Seminario Mayor Santiago Apóstol

Santiago de María, Usulután

Universidad Don Bosco

Facultad De Ciencias Y Humanidades
Escuela Teológica

Como educar en El salvador en la Actualidad

Materia: Educación y Sociedad

Docente: Pbro. Ricardo Antonio Cortez

Alumno: Josué Mauricio Romero

2º Año De Filosofía

Santiago De Maria-28/02/2014
 ¿Cómo educar en El salvador en la Actualidad?
En el devenir de la humanidad al ser humano le ha dolido vivir en la ignorancia, pero
más que eso es de considerar que su vida misma, es una incertidumbre al no realizarse en
lo que le es propio como persona.
Por tal hecho podemos delimitar, por donde corresponde ir encausada la educación
en todos los ámbitos en general, pero nos aventuraremos más a ver la realidad concreta e
histórica en la que nos ha tocado vivir en la actualidad y hacia que horizontes
corresponde a la educación responder en nuestro país, con todos sus problemas sociales,
políticos y culturales.
Es así que problematizando es de Plantear ¿Qué es y cómo educar en nuestro país
sin perder de vista la propia realidad concreta que se vive?, con esto sale al paso la
problemática delincuencial de las pandillas, en tal situación es necesario lograr hacer
propuestas certeras que mejoren la convivencia social en la cual se retomen los valores
perennes que se han dejado de lado, por una sociedad un tanto materialista e utilitarista
que ve al hombre más desde un aspecto reduccionista y que esto ha llevado a viciar la
educación o más específicamente al sistema educativo, en el que se refleja que solo
responde a intereses particulares de una ideología de turno en el gobierno, se puede decir
que en esto radica la incapacidad de superar el problema de la violencia, que ya es alto el
índice en el país.
Pero aún más, es de percibir el dominio tecnocrático que invade a al sistema
educativo, es decir hablando no en el sentido positivo en el que las herramientas
tecnológicas están al servicio de la didáctica, sino más bien a la búsqueda cada vez más
persistente de que se formen solamente a jóvenes que correspondan solo a la técnica sin
promoverlos como persona desde el campo de los valores y de potenciar todas sus
facultades, no solo las que sirven a la práctica del manejo material e industrial sino
integralmente, tanto la dimensión sensible o corporal, como la dimensión espiritual, es
decir volver a cultivar el espíritu de hombre con toda sus facultades, con todo esto cabe
cuestionarse sobre que visión de persona hay a la base, pues el hombre como realidad es
presupuesto de la educación.
Con todo lo dicho es necesario también divisar otros elementos que inciden de igual
forma en la educación, teniendo en cuenta lo que se entiende hoy por educación, es decir
la postura que se ha puesto de horizonte para mejorar la educación, tal concepción es la
que ya no se ve como la simple asimilación de conceptos en el cerebro, sino que motiva
a poner en el obrar toda teorización.
 Así de igual forma teniendo en cuenta que el hombre no es un ser predeterminado,
puesto que el nacimiento de esté solo es la aparición dentro de este mundo, pero que
presenta muchas posibilidades, un ser en potencia de, por su misma indeterminación, que
se irá actualizando, por todas las influencia ya sean interiores a sí mismo, como externas,
en estas podemos mencionar la cultura o la sociedad concreta en que se desarrolla, que
lo puede potenciar o condicionar a un estado relegado de irrealización como persona.
De tal forma que siendo la educación desde la etimología ambivalente de educare y
educere; donde educare vemos su significado en referencia a criar, cuidar, alimentar y
formar o instruir. Y educere expresa el hecho de sacar o extraer, avanzar, elevar. Por
ende estos significados demuestran la pluralidad de dimensiones operativas que encierra
la educación, puesto esto de manifiesto, podemos entender que la educación es una acción
y más que eso incide a todas las instancias operativas del hombre, por ello el habituado
acto de educar ha de ubicarse en el hecho de formar y más que eso de sacar o decir mejor
de extraer el potencial auténtico en el que el mismo estudiante sea protagonista, luego el
maestro debe promoverlo para que sea alguien capaz de hacer y vivir en sociedad desde
los valores que le ayudaran a vivir el encuentro de forma más fraterna con los otros, puesto
esto de relieve se puede decir que el fin de la educación es la conquista de la libertad
interior y espiritual a la que ha de aspirar la persona y que la capacitara para superar la
crisis cultural y de identidad que nos embarga.
Efectivamente el primer presupuesto de la educación es el hombre entendido como
realidad de realidades; es decir dentro de una realidad concreta, por tanto una propuesta
ante la interrogante ¿cómo educar?, teniendo en cuenta el problema de las pandillas y una
herencia de intolerancia no socavada después de la guerra; es plantearse : siendo la
educación un acto de promoción y cultivación del espíritu que apunta a la humanización
y modificación del modo de ser y de obrar en referencia al bien y que atañe a la razón
misma, por ende los hechos concretos de cambio deben ir en crear espacios de fomento a
la cultura tales como el desarrollo del arte, el teatro, música y la literatura como el
desarrollo más amplio de las humanidades , puesto que esto vendría a suscitar una mayor
salud mental, pues al no tener estos espacios nuestra juventud esta vulnerable a buscar
estilos de vida que en principio son novedosos pero que deshumanizan, como las maras,
de tal forma es necesario que la educación en nuestro país, teniendo en cuenta tanto a los
jóvenes integrantes y no integrantes de una pandilla, debe buscar como promoverlos, por
ello ya no se han de excluir a los pandilleros, es importante el dialogo con estos, y con
los no-pandillero es bueno que exista una educación preventiva y humanizante en valores.