HUMANIVERSIDADE HOLÍSTICA

Pulsologia Chinesa

Humaniversidade formando você um dos mais dedicados e competentes terapeutas do planeta!

 Sumário

Matéria: Páginas:

Pulsologia Chinesa – Uma Introdução_____________________________________________ 02

Localização para a Tomada dos Pulsos e como Anotar os Achados______________________ 03

Primeiras Interpretações dos Pulsos por Grupos________________________________________

07
Observações para Sintonizar a Leitura _______________________________________________
09
Fundamentos das Pulsações_____________________________________________________ 09

Variações Pulsológicas_________________________________________________________ 10

Pulsos e Funções________________________________________________________________
10
Um Exemplo de Leitura de Pulso____________________________________________________
12
Observações Complementares_____________________________________________________
12
Detalhando os Tipos de Pulso ______________________________________________________
13
Curiosidades dos 28 Tipos de Pulso__________________________________________________
15
Alterações Fisiológicas Notáveis nos Pulsos________________________________________ 17

Resumo da Avaliação Energética pelo Pulso__________________________________________

17
Quadro da Interpretação da Leitura de Pulsos_______________________________________ 19

Estudo Avançado_____________________________________________________________ 20

Autoria______________________________________________________________________ 23

Glossário____________________________________________________________________ 23

Referências Bibliográficas________________________________________________________24

Pulsologia Chinesa - Uma introdução

Humaniversidade Holística 1
 O exame dos pulsos permite analisar a distribuição da energia nos diversos Meridianos. A pulsologia
junto com a Acupuntura dá aquele ar misterioso à Medicina Tradicional Chinesa (MTC), pelo menos
diante dos médicos ocidentais. Embora não haja dúvidas de que é possível diagnosticar com a pulsologia,
a importância do procedimento pode ser contestada. Na MTC, afirma-se que o interrogatório pode ser
responsável por 70 % da diagnose, a inspeção por uns 15%. Neste caso, a pulsologia serve para
confirmar a avaliação já obtida através da ficha de histórico. Para os médicos acupunturistas modernos da
China, com formação na medicina ocidental, a pulsologia é muito subjetiva, não ajuda muito no
diagnóstico. Muitos acupunturistas realmente aceitam o fato da pulsologia ser subjetiva, e para vencer tal
obstáculo, passaram a utilizar métodos eletrônicos para avaliar os Meridianos (Akabane, Ryoduraku, EAV
etc.) Entretanto, para algumas pessoas com maior sensitividade a pulsologia constitui 90% do
diagnóstico, permite dar o sexo do bebê, indicar câncer no cólon sigmoide etc.
A pulsologia era muito importante na medicina ocidental até a invenção da eletrocardiografia. Os livros
de propedêutica do século passado dedicavam muitas páginas para o exame dos pulsos, usado não
somente para indicar frequência cardíaca, arritmias, hiper ou hipotensão. Mas também era muito
importante a qualidade dos pulsos. Quando a Acupuntura foi introduzida no Ocidente, devido ao pouco
conhecimento sobre a MTC, principalmente do interrogatório das síndromes energéticas e da teoria do
Zang-Fu, o diagnóstico energético era exclusivamente baseado na pulsologia. Por isso mesmo que a
pulsologia ganhou um papel muito mais destacado no Ocidente, pois era o principal meio, diagnóstico;
enquanto no Oriente, serve para confirmar a avaliação já obtida no interrogatório.
A avaliação energética, através dos pulsos radiais, é um tema complexo, apresentando muitas
ramificações. Porém, é importante por duas razões: fornece informações detalhadas sobre o estado dos
sistemas internos, além de refletir o complexo geral do Qi e do Sangue (Xue), além de fornecer
determinadas informações específicas dos sistemas Yin e Yang, de todas as partes do organismo, até
mesmo da constituição da pessoa. A língua pode refletir estes fenômenos também, mas de uma forma
menos intensa.
Felix Mann diz que o pulso reflete o estado do órgão. Quando o órgão estiver contraído por
hipoatividade, cólica ou dor, o pulso também estará. Quando o órgão estiver relaxado ou dilatado, o pulso
também estará. Quando o cliente estiver nervoso, o pulso refletirá tensão. Quando o cliente estiver
tranquilo, o pulso ficará relaxado. Assim, uma das formas para aprender a pulsologia, é avaliar o pulso em
todos os momentos, comparando-os antes e depois das refeições, defecações, das micções;
menstruações, durante as dores ou cólicas, nas inflamações, no nervosismo, no relaxamento, nas
doenças, etc.
Segundo Maciocia, o pulso está sujeito a fatores externos de curta duração, o que torna a
interpretação impregnada de armadilhas. Por exemplo, se uma pessoa sobe correndo as escadas, o pulso
torna-se agitado e muito rápido em pouco tempo, e seria incorreto afirmar que este é um sinal do “padrão
de Calor”. Se uma pessoa sofre um abalo emocional ou choque, o pulso se modifica rapidamente. Se uma
pessoa trabalha muito e dorme pouco durante uma semana ou mais, o pulso se torna profundo e
debilitado, sendo rapidamente restaurado após alguns dias de repouso. A partir desse ponto de vista, a
língua está menos sujeita às influências de curta duração.
Note-se ainda que a energia circula por todos os Meridianos e canais. A cada duas horas, predomina
em um dos Meridianos principais. E para verificar isso, a pulsologia pode ser útil, e deve ser um bom
treino. Tal fenômeno deve ser levado em consideração na avaliação pulsológica do cliente, isto é, caso
encontrar pulso do Estômago cheio entre 7 e 9 horas (seu horário de pico) deve-se dar algum desconto
ao achado.
Não se deixe abater por afirmações de que serão necessárias décadas de estudo para concretizar
uma boa leitura. O modo comparativo é mais simples e objetiva nos dar uma boa noção do estado geral
da pessoa lida, facilitando a escolha dos Meridianos a tratar.
Para um melhor aproveitamento deste estudo, convém uma boa compreensão do sistema de
Meridianos e aplicação dos Cinco Elementos. É importante dirimir nossas dúvidas primárias destes
assuntos para poder seguir nesta jornada de estudos.

Localização para a Tomada dos Pulsos e Como Anotar os Achados

DIREITO ESQUERDO
Humaniversidade Holística 2
Pt. Superficial Profundo
P7 TA CS
P8 E BP
P9 IG P
Pt. Superficial Profundo
Localização: P7 B R
P8 VB F
P9 ID C
A imagem mostra os locais onde o pulso é tomado no segmento da
artéria radial que corresponde ao punho:

P7  Pulso Proximal __________ acima da apófise estiloide do rádio. Chamado Polegar.

P8  Pulso Médio ____________ sobre a apófise estiloide do rádio. Chamado Barreira.
P9  Pulso Distal ____________ abaixo da apófise estiloide do rádio. Chamado Pé.

Pegada:
P7  Pulso Proximal ___________ com o dedo anular.
P8  Pulso Médio _____________ com o dedo médio.
P9  Pulso Distal _____________ com o dedo indicador.

Os dedos polegar e mínimo são utilizados para manter o pulso na posição correta.

Profundo Superficial
Pulsos Direito Esquerdo Direito Esquerdo Área
P7Proximal Circ.Sex Rins Triplo-Aqc Bexiga Supra-estiloide
Humaniversidade Holística 3
 P8Médio Baço-P Fígado Estômago Vesícula B Estiloide
P9Distal Pulmão Coração Int. Grosso Int. Delgado Infra-estiloide

A distribuição dos meridianos segue a Lei de Geração a partir de Fogo assim:

A posição proximal direita apresenta FOGO MINISTRO e seguindo a geração...
A posição intermediária direita apresenta TERRA, que seguindo a geração...
A posição distal direita apresentará METAL. Passe para o lado esquerdo onde
A posição proximal esquerda terá ÁGUA e segue evoluindo para
A posição intermediária esquerda com MADEIRA que ainda gerando trás
A posição distal esquerda com FOGO PRÍNCIPE fechando os 6 acoplados.

O resultado serão as seguintes posições:

Interpretação:
Os pulsos chineses indicam o nível energético dos doze meridianos da grande circulação,
mas não estimulam nenhum meridiano, uma boa interpretação da leitura de pulsos é
Humaniversidade Holística 4
 fundamental para iniciar o tratamento, interpretação essa que quanto maior for o nosso
conhecimento em 5 elementos mais precisa será. A forma de marcar os pulsos pelas "bolinhas"
facilita na interpretação, pois agrupa os meridianos de forma precisa, veja a seguir o quadro-
síntese das posições ilustradas acima:

TA CS R B
E BP F VB
IG P C ID

CONVERTIDO ESTE QUADRO PARA O FORMATO BOLINHAS, FICARÁ ASSIM:

Essa sucessão de bolinhas são as doze posições dos pulsos a nos falar sobre os doze meridianos
da grande circulação. Como nossa primeira leitura é comparativa, a maioria das posições de um
indivíduo tende a ser o seu normal, a sua média, que chamaremos pulso Médio. Achados de maior
intensidade serão chamados pulsos Fortes, mas poderá haver ainda algum que se sobreponha aos
anteriores e será chamado pulso Cheio.
A partir dos pulsos Médios, os menos intensos serão chamados Fracos e eventuais posições sem
percepção alguma de pulsação será considera um pulso Vazio. Veja a escala e forma de anotação
padrão abaixo:

Existem classicamente 28 diferentes qualidades dos pulsos, que determinam o histórico de cada
órgão víscera, logicamente diferenciar todos os 28 exige muita prática e sabedoria. Sintetizamos então
em 5 qualidades, o que permite uma boa e acessível leitura energética.

Perceba que as leituras de “Vazio e Cheio” são extremas, e por isso mesmo serão mais raras.

Notem os padrões de marcação na leitura dos pulsos seguirem o padrão dos símbolos do Yin e
Yang dentro do Tao, onde Yin é um traço interrompido e Yang um traço contínuo, vindo daí suas
derivações.

Humaniversidade Holística 5
 Os pulsos Fraco e Forte são medidos após o Médio. Não se devem julgar os pulsos de uma pessoa
com um conceito pré-definido de como é um pulso Forte ou Fraco. Cada ser humano tem a sua própria
média, deve-se primeiro identificar esta, para então saber qual pulso está acima (Forte) e qual está
abaixo (Fraco). Teoricamente o idoso tem um pulso mais fraco do que os jovens. Um terapeuta
acostumado a atender apenas pessoas idosas, ao atender um adolescente pode num primeiro momento
achar que todos os pulsos estão Cheios. Na verdade esses pulsos estariam cheios Em Comparação
com os de um cliente idoso. Essa comparação não deve ser feita. Com um pouco mais de percepção
será possível notar que dentro daquele ritmo mais acelerado existe uma Média, alguns pulsos mais
fortes e outros mais fracos, e a partir dai montar uma leitura individual para cada cliente.

O pulso não designa somente as batidas que se sente sob os dedos, mas designa também o modo
pelo qual circula o QI (energia vital) e o XUE.(sangue).

A tomada do pulso permite avaliar:

a) o estado energético do cliente;

b) a força ou fraqueza do QI e do sangue;
c) aumento ou diminuição da energia dos órgãos;
d) a localização do desequilíbrio;
e) o estado de funcionamento dos órgãos;
f) o equilíbrio entre Yin e Yang.

Na análise do pulso devemos levar em consideração os aspectos:

A. Quantitativos: Observaremos a B. Qualitativos:

intensidade de cada uma das posições com Frequência
relação à pulsação. Essa intensidade em cada Ritmo
uma dessas posições vai nos indicar o grau de Amplitude
funcionamento ou a energia do órgão Regularidade
correspondente (pulso mais intenso = excesso Força
de energia; pulso mais fraco = deficiência de Fluidez
energia).

PRIMEIRAS INTERPRETAÇÕES DOS PULSOS POR GRUPOS

PULSO E AS FONTES DE ENERGIA

Humaniversidade Holística 6
 A partir desta disposição de meridianos podemos relacioná-los com as 3 fontes de energia mutáveis
da seguinte forma

Perceba que pela leitura acima podemos então supor que este cliente tem uma ótima fonte de
energia alimentar, enquanto sua fonte de energia interpessoal está "mais ou menos", pode e deve
melhorar, e precisa cuidar urgente de sua fonte de energia respiratória que se apresenta muito ruim,
mas não termine seu julgamento ainda, pois...

PODEMOS AINDA COM ESSA MESMA CONFIGURAÇÃO VERIFICAR AS QUALIDADES

ENERGÉTICAS:

Note que o Pensar é representado pelos 12 meridianos. Novamente a mesma interpretação

anterior pode ser repetida, desta vez verificamos que o Sentir é dentre todas as Qualidades Energéticas a
que mais pede tratamento e que provavelmente o Tórax é a área mais comprometida. Essa mesma
divisão da lei de pulsos facilita também outras interpretações como:

OUTRA FORMA DE SE ENXERGAR A LEITURA DE PULSOS É PELOS 5 ELEMENTOS:

Humaniversidade Holística 7
 Dessa forma percebe-se que o elemento Metal está em grande desequilíbrio, Água, Fogo Ministro e
Príncipe estão desequilibrados e Terra e Madeira estão bem.
OS PULSOS E A LINHA DO TEMPO

Como sabemos os elementos se relacionam com estados emocionais, como por exemplo, a Água
com Preservação, mas quando em excesso com medo que limita e quando deficiente com Falta de
Medo=Irresponsabilidade. Neste caso os meridianos Yin se relacionam mais com o passado e os
meridianos Yang com o presente, ou seja:

Observando os elementos, então podemos supor que este cliente estava Hipereufórico em um
relacionamento no passado e agora está Animado: (Fogo Ministro - CS forte / TA médio). Sua
capacidade de Transformação está bem já há algum tempo: (Terra - BP médio / E médio). No passado
recente estava com Angústia Depressiva e no presente Incapaz de Aprimorar-se: (Metal - P forte / IG
fraco). Estava se preservando, mas agora anda Irresponsável: (Água – R médio / B fraco). Sua Ação

Humaniversidade Holística 8
 Física está equilibrada (Madeira – F médio / VB médio). Por fim, no passado estava com falta de ímpeto,
mas no presente está com alegria. (Fogo Príncipe - C fraco / ID médio).

Observações para sintonizar a leitura:

Para a diagnose de pulso é importante ter como fundamento: que o Yang e o Yin não são
só qualidade, mas quantidade de Energia em movimento. O fluxo do Yang e do Yin em movimento
se traduz por pulsações que podem ser:
- extremamente fortes, muito fortes, fortes, normais, levemente fracas, muito fracas,
extremamente fracas ou quase inexistentes.
- superficiais, profundas, lentas, rápidas, deslizantes, rugosas, vazias, cheias, longas,
curtas, amplas, pequenas, apressadas, atrasadas, duplas, moles, fracas, tênues, escondidas,
excitadas.

Fundamentos das Pulsações:

a) A totalidade das pulsações, esquerda e direita: se há predominância dos pulsos

esquerdos sobre os direitos, o estado é Yin; se os pulsos direitos sobre os esquerdos, o
estado é Yang.

b) Os pulsos superficiais são comparados aos profundos e, quando os pulsos superficiais

são mais fortes que os profundos, há predominância do Yang; os pulsos profundos são
mais fortes que os superficiais, há predominância do Yin.

c) Os pulsos de ambos os punhos, na posição do P9, são comparados com ambos os

punhos, na posição do P7, se os pulsos da posição P7 são mais fortes que os da
posição do P9; têm-se um estado Yin; ao contrário, se os pulsos da posição P9 são mais
fortes que a posição P7, tem-se um estado Yang.

Variações pulsológicas:

1) Pulso pequeno e fino = Insuficiência Energética;

2) Pulso cheio e duro = Hiperfunção do Órgão ou da Víscera;

3) Pulso macio e resistente = inflamação;

4) Pulso pequeno, duro e pontudo, contraído, doloroso = órgão espasmódico, contraído

e doloroso;

5) Pulso mole e grande = órgão inchado, que não funciona, corretamente.

6) Pulso transbordante, grande, inflamado, doloroso = órgão em Plenitude,

congestionado, inchado e, apresenta dor;

7) Pulso muito fraco, quase impalpável = falta de Energia.

8) Pulso rápido significa aumento do metabolismo, estado Yang, calor (com mais de 90
batidas por minuto).

9) É importante destacar que o pulso se apresenta em contração e descontração. Isto

quer dizer que aqui se podem usar os dois aspectos para diferenciar o Yin do Yang. Assim,
quanto ao batimento do pulso, a contração corresponde ao Yang e a descontração
corresponde ao Yin.

10) Quanto à frequência: o rápido corresponde ao Yang e o lento corresponde ao Yin.

Humaniversidade Holística 9
 11) Quanto à forma: superficial (Fu), grande (Da), cheio (Hung) e escorregadio (Hua) são
aspectos com características Yang. Por outro lado, pulso profundo (Chen), pequeno (Xiao),
fino (Xi) e irregular (Se) são características de pulso Yin.

Segundo Kaufman (1999) deve-se sempre iniciar a verificação do pulso observando e

diferenciando os aspectos Yin e Yang que são essenciais. Depois, em segundo plano será feita
uma análise com os Meridianos e com os 5 Elementos.
Afinal, Saúde é uma manifestação do Equilíbrio relativo ente o Yin e o Yang. Quando o
Desequilíbrio afeta a saúde é por motivo óbvio: o Equilíbrio do Yin e do Yang foi rompido.

Pulsos e Funções:

Meridiano do Pulmão (P)

O pulso do Meridiano do Pulmão pode ser chamado de vias respiratórias, pois estão incluídas as
amígdalas e a laringe.
Pulso grande e duro = inflamação, respiração difícil;
Pulso macio e pouco perceptível = atonia, esgotamento respiratório e surge geralmente após
doenças graves dos pulmões.
Pulso normal deve ser suave, um pouco largo e, bater bem no meio de sua localização.

Meridiano do Intestino Grosso (IG)

Pulso agitado = indica hemorroidas ou prurido anal.
Pulso duro e sem amplitude = aponta constipação.
Pulso duro e amplo = caracteriza inflamação e diarreia.
Pulso mole = fezes moles.
Pulso muito agitado = indica parasitas intestinais.
Pulso amplo e duro = retenção fecal.

Meridiano do Estômago (E)

Pulso cheio, mole, longo e largo = indica aerogastria, estômago inchado, sinal de insuficiência de
energia, ou do tônus muscular do órgão.
Pulso mole, fraco e pequeno = sinal de atonia, digestão lenta, secreção insuficiente.
Pulso duro e tenso = espasmo ou excesso de acidez.
Pulso grande = robustez e calor.
O pulso do Estômago Equilibrado apresenta-se amplo, suave e calmo.

Meridiano do Baço-Pâncreas (BP)

Pulso grande e macio = diabetes ou pessoas que ingerem bebidas alcoólicas.
Pulso pequeno e mole = pessoa que não bebe e não come carne.
Pulso ausente ou fraco, macio e pequeno = indica grande fadiga principalmente pela manhã, com
melhoras à tarde; dificuldades mentais, digestão difícil e dificuldades de concentração.
Pulso grande, inchado e duro = aponta para uma esplenomegalia ou congestão do baço e
sonolência contínua.
Pulso em Equilíbrio é suave e amplo.

Meridiano do Coração (C)

Pulso fraco, mole e ausente = no psíquico pode apresentar depressão e crises de melancolia e, no
físico pode indicar dispneia, depois de esforço e fraqueza do músculo cardíaco.
Pulso duro e crispado = indica dor cardíaca ou grande choque.

Meridiano do Intestino Delgado (ID)

Pulso duro e grande = significa inflamação.
Pulso mole, pequeno e pontudo = é sinal de espasmo.
Se o pulso do Estômago também for duro e pequeno = espasmo no piloro.

Meridiano da Bexiga (B)

Pulso tenso, crispado e em forma de fio = sinal de cistite.
Pulso em corda = se for homem idoso indica prostatite.
Pulso fraco = indica incontinência urinária.
Humaniversidade Holística 10
Pulso da Bexiga crispado junto com o Triplo aquecedor = nervosismo e tensão.

Meridiano do Rim (R)

Pulso imperceptível = urina abundante e descolorida.
Pulso duro e grande = aponta bloqueio renal e, muitas vezes, acompanhado de hipertensão.
Pulso duro e pontudo = indica dor renal.
Pulso mole e grande = indica rim inchado e ptose renal.

Meridiano da Circulação-Sexualidade (CS)

O pulso muda conforme o sexo.
Pulso duro e amplo em homens = há inflamação nos órgãos genitais ou excitação.
Pulso mole e fraco em homens = existe debilidade genital.
Pulso duro e amplo em mulheres = significa que a mulher está há um dia ou dois da menstruação.
Se estiver no final da menstruação ou até três dias antes da menstruação indica que há congestão
e inflamação dos órgãos genitais. Cabe observar que este mesmo pulso pode indicar excitação
sexual.
Pulso mole, fraco e ausente = final de menstruação ou debilidade genital.
Pulso duro, como pequena pérola, pontudo e agudo = gestação do sexo masculino.
Pulso duro, como pequena pérola, arredondado = gestação do sexo feminino.
Cabe observar que em caso de gestação do sexo masculino os pulsos do punho direito são mais
fortes que os pulsos do punho esquerdo. E, gestação do sexo feminino os pulsos do punho
esquerdo são mais fortes que os pulsos do punho direito.
Pulso forte e duro = revela estado congestivo, hipertensão, contração arterial.
Pulso mole e imperceptível = hipotensão, circulação retardada, frio nas extremidades.

Meridiano do Triplo Aquecedor (TA)

Pulso tenso como uma corda, sem amplitude = indica irritação nervosa sem, contudo, externar as
próprias preocupações.
Pulso muito amplo = pessoa colérica e que não suporta nada.
Pulso tenso como um fio = sensibilidade, descontentamento, impaciência.
Pulso sem amplitude = grande fadiga.

Meridiano da Vesícula Biliar (VB)

Pulso duro, tenso e longo = sinal de vômitos, náuseas, boca amarga ao despertar. Cefaleias
frequentes na região das têmporas.
Pulso duro e pequeno = se for igual a pulsação do Intestino Delgado, haverá espasmos do piloro e
o estômago não esvazia.
Pulso muito duro, grande e arredondado = revela cálculos biliares.
Pulso grande, mole e longo = revela areia biliar espessa.

Meridiano do Fígado (F)

Pulso mole e grande = sinal de fígado aumentado e insuficiente.
Pulso mole, ausente e fraco = indica insuficiência hepática.
Pulso duro e grande = indica congestão, inflamação.
Pulso amplo, firme e vivo = aponta um fígado em excelente estado.

Um exemplo de leitura de pulso:

A seguir um texto para ilustrar este capítulo de estudo de Pulsologia:
“Ao chegar ao palácio do jovem príncipe, que se dizia bastante enfermo, pôs-se Avicena à sua
cabeceira e após examiná-lo rapidamente solicitou aos presentes que os deixassem a sós. Tomou-lhe o
pulso e disse-lhe: meu filho, falemos sobre você, de sua vida, de suas relações com a própria família e de
seus planos para o futuro.
- Estou muito doente e quero morrer, limitou-se a declarar o príncipe.
Não se desespere, assim não tenho dúvida de que você irá viver, respondeu-lhe Avicena, que
prosseguiu no diálogo: diga-me, que pensa das mulheres? Ao sentir que o pulso do príncipe se acelerou,
continuou Avicena: nunca sentiu o seu coração cativado pela beleza de uma mulher?
- Não, não - Exclamou o príncipe veementemente.
Por que me responde não, quando o seu próprio corpo grita que a resposta é sim! Retrucou-lhe
Avicena, e perguntou-lhe: que nome tem a jovem? Só depois de grande silêncio, é que o príncipe balbuciou
o nome de sua amada. Avicena convocou os pais do príncipe e anunciou-lhes solenemente: o cliente sofre
de um mal incurável. Está apaixonado e receava dizer-lhes o nome da mulher que lhe havia conquistado o
Humaniversidade Holística 11
coração. Existe somente uma cura possível: o matrimônio! “Dias depois, terminadas as núpcias, retornou
Avicena ao palácio, onde deixou o jovem príncipe aos cuidados da esposa, finalmente de todo recuperado
no corpo, na mente e na alma.”

OBSERVAÇÕES COMPLEMENTARES

Pulso Normal - características:

- Rítmico e Vigoroso: frequência/ intensidade equilibrada em todas as 12 posições (meridianos):

- Frequência : 4 pulsações em cada movimento respiratório (cada expiração/inspiração);
- Ritmo : regular e tranquilo;
- Vigor: Calmo com força;
- Igualdade: No polegar, barreira e pé (intensidade deve ser equilibrada).

* Os pulsos superficiais devem ser um pouco mais brandos que os profundos.

* Os pulsos devem estar em harmonia com o horário de atividade máxima do meridiano e com a
estação do ano.
* Devemos levar em consideração uma pequena alteração de intensidade de acordo com o horário
da atividade máxima do meridiano em questão.

 Variações de Pulso: - Climáticas

- Fisiológicas (idade e sexo)

a) Climáticas: Estação do Ano X Órgão Correspondente

Primavera Fígado
Verão Coração
Outono Pulmão
Inverno Rim

b) Fisiológicas: - Idade: Quanto menor a idade, mais rápida a frequência e com mais vigor.
- Sexo: Pulso das mulheres mais fraco e mais rápido que dos Homens.

Análise do pulso em relação a quantidade (intensidade):

QUANDO FORMOS ANALISAR O PULSO, DEVE SER BILATERAL PARA COMPARAR

Esquerdo  Direito
Superficial  Profundo
Distal  Proximal

Geralmente, como o pulso esquerdo é levemente maior que o direito temos:

Esquerdo > Direito

Através dos Rim Domina Circulação-Sexo

5 Fígado Domina Baço-Pâncreas
ELEMENTOS Coração Domina Pulmão

Esquerdo > Direito : Relação Marido / Mulher = Normalidade (Fisiológico).

Comparação: Conseguimos identificar se o indivíduo está mais Yin ou mais Yang.

Esquerdo - Direito - Esquerdo > Direito = Yang (normal)*

- Direito > Esquerdo = Yin (alteração)

Superficial - Profundo - Superficial > Profundo = Yang (excesso de Yang)

- Profundo > Superficial = Yin (normal)*

* Só haverá alteração se houver grande diferença de intensidade.

Distais - Proximais - Distais > Proximais = Yang

- Proximais > Distais = Yin
Humaniversidade Holística 12
 * Na análise das 3 posições (distais e proximais), estaremos identificando como a energia está
distribuída a nível de aquecedor superior, médio e inferior.
DETALHANDO OS TIPOS DE PULSO

É importante salientar que as sensações abaixo podem dizer respeito a uma posição e, portanto
indicar algo sobre um meridiano ou elemento. Na prática cotidiana, é mais provável que tais
sensações sejam genéricas, do indivíduo naquele momento, em todas as posições. Por exemplo,
no item 4 é descrito que um pulso acelerado indica calor, mas o menos provável é encontrar
acelerada apenas uma posição.
Então o importante será combater o calor e ou ainda verificar que órgão ou víscera manifesta
sinais ou sintomas próprios de calor.

1) PULSO SUPERFICIAL: Indica como esta a energia mais superficial do nosso organismo (energia
YANG) Este pulso detecta a congestão na camada mais superficial quando recebemos um agente
perverso.
O pulso superficial é aquele que palpamos superficialmente e quando aumentamos a pressão ele
tende a diminuir (desaparecer).
O pulso superficial pode ser encontrado:
- no início dos processos patológicos devido a uma agressão de uma energia perversa;
- indica uma debilidade profunda do cliente;
- em doenças crônicas.

* O pulso superficial corresponde a sintomas de superfície:

° Com força: indica plenitude na superfície
° Sem força: indica vazio de superfície; doenças crônicas; debilidade geral do cliente.

2) PULSO PROFUNDO: Indica a energia mais profunda dos órgãos sólidos.

Este pulso indica sintomas de síndromes internas.
° Com força: plenitude interna;
° Sem força: vazio interno.

3) PULSO LENTO: Indica um sintoma de deficiência de energia.

A frequência é menor que 4 batimentos por ciclo respiratório.
Ocorre em doenças ocasionadas pelo frio (excesso de Yin e diminuição de Yang).
° Com força: indica acúmulo de frio,
° Sem força: indica um vazio muito grande de Yang.

4) PULSO ACELERADO: Indica processos envolvendo calor (Yang).

Corresponde a uma frequência maior que 5 batimentos por ciclo respiratório.
° Com força: indica calor em plenitude ("calor verdadeiro")  acréscimo de calor (Yang maior);
° Sem força: indica calor vazio ("falso calor")  deficiência de Yin sem aumento excessivo de Yang.

5) PULSO DÉBIL:(fraco) Geralmente sem força (praticamente desaparece quando aumentamos a

pressão).
Este pulso sem força, nas 3 posições, tanto no superficial como no profundo  indica uma grande
debilidade de energia.
Aparece em síndromes de deficiência (XUE), indicando um vazio de energia Qi.

6) PULSO CHEIO (FORTE): Não desaparece à pressão.

É forte nas 3 localizações (polegar, barreira e pé), tanto no superficial como no profundo. Ele esta
presente nas síndromes de plenitude (SHI ou QI).

7) PULSO EM CORDA: Pulso tenso. Relacionado a patologias de Fígado e VB e em hipertensos (é

encontrado facilmente este tipo de pulso nestas patologias).
Corresponde basicamente a uma deficiência de Yin no Fígado que leva a um aumento de Yang do
Fígado (calor moderado).

8) PULSO ESCORREGADIO: Está presente nos casos de acúmulos de mucosidades; processos de

estagnação de alimentos no estômago ou indigestão; o pulso escorregadio quando rápido indica
plenitude de calor (indica calor); normalmente é encontrado em mulheres grávidas.

Humaniversidade Holística 13
 9) PULSO FINO (FILIFORME): É estreito, pequeno, pouco perceptível, como um fio sem força.
Encontramos este tipo de pulso em síndromes de deficiência calor (Shu), em geral deficiência de QI
e de XUE, indicando um vazio de energia QI.

10) PULSO IRREGULAR: É um pulso rápido com pausas irregulares (com falhas irregulares).
- Com força: Hiperatividade de calor com acúmulo de mucosidade excessiva;
- Sem força : indica um sinal de esgotamento e colapso. Encontramos em casos de arritmia
cardíaca (deficiência do QI do coração).
* Quanto mais irregular ele for, mais doenças existem, mais órgãos afetados, mais grave é a
situação e consequentemente mais difícil de tratar.

11) PULSO ÁSPERO: Seria um pulso lento, gradual, também com pausas irregulares.
Apresenta-se em processos de frio interno (endógeno) ou em casos de Frio + Umidade , levando a
um estancamento da circulação do sangue no interior.
É encontrado nas estagnações de QI e nos acúmulos de sangue.

 Se apresenta como se estivesse "raspando"; ou passando o dedo em cima de um pedaço de aço

escovado.

12) PULSO INTERMITENTE: É um pulso lento com pausas regulares.

Corresponde a deficiência do QI dos órgãos, um vazio de QI e de sangue; e nos casos onde houve
uma perda (debilidade) do YANG QI dos órgãos do organismo.

EX: Aquecedor superior com acúmulo  Distal > Proximal (Yang);

Aquecedor inferior com acúmulo Proximal > Distal (Yin);
Aquecedor médio com acúmulo de energia  Normalmente o ponto intermediário está com muita
intensidade (é bilateral). Isto indica que existe uma congestão (estagnação) de energia a nível de
aquecedor médio, principalmente a nível de Fígado, comprometendo assim a boa função de Baço-
Pâncreas (o Fígado domina BP pelos 5 elementos).

Curiosidades dos 28 tipos de pulso

1) Rápido
Mais de 6 batimentos por ciclo: Sintomas de calor-forte, plenitude; fraco: deficiência.

2) Inquieto
Rápido, móvel e forte, como ervilha rolando sob o dedo sem sair do lugar. Sintoma de dor ou de
susto permanente.

3) Acelerado
Muito rápido e arrítmico: Grande plenitude de energia com calor intenso. Pode ser também por
excesso de bebidas ou comidas.

4) Lento
4 batimentos por ciclo respiratório, é flexível e harmonioso: sinal de umidade.

5) Retardado
Menos de 3 batimentos por ciclo respiratório: sinal de frio.

6) Preso
Lento e fraco, como se estivesse congelado, com ausência do pulso a intervalos irregulares.
Sinal de grande plenitude de sangue, significa concentrações (acúmulo de muco, circulação
sanguínea difícil, plenitude do peito ou do abdome, má digestão, tumores, úlceras ou câncer).

7) Variável
Falha a intervalos regulares, ritmo regular. Representa queda extrema de energia.

8) Pleno
Grande, forte, sentido tanto a superfície como na profundidade. Indica um ataque do interior –
Cheio e Forte: plenitude interna; cheio e fraco: vazio interno.
Humaniversidade Holística 14
 9) Duro
Firme, forte, grande, tenso e profundo. Não altera com a pressão profunda.
Plenitude interna, acúmulo de energia pelo frio interno.

10) Cerrado
Semelhante a uma corda bem retorcida, percebe-se tanto na superfície como na profundidade.
Significa calor ou dor.

11) Corda
Tenso, reto e vibrante, palpa-se na superfície e na profundidade, assemelha-se uma corda de
violão.
Ataque pelo vento, ataque do movimento madeira, doença de fígado ou vesícular biliar (febre
intermitente dores migratórias, constipação, etc.).

12) Fraco
É flexível e superficial, como tecido de seda flutuando sobre a água. Corresponde a uma falta de
energia verdadeira (deficiência de sangue e de energia).

13) Mole
Mole, fraco, profundo e lento, difícil de sentir, foge a pressão. Representa um estado de fraqueza
extrema por falta de sangue e de energia.

14) Vazio
Mole, fraco, superficial, lento e grande, batimentos desiguais que às vezes desaparecem.
Insuficiência de sangue e de energia (doença com deficiência e frio). Nas crianças significa
predisposição à epilepsia.

15) Miúdo
Extremamente mole e fino, como fio de seda, às vezes, desaparece durante a palpação.
Corresponde a uma deficiência extrema de energia.

16) Grande
Como pulso vasto não apresenta resistência ao apoio do dedo parece a onda do oceano em
tempo calmo. Sinal de energia Yang em expansão. Forte: Yang em plenitude. Fraco: Yang aparente.

17) Couro
Grande, cheio e sem batimentos, desaparece sob pressão moderada. É duro e tenso no exterior,
porém, vazio no interior. Sinal de esgotamento de sangue que perdeu a ligação com a energia
que circula na cama exterior. Sinal de gravidade.

18) Fino
Fino como fio de seda, constante, flexível, ritmo pouco perceptível, palpa-se em qualquer altura
da superfície à profundidade. Significa falta de sangue e de energia, afecções por umidade,
esgotamento físico ou mental.

19) Dicrótico
Sente-se 2 picos de pulso. Corresponde à deficiência de sangue, seja por perda de sangue, seja
por ataque do Yin.

20)Superficial
Perceptível com pressão ligeira e desaparece à pressão forte, parece madeira flutuando na água.
Significa uma invasão superficial – Forte: plenitude externa; Fraco: vazio externo.

21 ) Vasto
Superficial, rápido, grande e potente, semelhante à onda do oceano, chega rápido e possante,
parte lento e fraco. Sinal de calor extremo em todo o corpo.

22) Disperso
Superficial, muito pequeno e arrítmico. Esgotamento de sangue e de energia, sinal de gravidade.
Mesmo que não haja arritmia traduz um estado energético grave, esgotamento de energia pura.

23) Submerso
Palpa-se com pressão forte, como procurar uma pedra no fundo da água. Doença interna tipo Yin
ou uma doença provocada por muito frio.

Humaniversidade Holística 15
 24) Escondido
Palpa-se com pressão muito forte e profunda, necessitando afastar os tendões para poder
encontrar o pulso ao nível do osso.
Indica a penetração em profundidade da energia perversa. Observa-se muito nos ataques pelo
vento. As dores são intensas. O sangue e a energia são aniquilados. Surge um fogo interno.

25) Adiantado
Bate adiante da posição. Representa plenitude da energia.
Quando o ritmo é regular, é um sinal de resistência. Se é tenso e acompanhado de sinais de
calor indica afecção tipo Yang.

26) Atrasado
Bate em posição proximal. Indica obstrução ou esgotamento de energia, ou fraqueza da energia
estômago  Forte: obstrução de energia; Fraco: esgotamento de energia.

27) Escorregadio
Parece pérolas rolando sob os dedos. Representa uma plenitude de energia com excesso de
calor ou um acúmulo de muco.

28) Rugoso
Pulso não uniforme, é como um bambu com nodosidades.
Significa estagnação de sangue ou uma deficiência da energia pura.

Mais Análise qualitativa, 12 mais comuns nos 28 tipos:

Dos 28 tipos de pulso acima descritos, 12 são os principais.

Por serem mais comumente encontrados:

1 ) Pulso superficial (energia mais superficial - Yang);

2) Pulso Profundo (energia mais profunda - Yin );
3) Pulso Lento (Retardado);
4) Pulso Rápido (Acelerado);
5) Pulso Débil (fraco);
6) Pulso Cheio ( Forte);
7) Pulso Corda;
8) Pulso escorregadio;
9) Pulso fino (Filiforme);
10) Pulso Irregular;
11) Pulso Áspero;
12) Pulso Intermitente.

Análise do pulso em relação à qualidade combinada:

* Modo simplificado: Análise do pulso Duro ou Brando com Amplo e Pequeno.

Existem 4 tipos de pulso indicando a condição funcional do órgão:

1) Pulso Duro e Pequeno : indica espasmo, contração;

2) Pulso Duro e Amplo : indica hiperfunção ou excesso de energia;
3) Pulso Brando e Pequeno: indica insuficiência extrema;
4) Pulso Brando e Amplo : indica insuficiência funcional.

Humaniversidade Holística 16
 Alterações Fisiológicas notáveis nos pulsos

1 ) Ciclo menstrual - O pulso do Circulação-Sexo fica fraco após a menstruação, normaliza do 13°
ao 20° dia e vai ficando duro e amplo até o 28° dia.

2) Na gestação - Desde o 2° dia o pulso do Circulação-Sexo fica duro como pequena pérola. Se for
um pouco pontiagudo e os pulsos direitos maiores do que os esquerdos, em geral é homem. Se
for um pouco arredondado e os pulsos esquerdos mais fortes, em geral e mulher.

Resumo da avaliação energética pelo pulso

Objetivo: Determinar na prática os fatores causais de uma alteração energética instalada nos Zang-
Fu (órgãos e vísceras ) e canais de energia.

Onde apalpar os pulsos:

A) Perceber a artéria radial palpando-a com os dedos: médio, indicador e anular;

B) Posicionar o dedo médio sobre a apófise distal do rádio, colocando o dedo indicador distalmente
ao médio e o anular proximamente ao médio. A parte do dedo a ser utilizada é a polpa, sendo
percebido o pulso Yang na ponta da polpa e o pulso Yin na lateral da polpa;

C) Com os dedos posicionados desta forma vamos procurar agora a QUALIDADE do pulso do
cliente, determinando sua DUREZA e INTENSIDADE;

D) Estas posições se repetem nos dois braços, o que permite avaliar, por COMPARAÇÃO, o pulso
Direito (D) e Esquerdo (E) na SUPERFÍCIE e na PROFUNDIDADE;

E) Em resumo:

1. Temos 3 pulsos à Direita e 3 pulsos à Esquerda para perceber, sendo que, em cada posição há
um superficial e um profundo;
2. O observador deve distinguir a diferença entre eles por COMPARAÇÃO de cada posição entre os
dois lados, a superfície e a profundidade, variando a FORÇA de COMPRESSÃO;
3. Ao término da análise teremos avaliado 12 diferentes áreas de palpação dos pulsos, cada uma
correspondendo a um canal de energia; a isto denominamos de SITUAÇÃO TOPOGRÁFICA;
4. Na palpação os dedos devem tocar-se ligeiramente. Com isto temos a impressão que no dedo
médio há sempre mais força; isto se deve ao apoio anatômico determinado pela apófise do rádio. Com a
prática esta variação passa a ser desprezada, e podemos desta forma começar a perceber de forma
mais sutil as variações do YIN e do YANG, sendo que no YIN a onda escorrega alongada sob a polpa do
dedo e no YANG o batimento é percebido como uma onda bem forte;

F) A palpação "passo a passo":

1. Posição: cliente sentado ou deitado e observador palpando ambos os lados ao mesmo tempo;
2. Aumentar a pressão dos dedos até interromper a circulação do sangue, sentindo que o pulso
"parou" em todas as posições;
3. Começar a soltar lentamente até que o pulsar torne-se novamente perceptível; desta forma
sentem-se os pulsos PROFUNDOS (YIN);
4. Relaxa-se a pressão dos dedos até o desaparecimento dos batimentos sem retirar os dedos de
posição; inicia-se agora uma leitura e pressão dos dedos até a sensação do pulso saltar a todos os
dedos. Neste momento estaremos palpando os pulsos SUPERFICIAIS (YANG);
5. Treino: Em pessoas sadias; em pessoas com diagnóstico conhecido; nos clientes novos palpar os
pulsos antes da história clinica;

G) Causas de erro (30% na prática diária):

Alterações anatômicas; cicatrizes na posição dos pulsos; cateterismo; shunts (desvios)
arteriovenosos; amputações e má formação;
Humaniversidade Holística 17
 H) Falhas do examinador:
- Dar excessivo valor ao que é palpado na posição II;
- Não estar em ambiente calmo e intranquilidade;
- Observador com a atenção concentrada nos dedos;
Demorar mais de 60 segundos tomando o pulso; A IMPRESSÃO INICIAL É SEMPRE MAIS FIEL;

I) Variações do pulso:
Climáticas; etárias; sexo; estilo de vida (trabalhos forçados; movimentos violentos; marcha longa e
forçada; comer ou beber; exaltação dos sete sentimentos: todos determinam pulso forte e rápido;
atletas: pulso fraco e lento; alterações anatômicas; aspecto físico (gordo ou magro);

J) Prognóstico pelo pulso:

Corresponde à concordância ou não concordância entre os dados observados e colhidos do cliente
com os achados da apalpação. Em resumo:
Em caso de concordância entre sintomas e queixas com o pulso, o prognóstico é FAVORÁVEL; em
caso de discordância o prognóstico é DESFAVORÁVEL;
Exemplos:
1. Doença Plenitude (excesso de QI perverso, contra o qual o Qi correto tenta resistir): exige pulso
cheio, rápido, vasto (extenso); porém, se o pulso estiver profundo e fraco o prognóstico é
DESFAVORÁVEL, indicando agente patogênico forte e Qi enfraquecido;
2. Se a doença é aguda espera-se um pulso vasto, rápido, cheio e superficial; porém, se o pulso
estiver profundo e fraco o prognóstico é RESERVADO;
3. Uma doença crônica exige pulso profundo e fraco; se o mesmo torna-se superficial, extenso,
rápido e cheio exige maiores cuidados;
Em quaisquer dos casos acima Atenção, pois a disfunção está avançando. Procure técnicas
avançadas, checar os Vasos de conexão (Lo), use vasos maravilhosos e se julgar adequado até um
trabalho multidisciplinar.
Doença aguda e complicada, com pulso # sintomas: VALORIZAR OS SINTOMAS;
Doença crônica e complicada, com pulso # sintomas: VALORIZAR OS PULSOS.

QUADRO DE INTERPRETAÇÃO DA LEITURA DE PULSOS

R (alto) Excesso de ímpeto ou CS (alto) Estou muito

infecção recente. acelerado, agressivo (baixo) Fonte interpessoal
(baixo) Medo Não tenho motivação, não Eu e o outro
B (alto) Suporta pressão saio do lugar. Prazeres
demais TA (alto) Ninguém me segura, É a minha atitude, como
(baixo) Não suporto tanta inflamação por vir. resolvo As coisas para mim
pressão (baixo) Não tenho motivação FLUIR

F (alto) Raiva, ressentimento. BP (alto) Tudo que não digeri,

(baixo) Falta de motivação,
ímpeto
VB (alto) Raiva recente,
agressão
física
(baixo) Estou desmotivado,
fadiga
C (alto) Euforia,
agressividade contida
(baixo) Falta de alegria
ID (alto) Quero tudo ao meu
redor
(baixo)Não tenho nada feliz
em minha vida
Órgãos Yang - manifestações mais recentes
engoli muitas coisas(baixo) Fonte Alimentar
Não consigo assimilar nada, Eu e o mundo
depressão Ingestões (como percebo o
E (alto) Engulo muitas coisas. mundo)
(baixo) Pessoa descontrolada Como me mostro para a
fala sem pensar. sociedade, e como eu
faço as coisas
FAZER
P (alto) ansiedade, quero
tudo Fonte Respiratória (Cardíaca)
(baixo) Tristeza e melancolia Eu comigo
IG (alto) Excesso de apego, Atividades Físicas
tudo é meu. Como me relaciono com o
(baixo) Falta de apego sem externo
vontade de conquistar SENTIR
Língua
Órgãos Yin - manifestações antigas

Humaniversidade Holística 18
 ESTUDO AVANÇADO

Os tópicos abaixo são de seu interesse, mas não devem ofuscar os aspectos mais simples da
prática comparativa dos pulsos e o modo de fazê-la, daí ter sido colocada ao final deste texto que,
na verdade ainda pode ser um começo de seu estudo e de sua prática.

UM POUCO DA HISTÓRIA E DA EVOLUÇÃO DO EXAME DOS PULSOS

Quanto à localização:
A pulsologia ganhou no século III a técnica atual. Era antigamente realizada comparando os batimentos dos
seios carotídeos (ao nível de E9, Ren-Ying). Posteriormente, passaram a comparar Ren-Ying e Qi-Hao. Não
estava claro onde se localizavam. Parece que Ren-Ying era pulso radial esquerdo e Qi-Hao, pulso radial
direito. No estágio seguinte, passaram a avaliar os "9 postos de observação das 3 regiões". As regiões eram
cabeça (céu), tronco (terra) e membros inferiores(homem). Em cada região escolhiam 3 pulsos.
Menciona-se em Maciocia que, a prática de apalpar o pulso sobre a artéria radial iniciou-se no CLASSIC OF
DIFFICULTIES. Antes disto, o pulso era apalpado em nove artérias diferentes, sendo três na cabeça, três nas
mãos e três nas pernas, refletindo o estado do Qi nos Aquecedores Superior, Médio e Inferior (Sanjiao)
respectivamente. Estas posições para apalpar o pulso estão todas sobre pontos de acupuntura situados próximos
às artérias, os quais são mostrados na Tabela a seguir.
As “Nove Regiões” do pulso segundo o SIMPLE QUESTIONS (Huang Ti Nei Jing Su Wen)
Ponto Artéria Área ou Sistema

CELESTIAL Superior P. Extra Taiyang Artéria temporal Lados da cabeça

Médio Ermen TA-21 Artéria Temporal Ouvido e Olhos
Inferior Jundiao E-3 Artéria Facial Dentes e Boca
PESSOA Superior Taiyuan P-9 Artéria Radial Pulmão (Fei)
Médio Shenmen C-7 Artéria Ulnar Coração (Xin)
Inferior Hegu IG-4 Artéria Radial Tórax
TERRESTRE Superior Taichong F-3 Artéria Dorsal m. Fígado (Gan)
Wuli F-10 Artéria Femoral Fígado (Gan)
Médio Chongyang E-42 Artéria Dorsal Baço (Pi)
Jimen BP-11 Artéria Femoral Baço (Pi)
Inferior Taixi R-3 Artéria Tibial Rim (Shen)

O CLASSIC OF DIFFICULTIES estabelece a prática da palpação do pulso na artéria Radial, dividindo-a em

três áreas e possibilitando a palpação em três níveis diferentes, ou seja, superficial, médio e profundo. As três
secções do pulso na artéria radial foram chamadas de “polegada”, “barreira” e “cúbito”. Maciocia comenta que em

Humaniversidade Holística 19
 seu livro serão chamadas de “Frontal”, “Média” e “Posterior”, respectivamente. Os três níveis em cada uma destas
secções constituem as chamadas “Nove Regiões”. Sendo então, polegada = frontal, barreira = média e finalmente
cúbito = posterior.
O CLASSIC OF DIFFICULTIES relata nitidamente as três secções do pulso do Triplo Aquecedor (Sanjiao). Ele
diz: “Há três posições, polegar, barreira e cúbito e nove regiões, cada posição sendo: superficial, média e profunda.
A posição superior (distal) corresponde ao Celestial e reflete as patologias do tórax até a cabeça; a posição média
corresponde à Pessoa e reflete as patologias entre o diafragma e a cicatriz umbilical; a posição inferior (proximal)
corresponde à Terra e reflete as patologias abaixo da cicatriz umbilical até o pé”.
Por muitos séculos tem havido diferentes atribuições de sistemas às posições do pulso individual. As duas
mais comumente utilizadas hoje são derivadas do PULSE CLASSIC (280 d.C.) de Wang Shu He e do PULSE
STUDY OF BIN-HU LAKE EXPLAINED SIMPLY (1564) de Li Shi Zhen

As posições do pulso adotadas no PULSE CLASSIC são:

Esquerda Direita

FRONTAL Coração (Xin)/Intestino Delgado Pulmão (Fei)/Intestino Grosso (Da Chang)

(Xiaochang)
MÉDIA Fígado (Gan)/Vesícula Biliar (Dan) Baço (Pi)/Estômago (Wei)
POSTERIOR Rim (Shen)/Bexiga (Pangguang) Fogo do Portão da Vitalidade(Ming Men)
/Aquecedor Inferior (Jiao Inferior)

As posições do pulso adotadas no PULSE STUDY OF BIN-HU LAKE EXPLAINED SIMPLY são:
Esquerda Direita

FRONTAL Coração(Xin)/Tórax Pulmão (Fei)/Tórax

MÉDIA Fígado (Gan)/Vesícula Biliar (Dan) Baço (Pi)/Estômago (Wei)
POSTERIOR Rim (Shen)/Intestino Delgado Rim (Shen)/IntestinoGrosso
(Xiaochang) (Da Chang)

Outra organização amplamente utilizada é descrita no GOLDEN MIRROR OF MEDICAL TRADITION

(1742) de Wu Qiang. Ele inclui as posições para os sistemas Yang:

Esquerda Direita

FRONTAL Coração (Xin)/Pericárdio (Xinbao) Pulmão (Fei)/Tórax

MÉDIA Fígado (Gan)/Vesícula Biliar (Dan) Baço (Pi)/Estômago (Wei)
POSTERIOR Rim (Shen)/Bexiga (Pangguang)/ Rim (Shen)/Intestino Grosso
Intestino Delgado (Xiaochang) (Dachang)

Acredita-se geralmente, que a posição Posterior esquerda reflete o Yin do Rim (Shen) e a posição Posterior
direita o Yang do Rim (Shen).
Embora estas organizações pareçam contraditórias, há uma ligação entre elas. Primeiro, há um consenso
sobre o fato de que as posições Frontais refletem o estado do Qi no Aquecedor Superior (Jiao Superior), as
posições Médias no Aquecedor Médio (Jiao Médio) e as posições Posteriores no Aquecedor Inferior (Jiao Inferior)
[além do posicionamento de WANG SHU HE’S sobre os Intestinos Grosso e Delgado (Dachang e Xiaochang) nas
posições Frontais, o qual será explicado em breve].
Todavia, com relação aos sistemas Yang, parece haver maiores discrepâncias. Na verdade, alguns médicos
não consideram que o estado dos sistemas Yang poderia ser refletido no pulso.
Na opinião de Maciocia, as diferenças são conciliáveis porque organizações diferentes do pulso refletem as
abordagens terapêuticas diferentes dos fitoterapeutas e acupunturistas. Uma vez que o pulso reflete o Qi de
sistemas e Meridianos, os acupunturistas que trabalham sobre os Meridianos designariam os Intestinos Grosso e
Delgado (Dachang e Xiaochang) na mesma posição do Coração (Xin) e o Pulmão (Fei) com os quais os seus
Meridianos estão conectados. Como para os fitoterapeutas, por outro lado, importam mais os Sistemas Internos do
que os Meridianos, eles designariam os Intestinos Grosso e Delgado (Dachang e Xiaochang) na posição Posterior,
ou seja, no Aquecedor Inferior (Jiao |nferior), o qual está localizado na mesma região destes sistemas.
Outra razão para estas discrepâncias consiste no fato de que os Intestinos Grosso e Delgado (Dachang e
Xiaochang) estão menos relacionados aos seus respectivos Meridianos do que os outros sistemas. Estes dois
sistemas estão localizados no Aquecedor Inferior (Jiao Inferior) enquanto seus Meridianos estão nos braços [todos

Humaniversidade Holística 20
 os outros sistemas do Aquecedor Superior (Jiao Superior) apresentam seus respectivos Meridianos sobre os
braços, e aqueles do Aquecedor Médio (Jiao Médio) ou Aquecedor Inferior (Jiao Inferior) apresentam seus
respectivos Meridianos sobre as pernas]. Além disto, as funções dos Intestinos Grosso e Delgado (Dachang e
Xiaochang) e seus respectivos Meridianos não são intimamente correspondidas, e embora os pontos dos
Intestinos Grosso e Delgado (Dachang e Xiaochang) possam ser utilizados para o tratamento das alterações
ocorridas nos seus sistemas correspondentes, são muito mais utilizados para tratar as patologias das áreas do
Aquecedor Superior (Jiao Superior) (cabeça, pescoço e ombros) e as invasões dos fatores patogênicos exteriores
que afetam os ombros, pescoço e cabeça.
Ainda segundo Maciocia, outro aspecto sobre o diagnóstico de pulso também explica porque não devemos
levar em conta estas diferenças sobre as posições do pulso declaradas por médicos diferentes. O pulso reflete
essencialmente o estado do Qi nos diferentes Aquecedores. O pulso precisa ser interpretado dinamicamente, em
vez de mecanicamente. Por esta razão não devemos dar uma importância indevida às posições do sistema (ou
Meridiano) no pulso. O mais importante seria avaliar como o Qi está afluindo; qual é o relacionamento entre o Yin e
o Yang no pulso; em que nível o Qi está fluindo (ou seja, se o pulso é superficial ou profundo); se o Qi do
organismo está deficiente ou se há um ataque de algum fator patogênico exterior.

Quanto à profundidade da apalpação:

Segundo Maciocia, ao apalpar o pulso deve-se observar três diferentes profundidades: superior, média e
profunda. O nível superficial é sentido pelos dedos sobre a artéria suavemente; o nível profundo é sentido pela
pressão sobre o ponto, primeiro apertando até obliterar o pulso e depois soltando-o levemente; o nível médio é
sentido entre estas duas pressões.
Os três níveis do pulso fornecem uma ideia imediata do nível de Qi no pulso e, portanto, o tipo de condição
patológica que está presente. Assim:
- O nível Superficial reflete o estado do Qi (dos sistemas Yang)
- O nível Médio reflete o estado do Sangue (Xue)
- O nível Profundo reflete o estado do Yin (e dos sistemas Yin)
Dessa forma, por meio do exame da força e da qualidade do pulso nestes três níveis, pode-se ter uma ideia
da patologia do Qi, Sangue (Xue) ou Yin, e também do estado relativo do Yin e do Yang.
A significância clínica desses três níveis foi interpretada diferentemente por médicos distintos mas todas estas
avaliações são igualmente válidas e devem ser levadas em consideração.
Por exemplo, além de refletir o Qi, o Sangue (Xue) e o Yin, os três níveis também refletem:
- O nível Superficial: Patologias do exterior
- O nível Médio: Patologias do Estômago (Wei) e Baço (Pi)
- O nível Profundo: Patologias do Interior
LI SHI ZHEN dá, ainda, outra interpretação destes três níveis como segue:
- Nível Superficial reflete o estado do Coração (Xin) e do Pulmão (Fei)
- Nível Médio reflete o estado do Estômago (Wei) e do Baço (Pi)
- Nível Profundo reflete o estado do Fígado (Gan) e do Rim (Shen)

O sistema de Khi Pa que surgiu depois é, utilizá-lo somente nos pulsos radiais. Pela facilidade em palpá-los,
ganhou popularidade. Além disso, naquela época, os médicos tinham acesso apenas às mãos das mulheres.
Precisavam avaliar tudo através dos pulsos radiais.
Khi Pa marca 3 posições entre cada uma das artérias radiais: proximal (pé), central (barreira) e a distal
(polegar). Correspondem aos 3 Aquecedores do corpo: o Aquecedor Inferior (Rim) ao pé, o Aquecedor médio
(Fígado e Baço) à barreira, e o aquecedor Superior (Coração e Pulmão) ao polegar. Wane Chou Ro completou Khi
Pa dividindo cada posição em 2 níveis, superficial (vísceras) e profundo (órgãos) e assim chegamos ao sistema
mais aceito mundialmente. Entretanto há discordâncias:
1 ) Borsarello concorda com as posições do Wang Chou Ru mas coloca Baço-Pâncreas na superfície e
Estômago na profundidade;
2) Van Nghi acha que as posições dos órgãos e vísceras variam, conforme os distúrbios energéticos: a
energia dos órgãos sobe da profundidade para a superfície e a energia das vísceras desce da superfície para a
profundidade, portanto, na palpação, os dedos não devem ficar parados nas diversas posições, devem ir
afundando para sentir a energia ascendente dos órgãos e em seguida, relaxar gradualmente a pressão dos dedos
para sentir a energia descendente das vísceras, assim, na maioria das vezes, encontrará na superfície os órgãos e
na profundidade, as vísceras.

Humaniversidade Holística 21
Glossário

propedêutica
pro.pe.dêu.ti.ca
sf (do gr propaideúo) 1 Estudo ou instrução preparatória: Propedêutica médica. 2 Introdução ou prolegômenos de uma
ciência.

prolegômenos
pro.le.gô.me.nos
sm pl (gr prolegómenos) 1 Introdução expositiva de uma obra científica, literária ou artística, onde se assentam os
princípios fundamentais necessários à sua boa compreensão. 2 Prefácio longo. 3 Conjunto de noções preliminares de
uma ciência ou arte.

Referência Bibliográfica

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KAUFMAN, Dina; Teoria Básica da Medicina Tradicional Chinesa; Ed. Atheneu; São Paulo, SP; 1999.

KUSHI, Michio; O Corpo Fala da Saúde – O Livro do Diagnóstico Oriental; Ed. Manole; São Paulo,
SP; 2000.

MACIOCIA, Giovanni; Diagnóstico pela Língua na Medicina Chinesa; Ed. Roca; São Paulo, SP; 2003.

OHASHI, Wataru; MONTE, Tom; Cómo Leer El Cuerpo – Manual de Diagnosis Oriental; Ediciones
Urano; Barcelona, Espanha; 1995.

SANCHEZ, Mario; Curso de Pulsologia Chinesa; Livraria Editora Quinto Caminho; São Paulo, SP.

THIE, John; Uma Nova Abordagem de Reativação das Nossas Energias Naturais – Toque para a
Saúde – um guia prático para a saúde natural usando o toque de digitopressura e massagem; Ed. Ibrace;
1994

Humaniversidade Holística 22
 Autoria
Diana Maria Valer, produção e direção geral.
Fernando Moura Garcia, adição de imagem.
Gilson Giombelli, adição de textos.
João Júlio Diogo de Almeida, redação técnica e revisão de textos, inclusão de imagens e organização didática.
Iara Rita de Godoi, seleção geral de textos e imagens, inserção e revisão técnica de textos e sequência.
Rafael Dias Silva, criação de imagens.
Rosely Cisotto, revisão geral final técnica e ortográfica.

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por qualquer meio, inclusive internet, sem expressa autorização
por escrito da Humaniversidade Holística.

‘irg/abr/2012.

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