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¿WHat is tHe MetaPHYsiCs oF sCienCe?
CRISTIAN SOTO**
Departamento de Filosofía, Universidad de Chile, Chile, correo electrónico: cssotto@gmail.com
resumen abstract
En este artículo se examina qué es la This article addresses the question of what
metafísica de la ciencia. Se defiende que the metaphysics of science is. The fact that
esta disciplina contribuye positivamente this discipline positively contributes to the
a la articulación de nuestra concepción articulation of our scientific conception of
científica de la realidad. Tras caracterizar reality is defended. After characterizing
la interacción entre ciencia y metafísica the interaction between science and meta-
(sección 1), se analizan cuatro construcciones physics (section 1), four constructions of
de la metafísica de la ciencia, a saber: the metaphysics of science are analyzed:
el maximalismo metafísico radical, que radical metaphysical maximalism, which
sostiene que la metafísica hace posible maintains that metaphysics makes science
la ciencia (sección 2); el maximalismo possible (section 2); moderate metaphysi-
metafísico moderado, que sugiere que la cal maximalism, which suggests that sci-
ciencia es inevitablemente metafísica dado ence is unavoidably metaphysical given its
su interés por las entidades inobservables interests in unobservable entities (section
(sección 3); el minimalismo metafísico 3); moderate metaphysical minimalism,
moderado, que apunta a la pendiente which points to the slippery metaphysi-
metafísica resbaladiza que involucra el cal slope that involves the framework of
entramado de las teorías científicas (sección scientific theories (section 4); and radical
4); y el minimalismo metafísico radical, que metaphysical minimalism, which main-
sostiene que la especulación metafísica tains that metaphysical speculation must
se tiene que restringir al examen de los be restricted to the examination of onto-
supuestos ontológicos de nuestras mejores logical assumptions of our best current
teorías científicas actuales. La sección 6 scientific theories. Section 6 concludes with
concluye con algunas observaciones acerca some observations of the positive contribu-
de la contribución positiva de la metafísica tion of the metaphysics of science to our
de la ciencia a nuestro conocimiento de la knowledge of reality.
realidad.
Discusiones Filosóficas. Año 18 Nº 31, julio – diciembre 2017. pp. 87 - 105 DOI: 10.17151/difil.2017.18.31.6
ISSN 0124-6127 (Impreso), ISSN 2462-9596 (En línea)
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He aquí un tercer problema: ¿existe algo así como un orden del mundo?
La diversidad de las ciencias no nos sugiere por sí misma la existencia
de un orden del mundo. Las leyes científicas (ecuaciones, principios,
simetrías, etc.) identifican exitosamente regularidades que tienen
lugar en diversos fenómenos. Sin embargo, la idea de un orden del
mundo proviene de una fuente especulativa adicional, que excede la
información que nos entregan las teorías científicas. En principio, nada
prohíbe que la estructura fundamental de la realidad sea inherentemente
estocástica, tal como parecen enseñarnos algunas interpretaciones de
la mecánica cuántica. En tal escenario, las leyes y las teorías científicas
se restringirían a expresar las mejores generalizaciones físicas acerca
de aquellas regularidades que han sido descubiertas en un momento
determinado, sin revelar dimensiones metafísicas fundamentales.
Adicionalmente, en ocasiones cruciales, las comunidades científicas no
solamente asumen que la naturaleza puede sorprendernos, rompiendo
lo que nosotros podríamos querer concebir como orden del mundo, sino
que ellas dirigen además sus esfuerzos para dar con casos en los que
tenga lugar este quiebre.
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5. El giro naturalista en MC
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El primer caso tiene que ver con la plausibilidad de las teorías del tiempo
no conjugado (tensless) y las teorías del tiempo conjugado (tensed) a la luz
de la teoría especial de la relatividad. Se asume que hay una dependencia
mutua entre la metafísica y la ciencia, a saber: la metafísica “necesita
la ciencia para saber qué existe en el mundo real, y la ciencia necesita
de la filosofía en el sentido de epistemología” (Esfeld 200). La primera
parte de la conjunción es la que nos interesa aquí, puesto que, según
ella, la metafísica depende de la ciencia cuando se trata de enunciados
ontológicos.
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6. Conclusión
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Referencias
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