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VIDA DE FULTON SHEEN

Y ALUMBRO SU HIJO PRIMOGENITO Lc 2,7


El termino primogenito no queria decir que Nuestra Senora hubiera de dar a luz otros hijos segun la
carne. En tal sentido, su divino Hijo llamo a Juan hijo de Ella al pie de la cruz, Espiritualmente Juan fue su
Segundo Hijo.

Y Jacob engedro a Jose, esposo de Maria; de la cual nacio Jesus, que es llamado el Cristo. Mt 1,16

Hijo [segun se creia] de Jose. Lc 3,23 LA CIRCUCISION Y pasados los ocho dias para circucidarle,
fue llamado Jesus; nombre que le fue puesto por el Angel antes que el fuese concebido. Lc 2,21 Gen
17,9:11

Y viendo la estrella, se llenaron de una gran alegría. Y habiendo


entrado en la casa, hallaron al Niño con María, su madre; y se
prosternaron ante Él. Abrieron sus cofres, y le ofrecieron dones
como presentes: oro, incienso y mirra.
Mt 2, 10-11Le trajeron tres dones: oro para honrar su realeza, incienso
para honrar su divinidad, y mirra para honrar su humanidad, que estaba
destinada a la muerte. Mirra fue usada en su entierro. El pesebre y la
cruz volvían a relacionarse, ya que en uno y otra hubo mirra. Los
príncipes de los sacerdotes y los doctores le dijeron: «en Belén de Judea,
ya que así ha sido escrito por el profeta». Herodes dijo que quería adorar
al Niño. Pero sus actos demostraron que realmente lo que quería decir
era lo siguiente: «Si ése es el Mesías, debo matarle.» Entonces Herodes,
viéndose burlado por los magos, se enfureció sobre manera; y ordenó
matar en Belén y su región a todos los niños menores de dos años.
Mt 2, 16Entonces Herodes, viéndose burlado por los magos, se
enfureció sobre manera; y ordenó matar en Belén y su región a
todos los niños menores de dos años.
Mt 2, 16 Levántate, y toma al Niño y a su madre, y huye a Egipto; y
estate allí hasta que yo te lo diga; porque Herodes buscará al niño
para destruirle. José se levantó, tomó de noche al niño y a su
madre, y partió para Egipto; y estuvo allí hasta la muerte de
Herodes.
Mt 2, 13Regresó y se estableció allí,
dando cumplimiento a lo que habían dicho los profetas: «Será un
nazareno».
Y como lo hubiesen cumplido todo conforme a la ley del Señor,
se volvieron a Galilea, a su misma ciudad de Nazaret.
Lc 2, 39El hecho de que Cristo tuviera su residencia en
un pueblo despreciado simbolizaba la oscuridad e ignominia que se
abatiría sobre Él y sobre sus seguidores. El nombre «Nazaret» sería
clavado
sobre su cabeza en la «señal de contradicción», como un repudio
sarcástico de sus pretensiones. Antes de esto, cuando Felipe dijo a
Natanael:
Hallamos a aquel de quien escribió Moisés en la ley, y los
profetas, a Jesús de Nazaret, hijo de José,
Jn 1, 45
Natanael habría de replicarle: ¿Acaso de Nazaret puede salir cosa
buena?
Jn 1, 46Cumplidos los ritos, hombres y mujeres partían en caravanas
separadas, para volver a encontrarse por la noche. Pero el muchacho
Jesús,
sin saberlo sus padres, se quedó en Jerusalén. Ellos, creyendo que se
hallaba entre sus compañeros, habían caminado toda una jornada cuando
lo echaron de menos. De esta manera fue como Jesús estuvo «perdido»
durante tres días. En toda su infancia se habló siempre de
«contradicción», «espadas», «no hay sitio», «exilio», «matanza», y
ahora se trataba de
«pérdida», «desaparición». En aquellos días, María vino a conocer uno
de los efectos del pecado: la pérdida de Dios. Aunque ella era sin
pecado, conoció, sin embargo, los temores y la soledad, las tinieblas V la
desolación que todo pecador experimenta cuando pierde a Dios

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