer. Estamos conscientes que
las cosas tienen matices, nada es blanco o negro absoluto.

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 DEDICATORIA
Este trabajo lo hemos preparado buscando ser lo más justo en lo escrito, un esfuerzo
para aportar información. Aprovechar este espacio para incentivar a los padres a coger
lo positivo de los tiempos idos, nuestros antepasados, quienes aplicaron la idea
destacable de expresar amor a los hijos, sin esperar ser retribuidos, enseñar a pescar es
mejor que dar servido, porque sirve a enfrentar el futuro con más éxito.

Lo dedicamos a los antiguos pobladores que ya partieron a la eternidad de

nuestro recuerdo.

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Contenido

PRÓLOGO ....................................................................................................................... 1
DEDICATORIA ................................................................................................................. 2
INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 4
HISTORIA DE HERBAY ALTO .................................................................................... 5
MARCO TEÒRICO ......................................................................................................... 5
Etapa PRE INCAICA ....................................................................................................... 5
Primeros Pobladores De Herbay ............................................................................................................. 5
ETAPA INCAICA ............................................................................................................ 8
ETAPA COLONIAL ........................................................................................................ 8
HERBAY ALTO CONTEMPORÁNEO ....................................................................... 10
Inicios del siglo XX ..................................................................................................................................... 10
Años Setenta ............................................................................................................................................... 11
Años Ochenta ............................................................................................................................................. 11
Creación del Centro Poblado Herbay Alto y Anexos ....................................................................... 12
Los anexos del Centro Poblado Herbay Alto son: .......................................................... 13
CONCLUSION .............................................................................................................. 14
Bibliografía ..................................................................................................................... 15
ANEXO .......................................................................................................................... 16
Esquema de Trabajo Propuesto para la Investigación .................................................... 16
Ungará.- ...................................................................................................................................................... 17
ORGANIGRAMA de la Hacienda Herbay Alto ............................................................ 18
HERBAY ALTO EL AÑO 1974: Calle “adelante” conocida hoy como calle principal, se puede
ver la iglesia antigua y los viejos árboles. ........................................................................................... 19
POSTA MEDICA DE HERBAY ALTO ........................................................................................................ 20
PARQUE PRINCIPAL DE HERBAY ALTO ................................................................................................. 20
CONSTRUCCIÓN DE LA PARROQUIA DE HERBAY ALTO ................................................................. 21

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INTRODUCCIÓN
El equipo encargado del trabajo ha seguido los siguientes pasos para estructurar la
investigación histórica de nuestro Centro Poblado Herbay Alto el primer paso ha sido la
elección del tema y hemos escogido investigar los indicios sobre el Desarrollo Político,
Económico, Educativo del actual Centro Poblado Herbay Alto.
LA PREGUNTA que nos hemos hecho es ¿Por qué el desarrollo del Centro Poblado
Herbay Alto es inferior a otras poblaciones con menores recursos y menor extensión?
EL PROBLEMA: El inferior desarrollo del Centro Poblado Herbay Alto respecto a otras
poblaciones con menores recursos
HIPÓTESIS: El Centro Poblado Herbay Alto ha tenido menor desarrollo porque hemos
priorizado el bienestar individual y/o de grupo antes que el bienestar general. (lo interno
define).
La investigación será sobre el Desarrollo De Herbay Alto en función de su desarrollo
político, económico y educativo. En lo político, porque no somos Distrito. En lo
económico conque recursos humanos contamos, cuales son nuestros recursos naturales,
financieros y tecnológicos y los costos de producción y de transacción. En lo educativo,
cual ha sido nuestro nivel educativo a través del tiempo. Ver esquema en Anexo, pág. 16.
Estamos propugnando conocimiento para aplicar, no para adornar la mesa o la biblioteca,
teniendo nuestros libros intactos, sino para sacar lecciones y no repetir los mismos errores.
En los párrafos siguientes, narraremos lo entendido particularmente, hay variados
pareceres y opiniones. Cada cual ve el mundo de acuerdo con el cristal con que los mira.
Para el avance de un pueblo, sus habitantes deben unificar objetivos y todos apuntar en la
misma dirección.
Para ubicarnos en el tiempo hemos recopilado información de algunos historiadores,
desde la etapa pre inca, al menos referencias para permitirnos saber cuál era el proceder
de nuestros antepasados remotos.
Luego, procedemos a describir los cambios y aconteceres políticos que fueron las causas
externas de los movimientos sociales en el interior de Herbay Alto.
Describiremos solo los efectos de las decisiones internas y externas de los actores
sociales, porque el origen de lo que somos y adonde hemos llegado como pueblo,
requieren un análisis más detallado.

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HISTORIA DE HERBAY ALTO
MARCO TEÒRICO
El Método Histórico nos permite estudiar los hechos del pasado con el fin de encontrar
explicaciones causales a las manifestaciones propias de las sociedades actuales.
(Escamilla, 2009)

El proceso de desarrollo de Cañete se concibe en torno a la noción de desarrollo humano

sostenible, definido como un proceso de ampliación de las alternativas que poseen las
personas para alcanzar un nivel de vida que aprecien, fundamentado en el desarrollo de
sus capacidades -lo que la gente puede ser o hacer- y sus potencialidades; para ello, es
primordial que la sociedad fortalezca sus valores éticos y culturales compatibles con el
desarrollo humano, en un marco económico y político favorable. (PROYECTO PERU
CIB&LNG, 2008)

Etapa PRE INCAICA

Según (PROYECTO PERU CIB&LNG, 2008), nos dice que se tienen evidencias que en
Chilca aparecen los primeros agricultores peruanos, aproximadamente, hace más de 7000
años y existen estudios que confirman que este mismo hombre (agricultor) remonta su
existencia en la zona, a más de 10,000 años. El Hombre de Chilca, representa pues la
génesis habitacional en la costa peruana y su tránsito incipiente de cazador a pescador,
recolector y finalmente agricultor. Es evidente también, la influencia y dominio por estas
tierras de las culturas Chavín y Tihuanaco. Los numerosos restos arqueológicos se han
encargado de descubrir muestras de la técnica de construcción en donde sobresalen las
pircas, paredes de tapial y otras manifestaciones a base de piedra y barro. Su alimentación
estuvo basada en pallares, yuca, pescado, lobo de mar, calabazas y mariscos.
El desarrollo de la agricultura tuvo su mayor dificultad en la ausencia de fuentes
permanentes de riego, a excepción del Río Cañete. Es cuando el antiguo agricultor
cañetano, logró hacer brotar agua del subsuelo mediante grandes hoyadas, que eran
amplias excavaciones en donde encontró la humedad suficiente para los sembríos. Por
esta razón, los reinos vecinos de entonces, fueron agrupándose en la necesidad de
intercambiar productos y defenderse de las asechanzas enemigas que, desde las serranías,
pugnaban por conquistar nuevas tierras para la agricultura.

Primeros Pobladores De Herbay

El nombre “Herbay” no se conoce en la época Preincaica. La historia de lo que hoy
es Cañete se remonta, en los tiempos prehispánicos, al llamado señorío Huarco, que tuvo
como líder máximo al curaca Chuquimanco, quien llegó a dominar un territorio de unos
140 kilómetros cuadrados, que abarcaba la cuenca baja del río Cañete, y que tuvo como
límites, por el este, el señorío de Lunahuaná (Runahuanac), por el norte, el señorío de
Ichma, y, por el sur, el señorío de Chincha. Su población, calculada en 30 mil habitantes

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por Garcilaso de la Vega, vivía de la pesca y la agricultura; asimismo, debieron hacer una
serie de intercambios productivos complementarios con los señoríos vecinos, aunque el
valle de Cañete (chaupi yunga) gozaba de un alto grado de independencia.
Construyeron grandes obras de riego, fortalezas o fuertes, y tuvieron un singular sistema
de cultivo denominado “hoyas”, “puquios”, “huanchaques” o “mahamaes” (cavaban la
tierra hasta encontrar humedad y allí sembraban). De esta manera, los huarco vivieron
rodeados por grandes campos de cultivo, probablemente atravesados por diversos
caminos y canales. Según el arqueólogo Miguel Guzmán, la zona de playa de Cerro Azul,
en forma de bahía, permitía las condiciones favorables para el desarrollo de la pesca. Al
parecer, los pescadores actuales reconocen tres áreas diferenciadas: la peña (acantilado),
la playa (actual bahía) y el litoral hacia el sur de la peña. El acantilado debió ser el
elemento simbólico más relevante en la definición del paisaje y la organización del
espacio por su aspecto imponente y por la visibilidad que ofrece, lo que favoreció la
ubicación del asentamiento. En estas condiciones físico-ambientales se desarrolló esta
sociedad. Su arquitectura formaba parte de las regulaciones de los ciclos ecológicos en
una relación sostenida con el paisaje.
ESPACIO GEOGRAFICO. - El valle de Herbay, se localiza al sur de la capital de la
provincia de Cañete, en la margen sur del río Cañete. Se localiza a los 13°, 04 minutos y
43 segundos de Latitud Sur y a los 76°, 23 minutos 03 segundos de Longitud Occidental.
El valle se inicia al Este en el lugar conocido como Cerro Pato (San Carlos) y conforme
vamos dirigiéndonos al Oeste, el valle se va ensanchando hasta terminar en un acantilado
en el Océano Pacifico, tiene la forma de un triángulo, su conformación es aluvional, se
debió a las inundaciones del rio Cañete y al material que se acarreaba por las intensas
lluvias que ocurrían en la parte alta de la quebrada "LA VENTUROSA" y que se han ido
depositando años tras años en las partes bajas y que hoy son aptas para la agricultura.
Sus límites fueron en esos tiempos: al este con el señorío de Lunahuana, al norte con el
rio Cañete, al sur con el señorío de Chincha y al oe, te con el Océano Pacifico.
La flora está formada por los árboles que existen en la ribera del rio Cañete: alisos,
pajarobobo, chilco, retama, hierba santa, caña brava, carrizo, guarango, gramadales, etc.
Su fauna no es muy abundante en animales mayores, sino por animales pequeños, reptiles,
roedores, aves, en el mar encontramos variedad de peces y mariscos y en el rio Cañete,
camarones, liza, pejerrey, cangrejos de agua dulce, etc.
ARQUITECTURA DE HERBAY.- Por los pocos restos arqueológicos que vienen
quedando en Herbay, hemos podido observar que sus viviendas la hicieron en forma
aglutinadas en las partes altas, cuidando siempre el espacio que ellos dedicaban a la
agricultura, utilizaron los tapiales, pirca con argamasa de barro, esto lo podemos observar
en la Isla Alta, Espíritu Santo de Palo, La Victoria, Herbay Bajo, etc. Lamentablemente
las autoridades locales no hacen el cuidado necesario de las pocas huacas que existen en
Herbay y que están siendo destruidas por los agricultores, dueños de las parcelas donde
se encuentran estas huacas.
LOS CEMENTERIOS DE HERBAY.- Manifestamos anteriormente que los hombres
de Herbay cuidaron el área que habían destinado para la práctica de la agricultura, sus

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viviendas las hicieron en las partes altas donde era imposible que llegara el agua y sus
cementerios los establecieron en lo que hoy conocemos como las Pampas de Herbay o
Pampa Clarita, así tenemos cementerios en la parte alta de Espíritu Santo de Palo, Santo
Domingo en Herbay Alto y la Arena en Herbay Bajo, lamentablemente todos han sido
saqueados y es poco lo que se puede recuperar de ellos.
En el cementerio que se encuentra en la parte alta de Espíritu Santo de Palo, observamos
que las tumbas han sido construidas con pircas de piedras y argamasa de barro, en Santo
Domingo de Herbay Alto, las tumbas se han cavado en la falda de la pampa, donde existe
el caliche que es bastante duro y resistente y allí depositaban a sus muertos, en la Arena
en Herbay Bajo, también han cavado las faldas de la pampa y construyeron una especie
de chaclana con palos de guarango y caña brava donde depositaban a su muertos, pero
que con el correr delos años y al malograrse los parantes de guarango, estos se han caído
y dan la apariencia que han sido enterrados en una tumba común, donde los muertos se
hayan unos sobre otros.
COMERCIO.- Por los restos encontrados regados en los cementerios, hemos encontrado
que en los cementerios de Palo y Santo Domingo, restos de mariscos, cangrejos y peces,
esto nos lleva a plantear que la Pampa Herbay era especie de corredor por donde los
pescadores y recolectores de mariscos levaban sus productos a intercambiar con los que
moraban en las partes altas del valle y traen de estos lugares lo que ellos no producían,
sobre todo algodón para sus vestidos, frutas, frejoles y pallares. Existió un fluido
intercambio de productos entre los diversos pueblos que poblaron Herbay.
CERAMICA.- La cerámica de Herbay no fue muy bien elaborada, pues casi no existen
yacimientos de arcilla en la zona, sin embargo esta cerámica fue Fitomorfa ( forma de
productos agrícolas: camote, zapallo, pepino), monocroma, uso de un solo color,
anaranjado tipo callana, se han encontrado cerámicas tipo jarrones para guardar líquidos.
La decoración de sus ceramios es casi nula y tuvo un uso utilitario.
CREENCIAS.- Por lo observado en los restos de los cementerios, como en toda sociedad
antigua, los pobladores de Herbay también tenían la creencia de la existencia de otra vida
después de muerto, por eso enterraban a sus muertos con una serie de artículos
comestibles como: maíz, frejol, frutales y un ceramio que contenía chicha, pensando que
estos productos le servirían para el viaje hasta llegar al lugar donde empezarían una nueva
vida. Otras de las costumbres que hemos podido observar en sus muertos es que los
cubrían con hierba santo, arbusto que en las noches despide un olor muy agradable, esto
lo hacían con la intención de contrarrestar el mal olor que despiden los cuerpos humanos
al descomponerse.

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ETAPA INCAICA
Investigaciones de Julio C. Tello y Francesca Fernandini nos dicen, que la gente de
Cañete, tiene a los Huarcos como sus antepasados directos, era gente orgullosa que no
quería someterse al Imperio Incaico, cuando éstos llegan en su campaña de expansión,
los Huarcos se enfrentan durante 3 o 4 años. Los Incas luchan con la ayuda de los vecinos,
finalmente deciden llegar a una tregua y establecen la paz. (busca otra manera para
someterlos)

Con la caída de la FORTALEZA DE UNGARA y otros lugares de defensa, como

HERBAY, se inicia el reinado de los incas.
Los huarco fueron sometidos por el inca Túpac Yupanqui hacia 1470. Para lograrlo, los
cuzqueños debieron emplear diversas estrategias, ya que durante algunos años estuvieron
acercándose y replegándose temporalmente, impedidos por los rigores de un clima
caluroso al que no estaban habituados. Finalmente, la sorpresa y la emboscada fueron, al
parecer, la única táctica efectiva. Cuenta la leyenda, recogida por el padre Bernabé Cobo,
que, una estrategia preparada por una “esposa” del inca, frente al curaca Chuquimanco,
al enviar a los lugareños al mar para realizar ceremonias, los cuzqueños lograron invadir
y derrotar a los huarco, al parecer con grandes represalias. Como premio, los Incas, les
cedieron terrenos a quienes colaboraron en esta matanza, entre los terrenos se cede el
territorio de Cerro de Oro y se constata con las construcciones de piedra del último
periodo. Se piensa que la gente de la matanza de los Incas, pudo haber sido enterrada en
el sitio. Aparece también en las crónicas, cuando llegan los españoles se habla del “Cerro
de los Ahorcados”, el “Cerro de los sepultados”, hasta antes de 1900 se llamaba “Cerro
del ahorcado o de las sepulturas” hoy se llama “Cerro de Oro”. (Casani Guerra, 2008)
El antiguo valle de Cañete de preponderancia agrícola y clima benigno, era conocido con
el nombre de " Valle de Guarco" , vocablo de etimología quechua que traducido al
castellano significa: " colgar, ahorcar o lugar del ahorcado" . Se dice que se llamó así,
debido a que sus primitivos habitantes tenían la costumbre de someter a esa modalidad
de castigo a sus enemigos y a las tribus rebeldes.

ETAPA COLONIAL
La denominación del " Valle de Guarco" perduró hasta la llegada de los españoles y
cuando un grupo de estos en 1533 se encontraba en el Templo de Pachacamac, recogieron
parte de los tesoros para el rescate de Atahualpa, tuvieron las primeras informaciones
sobre la existencia del importante valle, interesándose por conocer sus medios
geográficos y la fertilidad de la zona.
Posteriormente, don Francisco Pizarro fundó la ciudad de Lima, el 18 de enero de 1535.
Desde aquel entonces, cuando habían transcurrido 21 años surgió entre los españoles
mayor interés por llegar al desconocido " Valle de Guarco" , complementándose esta
decisión con el deseo y voluntad del virrey don Andrés Hurtado de Mendoza, de fundar
una nueva villa al sur de Lima. Con este propósito una comisión previamente efectuó la
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verificación y factibilidad fijando el lugar adecuado y estratégico cerca al mar en el sector
" Coaldas" , en las inmediaciones de lo que es ahora el fundo " Santa Bárbara" .
Hecho todos los preparativos, el capitán don Jerónimo de Zurbano y su comitiva en
cumplimiento del mandato del virrey se trasladó al lugar y en solemne ceremonia efectuó
la fundación española de la " Villa Santa María de Cañete" el 30 de agosto de 1556. Sus
fundadores le pusieron esta denominación en honor y recuerdo del pueblo de Cañete,
ciudad situada en Cuenca, España; lugar de origen del entonces virrey Andrés Hurtado
de Mendoza. Por este trascendental acontecimiento, el antiguo territorio del " Valle de
Guarco" , quedó con la denominación de Cañete
El 22 de abril de 1558, se otorga el mandato virreinal para la creación de la Villa Santa
María (hoy Cañete) y el 1 de mayo del mismo año se dio el primer “pregón” dándose
cumplimiento al mandato el 22 de abril. La jurisdicción del nuevo asentamiento español
se iniciaba en la Fortaleza del Puerto (Cerro Azul) bordeando rezagos de la Cordillera
Arcaica o “pie de Monte Pacífico” rumbo al Oeste, etc. Lo que hoy sería Cerro Azul
involucrando a San Luis, en dirección Este hasta Pócoto y desde aquí hacia el Sur,
pasando por la Encañada, prosiguiendo la misma línea meridional se tocaba Pinta y de
aquí a la dirección Este, tocando Palo, Herbay Alto, Herbay Bajo, hasta Océano Pacífico,
y desde aquí hacia el Norte siguiendo el litoral hasta Cerro Azul.
En la época colonial y republicana, Cañete fue el lugar de residencia de varios grupos de
inmigrantes extranjeros, que desembarcaban en los puertos de Cerro Azul y Santa
Bárbara, como los esclavos africanos, chinos, japoneses, italianos, entre otros.

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HERBAY ALTO CONTEMPORÁNEO
Inicios del siglo XX
Lo conocemos como zona agrícola, contaba con 2,000 hectáreas de terreno cultivable. Se llamaba Hacienda
Herbay, una sola zona desde el mar hasta San Carlos. Aunque la zona cercana al Océano Pacifico se le
denominó Herbay Bajo. Y la parte desde la actual Panamericana Sur hacia el Este se denominaba Herbay
Alto. Por el norte estaba el rio Cañete y por el Sur los cerros de Concón.
El poblado constaba de solo cuatro calles: ADELANTE (Calle Principal), PUQUIO (Calle Progreso), ATRÁS
(Calle Piura y Calle Huancavelica) y una calle sin nombre (actualmente llamada Calle Miraflores). Y Barrio
Bajo (Hoy es parte del Anexo Zaire).
Inicialmente los moradores usaban el agua de las acequias que cruzan Herbay y las cercanas como La Vega,
cerca al Arenal. Posteriormente se instaló tres pilones de agua para acarrear agua en latas y baldes a los
hogares. No había fluido eléctrico, con el tiempo se utilizó un motor que funcionaba en el Establo de la
Hacienda, se encendía a las seis hasta las nueve o diez de la noche. En las viviendas se alumbraban con
lamparines de kerosene, velas y las petromax (eran lámparas de luz blanca con kerosene, usaban camisetas de
tela).
En lo educativo, solo se enseñaba hasta Tercero de Primaria y con un local de una sola pieza hacía de Colegio,
dirigida por una estricta Directora (Señorita Rosa Ávila), se enseñaba hasta tercero de primaria, luego hasta
quinto. Con solo dos profesores y una Directora.
Los campesinos eran enviados a trabajar por los CAPATACES a los diversos lugares de trabajo como La
Victoria, La Vega, Santa María, Cajón, Santa Sofía, San Judas, San Juan, Palo, etc. Cumplían labores de riego,
abono, poda, apaña de algodón, cosecha de uva, de manzana, de maíz, de alfalfa, de papa, etc. La cadena de
mando era Terrateniente, Gerente, Administrador, Mayordomo, Capataz, Campesino en ese orden jerárquico.
Ver el organigrama que preparamos. (pág. 18).
Los Capataces se movilizaban en caballo para repartir las tareas a los campesinos, con un pago de veinte
centavos diarios. Las Tareas eran agotadoras y se aplicaba la consigna “tarea dada, tarea acabada”. Las
mujeres realizaban sus tareas en el campo y apenas terminaban su jornada laboral corrían a sus casas a cocinar
para luego retornar a trabajar en la tarde y si tenían hijos muy pequeños los llevaban en las espaldas respaldadas
con una manta delgada generalmente de color blanco al igual que los velos para cubrirse el cabello. Cuando
no podían terminar la tarea eran ayudadas por sus compañeras o por sus hijos menores.
Se sembraba algodón, alfalfa, maíz, y había plantaciones de vid, manzana, naranja.
Existía un Establo, considerado el mejor de Sudamérica en avance tecnológico: con vacas Holstein se hacia
la inseminación artificial, y los Veterinarios competían en quien lograba mayor número de vacas preñadas;
cerca al frigorífico existía un espacio para el ordeño mecánico, las vacas hacían cola esperando su turno para
el ordenamiento. Algunas vacas producían hasta 32 litro diario de leche. Todos los días salía un camión con
leche hacia Lima.
Por esos años ya se había legalizado la formación de Sindicatos, por eso los campesinos formaron un sindicato
que, al inicio, a pesar de ser recientemente legal, no se les permitía formarlo. Hasta el gobierno de turno mando
en una ocasión al ejército peruano a buscar a los sindicalistas para reprimirlos. Llegaron a buscar a los
dirigentes y ellos se escondieron en los grandes tubos de la desmotadora. Luego, varios de sus dirigentes
fueron expulsados de Herbay Alto.

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Un primer dueño se apellidaba Pérez, quien cedió a la Iglesia el área de la antigua Iglesia, según consta en un
documento que posee la Iglesia católica. Luego los dueños de la Hacienda eran: el padre Santiago Flavio
Gervolini, quien dejó las tierras a sus herederos Flavio y Raúl.
Dos equipos de futbol se formaron en Herbay Alto, Club Sport Victoria y Club Sport Estrella. Por aquellos
tiempos también las mujeres jugaban vóley.
Todos los sábados, Herbay Alto se convertía en un gran mercado, venían muchos negociantes de Chincha y
Lunahuana con sus productos: dulces, comidas, juegos, enseres de plástico se ofertaba en el parque.

Años Setenta
Por los años setenta se da la Reforma Agraria y para evitar ser afectada y expropiada, Gervolini los divide en
Fundos Como San Judas, Cajón, Queirolo, Bruno, Herbay, Espíritu Santo de Palo, San Juan y otros, pero
también se les notifica para ser afectados, diciéndoles que deben construir casas a sus trabajadores, se
construyen las casas de adobe en cada fundo. Igualmente fueron afectadas una a una, por gestión de los propios
trabajadores, excepto el Fundo Queirolo.
Posteriormente, se formó la Cooperativa Agraria de Producción Herbay Ltda N·1 abarcaba varios fundos que
iban siendo afectados por la Reforma Agraria.
La gestión de la Cooperativa fue dirigida por sus propios trabajadores con su Concejo de Administración,
Concejo de Vigilancia. Comité de Educación. El gobierno de Juan Velazco Alvarado formo el SINAMOS
para asesorar a las Cooperativas. Se creó un NIDO para los hijos de las trabajadoras, donde se les cuidaba y
alimentaba, financiados por la cooperativa. Se compró un Ómnibus para trasladar a los escolares que
estudiaban en San Vicente de Cañete, pues estudiaban mañana y tarde, incluso los sábados.
La Cooperativa Agraria de Producción Limitada N° 1, continuó la producción agrícola, lechera, contando con
taller mecánico para el mantenimiento de los tractores, carrocerías, camionetas y camiones que antes poseían
los terratenientes.
Cada una de estas valiosas propiedades de los socios cooperativistas fueron decayendo, por dos motivos, luego
del golpe de Estado el año 1975 contra el General juan Velazco Alvarado, el nuevo gobierno dirigido por
Francisco Morales Bermudez inició una campaña de retroceso, perjudicando a las cooperativas a nivel
nacional y a esto le sumamos el desmantelamiento sistemático del Establo, de los talleres mecánicos, de los
vehículos, a lo largo de su funcionamiento.

Años Ochenta
Por el año ochenta, nuevamente se dan cambios, por gestión de los propios cooperativistas, se parcelan las
tierras de la cooperativa. A cada socio le correspondió entre cuatro y seis hectáreas de terreno, según calidad
de la tierra en ser cultivables. Y la zona donde le tocaba fue por sorteo. Quedaron muchos espacios físicos
como La Arena (zona eriaza), La zona frente a Cajón por la entrada de la calle principal, Los Pinos (ex coliseo
de gallos) etc. Pero, también quedaron instalaciones funcionando como El Taller, El Establo, La Desmotadora,
de gran valor económico que siguió decayendo por mala gestión y principalmente por disposiciones
gubernamentales que ahogaban económicamente a las cooperativas.
Luego de la parcelación, la CAP Herbay Ltda. Fue reemplazada por la Cooperativa Agraria de Usuarios Ltda.
N· 1 (CAU), los parceleros eran sus socios. El objetivo de la CAU era apoyar a los parceleros (sus socios)
para una buena gestión de sus parcelas respectivas. Este apoyo consistía en el alquiler de maquinarias y

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herramientas para el cultivo, obtener insumos agrícolas por mayor para bajar el costo de producción y hacer
más rentables el trabajo agrícola.
Actualmente, la cooperativa no cumple su objetivo y según ley Gral. de cooperativas debe disolverse, lo cual
no ocurre, los que fungen de dirigentes se han dedicado a lucrar con las reservas que pertenecen a todos los
socios.

Creación del Centro Poblado Herbay Alto y Anexos

El siete de mayo de 1986 se reconoce a Herbay Alto como Centro Poblado. Actualmente, Herbay Alto es el
más grande Centro Poblado y cuenta con catorce anexos. Sus grandes y antiguos árboles fueron cortados y se
asfaltó desde la entrada por la ex Panamericana Sur. Por el terremoto del año 2007, su iglesia quedó en mal
estado y por apoyo de sus vecinos han construido una nueva iglesia frente al parque.
Son muchas gestiones de Alcaldes Delegados, lo cual tomaría otro tiempo de investigación, los dos últimos
alcaldes Alberto Castilla Vicente y el actual Lizandro Lobatón Uceda. Los alcaldes de los Centros Poblados
no perciben remuneración, por la cantidad de habitantes se les deposita un mil quinientos soles mensuales,
esta cantidad se justifica cada mes con facturas o comprobantes de pago para que el Concejo Provincial de
Cañete les deposite la siguiente remesa. Se les adeuda nueve meses (desde setiembre del 2017).

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Los anexos del Centro Poblado Herbay Alto son:
Nº CODIGO NOMBRE DE CENTRO POBLADO

01 14 BELLAVISTA
02 14 QUINUAPATA
03 5 SAN JUAN
04 5 ESPIRITU SANTO DE PALO
5 5 ISLA BAJA
6 5 ISLA ALTA
7 5 SAN JUDAS TADEO
8 14 ALTO VALLE
9 14 CEMENTERIO MUNICIPAL
10 14 AE UNALM
11 1 ARENA ALTA
12 1 ARENA BAJA
13 14 NUEVA ESPERANZA
14 5 LOS MOLLES
15 5 CLARITA
16 5 SANTA ANGELA
17 14 CP HERBAY BAJO
18 14 AMPLIAC DE SECTORES Y ANEXOS
19 14 SECTORES RIBEREÑOS
20 14 COLINDANTES PAMPAS CON-CON. TOPARA
21 14 LUZ DEL SOL DE APURIMAC
22 14 BRISAS DEL PACIFICO
23 7 UNIDADES AGOPECUARIAS DE HERBAY ALTO
Obra de Asfaltado desde la ex Panamericana Sur hasta el Parque principal de Herbay Alto y el desagüe, en la
gestión de la alcaldesa Rufina Lévano.
El agua sigue siendo un problema. En la gestión del Alcalde Alvarado se obtiene una obra de Conexión con
el rio Cañete, cerca al Manantial de Montillona, hoy llamada “falsa Montillona” porque se “descubrió” que el
agua no era del manantial sino del rio. El agua es tratada, pero, no cumple los requisitos de potabilidad.
Ahora ya cumple los requisitos para ser Distrito, se debe hacer la gestión.

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CONCLUSION
El proceder de los antiguos pobladores era la rebeldía y también eran orgullosos, esto indica
individualismo. Ambas actitudes son comprensibles pero el excederse en su manifestación da
problemas. Los Incas eran superiores evidentemente, por ello lo correcto era ser rebeldes pero,
tratando con ellos para disminuir la carga de los tributos que exigían. Otra lección, cuando fueron
traicionados por sus vecinos de Yauyos, cuando se trata de la seguridad no confiar en nadie, sin
ser descortés. Cuando llegaron los españoles ocurre algo similar, los Incas son sometidos por
acción interna de algunos descontentos. En la época Colonial. Los españoles pertenecían a una
etapa superior al de los Incas, iban a someterlos de una u otra manera es la ley de la historia. A su
vez, los españoles también serían derrotados porque la República es superior y se estaba
imponiendo en el mundo.
Por tanto, hasta allí percibimos la dependencia del desarrollo particular, de cada pueblo o nación,
con el avance conjunto de la humanidad.
Analicemos ahora la etapa actual, es la que nos concierne, y donde podemos influir o ser influidos.
Desde los terratenientes o hacendados, La Hacienda Herbay Alto era una de las mejores a nivel
nacional, con los adelantos mundiales de la época, ¿Cuál era el problema? Tanto el pensamiento
como el sistema de trabajo eran de la época feudal, viene una solución parcial con la Reforma
Agraria de Juan Velasco Alvarado, implanta las cooperativas, cuyo espíritu es superior al
capitalismo, pero, no podía prosperar con pensamiento capitalista e individualista, porque la
esencia de las cooperativas es contraria al individualismo. Viene, luego la parcelación, lo que
hacemos, por ejemplo, en la época preinca donde unos pocos se venden a los Incas por tierras y
beneficios individuales, llevando a la derrota de la resistencia de Chuquimanco. También en la
época de la Cooperativa Agraria de Producción, objetivos individuales le llevaron a la quiebra y
ahora mismo se repite con la Cooperativa Agraria de Usuarios. El Centro Poblado Herbay Alto, en
teoría cumple los requisitos para ser distrito, para lograrlo, los pobladores debemos apuntar a ese
objetivo, se demora por intereses individuales.
Respondiendo a la pregunta:
La información recopilada es poca aún, pero son lecciones positivas y negativas que nos permiten
concluir como el autor de un libro de Procesos de Negocios (Bravo Carrasco, 2009) nos dice
“Veremos que maximizar los objetivos individuales nos conduce al desastre”, esto se debe aplicar
en todas las naciones, hay crisis de valores, la corrupción ha invadido todos los niveles. Concluimos
que el desarrollo del Centro Poblado Herbay Alto no puede ocurrir sin el desarrollo de nuestro país,
somos parte de un todo que es el Perú y el Perú es parte de la humanidad que seguirá progresando,
lenta, pero en marcha inexorable al desarrollo, será más rápida si colaboramos cumpliendo cada
uno su papel en la historia, maximizando los objetivos que sirvan al bienestar general.

14
Bibliografía
Banco Central de Reserva. (2010). Compendio de historia económica del Perú III: la economía del período
colonial tardío. Perú: Carlos Contreras.
Bravo Carrasco, J. (2009). Gestion de procesos. Chile: Evolucion S.A.
Casani Guerra, J. M. (15 de Agosto de 2008). Monografìas.com. Obtenido de
https://www.monografias.com/trabajos64/historia-canete/historia-canete.shtml#xresena
Escamilla, L. M. (2009). Aplicación Básica de los Métodos Científicos. Método Histórico. Mexico:
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.
Navarro, L. C. (1982). El sincretismo cultural de los pueblos afromestizos del sur chico · (Chincha - Pisco) .
Lima: UNMS.
Orrego, J. (2012). "Notas Sobre La Historia De Cañete”. Obtenido de
http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2012/01/02/notas-sobre-la-historia-de-canete/
PROYECTO PERU CIB&LNG. (2008). PLAN DE DESARROLLO CONCERTADO DE LA PROVINCIA
DE CAÑETE 2008 – 2021. Obtenido de Proyecto Peru LNG: http://slidepdf.com/reader/full/pdc-
canete-2008-2021
RECAVARREN, I. (2016). “Cerro de Oro” la sede de una “ciudad” pre-Inca Primera Parte). Obtenido de
https://www.panoramical.eu

15
ANEXO

Esquema de Trabajo Propuesto para la Investigación

SUPERIOR
DESARROLLO
DEL CP
HERBAY ALTO

ECONÒMIC EDUCATIV

MEDIO
POLÌTICO
O O

NIVEL
SER EDUCATIV
RECURSOS COSTOS
DISTRITO O

BASICO
PRODUCCI
HUMANOS TRANSACCI
ÒN
ÒN

NATURAL FINANCIE TECNOLOGI

ES ROS COS

16
Ungará.-
Es quizá, el complejo arqueológico más importante de Cañete, pues se asume que desde este lugar el curaca
Chuquimanco defendió, durante cuatro años, su señorío de las huestes incaicas. Está ubicado en un peñón en
forma cónica a 12 kilómetros de la desembocadura del río Cañete. Desde su cima, se domina todo el valle, lo
que confirma su carácter defensivo-militar: uno puede divisar eventuales incursiones desde la costa o por la
quebrada de Lunahuaná; parece, además, que fue el eslabón más importante de una cadena de sitios
fortificados entre los que se encuentran Huaca Chivato, Cerro del Oro, Cerro de las Sepulturas, Cerro Palo,
Herbay, Cerro Manto, Cerro Coloso, la Fortaleza y Cerro Camacho.
Dibujo de un sector de Villa de Cañete
(Hoy San Vicente)

17
ORGANIGRAMA de la Hacienda Herbay Alto
SANTIAGO
GERVOLINI
TERRATENIENTE

GERENTE
GENERAL

ADMINISTRA
DOR
GENERAL

MAYORDO MAYORDO
MO MO

CAPORAL CAPORAL CAPORAL CAPORAL CAPORAL CAPORAL

24
HERBAY ALTO EL AÑO 1974: Calle “adelante” conocida hoy como calle principal, se puede ver la iglesia antigua y los viejos árboles.

24
 POSTA MEDICA DE HERBAY ALTO

PARQUE PRINCIPAL DE HERBAY ALTO

24
CONSTRUCCIÓN DE LA PARROQUIA DE
HERBAY ALTO,
APOYADO POR LOS POBLADORES

21
Desmotadora se la observa abandonada, esta fotografía es de los años ochenta. Los alumnos con instrumentos comprados por la Cooperativa.
24