8/8/2018 Análisis: Infierno - La Divina Comedia - Phoenix's Retribution

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Análisis: In erno - La Divina Comedia

 19:17:00  Magali Rodríguez  ACR  2 comments

La Autora

¡Buenas tardes!


He vuelto con entusiasmo y energía para traer una nueva sección al blog. Estos días no han caído por aquí ni relatos del reto ni variados. He decidido dar un descanso mientras estaba en

 otros proyectos.


La nueva sección: Análisis y Reseñas. Es decir, daré mi opinión sobre lo que leo (que no leo poco, así que me tendrán que aguantar opinando mucho). Y como no podía ser de otra forma,
 Amante de la lectura desde que tengo uso
porque yo soy así y siempre que empiezo lo hago a lo grande, mi primer análisis será In erno, la primera de las tres partes de La Divina Comedia.

 de razón. Tan pronto como aprendí a leer,

 La obra ya estaba experimentando con mis

primeros relatos. Tras años de prueba y
error, por n puedo a rmar que soy una
La Divina Comedia es un poema escrito por Dante Alighieri. El poeta la llamó originalmente Commedia Escritora y que he publicado mi primer
ya que la escribió en italiano, una lengua "vulgar", en lugar de latín como se escribían las elevadas libro:
Tragedias. Fue más tarde Giovanni Boccaccio quien añadió el adjetivo "divina".
«El Fulgor» (Catastropha #1)
In erno (en el que nos vamos a centrar) narra el descenso del poeta por el mismo guiado por el alma de
Virgilio, poeta latino autor de la Eneida. Consta en total de 34 cantos. La obra se centra en el número 33 Siempre dispuesta a ver el mundo oculto
por lo que uno pensaría, ¿cómo es que el In erno tiene uno más? El primero de todos es una tras la realidad. Amo jugar con la fantasía,
introducción y luego los treinta y tres correspondientes. la ciencia cción, el thriller y el terror.

Leyendo actualmente ♥

El Análisis

El viaje comienza en el Vestíbulo del In erno. (Tranquilos, no vamos a ir canto por canto, que como dije
son treinta y cuatro y eso nos tomaría una eternidad. Además, esta es una de esas obras de estudio y
aunque tengo la pasión, no tengo los conocimientos su cientes sobre la vida del autor para llevarlo a
cabo. Relax.)

Dante se encuentra en «...una selva oscura después de dar mi senda por perdida.» Está en mitad de su
vida en un mundo de pecado (tengo un maravilloso libro que me explica los símbolos y expresiones del
lenguaje y quién es quien. Divino). Ya empezamos bien, todos estamos en ese lugar oscuro y sombrío,

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de hecho todos ustedes me leerán y algo que uso con frecuencia son lugares sombríos, bosques,
Más leídos =D
porque representan «el buen camino abandonado.» 

La cuestión es que Dante está perdido en un mundo de pecado, acosado por una pantera (que simboliza Análisis: In erno - La Divina Comedia
la lujuria), un león (que simboliza la soberbia) y una loba (que simboliza la avaricia). En esta
desesperación, una sombra aparece y no es otro que Virgilio, el poeta que tanto admira Dante (y como "Mekronos" ~ Reseña
ha de hacerlo que lo nombra su guía en In erno y Purgatorio) para sacarlo de aquel trance y llevarlo
hasta el Paraíso. Ragdoll (Muñeco De Trapo) ~ Reseña

Virgilio viene enviado por las tres grandes mujeres: la Virgen María, Santa Lucía y Beatriz, el amor de Home
Dante. Es una gran demostración de cuánto amaba el poeta a esta mujer el hecho de haber puesto a
Beatriz a la misma altura que las otras dos en cuanto a santidad, pureza, todo. El Secreto Del Ruiseñor ~ Reseña

«Por mí se llega a la ciudad doliente,

por mí se llega al llanto duradero,
por mí se llega a la perdida gente. Sígueme en Facebook ;)
Me hizo mi alto hacedor por justiciero:
el divino poder me dio semblanza,
la suma ciencia y el amor primero. Phoenix's Retribution
61 Me gusta
Nada hay creado que en edad me alcanza,
no siendo eterno, y yo eterna duro.
¡perded cuantos entráis toda esperanza!» Me gusta esta página Contactar
Canto III
Sé el primero de tus amigos en indicar que te gusta e

Creo que todo el mundo ha oído en algún momento de alguna forma estas palabras tan estremecedoras
 y conoce las puertas del In erno. Enormes, estremecedoras y tan solo el preludio de lo que contienen
 detrás. 


Nada más entrar ya están siendo castigadas las almas de todos aquellos que, en pocas palabras, se
¡Compra «El Fulgor»!
 lavaron las manos, que no supieron actuar, que se desentendieron. Dante cruza el Aqueronte (primero de
 los ríos infernales) gracias a Caronte entrando en el primero de los círculos.


No quiero explayarme demasiado en un análisis profundo pero encuentro fascinante como Dante se
conmueve durante los cinco primeros círculos: Limbo, Lujuria, Gula, Avaricia e Ira.

En el primero es más que comprensible, allí van las almas no bautizadas o aquellos que no compartían
la religión cristiana pero han sido buenos sin embargo, no pueden acceder al cielo. No están castigados
pero tampoco son premiados, simplemente están. Ése es el círculo al que pertenece Virgilio.

Adopta tu Fénix
Los otros cuatro son pecados de la carne: sexo voraz, hambre voraz, un ansia insaciable por el dinero
(por gastarlo o por guardarlo) y la furia implacable que corroe las entrañas y borbotea. Son pecados
terribles pero incluso comprensibles, porque no se puede dominar al cuerpo, éste sucumbe a los
pecados.

Para abandonar la Ira cruzamos la laguna Estigia gracias a Flegias (aunque tuvimos ciertos
inconvenientes con las arpías. Esto de cruzar el in erno con un vivo tiene sus di cultades. Nadie lo
reconoce y los demonios menos pero Dante tiene a Virgilio y éste trae órdenes desde lo alto) y llegamos
a la Ciudad de Dite, al bajo In erno donde se encuentran los pecados realmente graves.

Como he dicho, los primeros cuatro pecados son pecados de la carne, son excesos incontrolables pero Seguidores
lo que viene a continuación son pecados de la mente, algo meditado. Son crímenes voluntarios.
Seguidores (252) Siguiente
Los círculos que continúan son: herejía, violencia, fraude y traición.

A los herejes los encierra en tumbas ardientes, son aquellos que negaron la inmortalidad del alma. Es
como, ¿que no crees que existe el alma? Aquí tienes toda una eternidad para sufrir por tu estupidez. (En
estos cantos lo que se habla en realidad es de la situación política de Florencia).

Seguir
La violencia se divide en tres recintos:

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El primero es para los que se dejaron llevar por la violencia: en aquellos que uno piensa
¿Problemas para unirte? ¡Tiene solución!
normalmente cuando la palabra "violencia" acude a su mente. (Lamento repetir la palabra);
Haz click AQUÍ y todo quedará arreglado
El segundo es para los violentos contra sí mismos - los suicidas: las almas caen aquí como una ^.^ ♥
semilla y de ésta brota un árbol. Es decir, que este recinto es el Bosque de los Suicidas. Las almas
son torturadas por las Harpías, que desgarran sus ramas y troncos, haciéndolos sangrar y proferir
alaridos y cuando llegue el juicio nal de sus ramas colgaran sus cuerpos esperando el veredicto. Archivo del blog
¿Terrible, no? 
El tercero es para los violentos contra Dios y la naturaleza. Es decir, aquellos que han blasfemado y
los sodomitas. ► 2018 (3)

Dante en ningún momento tiene problema en dar nombres y apellidos. Lo podría haber comentado antes ► 2017 (12)
pero me gusta detenerme ahora tras el asunto de los sodomitas, que lo ha puesto al mismo nivel de
atentar contra Dios. En la obra, lo más importante es el recorrido por el in erno donde quedan ▼ 2016 (70)
plasmados los horrores, los terribles castigos que uno puede sufrir si comete alguno de los crímenes
que se están mencionando (podría tirarme días escribiendo sobre cada uno de ellos, cuanto más se ► Diciembre (7)
ahonda peores son). No obstante, en ella se puede ver el amor de Dante por su Florencia natal, de la que
fue exiliado por las disputas políticas entre Güelfos y Gibelinos y como ello lo mueve tanto como su ► Noviembre (9)
amor por Beatriz. En todo momento vemos eso, lo menciona y castiga a los culpables dándoles el sitio
que cree conveniente en el in erno. Además de los rumores pertinentes de la época para algunas de los ► Octubre (8)
mencionados y ya luego los famosos de la historia. Aquí estamos todos, del pobre al rico, del santo al
miserable si no tenemos cuidado, podemos acabar en el in erno. ► Septiembre (7)

Continuamos el descenso. ► Agosto (7)

El Fraude. La mentira, el engaño. Lo que la diferencia de la traición es que no se comete con gente de ► Julio (9)

 con anza. Es decir, sí, te has ganado la con anza de alguien, le has mentido, lo has traicionado de
alguna forma. Pero no es tu amigo del alma, no es tu hermano. Es un cualquiera. En resumen, que la ▼ Junio (13)

diferencia entre el fraude y la traición es el nivel de con anza que haya con el engañado (y Rescate
 probablemente las intenciones, porque no es lo mismo robar que asesinar como ocurre más abajo).
 Aquí lo que hay son Diez Malasbolsas. La Noche De San Juan
 Primera Malabolsa: Ru anes - aquí tenemos a los proxenetas y seductores. ¡El héroe Jasón está
entre ellos! Por dejar a tantas mujeres, entre ellas la pobre Medea, después de utilizarlas para sus La Princesa Prometida - Reseña

medios. Marchan durante la eternidad azuzados por los demonios.
Carne
Segunda Malabolsa: Aduladores. Uff... me da que se está empezando a saturar esta. ¿El castigo?
Hundidos en excrementos humanos, en la inmundicia que sus palabras produjeron.
Análisis: In erno - La Divina
Tercera Malabolsa: Simoníacos, aquellos que se encargaron de la compraventa de la espiritualidad.
Comedia
Estos cuelgan del revés mientras les queman los pies.
Cuarta Malabolsa: Los Adivinos, todos aquellos brujos, falsos profetas que venden el futuro. Estos Tales Of Pain II
tienen la cabeza del revés, ya que quisieron mirar hacia adelante, ahora nunca más (se que dije que
no iba a extenderme con los castigos pero el Fraude es casi imposible de dejar de lado). "Quiero Ver Amanecer"
Quinta Malabolsa: Los Barateros, políticos corruptos ahogados en pez hirviente. ¡Otra bolsa que va
a explotar como se empiece a llenar! Tales Of Pain I: Symbol
Sexta Malabolsa: Los Hipócritas, obligados a cargar capas doradas pero que en realidad son de
plomo. Me parece buenísimo esto, el poner plomo bañado en oro. En el momento que lo leí tuve ¿Quién Es?
uno de mis arrebatos (y todo tiene un motivo relacionado con lo personal y con una de mis
historias, con el relacionar la falsa apariencia de plomo bañado en oro sin haber leído antes este Home
pasaje del In erno y me sentí realizada, satisfecha y en paz.).
Forever
Séptima Malabolsa: Ladrones, son perseguidos y mordidos por serpientes y custodiados por un
centauro escupefuego (Caco, de cuyo nombre viene lo de llamar "cacos" a los ladrones. No digan
Condenada
que no aprenden cosas conmigo). La metamorfosis cruel que describe de humano a serpiente y
viceversa es retorcida y oscura.
La Princesa Que Se Cansó De
Octava Malabolsa: Consejeros fraudulentos, envueltos en llamas. Entre ellos se encuentran Ulises y
Esperar
Diomedes por la invensión del Caballo de Troya (increíble como los grandes héroes reciben su
castigo, ya que no dejan de ser asesinos para uno de los bandos).
Novena Malabolsa: Los sembradores de discordia. Estaba esperando esta bolsa porque hubo algo ► Mayo (10)
que me fascinó, aquí fue donde Dante colocó a Mahoma. No considera que su religión sea ni un
insulto a Dios, ni venda algo falso (estaría entre simoníacos o con los violentos), tampoco que sea
algo tan extraño que niegue la existencia del alma o una religión pagana (lo habría mandado con

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los herejes). Sin embargo, sí que cometió un crimen porque de no haber sido así, podría estar junto
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a Saladino en el Limbo. El crimen que le con ere es el de la discordia, el que se produzca la pelea, la
lucha y las guerras.
Magali Rodríguez
Décima Malabolsa: Falsi cadores, aquí tenemos variedad (alquimistas, falsi cadores, perjuros e
Añadir a círculos
imitadores). Están todos enfermos. Es terrible pensar como cuanto más se desciende más se van
llenando las bolsas.

Bien, hasta ahora bajamos y bajamos y el in erno es ardiente, lleno de fuego... pero en la última bolsa
llega un viento que no es normal. Recordemos que estamos en un sitio que no puede llegar ninguna
corriente. Bajamos al último círculo y nos encontramos con lo más fascinante:

El in erno está congelado. De todas las religiones, hasta aquel momento Dante fue el único que imaginó 56 me tienen en sus círculos. Ver todo
un in erno de hielo en lo más hondo. En este momento es cuando cruzamos el último río. Quizá cruzar
no sea la palabra adecuada ya que los recintos no están separados como los otros sino que se pasa de
un sitio al otro a medida que se avanza.

Tweets por @MagaliRM_

Primer recinto - La Caína: los traidores a la propia sangre, a la familia. Bautizada por Caín quien
mató a Abel. Por si queda alguna duda, matar a la familia está mal. Aquí, entre los ilustres, tenemos Magali Rodríguez retwitteó

a Mordred, asesino de Arturo Pendragón. guinguardian

@guinguardian
Segundo recinto - La Antenora: los traidores a la patria. Y aquí Dante se quedó a gusto, porque si
nunca me senti tan representado
hasta ahora había puesto nombres, vemos como castiga físicamente a una de las almas por no
querer decir el suyo propio. (Que no dice el propio pero canta el de los demás ni que fuera un
canario)
Tercer recinto - La Tolomea: los traidores a los huéspedes. ¡Esto sí que sí! Aquí se muestra que las
leyes de la hospitalidad son lo más sagrado que hay en el mundo, estamos a dos pasos de salir del
 in erno y... ojo al dato, las almas de muchos que están aquí, ¡siguen vivas! Cuando uno traiciona a
 sus huéspedes su alma es enviada de inmediato al in erno y su cuerpo es ocupado por un demonio
hasta el día de la muerte. Tan ruín es el crimen que se considera de igual vileza al criminal que a un
 Insertar Ver en Twitter
demonio. ¡Es impresionante! No mereces ni esperar a la muerte para recibir tu castigo.
 Cuarto recinto - La Judesca: los traidores al hacedor. Aquí tenemos a lo peor de cada casa. Bruto y
 Casio como traidores de César, Judas (quien da nombre al recinto) como traidor de Jesucristo y

 por supuesto, Lucifer, Dite, como traidor de Dios. Quien como dice Dante «Si es que tan bello fue ¡Seamos Seguidores!
como hoy deforme y contra su hacedor hizo guerrilla, que de él se engendre el mal es bien
conforme.» Criatura terrible a la que ni el poeta ni su guía se atreven a acercarse, con tres pares de
alas que provocan ese viento, tres pares de ojos que lloran sangre y tres rostros con sus bocas
respectivas que devoran a los antes mencionados. El que peor sufre es Judas pues su cabeza está
dentro de la boca mientras que los otros dos tienen las piernas dentro.

Apoyándose en Virgilio, se acercan al centro mismo (muy cercano a Lucifer) y aprovechan un batir de
alas para escalar. Entonces es cuando la gravedad del mundo se invierten y salen. Arriba es abajo, abajo
es arriba, por n están fuera del In erno. Una larga travesía llena de angustia, desmayos, sufrimientos y
lágrimas (lo que ha padecido Dante viendo a las almas y se ha salvado gracias a la protección de su
guía).

«Tomamos el camino ese encubierto

para poder volver al luminoso mundo,
y, sin darnos reposo, al descubierto
subimos, él primero y yo segundo,
para admirar, por n, las cosas bellas
del cielo, y desde aquel hueco profundo
salimos a dar vista a las estrellas.»
Canto XXXIV

Considero que es una obra impresionante, que me dejo mucho por decir y que sin duda Dante consiguió
aquello que tanto ansiaba y que prometía a las almas del Inframundo: la inmortalidad. Su nombre quedó
grabado para todos los tiempos.

Espero que les haya gustado, en breve volveré con más relatos.

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