ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA

LICENCIATURA EN HISTORIA

TRABAJO FINAL

México aquí; más allá, el mundo: Las “naciones mexicanas” en las postrimerías de
la segunda intervención francesa (1886-1867)

CURSO

REFORMA Y PORFIRIATO

PROFESOR:

QUINTINO MÉNDEZ PEDRO

NOMBRE DEL ALUMNO:

CHÁVEZ ROSALES CARLOS DANIEL

NO. EXP. 120150328

TURNO MATUTINO

5 de junio de 2018

Ciudad de México
México aquí; más allá, el mundo: Las “naciones mexicanas” en las postrimerías de
la segunda intervención francesa (1886-1867)

Introducción
En este ensayo planteo el estudio del nacionalismo a través de una de las
“intervenciones/invasiones” extranjeras de mayor trascendencia en el siglo XIX, por
lo que aquí presentaré algunas de las diversas ideas sobre la nación mexicana en
los últimos años de la Segunda Intervención Francesa, pues es menester observar
qué pensaban los grupos que disputaban el poder sobre la nación, y al contemplar
estas posturas se podrá tener un cuadro en el que se verán las semejanzas y
diferencias entre los grupos y sus proyectos de nación, apuntando a una crítica
sobre la idea de enfrentamiento entre un sector llamado liberal-republicano y otro
conservador-monárquico desde el análisis del pensamiento nacionalista de cada
uno de los grupos que buscaban la hegemonía política.
Para comenzar es necesario presentar dos conceptos de nación que hemos
podido estudiar durante el curso para posterior a su presentación decantarme por
uno de ellos. Por un lado está el concepto que maneja Benedict Anderson como
“una comunidad política imaginada como inherentemente limitada y soberana”
(1993 pág. 23). El otro concepto que tenemos sobre nación es el expuesto por Luis
Villoro en el que plantea a la nación a través de cuatro características: “comunidad
de cultura, conciencia de pertenencia, proyecto común, y relación con un territorio”
(1998 pág. 3), además propone la separación entre naciones “históricas” y
“proyectadas” y nos presenta una relación entre Estado y nación como producto de
la Modernidad (1998 pág. 6). Los dos conceptos son útiles y no debería dudar en
utilizarlos en conjunto, pues no son contradictorios el uno con el otro, sin embargo
para este trabajo, el utilizado por Villoro es quizá el más indicado, ya que el autor
plantea a la nación bajo otras formas de gobierno y no necesariamente ligada a la
entidad jurídica Estado, lo cual me es útil para la etapa del Imperio.
Lo que resta del trabajo será presentar las ideas de la nación mexicana, tanto
de los liberales-republicanos, como de los conservadores-monárquicos, además
trataré de ver la idea que los gobernantes extranjeros tenían de la nación mexicana,
ya que estos tres grupos tenían un proyecto de nación. El fin de este trabajo es pues

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la “nación proyectada” de cada uno de los disputantes por la hegemonía política,
con el propósito de encontrar los elementos donde disentían y donde convergían
las naciones de cada uno de ellos. A su vez esto nos permitirá ver si los proyectos
del grupo victorioso (liberal-republicano) pudieron ser llevados a cabo o se vieron
modificados al resultado de la victoria, modificados (y esto es sólo un supuesto)
añadiendo algunos elementos de los proyectos de los otros grupos derrotados.

Desarrollo

En primer lugar se tiene que dejar en claro qué grupos serán analizados en este
breve ensayo. Uno de los conglomerados más importantes de la historia del México
decimonónico es el de los liberales, encabezados por Benito Juárez, los Lerdo de
Tejada, Iglesias, Altamirano, etc., este grupo aparece como el defensor y el
abanderado de la República frente a la amenaza extranjera de la Monarquía,
segundo grupo, donde se encuentran los conservadores, tales como Gutiérrez
Estrada, José Hidalgo, Ignacio Aguilar y Marocho, Teodosio Lares, entre otros (Pani,
2005 págs. 102-103). Y a su vez se encuentran los propios extranjeros, cuyos
máximos representantes son Maximiliano de Habsburgo y Carlota “de México”.

Todos estos grupos tenían en mente una idea de lo que era México, y al
mismo tiempo pensaban en un proyecto para el país, pues no eran simples
ciudadanos, sino que ellos buscaban la hegemonía política, trataban de imponer su
visión y proyecto de nación sobre las otras ideas políticas. Los liberales con el
liberalismo de su lado; los conservadores con ideas monárquicas y de un
acercamiento con la Iglesia para la cuestión de la vida pública; los extranjeros, con
ideas avanzadas para la época política por la que pasaba el país, esto provocaría
su distancia con el grupo que inicialmente los apoyaba, los conservadores.