Análisis de La Alegoría de La Caverna – Platón

María Angélica Macías Agudelo

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La naturaleza del hombre se halla en la educación o en la falta de esta. Nuestro estado
frente a temas como la educación e ignora. Pienso que, en primera instancia, sería
apropiado dividir a los hombres con conocimiento a la relación de la verdad y a los
hombres que están relacionados a la ignorancia. Quizás estos primeros hombres nos dan
paso a entender nuestra realidad. Cuando ellos estaban en la caverna, eran prisioneros y
esclavos de una falsedad, una falsedad que por muchos años había sido su realidad.
Puedo utilizar esto, para entender el mundo, como lo mencioné anteriormente. Se sabe
que, por parte de muchos políticos, religión, iglesia, medios de comunicación, etc., nos
pintan un mundo de mentiras. Así mismo, podrán personas ya iluminadas, ya educadas,
a educar a los ignorantes, avisar que afuera hay una realidad caótica. Para Platón, la
diferencia sustancial está en:

 Los hombres que pueden salir de esa mentira y vivir la vida en un mundo real:
Este proceso está representado por el recorrido del prisionero liberado desde el
interior de la caverna hasta el mundo exterior, y culmina con la visión del sol. Es
válido afirmar que no todos son capaces de poseer este mundo, no es para
cualquiera. La educación es todo un proceso; en él hay varias etapas.
 Los hombres que aun consientes de la verdad se quedan en la mentira: En cuanto
a este punto, no estaba muy segura si colocarlo como independiente, pues pensaba
que era muy parecido al siguiente y la diferencia no sería notable, pero la verdad
es que sí. Al momento de que un hombre saliera de la caverna, no entendía su
ambiente, estaba la gran posibilidad de que se asustara del mundo exterior y
prefiriera quedarse en la caverna.
 Los que siempre se van a quedar en el mundo de la mentira: Volvamos con el
ejemplo de los prisioneros. Creen que saben y se sienten felices en su ignorancia,
pero viven en el error, y toman por real y verdadero lo que no son sino simples
ideas distorsionadas de una realidad.

La alegoría de Platón da paso a representación de un significado simbólico. Esta manera

de representar con un conjunto de imágenes y símbolos la situación de aquellos hombres.
Con esta alegoría, Platón nos demuestra una relación de política y moral, que
sustancialmente podemos decir que no distinción.

Todas las personas, desde que nacen, están en el mismo mundo que aquellos esclavos.
Un mundo en el que somo prisioneros, seguidores de patrones (las cadenas). Pensemos
que aquellos hombres que llevaban los utensilios y se plasmaban sus sombras, son
aquellos mentirosos, personas que tratan de mostrarnos una distorsión de la versión real.
Entonces… ¿Cuál es la conclusión más “acertada” por parte de los hombres en la
caverna? Simple, en el mundo solo pasan unas sombras y eso es, esa es su realidad. Nunca
se pueden ver las caras unos a otros, ni siquiera sus propios rostros. Diría que la liberación
de las cadenas, podría ser el paso de abandono hacia a la ignorancia, pero no, muy bien
el hombre puede salir, atemorizarse y volver hacia la caverna. Si bien es consciente del
exterior, pero digamos que no alcanzó la iluminación. Retomando el punto de la
liberación de las cadenas, esta persona tendrá que salir a la luz l literalmente, su vista se
dificultará por el cegador sol, no entenderá el paisaje al rededor, para que pueda entender
todo lo que a su entorno está. Debe dejar atrás sus creencias, los patrones y si logra hacer
esto, diremos que salió al Sol. La idea del Bien. Y la podemos llevar a cabo dos lados
(pienso que serían los apropiados para hacer una división): El Bien y El Mal/Verdadero
o Falso (respectivamente). Y no sólo eso, sino que también tendrá a relacionarse y
participar con esa realidad: política, Estado, social.

Finalmente, me gustaría cerrar con una frase: vivir filosóficamente. Para Platón, no es más
que asumir a la filosofía como un género de vida, como dieta. Discutir sobre temas
filosóficos no es por lujo, no es por lujo saberse cantidad de autores y obras filosóficas.
En clase, el profesor no dio el ejemplo de un médico. Sienten pasión por su carrera, no
solo es eso que estudiaron, es su género de vida.