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IBGE: com maior rendimento e instrução, espíritas crescem 65% no País em 10 anos

Número de pessoas que se declaram espíritas no Brasil passou de 2,3 milhões em 2000
para 3,8 milhões em 2010
Segundo o Pequeno Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa, a palavra “espiritismo”
tem sua origem no vocábulo francês espiritisme. É uma doutrina filosófico-religiosa
baseada na “comunicação entre os vivos e os mortos”. Ainda segundo o mesmo
dicionário, é uma “doutrina baseada na crença da sobrevivência da alma e da existência
de comunicações, por meio da mediunidade, entre vivos e mortos, entre os espíritos
encarnados e os desencarnados”.
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Origem
O espiritismo, enquanto tentativa de contato com os mortos, faz parte da tradição de
vários povos, como os egípcios, caldeus, hindus, assírios etc. De acordo com o escritor
Jefferson Magno Costa, em seu livro “Porque Deus Condena o Espiritismo”, pág. 20, “o
espiritismo que hoje se expande pelo Brasil e no mundo nada mais é do que a
continuação da necromancia e do ocultismo praticados pelos povos antigos”.
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A origem do espiritismo moderno ocorreu em dois períodos distintos, começando por
1848 e estendendo-se até 1857, com a publicação do Livro dos Espíritos, por Allan
Kardec. Vejamos os dois períodos separadamente.
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A família Fox
Embora o espiritismo seja uma das heresias mais antigas já surgidas no mundo, o seu
ressurgimento se deve a duas jovens norte-americanas, Kate e Margaret Fox, que
nasceram em Hydesville, uma aldeia perto da cidade de Rochester, Nova Iorque. Era um
lugar muito pobre, com casas de aspecto humilde, geralmente de madeira. Seus pais
eram metodistas e tinham mais filhos.
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A família Foz passou a residir nessa casa em 11 de dezembro de 1847, e tudo transcorria
bem até meados de março de 1848, quando começaram a ouvir pancadas em diferentes
pontos da casa onde moravam. A princípio julgaram que esses ruídos fossem produzidos
por ratos e camundongos que infestavam a casa. Porém, quando os lençóis começaram
a ser arrancados das camas por mãos invisíveis, cadeiras e mesas tiradas dos seus
lugares, e uma mão fria tocou no rosto duma das meninas, percebeu-se que o que
estava acontecendo eram fenômenos sobrenaturais. Certa noite, John Fox, sua esposa
e as duas filhas, estavam a conversar sobre estranhos fenômenos de assombração.
Catarina, então, produziu estalos com os dedos; notaram todos que alguém os repetia.
Por sua vez, Margaret produziu estalos e encontrou eco.
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Apavorada, a sra. Fox perguntou: “é homem ou mulher que esta batendo?”, mas não
obteve resposta. Insistiu então: “É espírito? Se é espírito, bata duas vezes”. Produziram-
se duas breves pancadas. Concluiu, assim, que um espírito “desencarnado” estava em
comunicação com a família.
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Segundo se diz, os próprios espíritos indicaram às irmãs Fox, em 1848, nova forma de
comunicação: que os interessados se colocassem em torno de uma mesa, em cima da
qual poriam as mãos; às interrogações que fizessem aos espíritos, a mesa responderia
com golpes e movimentos de letras do alfabeto e de palavras.
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Essas meninas tornaram-se médiuns e durante trinta anos entregaram-se à produção
defenômenos que passaram a ser conhecidos praticamente em todo o mundo.
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Uma fraude
As duas irmãs Fox, tidas como “médiuns”, confessaram posteriormente que recorreram
a truques e fraudes para produzir as pancadas que a mãe, muito crédula, atribuiu a um
espírito do além. No dia 21 de outubro de 1888, a sra. Margaret Fox Kane, realizou pela
primeira vez seu intento de, com os próprios lábios, denunciar publicamente o
espiritismo e seu séqüito de truques. Apresentou-se à Academia de Música de Nova
Iorque perante uma numerosa e distinta assembléia e, sem reservas, demonstrou a
falsidade de tudo quanto no passado fizeram – ela e a irmã – sob o disfarce da
“mediunidade espírita”.
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“A sra. Kane (Margaret) manteve-se de pé sobre o palco; tremendo e possuída de
intensos sentimentos, fez uma aberta e extremamente solene abjuração do espiritismo,
enquanto a sra. Catharine Fox (Kate) Jenchensen assistia de um camarote vizinho,
dando, por sua presença, inteiro assentimento a tudo que a irmã dizia”.
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O texto dessas confissões e retratações de Margaret e Kate Fox foi publicado pela
imprensa norte-americana – no New York Herald de 27/5/1888 e 10/9/1888, assim
como no The World de 22/10/1888. Acha-se tal texto reproduzido em fac-símile inglês
e em uma tradução portuguesa no livro de frei Boaventura Kloppenburg, O Espiritismo
no Brasil, Ed. Vozes, págs. 426-447.
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Kardecismo
Apesar da confissão e retratação das irmãs Fox, o estrago já estava feito: propagaram-
se sessões espíritas por toda a América do Norte e Europa. Na Inglaterra, porém, a
consulta aos mortos já era muito popular entre as camadas sociais mais elevadas. Por
consequinte, os médiuns norte-americanos encontraram ali solo fértil onde a semente
do supersticionismo espiritista haveria de ser semeada.
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Na França, a figura de Allan Kardec é a principal dos arraiais espiritistas. Ele passaria para
a História sob o pseudônimo de Allan Kardec – que seria o nome de um druida,
supostamente sua “encarnação” anterior. Kardec nasceu às 19h00 do dia 3 de outubro
de 1804, na cidade de Lião (França), e era filho de um advogado. Em 1854, interessou-
se pelo fenômeno então conhecido como “Mesa Giratória”. Nos salões elegantes, após
os sarus, gente da alta sociedade costumava se sentar em torno dessas mesas para,
segundo acreditavam, dialogar com os espíritos.
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Utilizando recursos supostamente mediúnicos dos presentes, as entidades
desencarnadas se manifestariam. Segundo os historiadores, o fenômeno foi a
coqueluche da sociedade francesa de 1853 a 1855. Os eventos das mesas giratórias
ganharam dezenas de reportagens nos jornais europeus.
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Kardec mergulhou nesse universo por três anos, até estruturar uma doutrina que,
segundo ele, unia os conhecimentos cientifico, filosófico e religioso. Ele escreveu sua
obra básica, O Livro dos Espíritos, em 1857. O livro é resultado dos diálogos que Kardec
supostamente dizia ter estabelecido com espíritos desencarnados nas diversas reuniões
mediúnicas de que participou.
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Ele dizia ouvir a voz de diferentes espíritos por meio de diferentes médiuns, para cotejar
as versões. A obra se estrutura em 1.019 tópicos, no estilo pergunta e resposta. O Livro
dos Espíritos serviu de base para mais oito obras de Kardec.
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1 ) O Que é o Espiritismo (1859)
2 ) O Livro dos Médiuns (1861)
3 ) O Espiritismo em sua mais Simples Expressão (1862)
4 ) Refutação de Críticas ao Espiritismo (1862)
5 ) O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864)
6 ) O Céu e o Inferno (1865)
7 ) A Gênese (1868)
8 ) Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo (1868)
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Kardec também fundou A Revista Espírita, periódico mensal editado em vários idiomas.
Ele mesmo assentou as bases da “Sociedade Continuadora da Missão de Allan Kardec”.
Ele faleceu em 1869, aos 64 anos.
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Subdivisões do Espiritismo
Embora consideremos o espiritismo igual em toda a sua maneira de ser, os próprios
espíritas preferem admitir haver diferentes formas de espiritismo. Para efeito didático,
o espiritismo pode ser classificado da seguinte maneira.
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a) Espiritismo Comum
 Quiromancia
 Cartomancia
 Grafologia
 Hidromancia
 Astrologia

b) Baixo Espiritismo ou Religiões de Possessão


 Umbanda
 Candomblé
 Quimbanda

c) Movimentos Dissidentes
 Racionalismo Cristão
 Cultura Racional
 Legião da Boa Vontade (LBV)
 Renovação Cristã (também conhecida como Grupo Bezerra de Menezes)
 Protestantismo de Oswaldo Polidoro
 Ubaldistas

d) Espiritismo Histórico
 Kardecismo
 Roustainguistas
 Científicos
 Armondistas
 Emmanuelistas
 Ramatistas
 Paganizantes
 Dialéticos
 Transcomunicadores
 Espiritualistas
Principais crenças do espiritismo
Independente da existência de várias tendências no espiritismo existe uma doutrina
básica (fundamental) presente em quase todos os grupos espíritas.

a) A ideia da evolução dos espíritos através de sucessivas reencarnações;


b) O progresso cósmico é regido pela Lei do Carma, segundo a qual toda ação, boa ou
má, recebe
c) devida retribuição; o jogo da vida é tido como um jogo de dádivas em que se recebe
na proporção que se dá;
d) Os médiuns são os intermediários entre os vivos e os espíritos desencarnados; a
mediunidade pode se manifestar através de visões, incorporações, poder de cura,
psicografia;
e) Crença na pluralidade dos mundos habitados, em que cada mundo constituiria uma
etapa específica do progresso espiritual; a Terra é tida como um lugar de expiação;
f) O progresso depende de méritos pessoais, acumulados em várias encarnações;
g) Não há distinção entre o natural e o sobrenatural, entre a religião e a ciência.
INTRODUÇÃO

1 – O que vamos estudar

A – Estaremos estudando sobre o espiritismo.

2 – Por que vamos estudar

A – Porque o espiritismo é uma das religiões que mais crescem no Brasil, além de ser a
segunda em número de simpatizantes.
B – Porque o espiritismo tem mais de 12 milhões de adeptos no mundo. Somente no
Brasil, são mais de 2 milhões.
C – Porque além dos adeptos (seguidores), o espiritismo conta com a simpatia de muitas
pessoas de outras religiões, a exemplo dos católicos. Grande parte dos católicos tem
práticas espíritas.
D – Porque o espiritismo, que está presente na maioria das novelas e filmes da globo,
volta agora com muita intensidade na novela “eterno amor”.
3 – Para que vamos estudar

A – Para que possamos estar preparados a fim de combatermos, pelas Sagradas


Escrituras, os ensinamentos espíritas.
B – Para que, preparados pela palavra, fujamos das novelas e filmes promovidos pelos
espíritas.

4 – Como vamos estudar

A – Estudaremos um pouco sobre a história do espiritismo.


B – Veremos uma definição do espiritismo.
C – Veremos a divisão do espiritismo.
D – Veremos a classificação do espiritismo.
E – Veremos suas principais doutrinas.
F – Veremos as refutações bíblicas para as suas principais doutrinas.

Diante do exposto, iniciemos nosso estudo.

I – UM POUCO DA HISTÓRIA DO ESPIRITISMO

1.1 – O espiritismo é uma prática antiga

A – As práticas espíritas existem desde os tempos mais remotos.


B – Na literatura secular é possível encontrar práticas espíritas.
C – Na literatura bíblica encontramos registros de ímpios que praticavam o espiritismo.

1.2 – O espiritismo moderno surge no século dezenove (1848)


A – O espiritismo moderno surge nos Estados Unidos, no século dezenove, com duas
irmãs: Margareth e Katherine.

1.3 – Resumo da história das irmãs Katherine e Margareth

Veja como os espíritas contam a história das irmãs

A – Em Hydesville, um lugarejo no estado de Nova York, em 1847, veio morar uma família
pertencente a igreja metodista, a família Fox.

B – A família era composta pelo Sr. Fox, sua esposa e duas filhas menores, adolescentes:
Margareth e Katherine. Havia outra filha chamada Leah, mas estava casada e morava
distante dali.

C – Em 28 de Março de 1848, iniciou-se estranhos ruídos, batidas, pancadas, bastante


incomodativas.

D – No dia 31 de Março do mesmo ano, os ruídos vêm com mais intensidade.

E – Foi aí que uma das meninas perdeu o medo e gritou: “senhor pé rachado faça o
mesmo que eu”. Ela batia nos móveis e o ‘espírito’ fazia o mesmo.

F – A outra irmã entrou na brincadeira. O acontecimento foi aumentando, atraiu a


vizinhança toda.

G – A partir daí nascia as práticas espíritas modernas.

1.4 – O espiritismo moderno, sistematizado em doutrinas, surge com Allan Kardec


(1804-1869).
A – Allan Kardec é um pseudônimo. Seu nome verdadeiro: Leon Hipollyte Dénizard Rivail
(França, 1804-1869).

B – Foi ele quem sistematizou as principais doutrinas do espiritismo como existem hoje,
em seu “Livro dos Espíritos”.

II – A DEFINIÇÃO DE ESPIRITISMO

2.1 – Definição

A – “O espiritismo é uma doutrina filosófico-religiosa baseada na crença da


sobrevivência da alma, na existência de Deus e do espírito (com comunicabilidade entre
os espíritos ‘desencarnados’ e os ‘encarnados’ e na responsabilidade individual e
coletiva, que inclui o dever do aperfeiçoamento moral do homem, das obras e de
confraternização mundial"

III – A DIVISÃO E CLASSIFICAÇÃO DO ESPIRITISMO

De forma sucinta, a divisão e classificação do espiritismo pode ser a seguinte:

3.1 – O Baixo espiritismo

A – Umbanda, Quimbanda, Candomblé, Macumba, Magia Negra, Cultura Racional,


Bruxaria, Ocultismo, Etc.

3.2 – O Espiritismo Kardecista


A – Kardecismo, Legião da Boa Vontade, Racionalsimo Cristão, Magia Branca (Mesa
Branca), Ordem Rosa Cruz, Teosofismo, Logosofia.

IV – DOUTRINAS ESPÍRITAS E SUAS REFUTAÇÕES

4.1 – A abominação da consulta aos mortos

A – Os espíritas ensinam que os espíritos desencarnados entram em contato com as


pessoas que estão vivas (os espíritos encarnados) através de um médium. O médium é
uma pessoa que, segundo o espiritismo, foi beneficiada com o privilégio de mediar entre
os mortos (espíritos desencarnados) e os vivos (espíritos encarnados).

B – Esse contato pode ser de dos tipos:

Psicografia: Quando o médium supostamente é tomado pelo espírito de quem já


morreu e escreve, ou desenha, algo para os vivos.
Psicofonia: Quando o médium supostamente incorpora o espírito de quem já morreu e
comunica, verbalmente, algo aos vivos.

4.2 – A Refutação Bíblica

A – A Bíblia condena a consulta aos mortos (Lv 19.31; 20.6; Dt 18.9-14; Is 8.19,20).

4.3 – A heresia espírita da reencarnação

A – O espiritismo ensina que quando uma pessoa morre seu corpo vai para a sepultura,
mas seu espírito (alma) volta para o além. Pode se comunicar com os vivos, através de
um médium, porém depois reencarna em outro corpo e volta a viver nessa terra.
B – Para os espíritas, é através de sucessivas reencarnações que o homem é
aperfeiçoado, alcançando assim a salvação.

4.4 – A Refutação Bíblica, Lógica, Justa

4.4.1 – Questões Bíblicas

A - A Bíblia diz que o homem só morre uma única vez (Hb 9.27).
B - Se o homem é aperfeiçoado pela reencarnação, então o sacrifício de Cristo foi vão
(Hb 10.14).
C - Na parábola do rico e Lázaro não há espaço para reencarnação (Lc 16.19-31).

4.4.2 – Questões Lógicas

A - Na ressurreição dos mortos, a qual corpo o espírito vai pertencer? Tendo


reencarnado em vários. (I Ts 4.13-18).

B - Por que o reencarnado de hoje não lembra da vida passada?

C - Imagine um pecador, desesperado por salvação, necessitando de uma resposta


urgente sobre isso, como o carcereiro de Filipos, em At 16.31: “senhores, que devo fazer
para ser salvo?”, Ouvir: “Daqui a 15 reencarnações você será salvo.”

D - Se houvesse reencarnação, o mundo teria o mesmo número de habitantes desde a


criação. Se a reencarnação é tornar a tomar novamente um outro corpo onde havia
tantos corpos no principio do mundo? Demais disso, se há 50 anos atrás tínhamos
aproximadamente 5 bilhões de almas para se reencarnar depois da morte, então
deveríamos ter novamente 5 bilhões de corpos para essas pessoas se reencarnarem!
Mas temos hoje mais de 6 bilhões!

4.4.3 – Questões Bíblicas e Lógicas


A - Moisés, 2000 anos depois de sua morte, não estava reencarnado. Elias também,
muito tempo depois do seu arrebatamento, ainda não havia reencarnado (Mt 17.1-5).

B - Os que crêem na reencarnação ensinam que João Batista era a reencarnação de Elias.
Fica uma tremenda dúvida: Por que a pessoa que apareceu no monte da transfiguração
foi Elias e não João Batista, se João Batista era a última reencarnação do Elias?

C - E se pensarmos em Jesus Cristo que segundo Allan Kardec, foi o maior espírito de luz
que já veio a esta terra, o que teria feito Jesus para levar uma vida daquela? Morreu
como um assassino, pobre, abandonado até mesmo por seus próprios discípulos. Estaria
ele pagando algum carma? Se a resposta for sim, então porque teria que paga-lo já que
era perfeito, espírito
de luz? Espíritos de luz já escaparam da cadeia das reencarnações!

4.4.4 – Questões Lógicas e de Justiça

A - Se as pessoas reencarnam e se tornam melhores, por que o mundo está cada vez
pior? Se a reencarnação é uma lei de progresso como afirmam os espíritas, onde está
então uma prova empírica dela? O que vemos na verdade é o contrário do que alega a
doutrina espírita. O mundo deveria estar evoluindo tanto moralmente como
espiritualmente, mas o que vemos é uma regressão de ambos. Ora, após milênios de
evolução humana, será que o mundo não deveria apresentar-se bem mais humano, bem
mais desenvolvido humanitariamente? Isto não deveria ser visível? Onde estão os
espíritos adiantados provenientes de tantas reencarnações e purificações? A sociologia
nega a existência prática desta tese.

B - Se João Batista era Elias reencarnado, por que a morte dele foi pior do que a situação
de Elias? Ele foi degolado. Que carma é esse?

4.5 – A doutrina da salvação pelas obras

A – O espiritismo ensina que o homem tem que fazer boas para aperfeiçoar o espírito,
somente assim tornar-se-á um ser de luz, alcançando a salvação

4.6 – Refutação Bíblica


A – A salvação é somente pela fé em Cristo Jesus, independente das boas obras (Ef 2.8,9)

B – A salvação é somente através de Cristo Jesus (At 4.11,12)

C – A salvação vem quando o homem confessa a Jesus como Senhor e crê (Rm 10.9,10)

D – Somente o sangue de Jesus pode purificar o homem dos seus pecados, não requer
sucessivas reencarnações. (I Jo 2.1,2)

E – Somente Jesus leva o homem a Deus (Jo 14.1-6).

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