QUIENES FUERON LOS QUE INTERVINIERON EN
LA INDEPENDENCIA DE CENTROAMERICA
Biografía de todos los próceres de Centro-América, una
recopilación completa, libre de costo, de información no
deseada, solo que necesita.
También tenemos el Escudo de El Salvador y La
Bandera y el Himno Nacional, Escudo de
Guatemala y La Bandera y el Himno Nacional, los
invitamos a visitar estas páginas para complementar la
información a continuación.
Manuel José de Arce y Fagoaga
El General Manuel José de Arce y
Fagoaga (San Salvador, El
Salvador, 1 de enero de 1787, -
id. 14 de diciembre de 1847) fue un
militar y político de El Salvador, y
primer Presidente de la República
Federal de Centroamérica.
Fue hijo de Bernardo José de Arce y
Antonia Fagoaga. Casó con Felipa
de Aranzamendi y Aguilar. Era descendiente de
Sancho de Barahona "El Viejo" uno de los
conquistadores que estaba con Hernan Cortez en
Tenochtitlan y luego con Pedro de Alvarado. Se graduó
de Bachiller en Filosofía en Guatemala.
Participó desde fecha temprana en las actividades
independentistas, entre ellas el primer Grito de
Independencia dado en su ciudad natal el 5 de
noviembre de 1811. Sufrió prisión por motivos políticos
de 1815 a 1818.
Adversó enconadamente la idea de la anexión de El
Salvador al Primer Imperio Mexicano establecido por
Don Agustín de Iturbide y participó en la misión enviada
a los Estados Unidos de América para tratar de lograr
que El Salvador pasara a formar parte de ese país.
Formó parte de los gobiernos provisionales
centroamericanos que rigieron de 1823 a 1825. Para
las elecciones presidenciales centroamericanas
de 1825, aunque la mayoría numérica correspondió al
conservador hondureño José Cecilio del Valle, la
fracción liberal del Congreso federal decidió que no
había habido mayoría absoluta y escogió a Manuel
José de Arce y Fagoaga como Presidente para el
período 1825-1829. Esto hizo que su administración
fuese polémica desde el principio.
A pesar de ser liberal y haber sido apoyado por los
liberales, pronto se distanciaron de él y desde 1826 ni
el Congreso ni el Senado federal volvieron a sesionar.
Arce obtuvo entonces apoyo en el clero y en el partido
conservador, pero también tuvo dificultades con el
gobierno del Estado de Guatemala, y para 1827 gran
parte de Centro América estaba en guerra civil.
En 1828 llamó temporalmente a ejercer la presidencia
al Vicepresidente Mariano Beltranena y Llano, y cuando
quiso reasumirla, Beltranena se negó a entregársela. A
pesar de ello, cuando en abril de 1829 Francisco
Morazán Quesada tomó el poder por la fuerza de las
armas y se designó a José Francisco Barrundia y
Cepeda como Presidente provisional, Arce fue
perseguido y exiliado. Residió primero en los Estados
Unidos y después se estableció en México. Regresó a
El Salvador en 1842.
José Matías Delgado
José Matías Delgado y León
nació en San Salvador el 24 de
febrero de 1767, siendo hijo de
don Pedro Delgado (de origen
panameño) y doña María Ana de
León (de origen guatemalteco) y
hermano de los también
independentistas, Juan y Miguel.
En los Seminario Tridentino, Seminario o de la
Ascensión de Nuestra Señora cursó la carrera
sacerdotal y dio curso a los trámites para convertirse en
abogado de la Real Audiencia.
Al regresar a San Salvador, a partir del 12 de
agosto de 1797, inició sus funciones como cura rector,
vicario provincial, juez eclesiástico y último comisario
local del Tribunal del Santo Oficio. Desarrolló una
intensa labor pastoral y en 1808 inició los trabajos de
reconstrucción de la antigua Iglesia Parroquial de San
Salvador (lugar que ocupa en la actualidad la Iglesia
del Rosario), los cuales fueron concluidos una década
más tarde.
Dirigió junto con su sobrino Manuel José Arce y
Fagoaga y otros patriotas criollos el movimiento
insurreccional del 5 de noviembre de 1811, fecha en
que la leyenda ha perpetuado que fue él quien tocó, a
rebato, las campanas de la Iglesia de La Merced.
En 1813 fue electo diputado provincial con sede en la
ciudad de Nueva Guatemala, donde se desempeñaba
como rector del Colegio Seminario o Tridentino y se
encontraba retenido por orden arzobispal, por lo que no
tuvo participación en el intento emancipador de enero
de 1814. Electo de nuevo como diputado provincial
en 1820, el 15 de septiembre de 1821 fue uno de los
firmantes del Acta de Independencia.
El 28 de noviembre de 1821 se convirtió en jefe político
civil de la provincia de San Salvador. Desde este cargo,
el 11 de enero de 1822, encabezó la protesta de la
ciudad contra la anexión al Primer Imperio
Mexicano del brigadier Agustín de Iturbide y Aramburu.
Como respuesta, San Salvador fue atacada por tropas
de San Miguel y de México, entre abril de 1822 y el 9
de febrero de 1823. Estas acciones pusieron fin al
gobierno local encabezado por Delgado, quien había
hecho importantes movimientos diplomáticos
internacionales durante esa gesta de defensa. Dos de
los más importantes fueron solicitar una tregua al
brigadier Vicente Filisola y enviar una delegación
hacia Washington DC, con el fin de solicitar la
incorporación de la provincia a los Estados Unidos de
norteamérica.
Caído el Imperio Mexicano, el presbítero y doctor
Delgado fue electo como uno de los representantes
nacionales ante el primer Congreso Constituyente de
las Provincias Unidas del Centro de América, cónclave
que se reunió en la ciudad de Guatemala a partir del 24
de junio de 1823, bajo la presidencia del prócer y
sacerdote salvadoreño.
Reunió los fondos populares con los que se compró
en Guatemala la primera imprenta oficial salvadoreña,
en la cual se imprimió el “Semanario político-mercantil
de San Salvador”, primigenio periódico salvadoreño,
aparecido el 31 de julio de 1824.
Testimonios de sus contemporáneos lo retratan como
una persona de carácter inquieto y alegre, poseedor de
fácil palabra y fogosa oratoria, acreditado patriotismo,
austero en sus costumbres, astuto, ambicioso,
impávido, firme y justo en sus decisiones o
resoluciones. Gracias a las cartas, manifiestos,
arengas, sermones y otros documentos políticos que
de él se conservan, es posible concluir que su estilo,
aunque no era pulido y revisado –quizá por las
circunstancias-, sí era sobrio, claro y sencillo.
Enredado en una acre y feroz polémica con
el Arzobispo de Guatemala y las autoridades vaticanas,
a causa de haber sido nombrado Obispo de San
Salvador por las autoridades locales civiles (el 5 de
mayo de 1824), el prócer vio agravarse su salud hasta
que le sobrevino la muerte, en San Salvador, a las
20:30 horas del 12 de noviembre de 1832.
Al día siguiente, su sepelio se constituyó en una
verdadera manifestación popular de dolor, en la que las
flores blancas y los masivos llantos acompañaron a su
níveo féretro desde la Plaza Mayor (ahora Plaza
Libertad) hasta su sepultura, abierta al pie del altar
mayor de la Iglesia Parroquial capitalina.
En diciembre de 1878, el abogado, educador y
periodista salvadoreño Rafael Reyes publicó el primer
estudio biográfico del Dr. Delgado, al que siguieron los
de otros intelectuales centroamericanos, como
Francisco Gavidia, Carlos Meléndez Chaverri, Ramón
López Jiménez, Rodolfo Barón Castro, José Salvador
Guandique, Jorge Lardé y Larín y otros más.
José Cecilio del Valle
(22 de noviembre de 1777 – † 2 de
marzo de 1834) Fue un filósofo,
político, abogado y periodista,
centroamericano que redactó el acta
de independencia de Centroamérica.
Fue diputado al primer Congreso
Constituyente de México, Alcalde
de Guatemala, Presidente de las Provincias Unidas de
Centroamérica y Ministro de Relaciones Exteriores de
México entre otros cargos importantes.
Valle apodado 'el sabio'[1] fue también, uno de los
padres fundadores de Centroamérica.[2] [3] Él utilizó
palabras como su única arma, y el hecho más
sorprendente de su vida es que, a pesar de su
temperamento pacífico y la falta de glamour militar, sus
esfuerzos han sido apreciados por la mayoría de sus
compatriotas.[4]
José Cecilio del Valle nació el 22 de
noviembre de 1780, en la localidad de Choluteca,
situada a orillas del río del mismo nombre.[5] Esta
ciudad perteneció a la antigua provincia de Tegucigalpa
(hoy Honduras), durante la dominación española. Sus
padres fueron: José Antonio del Valle y la Sra.
Gertrudis Díaz del Valle. Ambos miembros de las
familias españolas de más prestigio del Reino de
Guatemala y que por lo tanto ocuparon importantes
puestos políticos y militares.
Su bisabuelo, José Díaz del Valle..Era alférez mayor y
regidor perpetuo de Choluteca, de origen andaluz y en
su escudo llevaba una leyenda que decía " El que más
vale no vale tanto como vale Valle"; llegó a tener en
sus haciendas más de dieiséismil cabezas de
ganado.[6]
Pero la fortuna de los Valles no era suficiente para
proveer al jóven José Cecilio con una buena educación.
Tegucigalpa, carecía de buenas escuelas, las únicas
disponibles con el apoyo de donaciones privadas.
Debido esta situación, José Antonio del Valle, tuvo que
mudarse con su familia a la ciudad de Guatemala,
donde esperaba que su hijo obtuviese una mejor
formación. José Cecilio contaba con sólo 9 años de
edad, cuando llegó a Guatemala.[7]
Estudios superiores
Estudió Filosofía, Derecho Civil y Canónico en la
Universidad de San Carlos, en donde optó el Título de
Abogado. Continuó sus estudios sobre Idiomas,
Filosofía, Derecho, Economía, Ciencias Naturales,
Políticas, Finanzas, Historia, Geografía, Matemáticas.
Sin embargo, los conocimientos adquiridos no estaban
exentos de la influencia desconcertante de la
Escolástica y la reverencial sumisión a la colonia.[8]
Formación laboral
Desde septiembre de 1812 fue regente de la nueva
cátedra de Economía Política en la Sociedad
Económica de Guatemala. El 12 de octubre de 1812
contrajo matrimonio con Josefa Valero Morales,
originaria de Comayagua. En mayo de 1813 fue
nombrado auditor de guerra del Ejército de Guatemala.
En junio de 1813 fue designado Juez de Honor del
Ejército.
En enero de 1817 fue nombrado fiscal interino de la
Audiencia. El 6 de noviembre de 1817 elaboró el
expediente Sobre fomentar la agricultura, la industria y
el comercio, mediante gestión del Real Tribunal del
Consulado. El 6 de octubre de 1820 publicó el
prospecto de El Amigo de la Patria. El 16 de octubre de
1820 salió el primer número de El Amigo de la Patria.
Alcalde de Guatemala
En 1821 fue electo alcalde de Guatemala. En marzo de
1821 fue electo miembro de la Diputación Provincial.
En mayo de 1821 obtuvo el nombramiento real de
nuevo auditor de guerra, y renunció como alcalde. José
Cecilio del Valle fue reconocido como uno de los
mejores presidentes
Redacción del Acta de Independencia de
Centroamérica
El 15 de septiembre de 1821 redactó el Acta de la
Independencia de Centroamérica del antiguo Reino de
Guatemala e integró la Junta Provisional Consultiva, en
representación de Choluteca. El 15 de septiembre de
1821 redactó el Acta de la Independencia de
Centroamérica del antiguo Reino de Guatemala e
integró la Junta Provisional Consultiva, en
representación de Choluteca.
México
En 1822 Valle fue electo Diputado al Congreso
Constituyente Mexicano, en el efímero período de de
la anexión de Centroamérica a México (1822-1823).
Pero estando allí, (27 de agosto, 1822) fue puesto en
prisión por el gobierno de Iturbide acusado de conspirar
contra ese gobierno. Valle cumplió 5 meses de cárcel,
en el convento de Santo Domingo donde tuvo acceso a
su riquísima biblioteca. Después de este tiempo fue
puesto en libertad por el mismo Agustín de
Iturbide quien le confió el cargo de Ministro de
Relaciones Exteriores (22 de febrero de 1823) ante la
renuncia de Don Jose Manuel de Herrera.
José del Valle aceptó el cargo luego reiterados
rechazos al mismo. Paralelamente, el 2 de abril se
convirtió en Ministro de Justicia y Negocios
Eclesiasticos. Como canciller de México, José Cecilio
del Valle se distinguió por su marcada vocación
latinoamericanista y defensor del principio de No-
Intervención. Para tal efecto, convocó a sus homólogos
de la región para "trazar el plan más útil para que
ninguna provincia de América sea presa de invasores
externos, ni víctima de divisiones distintas”, al mismo
tiempo, lograrían "formar el plan más eficaz” para que
pudiesen suscribir "el tratado general de comercio de
todos los estados de América” [9] [10]
En 1824 durante las elecciones para la presidencia de
Centroamérica, Del Valle ganó la mayoría de los votos
juridiccionales, pero no la relativa. En una segunda
vuelta electoral, los diputados al congreso de la
Republica terminaron eligiendo a Manuel José
Arce como primer presidente constitucional de
la República Federal de Centroamérica. El 2 de abril
del mismo año fue nombrado ministro en el Despacho
de Justicia y Negocios Eclesiásticos. Se inclinó por la
independencia, pero con el criterio de solicitar
previamente la opinión de las provincias. En 1823
fue diputado en el Congreso de México y representante
de la Asamblea Nacional Constituyente.[10]
En 1824 durante las elecciones para la presidencia de
Centroamérica, Del Valle ganó la mayoría de los votos
juridiccionales, pero no la relativa. En una segunda
vuelta electoral, los diputados al congreso de la
Republica terminaron eligiendo a Manuel José
Arce como primer presidente constitucional de
la República Federal de Centroamérica.
Presidente de la Federación Centroamericana
En junio de 1833 se trasladó a su hacienda La
Concepción en diciembre de 1833, fue electo como
presidente de la federación, pero no pudo tomar el
cargo ya que falleció el 2 de marzo de 1834 en la
ciudad de Guatemala por problemas de salud.
Muerte de Del Valle
El sabio Del Valle falleció por problemas de salud, en el
mes de enero estaba bien de salud, pero en febrero
comenzó a quejarse de fatiga acentuada, además
presentó un episodio de disnea, fatiga y angustia,
falleció el dos de marzo de 1834, antes de tomar la
presidencia de la federación centroamericana.
José Simeón Cañas
Nació en el barrio Santa Lucía de la
ciudad de Zacatecoluca, el 18 de
febrero de 1767, como tercer
vástago del acaudalado hogar de
Pablo de Cañas y Lucía de
Villacorta y Barahona, quienes
también procrearon a otros hijos e
hijas, como Pablo, Rafael (4 de agosto de 1762),
Francisco Ignacio (1 de abril de 1764), María Ignacia
(¿mayo de 1765?), Mariana Marcelina (25 de abril de
1768), María Lucía (17 de septiembre de 1773), María
incolaza (23 de mayo de 1778) y Manuel María (2 de
marzo de 1780).
Por el bien y educación de sus descendientes varones,
la familia Cañas y Villacorta se trasladó a vivir a la hoy
ciudad de Antigua Guatemala, donde el joven José
Simeón se interesó por las humanidades y el
sacerdocio. Ingresó a la Real y Pontificia Universidad
de San Carlos Borromeo, de la que se bachilleró en
Filosofía (2 de abril de 1787) y Teología (25 de febrero
de 1791) y obtuvo su licenciatura (16 de junio de 1795)
y los símbolos correspondientes al doctorado en Sacra
Teología (17 de octubre de 1795). Tras someterse a los
exámenes de rigor y al proceso de graduación, el 5 de
julio de 1796 presentó su tesis doctoral.
En su vertiginosa carrera por el camino sacerdotal,
desarrollada en el Colegio Seminario, Tridentino o de la
Ascensión de Nuestra Señora, entre el 3 y el 24 de
octubre de 1790 fue ordenado como subdiácono,
diácono y presbítero.
Del 18 de agosto de 1791 al 6 de junio de 1792 se
desempeñó como catedrático de Artes en su Alma
Mater, donde también ganó por oposición el puesto
como profesor titular de Prima Filosofía, en el que
fungió desde junio de 1792 hasta el 12 de julio de 1800.
En la parte administrativa, fue electo vicerrector del
Colegio Seminario o Tridentino (17 de agosto de 1793
al 17 de enero de 1794). Además, los votos de sus
colegas le otorgaron los sucesivos cargos de primer
consiliario o vicerrector (6 de noviembre de 1800 al 10
de noviembre de 1802) y rector de la Universidad de
San Carlos (noviembre de 1802 a noviembre de 1803 y
los mismos meses de 1811 a 1812).
Diputado Provincial por Sonsonate (17 de julio de
1813), fue miembro de la Junta Consultiva Provincial,
reunida en la ciudad de Nueva Guatemala, a partir del
13 de julio de 1820. Electo diputado por Chimaltenango
y Zacatecoluca para el Congreso Constituyente de las
Provincias Unidas del Centro de América (Nueva
Guatemala, 24 de junio de 1823), hizo realidad sus
sentimientos humanistas y cristianos cuando, en la
última sesión anual de este cuerpo colegiado,
efectuada en la capital guatemalteca el 31 de diciembre
de 1823, solicitó la liberación de los esclavos que aún
quedaban en los Estados centroamericanos, recién
emancipados de los yugos español y mexicano.
En 1824 viajó de Guatemala a San Salvador, para
apoyar el Congreso Constituyente de este Estado en el
nombramiento civil del presbítero y doctor José Matías
Delgado como primer Obispo salvadoreño, lo que
desató una fuerte oposición de las autoridades
guatemaltecas y vaticanas, ante las que el doctor
Cañas emitió dos folletos titulados "Advertencias
patrióticas" (San Salvador, 5 y 28 de octubre de 1824)
y sostuvo un crudo debate epistolar con el arzobispo
Ramón Casaus y Torres.
Firmante de la primera Constitución Federal
centroamericana (22 de noviembre de 1824), hacia
1826 se trasladó a residir a la ciudad de San Vicente de
Austria y Lorenzana, donde fue testigo de la
insurrección nonualca de Anastasio Aquino (1833), del
nombramiento de la ciudad como capital salvadoreña
(1834) y de la peste del cólera morbus (1837-1838),
cuya infección contrajo. Complicado el mal con un
derrame cerebral, el desenlace fatal ocurrió en la
mañana del 4 de marzo de 1838.
Sus restos mortales fueron depositados en una
catacumba del interior de la vicentina Iglesia del Pilar,
templo católico colonial que fue dañado por los
terremotos del 13 de enero y 13 de febrero de 2001.
A lo largo del siglo XX, su vida y su obra humanista
merecieron varios libros, escritos por el doctor Ramón
López Jiménez y el historiador Jorge Lardé y Larín.
Domingo Antonio de Lara
Fue don Domingo Antonio de
Lara y Aguilar uno de los
patriotas que juntamente con
Arce, Rodriguez y Castillo, se
enfrento con valor a la guardia
espanola. En 1811 se caso con
dona Manuela Antonia de Arce,
hermana del ilustre Manuel Jose
Arce. Para el movimiento de 1811, fue puesto en
prision, juntamente con otros patriotas, continuando al
salir de la carcel la propagacion de las ideas de la
libertad. Asi fue como en 1814 en el nuevo intento de la
emancipacion, cayo herido en una carga de los
realistas espanoles. Fue puesto preso mientras se
curaba de sus heridas, en su hacienda, habiendo
durado cinco años en la carcel, pero al salir de ella,
nuevamente emprendio los trabajos revolucionarios,
encontrandose entre los que, el 15 de Septiembre de
1821, trabajaron por la Independencia.
Nació en San Salvador, el 30 de agosto de 1783, en el
hogar formado por el exalcalde Domingo Antonio de
Lara Mongrovejo y Ladrón de Guevara (1740-
enero.1797), Ana Petrona Aguilar (noviembre.1784),
hermana de los sacerdotes Nicolás, Manuel y Vicente
Aguilar.
Fueron sus hermanos el sacerdote Mariano Antonio y
Antonia Inés, quien en 1800 contrajo matrimonio con el
coronel, alférez real, corregidor y alcalde vicentino
Rafael de Molina y Cañas. Huérfanos de madre a
cortas edades, fueron criados por su abuela materna,
Isabel de Nava de Aguilar, y por su tío Nicolás Aguilar.
Desde 1795, el joven Domingo Antonio fue estudiante
de Filosofía en la Real y Pontificia Universidad de San
Carlos, en la ciudad de Guatemala, donde destacó en
el aprendizaje de ciencias naturales y humanidades.
Por ello, no resulta extraño que, a inicios del siglo XIX y
a bordo de un primitivo planeador de su invención,
haya intentado los primeros vuelos salvadoreños desde
el cerro e iglesia de San Jacinto.
Abandonados los estudios a causa de requerirse su
presencia en la capital de la Intendencia de San
Salvador, cambió sus apuntes universitarios por una
vida de campo, dedicada casi por completo a la
administración de los obrajes de añil de su familia.
El 4 de mayo de 1811 se casó con Manuela Antonia de
Arce, hermana de Manuel José Arce. A causa de su
involucramiento directo en la jornada libertaria del 5 de
noviembre de 1811, sufrió prisión durante varios
meses. Una vez libre, tomó parte activa en la revuelta
independentista del 24 de enero de 1814 y escapó,
herido de bala, de la persecución de las autoridades
españolas, para entregarse a ellas en mayo de ese
mismo año.
Gracias a las gestiones hechas por su esposa, fue
indultado en junio de 1818 y excarcelado al año
siguiente. Al salir de su encierro, se dedicó a seguir en
la lucha criolla por la emancipación centroamericana de
España.
En 1822 fue electo alcalde segundo de la ciudad de
San Salvador y diputado del Congreso Provincial de
San Salvador. Después de tomar parte en la lucha
contra el brigadier italiano Vicente Filísola (1789-1850)
y las tropas imperiales mexicanas que ocuparon San
Salvador entre 1822 y 1823, el prócer de Lara no
aceptó la candidatura para Jefe de Estado que se le
propuso y se retiró a la vida privada, en la comodidad
de su hacienda.
Una década más tarde, retornó a la escena política
como intendente general de Hacienda del estado de El
Salvador. Su actitud moderada y sus dotes personales
le valieron ser escogido como diputado presidente del
Poder Legislativo desde el 6 de agosto al 8 de
septiembre de 1832. Desde 1834 hasta 1836, se
desempeñó como consejero de Estado y senador
nacional ante el Congreso Federal.
Viudo, sus hijas Antonia y Dominga fueron su único
soporte en los años finales de su existencia, la cual
finalizó entre 1837 y 1844, aunque se ignora el lugar y
fecha exactos de su fallecimiento.
Nicolás Aguilar y Bustamante
Nació en el cantón La Fuente,
jurisdicción de Tonacatepeque,
el 16 de diciembre de 1742,
como primogénito del enlace
matrimonial de Isabel de
Bustamante y Nava (1716-
7.febrero.1800) y del capitán
Manuel Aguilar y de León
(1710-1772), primo hermano del
presbítero y doctor José Matías Delgado.
Además de los otros dos futuros sacerdotes y próceres
independentistas, Vicente y Manuel, este matrimonio
también fue el origen de Ana Petrona y Mónica,
quienes años más tarde contrajeron respectivas
nupcias con Domingo Antonio de Lara y Mongrovejo y
Francisco Durán. Ana Petrona falleció en noviembre de
1784 y su esposo la siguió a la eternidad en enero de
1797. Su gesta libertadora fue continuada entonces por
sus hijos Mariano Antonio (¿Cuscatancingo?, febrero
de 1774-¿Olocuilta?, 13.agosto.1843), Antonia Inés
(¿?-marzo.1844. En 1800 contrajo matrimonio con el
coronel, alférez real, corregidor y alcalde vicentino
Rafael de Molina y Cañas) y Domingo Antonio.
La residencia de la familia Aguilar y de Bustamante se
localizaba en la esquina sureste de la Plaza de Armas
de San Salvador (hoy Parque Libertad), donde después
fueron construidos, en forma sucesiva, el Palacio del
Ejecutivo (llamado Casa Blanca, 1866) y los cines
Popular y Libertad.
El 11 de febrero de 1755, Nicolás ingresó como
estudiante en el afamado colegio de San Francisco de
Borja (Antigua Guatemala). Recibidas las órdenes
respectivas como capellán (15 de marzo de 1767) y
presbítero (4 de abril de 1767), fue nombrado cura de
Olocuilta (16 de abril de 1767) y luego de San Salvador
(Iglesia Parroquial o del Sagrario), puesto logrado tras
intenso concurso con otros presbíteros.
Aunque de avanzada edad, tomó parte activa en la
gesta libertaria del 5 de noviembre de 1811. Fracasado
el movimiento emancipador, Nicolás fue sometido a
riguroso y humillante espionaje por parte de las
autoridades españolas.
Luego del segundo intento insurreccional de enero de
1814, se le redobló la vigilancia. A él y a su hermano
Vicente, que ya para esos momentos se encontraba
ciego, se les confinó en su hacienda familiar “Toma de
agua” (Quezaltepeque), a partir del 2 de abril de 1814.
Por decreto del arzobispo guatemalteco, a Nicolás se le
suspendió en sus labores como cura y se le remitió
prisionero a Guatemala, encarcelamiento que duró de
junio a agosto de 1814. De vuelta en su encierro
domiciliar, trabajó junto a su hermano para obtener
jurídicamente por su libertad, la cual les fue concedida
por indulto en febrero de 1818.
Aunque no hay datos históricos fehacientes, se supone
que Nicolás Aguilar falleció en su hacienda de
reclusión, el 12 de septiembre de 1818, y que fue
enterrado en una fosa abierta en el interior de la última
Iglesia Parroquial de San Salvador (hoy Iglesia del
Rosario).
Como homenaje a él y a sus hermanos próceres, un
errado decreto legislativo del 23 de junio de 1932
ordenó que los cantones La Toma, Las Tunas, Santa
Lucía, Pishishapa, Piñalitos, Los Mangos, La Florida y
El Llano fueran segregados del pueblo de El Paisnal, al
norte del departamento de San Salvador, y que con
ellos fuera fundado el pueblo de Aguilares, que
después llegó a ser villa (30 de septiembre de 1946) y
ciudad (25 de diciembre de 1971).
Manuel Aguilar y Bustamante
Nació en la ciudad de San
Salvador, el 26 de junio de
1750, como uno de los hijos
menores de Isabel de
Bustamante y Nava (1716-
7.febrero.1800) y del capitán
Manuel Aguilar y de León (1710-
1772), primo hermano del
presbítero y doctor José Matías Delgado.
Además de los otros dos futuros sacerdotes y próceres
independentistas, Nicolás y Vicente, este matrimonio
también fue el origen de Ana Petrona y Mónica,
quienes años más tarde contrajeron respectivas
nupcias con Domingo Antonio de Lara y Mongrovejo y
Francisco Durán. Su hermana Ana Petrona falleció en
noviembre de 1784 y su esposo la siguió a la eternidad
en enero de 1797. Su gesta libertadora fue continuada
entonces por sus hijos Mariano Antonio
(¿Cuscatancingo?, febrero de 1774-¿Olocuilta?,
13.agosto.1843), Antonia Inés (¿?-marzo.1844. En
1800 contrajo matrimonio con el coronel, alférez real,
corregidor y alcalde vicentino Rafael de Molina y
Cañas) y Domingo Antonio.
La residencia de la familia Aguilar y de Bustamante se
localizaba en la esquina sureste de la Plaza de Armas
de San Salvador (hoy Parque Libertad). Tras la muerte
de Manuel y en cumplimiento de su testamento, la casa
fue traspasada a su primo, el presbítero Juan José de
Arce. Después, pasó a manos fiscales y estatales, por
lo que en su predio fueron construidos, en forma s
ucesiva, el Palacio del Ejecutivo (llamado Casa Blanca,
1866) y los cines Popular y Libertad.
En 1761, ingresó como estudiante en el afamado
colegio de San Francisco de Borja (Antigua
Guatemala).en 1761 y se bachilleró en Filosofía el 17
de febrero de 1772. Recibió su tonsura y las órdenes
menores del Colegio Tridentino en la iglesia del
convento de Capuchinas. El 13 de marzo de 1776
recibió los grados de exorcitado y acolitado, para
después obtener el subdiaconado (20 de septiembre de
1776), diaconado (sábado 4 de abril de 1778, en la
iglesia del convento de la Concepción) y presbiteriado
(13 de junio de 1778, con ceremonia en la iglesia del
convento de Santa Catalina). Después fungiría como
encargado del curato de Zacatecoluca.
Se desempeñó durante años como catedrático de
Filosofía y Cánones en el Seminario Tridentino de
Antigua Guatemala. Aquejado por grave enfermedad
en septiembre de 1788, al mes siguiente retornó a San
Salvador y acompañó a su sobrino Mariano Antonio de
Lara en la rectoría de la Parroquia de Santa Lucía
Zacatecoluca (1790-1801). Después, ejerció el curato
en esta población desde junio de 1803 hasta mediados
de 1808, cuando fue nombrado rector de su antiguo
colegio guatemalteco. En 1809, fue designado capellán
del convento de las Carmelitas.
Aunque de avanzadas edades, con sus hermanos tomó
parte activa en la gesta libertaria del 5 de noviembre de
1811. Fracasado el movimiento emancipador, fue
encarcelado desde octubre de 1811 hasta el 4 de
marzo de 1813. Luego del segundo intento
insurreccional de enero de 1814, escapó de San
Salvador en la noche del 2 de marzo y una semana
más tarde, al llegar a la antigua ciudad capital de la
Capitanía General, se le ordenó reconcentrarse y fue
reducido a prisión en el hospital de San Pedro y en el
Colegio de Cristo.
Pasó sus últimos años en la ciudad de Antigua
Guatemala, en la casa de María Antonia Córdoba de
Brito, una amiga de sus hermanas. Ante los oficios del
escribano José Inocente Calderón de la Barca firmó su
testamento el 6 de febrero de 1819 y lo enmendó y
renovó el 4 de marzo del mismo año. Falleció a las
trece horas del sábado 25 de mayo de 1819 y fue
sepultado en la tarde del día siguiente, en una ahora
olvidada tumba de la Parroquia de San Sebastián.
Como homenaje a él y a sus hermanos próceres, un
errado decreto legislativo del 23 de junio de 1932
ordenó que los cantones La Toma, Las Tunas, Santa
Lucía, Pishishapa, Piñalitos, Los Mangos, La Florida y
El Llano fueran segregados del pueblo de El Paisnal, al
norte del departamento de San Salvador, y que con
ellos fuera fundado el pueblo de Aguilares, que
después llegó a ser villa (30 de septiembre de 1946) y
ciudad (25 de diciembre de 1971).
Vicente Aguilar y Bustamante
Nació en la ciudad de San
Salvador, el 5 de abril de 1746,
como fruto matrimonial de Isabel
de Bustamante y Nava (1716-
7.febrero.1800) y del capitán
Manuel Aguilar y de León (1710-
1772), primo hermano del
presbítero y doctor José Matías
Delgado.
Además de los otros dos futuros sacerdotes y próceres
independentistas, Nicolás y Manuel, este matrimonio
también fue el origen de Ana Petrona y Mónica,
quienes años más tarde contrajeron respectivas
nupcias con Domingo Antonio de Lara y Mongrovejo y
Francisco Durán. Ana Petrona falleció en noviembre de
1784 y su esposo la siguió a la eternid ad en enero de
1797. Su gesta libertadora fue continuada entonces por
sus hijos Mariano Antonio (¿Cuscatancingo?, febrero
de 1774-¿Olocuilta?, 13.agosto.1843), Antonia Inés
(¿?-marzo.1844. En 1800 contrajo matrimonio con el
coronel, alférez real, corregidor y alcalde vicentino
Rafael de Molina y Cañas) y Domingo Antonio.
La residencia de la familia Aguilar y de Bustamante se
localizaba en la esquina sureste de la Plaza de Armas
de San Salvador (hoy Parque Libertad), donde décadas
más tarde fueron construidos, en forma sucesiva, el
Palacio del Ejecutivo (llamado Casa Blanca, 1866) y los
cines Popular y Libertad.
Vicente siguió los pasos educativos de su hermano
Nicolás e ingresó como estudiante en el afamado
colegio de San Francisco de Borja (Antigua
Guatemala), donde fue ordenado diácono (1 de junio
de 1776) y presbítero (21 de diciembre de 1776).
Durante 22 años tuvo a su cargo los curatos de
Suchitoto, Tonacatepeque, Cojutepeque, Zacatecoluca,
San Pedro Perulapán (1798), San Martín, Tenancingo y
otros, además de que fue coadjutor de las parroquias
del Sagrario en las ciudades de Guatemala y San
Salvador.
Aunque de avanzadas edades, junto con sus hermanos
tomaron parte activa en la gesta libertaria del 5 de
noviembre de 1811. Fracasado este primer movimiento
emancipador, Vicente fue despojado de la vicaría.
Luego del segundo intento insurreccional de enero de
1814, a su hermano Nicolás y a él, que ya para esos
momentos se encontraba ciego, se les confinó en su
hacienda familiar "Toma de agua" (Quezaltepeque), a
partir del 2 de abril de 1814.
Falleció en ese lugar de reclusión, el 17 de enero de
1818. Trasladado a San Salvador para el
reconocimiento legal, fue sepultado en la Iglesia
Parroquial (hoy Iglesia del Rosario).
Como homenaje para él y sus hermanos próceres, un
errado decreto legislativo del 23 de junio de 1932
ordenó que los cantones La Toma, Las Tunas, Santa
Lucía, Pishishapa, Piñalitos, Los Mangos, La Florida y
El Llano fueran segregados del pueblo de El Paisnal, al
norte del departamento de San Salvador, y que con
ellos fuera fundado el pueblo de Aguilares, que
después llegó a ser villa (30 de septiembre de 1946) y
ciudad (25 de diciembre de 1971).
Miguel José de Castro y Lara
Nació en San Salvador, el 8 de
mayo de 1775, en el hogar de
José María Castro y Elena de
Lara y Mongrovejo, quien estaba
emparentada con la noble casa
paterna del independentista
Domingo Antonio de Lara y
Aguilar.
Realizó sus estudios sacerdotales en la ciudad de
Guatemala. Tomó parte en los movimientos
independentistas de noviembre de 1811 y enero de
1814, mientras fungía como cura de la zona de los
Texacuangos, cargo del cual fue separado el 2 de
agosto de 1814. La orden emitida por el arzobispo
guatemalteco Casaus y Torres también estipulaba su
marcha hacia la capital de la Capitanía General, donde
fue encarcelado por rebeldía contra la corona y
procesado durante varios años.
Indultado y puesto en libertad, regresó a El Salvador y
ocupó la Parroquia de Santa Lucía Zacatecoluca,
donde, a fines de septiembre de 1821, recibió una
correspondencia secreta que le dio la pauta para
proclamar la Independencia junto con las autoridades
civiles y militares del lugar.
El 28 de noviembre de 1821 fue nombrado por el
presbítero José Matías Delgado como miembro de la
Junta Constitutiva de Gobierno de la provincia de San
Salvador, puesto en el que fue ratificado el 11 de enero
siguiente, pero que le fue imposible ejercer, debido a
los momentos críticos que generó la anexión forzosa al
Imperio Mexicano y la posterior invasión militar del
brigadier Vicente Filísola.
Electo diputado constituyente por Zacatecoluca, ocupó
dicho cargo del 5 de marzo al 23 de noviembre de
1824, período en el cual participó en la discusión,
redacción y promulgación de la primera Constitución
Política de El Salvador.
En junio de 1824, una imprenta de mano, comprada en
Guatemala mediante colecta popular hecha entre la
población sansalvadoreña, fue instalada en la casa de
Manuel Herrera -predio que corresponde a la 2ª.
avenida sur y 8ª calle oriente, frente al otrora teatro y
cine Apolo, donde hasta hace unas décadas funcionó la
Confederación de Obreros de El Salvador-. Los
primeros impresores y tipógrafos fueron el metapaneco
Manuel Inocente Pérez y el capitalino Samuel Aguilar,
quienes aprendieron el oficio de Gutenberg en el taller
guatemalteco de Manuel José Arévalo.
El 31 de julio de 1824, de esa primera Imprenta del
Gobierno surgieron las páginas del primer periódico
salvadoreño, Semanario político-mercantil de San
Salvador, cuya dirección editorial le fue confiada al
presbítero Miguel José de Castro y Lara. Esta
publicación sabatina contenía entre cuatro y ocho
páginas, impresas a dos columnas de 7.5 por 25 cms
cada una, aunque las medidas generales del periódico
eran de 21 por 30 cms, con numeración correlativa de
tomo, número de ejemplar y folios.
Mientras ejercía sus labores periodísticas, fue electo
secretario y presidente temporal del Congreso
salvadoreño de 1826, ocasión en la que, el 21 de
octubre de 1826, entregó un informe legislativo acerca
de la crítica situación política del país, redactado y
suscrito junto con Juan Manuel Rodríguez y Ramón
Meléndez.
Después, se desempeñó como jefe de sección del
Ministerio General y consejero de Estado, cargo desde
el que demostró una férrea oposición al gobierno
federal centroamericano, presidido por Manuel José
Arce.
Falleció en la capital salvadoreña, el 26 de abril de
1829.
José Mariano Calderón y puertas de su parroquia a los refugiados y perseguidos
San Martín
Nació en una hacienda cercana a
la ciudad de San Vicente, en una
fecha indeterminada entre 1778 y
1783, en el hogar de Mariano
Antonio Calderón de la Barca y
Teodora de San Martín.
Con estudios primarios y secundarios realizados en
territorios salvadoreño y guatemalteco, ingresó al
Seminario Tridentino y a la Real y Pontificia
Universidad de San Carlos Borromeo, en la ciudad de
Guatemala. El 9 de octubre de 1803 fue ordenado
como presbítero por el Arzobispo Monseñor Luis
Peñalver y Cárdenas y poco después se doctoró en
Derecho Civil y Canónico.
Reconocido por sus altas capacidades intelectuales,
religiosas, legales y humanas, rechazó un alto puesto
que le fue ofrecido en el Obispado guatemalteco, así
como la Mitra que le ofreció la Corte madrileña, en
agradecimiento por su defensa local del imperio
español durante la invasión de las tropas napoleónicas.
Coadjutor del párroco de Metapán durante algún
tiempo, en junio de 1810 pasó a Zacatecoluca como
cura beneficiado, cargo que obtuvo por oposición frente
a otros candidatos, que buscaban sustituir al también
presbítero y prócer independentista Mariano Antonio de
Lara y Aguilar. Estimulado por los sucesos
emancipadores de noviembre de 1811, se adhirió al
ritmo de los tiempos y predicó entre sus feligreses a
favor de la libertad, a lo que le dio continuidad en los
años venideros.
Devoto de la Virgen de Dolores y de San Bernardo, el
13 de julio de 1820 fue nombrado cura colado de la
zona de los Texacuangos, plaza religiosa en la que
laboró, con algunas interrupciones, desde septiembre
de ese año hasta el día de su muerte.
Al año siguiente fue electo, por el partido electoral de
Chiquimula, como integrante de la Diputación Provincial
del Reino de Guatemala, en cuyo carácter fue la suya
la tercera firma que se estampó en el Acta de
Independencia del 15 de septiembre de ese año.
Después, se convirtió en integrante del primer gobierno
de la Centro América independiente, presidido por
Gabino Gaínza.
Tras suscribir el acta de anexión de las provincias
ístmicas al Imperio Mexicano del Septentrión (5 de
enero de 1822), retornó a las labores sacerdotales en
su parroquia, aunque investido ya con el nombramiento
pontificio de Protonotario Apostólico.
Durante la invasión mexicana a San Salvador, abrió las
por las fuerzas del brigadier Vicente Filísola, a los que
suministró techo y asistencia completa de alimentos y
medicinas.
Tras la caída del sueño imperial del brigadier mexicano
Agustín de Iturbide, en 1823 llegó de nuevo a ciudad de
Guatemala, en su carácter de representante electo por
Chalatenango para el primer Congreso Nacional de las
antiguas provincias españolas, entidad política que
declaró la independencia absoluta de las Provincias
Unidas del Centro de América de España, México o
cualquier otra potencia del mundo.
Del 14 de marzo al 17 de abril de 1824 se desempeñó
como presidente temporal del primer Congreso
Constituyente de El Salvador, al que llegó electo como
diputado por San Salvador. Pocos meses más tarde,
ese cuerpo colegiado promulgó la primera Carta Magna
del país, redactada por el doctor Pedro Molina y el
licenciado José Damián Villacorta.
Opuesto al nombramiento civil de José Matías Delgado
como primer Obispo de San Salvador, el presbítero
Calderón volvió a ocupar su parroquia y falleció en
Santiago Texacuangos, el 9 de abril de 1826. Su
muerte se encuentra asentada en los libros municipales
del lugar, en cuya iglesia fueron sepultados sus restos
mortales, tal y como lo señala una placa instalada en la
fachada de la misma por la Academia Salvadoreña de
la Historia.
Juan Manuel Rodríguez
Nació en San Salvador, el 31 de
diciembre de 1771, como
descendiente de la unión
ilegítima de la salvadoreña
Josefa Rodríguez y el panameño
Pedro Delgado. Luchador por la
libertad patria en el movimiento del 5 de noviembre de
1811, al lado de Arce y los sacerdotes Delgado y
Aguilar, el fracaso de esta intentona no lo desmotivó en
sus empeños libertarios. Electo alcalde primero de San
Salvador, jefatura que detentó en compañía de Pedro
Pablo Castillo, ambos dieron notable impulso a un
nuevo intento insurreccional el 24 de enero de 1814.
Controlado el movimiento por las autoridades
españolas, sus cabecillas tuvieron que fugarse -como
fue el caso de Castillo- o ser reducidos a prisión tras los
juicios respectivos.
Seis años permaneció Rodríguez en la cárcel, pero su
salida casi coincidió con la firma del Acta de
Independencia en Guatemala, por lo que su nombre
figuró como vocal de la Diputación Provincial que se
instaló en San Salvador, a partir de noviembre de 1821.
Sin embargo, la anexión de Centro América al imperio
mexicano del brigadier Agustín de Iturbide impidió el
funcionamiento pleno de esa asamblea regional.
Ante la anexión forzosa, Rodríguez, Arce, Rafael
Castillo, Cayetano Bedoya y otros marcharon hacia
Filadelfia y Washington D. C., a fin de solicitar la
inclusión de la antigua intendencia de San Salvador en
los Estados Unidos de América, gestión diplomática
que no progresó más debido a la caída de Iturbide y su
Imperio del Septentrión (1823).
En abril de 1824, Rodríguez fue electo como jefe
político de El Salvador, desde cuyo cargo dispuso la
aplicación del decreto de abolición de los esclavos,
promulgado en el último día de 1823, la instalación del
Tribunal Supremo de Justicia y la redacción y
promulgación de la primera Constitución salvadoreña,
elaborada en el antiguo convento de San Francisco
(ahora Mercado ExCuartel).
Además, promovió el ingreso de la primera imprenta de
mano con que contó el país (junio de 1824) y en la que
se editó el primer periódico nacional, Semanario
político mercantil de San Salvador, aparecido el 31 de
julio de 1824 y dirigido por el presbítero y diputado
Miguel José de Castro y Lara (1775-1829).
Con amplias garantías para los ciudadanos, Rodríguez
convocó a elecciones, en las que resultaron electos
Jefe y Vicejefe de Estado Juan Vicente Villacorta y
Mariano Prado, quienes empezaron a fungir en sus
puestos a partir de diciembre de 1824.
Tras militar durante años en el partido de los "fiebres" y
desempeñar el cargo de inspector general de Hacienda
y Rentas Federales Estancadas, Rodríguez se retiró a
la vida privada. Pasó sus últimos años en su hacienda
"San Jerónimo", jurisdicción de Cojutepeque, donde
vistió el hábito de terciario franciscano, se entregó a
obras de caridad y murió entre 1837 y 1841, víctima de
la peste del cólera morbus.
Pedro Pablo Castillo
El barrio de Candelaria, al sur de
la ciudad de San Salvador, fue
el escenario en el que, el 29 de
julio de 1780, vino al mundo el
más humilde los próceres
centroamericanos: Pedro Pablo
Castillo.
Cohetero de oficio, en 1805
contrajo nupcias con Francisca
Alegría Aquino, con quien procreó cuatro hijos.
Residieron por algún tiempo en Cojutepeque y en el
barrio capitalino de La Merced, donde el fogoso
artesano se involucró de lleno en el movimiento popular
del 5 de noviembre de 1811. El fracaso político de esa
intentona no disminuyó en él su espíritu
independentista.
Electo alcalde segundo de San Salvador, junto con el
alcalde primero Juan Manuel Rodríguez potenciaron un
nuevo intento insurreccional el 24 de enero de 1814, en
el que Castillo fue señalado por las autoridades
españolas como "el principal autor de la infame
insurrección".
Castillo, al frente de unos 150 patriotas, ocupó la
Parroquia de San Francisco (hoy Mercado ExCuartel) y
desde allí opuso resistencia militar a las tropas
españolas que intentaban sofocar la revuelta. Batido en
duelo con el jefe militar español Zaldaña, logró superar
la lucha desigual y lo mató. Por esta razón, las
autoridades le pusieron precio a su cabeza, una vez
que el nuevo intento independentista fue sofocado y
sus promotores fueron reducidos a prisión.
Refugiado en la Iglesia Parroquial de San Salvador
(ahora Iglesia del Rosario), fue protegido allí por uno de
los presbíteros Aguilar, quien lo ayudó a ponerse una
de sus sotanas y a montar en su propio caballo.
En la tarde del día 25, la orden de arresto en su contra
fue publicada por bando militar en las cuatro esquinas
de la Plaza Mayor de San Salvador (ahora Plaza
Libertad) y fue despachada por cordillera hacia San
Vicente, San Miguel, Suchitoto, Chalatenango,
Zacatecoluca, Usulután y Santa Ana.
Enterado de que las autoridades habían establecido
una recompensa de 500 pesos por su captura, se
trasladó por pocos días a una propiedad que poseía en
la jurisdicción de Huizúcar. Mientras tanto, su casa,
muebles y demás bienes fueron destruidos o
incautados por furiosas turbas proespañolas, las que
también lanzaron a la calle a su esposa y vástagos.
Poco menos de un año más tarde, Francisca de
Castillo murió de fiebre puerperal, tras dar a luz a su
quinto descendiente.
La tradición cuenta que el prócer se marchó hasta
Omoa, en la costa caribeña de Honduras, se trasladó
luego a Belice y después viajó a la isla de Jamaica, en
donde adoptó el pseudónimo de Juan Sánchez y murió
el 14 de agosto de 1817. Sobre estos últimos hechos
biográficos no se cuenta con documentación histórica
verificable, pese a las gestiones realizadas en los
últimos cincuenta años por el Ateneo de El Salvador y
la Academia Salvadoreña de la Historia.
Pedro Pablo Castillo fue padre de León Castillo, quien
heredó de él la entrega por las causas populares, por lo
que desempeñó importantes trabajos gubernamentales
y militares al lado del general Francisco Morazán. Ya
de edad avanzada, el hijo del prócer ingresó a la Orden
de los Carmelitas y fue gracias a sus esfuerzos que se
construyó en la ciudad de Santa Tecla la primera
Iglesia de Belén, dedicada originalmente a la Señora
del Carmen, construida a partir de 1857 y estrenada el
1 de abril de 1862. En la actualidad, solo existe parte
de la puerta principal de dicho templo católico,
encerrada al norte del gimnasio del colegio femenino
Belén.
José Trinidad Cabañas
José Trinidad Cabañas
Fiallos (n. Tegucigalpa, Honduras;
9 de junio de 1805 -
m. Comayagua, Honduras; 8 de
enero de 1871) fue un militar y
político hondureño que fue
Presidente de la República de
Honduras (1852-1855) y un
defensor de las ideas liberales que apoyó la unión
de Centroamérica.
Es considerado prócer de y una de las personas más
honradas de la historia de Honduras. Era chaparro y
durante su periodo de presidente sostuvo que: "No se
trata de fundar la República de algunos, si no la
República de todos". En su estatua erigida en el
Parque "La Merced", de Tegucigalpa, puede leerse: "Al
Heróico Soldado de la unión centroamericana. Al
guerrero modelo de constancia, de honradez y de
valor".
Biografía
José Trinidad Cabañas nació en Tegucigalpa el 9 de
junio de 1805. Es hijo de José María Cabañas Rivera y
Juana Fiallos. Fue bautizado por el padre Juan
Francisco Márquez el mismo día de su nacimiento, su
fe de bautismo se encuentra en el folio 98 del Registro
Eclesiástico de la Iglesia Parroquial de San Miguel de
Tegucigalpa y lo registra como español.
Estudio en el Colegio Tridentino de Comayagua, donde
estudió gramática latina, teología y filosofía.
Vida militar
En 1827 cuando las fuerzas de Justo Milla invadieron y
sitiaron Comayagua y derrocaron al Gobierno
de Dionisio de Herrera, Cabañas, con 22 de edad,
prestó su cooperación en defensa del gobierno; se
presentó ante Dinisio de Herrera con sus tres hijos y
dijo:
«Señor, el peso de mis años no me permite
acompañaros al campo de batalla pero aquí
tenéis a mis tres hijos que pueden lo que yo
debiera hacer, dispuestos a derramar su
sangre al pie de la bandera que defendéis».
Fue así como ingresó al ejército de la República
Federal de Centroamérica, donde fue lugarteniente del
General Francisco Morazán y llegó a ser general del
Ejército federal, ganando liderazgo político y militar, lo
que le valió ser Diputado de la Asamblea Constituyente
de 1830.
La primera experiencia militar de Cabañas fue en la
Batalla de la Trinidad el 11 de noviembre del mismo
año. Participó además en las batallas de San Salvador,
Las Charcas, y además, destacó en las batallas de El
Espíritu Santo y en las de San Pedro Perulapán —
llevada a cabo en territorio salvadoreño—, ocurridas el
6 de abril y el 25 de septiembre de 1839,
respectivamente.
El 13 de noviembre de este mismo año, venció a las
fuerzas del general Francisco Zelaya y Ayes, en la
Batalla en el Sitio de la Soledad, en inmediaciones
de Tegucigalpa, y luego fue derrotado por el mismo
general el 31 de enero de 1840 en Los Llanos del
Potrero.
Tras la derrota liberal de 1840, Cabañas y el
general Francisco Morazán se retiraron de Guatemala y
se exiliaron en Panamá. Luego Cabañas viajó a Costa
Rica.
Cabañas, estableció una leal amistad con el General
Francisco Morazán, a quien, como dice el General Luis
Maldonado, le decía "Mi Amado General" en su
correspondencia. Tras la de la muerte de este, en
Costa Rica el 15 de septiembre de 1842, el General
Cabañas expresó su descontento: «No es posible. A
nosotros nos pueden fusilar, pero al general Morazán
no... ese sería un crimen hacia Centroamérica...»,
luego regresó a El Salvador donde vivió por varios años
y colaboró en el gobierno de los presidentes
salvadoreños Eugenio Aguilar y Doroteo Vasconcelos.
Fue Ministro de Guerra en diciembre de 1850 y fue
vencido en la Batalla del Sitio de San José, de la
Arada, el 2 de febrero de 1851.
Presidencia
Durante su período, con José Santiago Bueso como
Vice-Presidente, Cabañas realizó importantes obras
para fomentar la instrucción pública, la agricultura y la
minería, así como esfuerzos significativos para mejorar
el cultivo del café y la Instrucción Pública. Fue el primer
impulsor del ferrocarril, el café y la artesanía de junco.
Era un presidente educador, que impuso impuestos a la
exportación de ganado y madera para establecer las
primeras 50 escuelas públicas pagadas por el erario
nacional.
Mientras Trinidad Cabañas residía en la ciudad de San
Miguel, fue comunicado por una Comisión de
Senadores formada por Francisco López, Vicente
Vaquero y León Alvarado, de los resultados de las
elecciones celebradas en Honduras a finales de 1851,
en las que él había sido elegido como Presidente de
Honduras. La Asamblea Legislativa de Honduras le
envió el Decreto de Elección como Presidente
Constitucional de Honduras, prestó la promesa de Ley
y tomó posesión del cargo el 1 de marzo de 1852.
Con el objetivo de restablecer la Federación, Cabañas
fue nombrado como Vice Jefe de Estado por la
Asamblea Constituyente de Centroamérica, reunida en
Tegucigalpa el 13 de octubre de 1852. Sin embargo
Cabañas rechazó dicho cargo y manifestó: «No estoy
preparado para tan alto cargo, soy un soldado, no
tengo conocimientos de la administración pública», por
lo que el Vicepresidente Pedro Molina asumió las
tareas de celebrar asambleas en El
Salvador y Nicaragua.
El 23 de junio de 1853 firmó la primera contrata para la
Construcción del Ferrocarril Interoceánico
de Honduras, para comunicar Omoa con Amapala,
proyecto que se venía gestando desde 1590pero que
fue engavetado por el Consejo de Indias y realizado
en Panamá. Como dicha idea requería de empréstitos
de la banca extranjera, Cabañas, vio esta opción como
un peligro a la enajenación y perdida de la soberanía
nacional, por lo que desistió y el proyecto fue llevado a
cabo en el gobierno de José María Medina.
Guerra con Guatemala
En 1853, Cabañas nombró a José Francisco Barrundia,
Ministro Plenipotenciario en Washington. Durante este
año, fueron constantes los hostigamientos
del Presidente guatemalteco, el general Rafael
Carrera hacia el general Cabañas. Por ello, Cabañas
depositó la presidencia del país en el general Francisco
Gómez durante el periodo del 9 de mayo al 31 de
diciembre de 1853, para conducir en forma personal la
campaña militar contra Guatemala e instaló en Gracias
su cuartel general.
Estatua en honor de José
Trinidad Cabañas. Localizada la
ciudad de Tela, departamento
de Atlántida.
Volvió a la presidencia el 1 de
enero de 1854 y se enfrentó a
condiciones políticas difíciles.
En julio de ese mismo año envió
una columna militar
hacia Nicaragua bajo la jefatura
del General Francisco Gómez,
quien murió atacado por el Cólera el 25 de julio
de 1854, sin lograr los objetivos de imponer los
partidarios de la vieja Federación. Debido a los intentos
de Cabañas de restablecer la Federación
Centroamericana y a sus conflictos con el gobierno
conservador de Rafael Carrera, este declaró que su
objetivo en Honduras era derrocar al General José
Trinidad Cabañas, lo cual logró apoyando a los
conservadores hondureños, quienes, encabezados por
el general Juan López, invadieron el país y derrotaron a
Cabañas en la batalla de Masaguara, en los llanos de
Santa Rosa y Gracias el 6 de octubre de 1855,
obligándolo a renunciar a la presidencia y a refugiarse
en El Salvador. El general Juan López llamó al
Vicepresidente José Santiago Bueso a desempeñar la
titularidad del Ejecutivo, el 18 de octubre del mismo
año.
Cabañas inmediatamente de llegar a El Salvador, viajó
a Nicaragua a solicitar apoyo para recuperar la
presidencia de Honduras, al presidente
nicaragüense Patricio Rivas, quien no se lo brindó por
supuestas influencias del venturero William Walker. Así
que regresó a El Salvador, donde vivió muchos años y
en su estadía sirvió como ministro y gobernador civil y
militar de San Miguel en el gobierno de su
amigo Gerardo Barrios (1858-1863).
Últimos años
Durante los últimos años de su vida, el General
Cabañas se retiró de la política y pudo regresar
a Honduras en 1867 y establecerse en Comayagua. En
Honduras, inició una campaña contra la presencia del
Williams Walker en Centroamérica, luego fue nombrado
por la administración del Presidente José María
Medina como Intendente de la Aduana de Trujillo.
Cabañas falleció el 8 de enero de 1871, a la edad de
65 años.
Luego de su muerte, el gobierno de Honduras le otorgó
el título de "Soldado de la Patria" y la República de El
Salvador nombró Cabañas a uno de sus
departamentos, en su honor. Sus restos descansan en
la Iglesia de San Sebastián de Comayagua.
JOSE LORENZO DE ROMAÑA
Firmó el Acta de Independencia como secretario de
gobierno. Fue nombrado por don Gabino Gaínza como
jefe del Regimiento del Fijo. Se le encargó recibir el
juramento de los individuos de la Secretaría de
Gobierno y Capitanía General, el 22 de septiembre de
1821.
ATANACIO TZUL
Indígena de San Antonio
Totonicapán. El 12 de j ulio de 1820
hizo estallar una rebelión
independentista y se coronó Rey de
los Quichés secundado por Luis
Aguilar, a quién nombró presidente.
Las causas fueron los reales tributos que los indios ya
no tenían que pagar desde 1811, suprimidos por las
Cortes de Cádiz, y aún se los estaban cobrando. El
motín fue sofocado por tropas Quezaltenango leales a
España
MARIANO DE BELTRANENA Y LLANO
Su firma aparece en el Acta de Independencia. Fue
miembro de la diputación provincial y de la Junta
Provisional Consultiva. Morazán lo desterró, y a raíz de
esto estuvo radicado varios años en Cuba. Falleció en
1866
Hombre humilde, representante del pueblo en la
mañana del 15 de septiembre de 1821; cansado de oír
las largas discusiones que se desarrollaban en el salón
de sesiones del palacio de gobierno, salió a ayudar a la
plaza de la Constitución a doña Dolores Bedoya de
Molina a quemar cohetes y bombas, y a gritar ! Viva la
Patria Libre ! ! Viva la Independencia !. Se destacó por
su carrera política al lado del Dr. Pedro Molina y
Dolores Bedoya.
JOSE FRANCISCO BARRUNDIA
Durante su vida siempre mantuvo
un afán independentista, por lo que
fue continuamente perseguido.
Participó en la Conjura de Belén en
diciembre de 1813, por lo que fue
condenado a muerte "con garrote",
sin embargo la sentencia fue
interrumpida ante gestiones del
Ayuntamiento de Guatemala.
Nació en la ciudad de Guatemala en 1787. Hijo de de
don Martín Barrundia y doña Teresa Cepeda. Estudió
en el Colegio Tridentino, donde obtuvo el título de
Bachiller en Filosofía el 19 de marzo de 1803.
En su época se le consideró como una destacada
figura intelectual y distinguida por su dedicación a la
lectura y por que dominaba varios idiomas. Fue quien
tradujo al castellano el Código Penal de Livingston
hecho para Louisiana, para adaptarlo al país. Fungió
como representante del pueblo en el Congreso
Centroamericano, colaboró con el Ministerio de
Instrucción Pública en el primer período del doctor
Mariano Galvez y también fue Ministro Plenipotenciario
(hoy embajador) de Guatemala en New York, U.S.A.
Luchó por la Independencia de Centroamérica y estuvo
presente en el Palacio de los Capitanes Generales
cuando se firmó el Acta de Independencia; se opuso
radicalmente a la anexión a México logrando con esto
el repudio y calificativo de terrorista por Vicente Filísola
cuando éste era gobernante; formó parte del grupo que
aprobó la Constitución de 1824; atacó a Rafael Carrera
en 1850 por su sanguinario proceder e ignorancia en el
poder; iluminó con sus ideas al pueblo en lucha por los
derechos humanos y la dignidad del hombre. Luchaba
por la verdad desafiando a la Iglesia.
La historia considera a Barrundia como un hombre
generoso, ya que siendo pobre regaló al Tesoro
Nacional todos sus sueldos devengados en los puestos
públicos al darse cuenta de la crisis que afrontaba la
Hacienda Pública.
Como actos erróneos en su gestión se dice que hizo la
propuesta a la Asamblea para que declarara a
Guatemala como un estado libre, soberano e
independiente cuando ésta era un estado de la
Federación Centroamericana; contribuyó al
derrocamiento del doctor Mariano Gálvez y propició la
entrada al poder de Rafael Carrera por falta de tacto
político.
Siendo Embajador (Ministro Plenipotenciario) en New
York muere el 4 de septiembre de 1854, y por
disposición del presidente Manuel Estrada Cabrera
fueron repatriados sus restos en el año de 1913.
MARIANO GALVEZ
La fecha de su nacimiento se
desconoce, y según algunos
historiadores es un tanto
misteriosa. Se dice que apareció
abandonado dentro de una
canasta en las gradas de la casa
de Fray Toribio Carvajal, quien lo
entregó a una de las familias más
ricas de la Colonia. Algunos historiadores indican que
nació el 29 de agosto de 1790, otros que el 26 de mayo
de 1794. Fue recibido por doña Gertrudis de Gálvez; la
familia lo adoptó dándole su apellido. Tuvo una
educación esmerada y privilegiada, los primeros
estudios los realizó en el Colegio de Infantes, fue muy
dedicado en sus estudios, habiéndose doctorado el 16
de diciembre de 1819. Sirvió como síndico primero en
la municipalidad de Guatemala; presentó la moción de
que terminara la guerra entre Guatemala y El Salvador.
Fue consejero privado de Gabino Gaínza en su
gobierno. La historia le atribuye la reunión del 15 de
Septiembre de 1821, fecha en que fue proclamada la
Independencia de Centroamérica. En agosto de 1831
fue electo Jefe de Estado de Guatemala en una época
dificil llena de disturbios, los máximos enemigos de su
gobierno fueron el coronel Manuel Montúfar y Juan de
Dios Mayorga.
Entre sus logros de gobierno se le atribuyen el
mejoramiento de la instrucción pública; su lucha por la
enseñanza laica; eliminó muchos días de fiestas
religiosas para evitar feriados; organizó el
funcionamiento de las municipalidades; fundó la
Biblioteca y el Museo Nacional; estableció el
matrimonio civil en el país; respetó las leyes y las
garantías individuales, la libertad de prensa y emisión
del pensamiento; promulgó el Código de Livingston, el
cual fue aceptado con desagrado; respetó la libertad de
asociación y decretó la Ley del Divorcio, entre otras.
Era un personaje astuto, inteligente, muy dedicado a
sus estudios, supo ganarse el cariño del pueblo,
progresista, con buenas ideas políticas y muy
respetuoso de las libertades.
Fue odiado por el Partido Clerical, el cual lo difamó con
la calumnia de que había envenado las aguas fluviales,
provocando el contagio del Cólera Morbus a algunos
militares de la época. En los últimos años de su
gobierno surgieron dos grandes enemigos, ellos fueron
don José Francisco Barrundia y Pedro Molina quienes
habían sido sus amigos. En 1838 fue desconocido
como Jefe de Estado en Antigüa Guatemala,
Chiquimula y Salamá; en febrero de ese mismo año
entró a Guatemala Rafael Carrera, lo que lo obligó a
dejar el poder y huir hacia México donde radicó
definitivamente en la ciudad capital adquiriendo allí una
gran reputación como abogado.
Entre los errores fatales que cometió en su gobierno
resaltan: la firma de un contrato con un "simple e
insignificante" contratista inglés, el cual entregaba a
Izabal, las Verapaces, Petén y Belice a Inglaterra, el 6
de agosto de 1834, para que estos departamentos se
colonizaran en el término de 20 años, pero fue
imposible cumplir dicha colonización; tuvo la debilidad
de aceptar la reelección en 1835; en 1833 solicitó a la
Asamblea Nacional el traslado de la Federación a la
capital de El Salvador.
Murió en México el 29 de marzo de 1862, y fue
sepultado en el Cementerio San Fernando. A su muerte
Gálvez dijo: "PATRIA, NO POSEERAS MIS
RESTOS...", sin embargo sus restos fueron repatriados
en 1925, y descansan en la Escuela de Derecho de la
Ciudad de Guatemala.
Era el primer alcalde al Ayuntamiento de Guatemala
cuando se proclamó la independencia el 15 de
septiembre de 1821, por lo tanto fue el primer
funcionario municipal que le correspondió tomar el
juramento de lealtad a la nueva nación al jefe político
de Guatemala, brigadier Gabino Gaínza. El licenciado
Larrave tuvo a su cargo la organización administrativa
de la Nueva Patria.
JOSE ANTONIO DE LARRAVE
Es uno de los firmantes del Acta de Independencia. En
el momento de discutirse la misma ocupaba el cargo de
Regidor del Ayuntamiento. Cuando nació la nueva
patria él tuvo a su cargo la organización del
Ayuntamiento capitalino.
Miguel Larreynaga
Don Miguel Larreynaga nació en el
ciudad de León el 29 de Septiembre
de 1772. Su padre don Joaquín
Larreynaga muere antes de su nacimiento y su madre
doña Manuela Balmaceda y Silva muere durante el
parto. Su abuelo paterno lo adoptó y educó.
Los primeros cuatro años de su niñez transcurrieron en
Telica a donde fue llevado por dos tías solteras. Antes
de cumplir los cinco años, aprendió las primeras letras
en el Convento de la Merced, en el mismo sitio donde
se levantó la Universidad Nacional.
En ese mismo convento, concluye sus estudios de
primaria y a los diez años de edad (1782) ingresa en el
Seminario Conciliar de San Ramón, que era el mejor
centro de estudios secundarios. A los dieciocho años
era ya profesor de Filosofía y Geometría.
De ahí se marchó a la universidad de San Carlos en
Guatemala, donde obtuvo el bachillerato en Derecho
Civil y Canónico en 1790.A los 27 años, viene a
Nicaragua y es llamado por el Obispo de León para
asignarle las cátedras de Retórica y de Filosofía, que
imparte en 1799.En 1801 regresó a Guatemala,
dejando su biblioteca, de más de tres mil volúmenes,
en la Universidad de León y ya nunca retornó a su
Patria.
De nuevo en Guatemala adquirió el Título de
Licenciado en leyes en 1801. El Lic. Larreynaga fue un
servidor público que ocupó posiciones oficiales durante
la colonia, en el Gobierno de la República Federal de
Centroamérica y en el Imperio Mexicano, a raíz de la
anexión de Centroamérica al Imperio de Iturbide. La
carrera de Don Miguel Larreynaga en el campo de las
letras, las ciencias y el arte de la política es
simplemente brillante. Por dondequiera que va, deja los
destellos de su luminosa personalidad. "Larreynaga es
el alma de las tertulias -dice el Capitán Bustamante- y
el que mantiene las ideas de independencia de estos
países".
En 1812 fue electo diputado de las Cortes de Cádiz por
la provincia de Nicaragua, cargo que no ocupó por
haberse disuelto estas en el mismo año por Fernando
VII.
En Febrero de 1818 viaja a España con el propósito de
que el Rey le reconozca sus méritos y le nombre en un
puesto importante. Larreynaga regresó a Guatemala el
15 de Agosto de 1821, un mes antes de la
proclamación de la Independencia y logró plenamente
su objetivo: obtuvo del Rey el nombramiento de Oidor
Tercero de la Real Audiencia de Guatemala. El 15 de
Agosto de 1821, tomó posesión de su tan ambicionada
magistratura. Fue en este carácter que Larreynaga
asistió, el 15 de Septiembre, a la reunión convocada,
precipitadamente, por el Capitán General Gabino
Gainza; con el fin de que "auxilie con sus luces" a la
Superioridad, según reza la misiva enviada por el
Capitán General.
El 15 de Septiembre estaba sentado en la Asamblea, la
de los Próceres, que nos darían la emancipación.
Cuando uno de los más ilustres próceres, José Cecilio
del Valle, parecía conquistar los ánimos para retardar la
proclamación de la Independencia, Larreynaga y otros
ilustres próceres, en discursos encendidos de pasión y
de razones, inclinaron la balanza de la libertad
inmediata, en medio de los aplausos del pueblo que
llenaba las galerías.
Al producirse la anexión de Centroamérica el Imperio
de Iturbide, Larreynaga fue llamado a prestar sus
servicios. Durante sus trece años de permanencia en
México, desempeñó los cargos de Juez Letrado de hoy
Distrito Federal de aquella nación y los de Presidente
de la Suprema Corte de Oaxaca; Magistrado de la Real
Audiencia de Guanajuato; Asesor Legal del
Gobernador de Oaxaca y nuevamente, Magistrado de
la Corte Suprema del mismo estado.
En noviembre de 1835, regresa a la ciudad de
Guatemala e "inmediatamente, fue visitado, buscado y
consultado por los gobernantes y literatos, y por los que
no lo eran, pues en él hallaban siempre una biblioteca
viviente". La Universidad de San Carlos le nombre
Catedrático de Derecho Civil y después de Retórica y
de Economía Política.
Dos circunstancias históricamente comprobadas,
confieren al Licenciado Larreynaga su condición de
PRÓCER de la Independencia, proclamada en la
Ciudad de Guatemala, en el año 1821, a saber:
Su concurrencia como invitado de alta categoría en el
engranaje oficial de la Capitanía General de Guatemala
a la solemne sesión y su franca intervención y
pronunciamiento inmediato de nuestra independencia
en aquella memorable fecha.
Su designación honrosa para integrar la "JUNTA
CONSULTIVA" de la nueva entidad política, libre e
independiente de España, como consta en el Arto. 8
del Acta de Independencia del 15 de Septiembre de
1821.
Don Miguel de Larreynaga falleció el 28 de Abril de
1847, después de haberse consumado el
fraccionamiento de la federación Centroamericana.
Don Miguel de Larreynaga es reconocido en los textos
de historia "como el prócer por antonomasia" y el único
que figura como tal, a nivel internacional.
En la galería de los héroes de la Unión Panamericana,
en Washington, figura su noble efigie como ejemplo
para la juventud Americana.
TOMAS RUIZ
El Dr. Tomas Ruiz, sacerdote indio,
prócer de la independencia de
Centroamérica ha si do casi
olvidado, y la historia no le ha
hecho justicia.
Nació el padre Ruiz en
Chinandega, el 10 de Enero de
1777 e inicio sus estudios en el
Colegio Tridentino de San Ramón en la ciudad de
León, culminando estos con honores en la Universidad
de San Carlos de Guatemala fue el primer indio puro
centroamericano en graduarse con titulo universitario.
Igual que don Miguel Larreynaga, el padre Ruiz fijo su
residencia en Guatemala, distinguiéndose por su
talento que puso al servicio de la causa de la
independencia.
El padre Ruiz encarnó a los curas liberales de la época
que recibieron con entusiasmo los movimientos
independistas de México encabezados por don Miguel
Hidalgo y Costilla y José María Morelos y Pavón.
La participación de Ruiz en el proceso de
independencia de Centroamérica se inicio en Diciembre
de 1813, en el Convento de Belén, ciudad Antigua,
Guatemala, dirigiendo la famosa conspiración conocida
como la “Conjura de Belén”. Como consecuencia del
involucramiento del padre Ruiz en la conjura, fue
capturado la noche del 1° de Diciembre, exactamente
un día antes de que se llevara a cabo el plan
revolucionario que fracaso por la traición de
Pudenciano de la llana.
El padre Ruiz y otros conjurados fueron condenados,
unos a la horca y otros a prisión, pero por gestiones de
personas influyentes, estas penas no se aplicaron. El
padre Ruiz permaneció 5 años en prisión, sufriendo
largos períodos de incomunicación, privaciones y
desprecios.
Ya libre en 1819 solicitó permiso para trasladarse a la
cuidad real de Chiapas en México donde falleció como
consecuencia de los vejámenes y torturas recibidas en
la cárcel. Tenia entonces 47 años.
Se desconoce dónde fue enterrado, pero todos los
nicaragüenses estamos en deuda con él y debemos
rendirle homenaje como prócer de la independencia.
Enmanuel Mongalo y Rubio
Enmanuel Mongalo fue otro de los
protagonistas de la guerra
nacional (1855-56), que se cubrió
de gloria en la batalla de Rivas
entre fuerzas nicaragüenses y los
filibusteros de William Walker.
Enmanuel Mongalo nació en
Rivas el 21 de Junio de 1834. Sus padres, Bruno
Mongalo y Francisca Rubio, fueron honestos y bien
acreditados miembros de la sociedad rivense.
Infancia y juventud de Mongalo se deslizan en la paz
de la ciudad natal, pero su despierta inteligencia le
impulsan hacia más amplios horizontes.
Agotados los estudios que podían ofrecerles los
colegios de su departamento y llevado del ansia de
emigrar, se embarga para los Estados Unidos. Por ese
entonces, el Istmo de Rivas estaba animado por el ir y
venir de norteamericanos y europeos que de las costas
del Atlántico se trasladaban a California, y Mongalo se
sintió también atraído y se marchó a San Francisco.
Pero San Francisco, urbe en formación, poblada de
toda laya de gente, centro de vicio y de violencia, no
podía retener el espíritu delicado y más bien soñador
que inclinado a la actividad. Pronto regresa Mongalo a
Nicaragua y en Rivas se dedica al estudio y la
enseñanza, y a escribir textos. Su profundo espíritu
patriótico comprende, sin duda, la urgente necesidad
de cultivar la mente de los niños nicaragüenses y por
ellos escoge la abnegada carrera de magisterio para
mejor servir a la patria.
En esta quieta labor civilizadora, le sorprende la llegada
de los contingentes filibusteros. Han desembarcados
en San Juan del Sur y amenazan Rivas. El, que ha
huido de California de donde vienen, los conoce muy
bien. Son violentos mineros, los ágiles jinetes y
expertos rifleros y grandes bebedores. El ha
conversado con sus coterráneos de aquella gente y
ante su llegada súbita da la voz de alarma y alerta.
Pinta a lo vivo sus costumbres, sus caracteres de
aventureros, despreciadores de indios y mestizos, e
infunde entre sus conciudadanos la voluntad firme de
resistir hasta la muerte antes de pasar al dominio de
tan despiadados conquistadores.
El calor y la convicción del joven maestro de escuela
logran que los hombres de todas las condiciones
sociales se presenten voluntarios a empuñar las armas
con decisión inquebrantable. El peligro es inminente.
Los invasores han salido de San Juan del Sur y
avanzan. Los filibusteros se apoderan de la casa de
Don Máximo Espinoza, que se convierte en verdadera
fortaleza, donde se parapetan y comienzan a disparar
con mortíferos efectos.
El 29 de Junio fue consagrado por el Congreso
Nacional de Nicaragua como día del maestro
nicaragüense, en homenaje al maestro-héroe.

Urge una decisión pronta y enérgica para evitar la

carnicería que hacen desde la improvisada fortaleza.
Los jefes de las tropas nicaragüenses deciden
incendiar el edificio, arriesgadísima tarea que solo
puede ser llevada a cabo por voluntarios heroicos. El
momentos es angustioso, impresionante y grave.
Entonces Enmanuel Mongalo se presenta. El soñador,
el joven soñador, el joven maestro de escuela desafiará
al destino.

Marchó paso a paso, erguido, firme, con la tranquilidad

de un espíritu recto, lleno de los sentimientos que
anidan en los corazones hidalgos a incendiar el refugio
de los filibusteros. Y allí la lumbre se convirtió en
llamaradas que se enroscaron en el hoy histórico
Mesón y lo hacían quejarse, gemir, crespitar. El Fuego
escribía con caracteres infernales en el techo que
cobijaba a los bucaneros y les decía con lengua
enfurecida y les gritaba con voz de patriotismo que
Nicaragua no teme, mientras tenga a sus hijos que la
defiendan.

Las llamas eran serpientes dantescas que causaron

extraños delirios, visiones de horror a los que juzgaron
muy fácil apoderarse de hombres para quiénes a pesar
de su juventud, no representaba mucha la existencia al
oír el grito de la Patria amenazada.

Vivieron sus compañeros momentos de angustia y de

incertidumbre, pensando que allí se detuviera para
siempre aquel corazón que cantaba en medio del
desastre y reía en medio de los gritos desesperados de
los usurpadores y les mostraba, como escudo para la
Patria, la rosa viva de su corazón.

Los filibusteros con grandes pérdidas, abandonaron

todo; el miedo se apodera de ellos y huyendo a través
de las calles, plana de heridos y muertos, se retiran
desordenadamente de Rivas. Se había ganado la
primera batalla a los invasores. Era el 29 de Junio de
1855.

Murió el 01 de Febrero de 1874 y sus restos reposaron

durante muchos años en la Iglesia La Merced de
Granada, habiendo sido exhumados y trasladados
simbólicamente a la ciudad de Rivas el 29 de Junio de
1970, porque la tumba contenía únicamente sus
cenizas las cuales fueron colocadas al pie de un
monumento erigido en su memoria, en la calle
Mongalo.