INSTITUTO UNIVERSITARIO MODELO DE NAYARIT

Ensayo “Idealismo”

Alumno: Yibraham Valentín Ortíz Morales

Asignatura: Epistemología
Profesor: Marcos Rodolfo López Ortíz

Fecha: 8 de septiembre de 2018

INTRODUCCIÓN

El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primicia de las ideas

o incluso su existencia independiente. Por lo que el idealismo supone que los
objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de
ellos. El idealismo como un método científico es muy cuestionado en la actualidad,
porque éste admite que lo que no puede verse puede ser comprendido; pero para
el hombre de hoy lo que rige es "ver para creer", "ver para entender".

Hasta la Edad Moderna la filosofía había sido realista, con distintas variantes y
matices. A partir de Descartes muchos autores han defendido el idealismo,
seguramente como consecuencia del descubrimiento de la subjetividad como el
ámbito de la evidencia absoluta y de la convicción cartesiana de que el objeto
inmediato de nuestro conocimiento no es la realidad en sí misma sino la
representación de la realidad en nuestra mente (las ideas).

El presente trabajo pretende establecer los elementos y proveer información

necesaria para la comprensión del materialismo histórico del idealismo a través de
argumentos y pensamientos presentados por los diferentes representantes del
idealismo. Así mismo mediante opiniones acerca de dicho tema reconociendo al
idealismo por aseverar la importancia de las ideas y, en algunos casos, incluso su
independiente existencia de las cosas y los objetos del mundo.
DESARROLLO

Cuantas veces nos hemos preguntado, que es real, que de las cosas que pasan en
nuestra vida, un ideal de aquello que deseamos en realidad?, Pero para ello,
podemos reconocer que el idealismo, es todo aquello que nos gustaría que fuese
real.

Sin embargo, se requiere de un idealismo para cambiar las cosas que hay a nuestro
alrededor, que se requieren grandes cantidades de sueños, de ver la vida de una
forma distinta, para cambiar esta realidad que nos oprime y en algunas ocasiones
nos asfixia.

Existen diversos representantes que emplearon el término idealismo, quienes para

ellos son la forma o la idea.

Siendo Platon quien toma el método de Sócrates, complementándolo muy pronto

en doble sentido. Para Platón "sobre las cosas nascentes y perecederas tenemos
conocimiento sensible, opinión; de lo que es, de la realidad consistente, podemos
alcanzar conocimiento inteligible, ciencia. En el área de la ciencia hay dos grados
de conocimiento: El razonamiento, que tiene por objeto los seres matemáticos, los
números que, aunque universales, se concretan y realizan en los seres particulares,
y el conocimiento filosófico o inteligencia, que mediante la dialéctica, asciende a la
contemplación intuitiva de las ideas, es decir, de las esencias absolutas o realidades
incondicionadas".

Resultando bastante difícil explicar el pensamiento de Platón. Pues este busca dar
respuesta a un gran conjunto de problemas que ya venían siendo planteados, pero
que al ser iluminados con su genio adquieren un sentido nuevo y más profundo.

Por otra parte, René Descartes sostuvo firmemente que su objetivo primordial fue
el logro de la verdad filosófica mediante el uso de la razón. Se interesó por la
elaboración de un método, ya que para él no basta con tener talento, sino que hay
que aprender a emplearlo bien.
Descartes, en su filosofía, según él, al buscar la verdad se queda únicamente con
la razón, ya que esta funciona desligada de todo el mundo de la experiencia,
partiendo de manera rigurosa de ideas claras y distintas.

Existiendo tres clases de ideas: Las ideas adquiridas provienen de la experiencia

sensible de la enseñanza o el trato con los demás, ideas artificiales o elaboradas
por nosotros mismos, por medio de la imaginación e ideas naturales o innatas, que
no provienen de los sentidos ni han sido elaborados por nosotros, sino que
provienen de Dios.

En otro sentido, Nicolás Malebranche, afirma que las ideas proceden de los objetos,
ni son producidas por el sujeto. Para él, Dios es quien hace que la persona conozca
las cosas inaccesibles. Las sustancias son infinitas y conforman la estructura
metafísica de los seres, las cuales él llama " Mónadas ": "La mónada no tiene partes,
no posee extensión, figura ni divisibilidad. Una cosa no posee figura a menos que
sea extensa, ni puede ser divisible a menos que posea extensión”.

De igual manera, Emmanuel Kant, opina que "nuestro conocimiento deriva en el

espíritu de dos fuentes fundamentales: la primera es la receptividad de las
impresiones; la segunda, la facultad de reconocer un objeto por medio de estas
representaciones". La idea kantiana es la posibilidad de la existencia que determina
el uso del entendimiento en el conjunto de la experiencia completa.

Así mismo, Juan Teófilo Fichte, sostiene que “el principio de la realidad es el yo, el
cual construye la parte formal y material de conocimiento. Todo lo que se le ponga
al yo es creado por el yo. La realidad es deducible del yo".

Siendo Federico Guillermo José Schelling quien da el paso del idealismo subjetivo
al objetivo, acentúa ya la idea del absoluto. Para él, no caben más que dos filosofías:
dogmatismo, que admite las cosas en sí; y el idealismo, que sólo admite contenidos
de conciencia.

Jorge Guillermo Federico Hegel, mantiene que "pensar es distinto de conocer.

Conocer es conocer lo que las cosas son; tiene un momento esencial que se refiere
a las cosas... ".
CONCLUSIÓN

Se concluye que, el idealismo nos puede empujar a soñar con cosas irreales,
fantasías, pero la vida que actualmente vivimos, no tiene cabida en ello . Podríamos
decir que un idealista, es alguien que cree que existe lo mejor.

Por ello reafirmamos una vez más la importancia de ser idealistas, de vivir las ideas
y no complacerse sólo con el estudio intelectual de los que otros han pensado. Vivir
una idea es tanto o más importante que vivir para el cuerpo, pues ni el cuerpo podría
moverse si no tuviera ideas que lo dirigiesen. Y en este caso nos importa, no sólo
mover el cuerpo, sino mover el alma en busca de una civilización mejor, que puedas
sustituir con éxito la crisis que hoy nos oprime.

Así mismo, el idealismo parte de que lo primario es lo espiritual, lo inmaterial y lo

secundario, lo material. Por lo que el idealismo ve la conciencia al margen de la
naturaleza, con lo que mistifica necesariamente la conciencia humana y el proceso
de conocimiento a menudo conduce al escepticismo.
FRASE

“Soy un idealista. No sé dónde voy pero estoy en el camino”.

Carl August Sandburg