J A V I E R G.

GALDEANO
Evangelización
para
nuestro tiempo 14

EUCARISTÍA DOMESTICA
Y POR G R U P O S
Celebraciones
 JAVIER G. QAI^DKANO

EUCARISTÍA ROMISrriCA
Y POR GRUPOS
CELEBRACIONES

Introducción litúrgico-pastoral,
por Ricardo Colmenares

EDITORIAL Cov^r-rubias, 19 - Madrid-10

NIHIL OBSTAT: Antonio Hortelano, Superior Provincial.
IMPRIMATUR: José Clemente, Cardenal Maurer, Arzobispo de Sucre.
30 de octubre de 1971.

Derechos reservados: Editorial P. S. Covarrubias, 19. Madrid-10.

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nario para misas votivas y en diversas circunstancias, Madrid, 1971. • Antiguo Testamento
• Nuevo Testamento
• Iglesia apostólica
• Iglesia primitiva romana
a) Iglesia doméstica
b) L a «domus ecclesiae»
c) Crisis litúrgica

• L a Iglesia en la Edad Media y Moderna.

4. L A L I T U R G I A POR GRUPOS P A R A LOGRAR L A PRO-

MOCIÓN D E L A COMUNIDAD CRISTIANA

• Situación histórica y pastoral litúrgica

• Aspiraciones de la Iglesia actual
• Situación jurfdico-pastoral de la Eucaristía de Grupos
a) Legislación preconciliar
b) Legislación postconciliar
c) Instrucción sobre las «Misas para grupos parti-
culares»
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INTRODUCCIÓN HISTORICO-PASTORAL
El trabajo realizado por el R. P. Javier G. Galdeano merece
unas breves líneas de presentación para que, quienes han de
utilizar este manual de Celebraciones, capten perfectamente
el valor de las mismas.
Siendo esta obra de pastoral aplicada eminentemente prác-
tica, nos limitamos sólo a apuntar los fundamentos litúrgicos
que le dan unidad.
Siendo la vida de la Iglesia una «Historia de Salvación»,
presentaremos esta liturgia para grupos más como historia
que en sus fundamentos dogmáticos tan señaladamente marca-
dos por el Concilio Vaticano II.
Las ideas que a continuación anotamos son sólo unos apun-
tes orientadores de los responsables y animadores de grupos.
1 LA IGLESIA, COMUNIDAD D E P E ,
D E CULTO Y DE AMOR
Sabemos que el Concilio Vaticano II gira en torno de una
idea-madre: la exposición de su esencia a sí misma y al mundo
de hoy.
El eje en torno al cual giran los dieciséis documentos ema-
nados del Concilio es la constitución Lumen gentium.
Resumiendo en síntesis apretada la idea fundamental, esco-
gemos estas palabras:
«La Iglesia es, en Cristo, como un Sacramento, o Signo e
Instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de
todo el género humano» (LG 1).
Por eso el Señor «estableció convocar a quienes creen en
Cristo en la Santa Iglesia» (LG 2) para que todos se salven,
y así «la obra de nuestra salvación se efectúa cuantas veces
se celebra en el altar el sacrificio de la cruz, por medio del cual
Cristo, que es nuestra Pascua', ha sido inmolado, y al mismo
tiempo la unidad de los fieles que constituyen un solo Cuerpo
en Cristo, está representada y se realiza por el sacramento del
pan eucarístico» (LG 3).
Y así puede concluir que: «Cristo, el único Mediador, ins-
tituyó y mantiene continuamente en la tierra a su Iglesia santa,
comunidad de fe, de esperanza y de caridad, como un todo
visible» (LG 8).
2 LA LITURGIA «CUMBRE A LA QUE
T I E N D E LA ACTIVIDAD D E LA IGLESIA»
La Constitución sobre la Liturgia, dada la triple dimensión
eclesial, nos advierte en seguida que «la Sagrada Liturgia no
agota toda la actividad de la Iglesia, pues para que los hombres
puedan llegar a la Liturgia, es necesario que antes sean llama-
dos a la fe y a la conversión... Por eso, a los no creyentes la
Iglesia proclama el mensaje de salvación... y a los creyentes
les debe predicar continuamente la fe y la penitencia y debe
prepararlos además para los sacramentos...» (SC 9).
Pero la Iglesia tiene plena conciencia de que, «no obstante,
la Liturgia es la cumbre a la cual tiende toda la actividad de
la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde emana toda
su fuerza», aunque «con todo, la participación en la sagrada li-
turgia no abarca toda la vida espiritual-» (SC 10 y 12), «se con-
sidera la Liturgia como el ejercicio del sacerdocio de Cristo»
y por eso «en ella los signos sensibles significan, y cada uno
a su manera realizan la santificación del hombre, y así el
Cuerpo místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y los miem-
bros, ejerce el culto público íntegro. En consecuencia, toda
celebración litúrgica, por ser obra de Cristo Sacerdote y de su
Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia
cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no
iguala ninguna otra acción de la Iglesia» (SC 7).
Y la razón última la da el propio documento conciliar al
decir: «Esta obra de la redención humana y de la perfecta
glorificación de Dios... Cristo, el Señor, la realizó principal-
mente por el misterio pascual de su bienaventurada pasión,
resurrección de entre los muertos y gloriosa ascensión»
(SC5,§2.°).
Estas largas citas del documento conciliar nos liberan de
comentarios que empobrecerían la fuerza y la autoridad de
cuanto queremos demostrar y llevar al ánimo de los fieles: el
valor supremo de la Liturgia, cuyo centro es la Eucaristía, el

10
Sacrificio eucarístico en sus tres aspectos de Sacrificio, Alimento
y Presencia, pues «creemos que la Misa celebrada por el sacer-
dote, representante de la persona de Cristo, en virtud del
poder recibido por el sacramento del Orden y ofrecida por él
en nombre de Cristo y de los miembros de su Cuerpo místico,
es el sacrificio del Calvario hecho presente sacramentalmente
en nuestros altares» («Credo del Pueblo de Dios», de
Pablo VI).
Valor de la Liturgia que, hemos de reconocerlo, ha sufrido
una crisis por no decir eclipse de siglos, para dar paso a lo
que se llamó la «Primavera litúrgica» de principios de este
siglo, que, recogida por grandes teólogos, vivida en monasterios
benedictinos del centro de Europa principalmente y acogida por
el Pueblo de Dios, da lugar a estos documentos conciliares y
sucesivas instrucciones de las Sagradas Congregaciones y del
Consilium.
3 HISTORIA DE SALVACIÓN Y
EVOLUCIÓN DE LA LITURGIA
Conviene que el cristiano actual, que ha visto con gozo,
admiración e ilusión esta renovación litúrgica, recuerde los
antecedentes en que se ha basado la Iglesia para «volver a las
fuentes» que ha sido el grito de las últimas décadas, tanto en la
Teología como en la Liturgia que ahora nos interesa tratar.
Antiguo Testamento
Encontramos tres elementos constitutivos del culto o li-
turgia del Pueblo de Dios:
a) La asamblea de Yavé, que es la respuesta del Pueblo
de Dios a la convocación del Señor.
La primera de las cuales tiene lugar al pie del Sinaí:
— «Yo os tendré, dice Yavé, por reino de sacerdotes y
por nación consagrada» (Ex 19,24). Acontecimiento primordial
que llevará en la tradición bíblica el nombre de «Asamblea
de Yavé».
b) El templo. Todo templo es un intento para encontrar
un ámbito especialmente consagrado, separado, aislado, para
comunicarse con Dios. Responde al compuesto humano: cuerpo-
11
alma; materia-espíritu; sensibilidad-abstracción. Los hebreos
de la época patriarcal no conocieron templo; luego un santua-
rio portátil; más tarde un solo templo en Jerusalén, de la cual
es eco, a escala de la liturgia de la palabra, la sinagoga local,
que parece nació en la época del destierro.
c) La Pascua. Es el acontecimiento histórico fundamen-
tal, perpetuado, significado y ritualizado en torno a un cor-
dero que se elige con mimo, se inmola bajo un rito especial
y se consume en familia siguiendo unas reglas siempre respe-
tadas, siempre repetidas.
Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento, perfección, plenitud y realidad
de lo significado, pre-figurado y deseado-anhelado por el An-
tiguo, los elementos anteriores cobran todo su valor, pero
sufren la mutación en el fondo o realidad («res») y en el signo-
sacramento («sacramentum»).
Y, naturalmente, va a ser Cristo, el Señor, quien realiza la
mutación ontológica y real no sólo con palabras, sino con su
acción vital que es su Pascua.
• Respecto del templo, aunque le profesa un gran res-
peto a lo largo de toda su vida, viene a superar el templo de
piedra.
El mismo anuncia la ruina del templo (Mt 23,38; 24,2).
El templo antiguo, con toda su concepción veterotesta-
mentaria, ya no tiene razón de ser.
Su Cuerpo transfigurado, en cambio, después de su Resu-
rrección, le permite hacerse presente en todos los lugares y en
todos los templos materiales, suntuosos o domésticos.
El Concilio hablará de estas presencias, pues, «para realizar
una obra tan grande—la de la salvación—, Cristo está siempre
presente a su Iglesia, sobre todo en la acción litúrgica».
«Está presente en el sacrificio de la misa,
— sea en la persona del ministro, 'ofreciéndose ahora por
ministerio de los sacerdotes el mismo que entonces se
ofreció en la cruz',
— sea, sobre todo, bajo las especies eucar'tsticas.
— Está presente con su virtud en los Sacramentos, de
modo que, cuando alguien bautiza, es Cristo quien
bautiza.
— Está presente en su palabra, pues cuando se lee en la
Iglesia la Sagrada Escritura, es El quien habla.
12
— Está presente, por último, cuando la Iglesia suplica y
canta salmos, el mismo que prometió: 'Donde dos o
tres están congregados en mi nombre, allí estoy yo en
medio de ellos' (Mt 18,20)» (CS 7).
• En cuanto a la Pascua, Cristo mismo es «nuestra Pas-
cua, que ha sido inmolado» (1 Cor 5,7). Se trata de la comida
de una nueva Pascua, cuando se reúne con los suyos para cele-
brar la Ultima Cena:
— Convoca a sus discípulos.
— Escoge el lugar: «sala alta, grande, alfombrada, pronta»
(Me 14,15).
— Celebra la pascua judía (Me 14,26).
— En las bendiciones rituales de pan y vino inserta Jesús
la institución de la Eucaristía.
— Describe su muerte como el sacrificio de la Pascua,
cuyo cordero es El mismo (Me 14,22-24). San Juan
subraya este hecho: 1,29 y 36; 18,28 y 19.
En la Iglesia apostólica
Aquí la Asamblea cristiana ocupa el lugar de la Asamblea
de Yahvé; se reúne en torno al Señor Jesús.
• El Templo de Jerusalén, sin abandonarse del todo,
pasa a un segundo plano. Allí sigue ofreciéndose el antiguo
culto matutino y vespertino; los sacrificios rituales, los turnos
sacerdotales que ya no pueden impresionar a los bautizados.
Queda el símbolo, queda la Palabra que se proclama, queda la
estructura material.
• Surge pujante la figura del Señor y de su Pascua: «frac-
tio pañis»; esa fracción del pan que presencializa al Señor y
lo inmola bajo las especies de Pan y Vino, allí donde se reúnen
los «santos» en torno a un apóstol.
a) Durante este período que sigue a Pentecostés, los
apóstoles siguen frecuentando el Templo (Act 2,46; 3,1-11).
Pero pronto surgen dificultades entre la Jerarquía sacerdotal
judía y la nueva Jerarquía de la Iglesia.
La destrucción del Templo por las huestes de Tito vendrá
a consumar la ruptura entre el antiguo rito y el nuevo.
Los cristianos se dan cuenta de que ellos mismos, como
prolongación del Cuerpo de Cristo y templos del Espíritu San-
to, son templos del Señor (1 Co 3,10-17; 2 Co 6,16; Ef 2,20).
Un templo al que también los judíos y los paganos tendrán
13
libre acceso con tal de que crean, y no por la circuncisión o
incircuncisión (Ef 2,14-19).
Es el Cuerpo resucitado del Señor, en quien habita la divi-
nidad, el verdadero Templo de Dios (Col 2,9).
Los cristianos, miembros de este Cuerpo, son, como El, un
Templo del Espíritu Santo (1 Co 6,19).
b) De hecho se deduce de los Actos de los Apóstoles unas
actividades litúrgicas que podemos llamar «grupo» y «domés-
ticas», pues el grupo cristiano (aunque a nadie se excluye) es
reducido, y el culto se alterna entre el Templo y las casas de
los cristianos, sobre todo la casa de Marcos, que es, posible-
mente, el lugar de la Ultima Cena, de Pentecostés y de las
primitivas reuniones y apariciones del Señor resucitado.
(Pueden consultarse: Act 1,12-14; 5,42; 2,46-47 y tam-
bién Me 15,42; Jn 19,31; Le 24,1; Jn 20,26, etc.)
c) También se deducen algunos rasgos típicos de la litur-
gia doméstica, y esta vez ya adulterada por la debilidad de los
hermanos, en la descripción famosa de San Pablo en su pri-
mera carta a los Corintios, denunciando el abuso y describiendo
lo que él había «recibido del Señor» (1 Co 11,23.26).
Esos «abusos» no hubieran podido darse, sin duda, ni en
un templo ni en una sinagoga, pero sí caben a nivel de una
casa corintia de estructura arquitectónica romana.
Iglesia primitiva romana
Nos ceñimos a la liturgia romana por dos razones:
— Por conocerla mejor y poseer datos de autores ecle-
siásticos primitivos, testigos presenciales y protago-
nistas de las reuniones litúrgicas.
— Porque estas reuniones estaban lejos de las influen-
cias judaicas que «colorearon» la Iglesia primitiva
de Jerusalén y demás cristiandades del Mediano
Oriente.
En la Iglesia de Roma y, por tanto, en su Liturgia pode-
mos advertir claramente estos períodos:
a) Iglesia doméstica.
«La pastoral litúrgica en Roma se orienta, fundamental-
mente a la familia, porque ésta es la base de la sociedad roma-
na.»
Parece que en la Roma pagana hay dos lugares de culto:
— los templos de la religión oficial y
— los lares, que aparecen, sobre todo, en las casas acomo-
dadas y patricias.

14
• Por otra parte, la casa romana, señorial, hecha para
huir del ajetreo de la gran ciudad bulliciosa y masificadora, se
presta a ser un lugar de culto con características de humana
convivencia y calor de cercanía espiritual y amicial, buena base
natural para la caridad sobrenatural.
• Hay un elenco de las principales casas romanas trans-
formadas—siempre esporádicamente—en «ecclesiae domesti-
cae»: casas de Pudente o Pudenciana, Práxedes, Aquila, Prisca
o Priscila, la comunidad del Palatino «qui de Cesaris domo
sunt» y la casa de Clemente romano.
• Parece que el «estilo» era sumamente sencillo y fami-
liar: cuando en una región de la ciudad había un grupo de
«hermanos», se reunían todos en una casa bajo la presidencia
de un presbítero o de un simple «paterfamilias». Ésta escena
la describe San Justino en su Apología.
Estas reuniones hacían revivir entre los cristianos pri-
mitivos el espíritu del Cenáculo, primera reunión doméstica
de excepcional valía personal por sus componentes y prototipo
de toda reunión en torno del Señor, de su Pascua, de su Ága-
pe, de su Presencia.
b) La «domus ecclesiae»
A fines del siglo n los lazos familiares empiezan a rela-
jarse como en toda sociedad de consumo y de mera promo-
ción material.
• Ya en el siglo m aparece la Iglesia como propietaria
de ciertos bienes comunales, pues las iglesias domésticas pa-
saron a ser propiedad de la comunidad. Algunas pudieron ser
convertidas en verdaderos templos o iglesias para el servicio
de todos.
Comienza la estructura y la organización de la Iglesia.
El Carisma, la espontaneidad, el «soplo del Espíritu» que
«sopla donde quiere» debe ser controlado y organizado por la
Jerarquía responsable. Y esto repercutirá en seguida en la Li-
turgia, que cederá el paso de su espontaneidad a la «rúbrica»
que recuerda, señala, encauza... y hasta «legaliza» la acción
cúltica.
• Cuando la Iglesia de Roma es oficialmente reconocida
por el emperador y sobreviene la masiva «conversión» al cris-
tianismo, hay que habilitar grandes locales. Primero serán las
basílicas que suplen el grandioso templo pagano. Algunos han
sido «cristianizados» y «sirven» para el culto cristiano.
El altar, que en la liturgia doméstica es una mesa, se con-
vierte en un trono, sobre el que campea el Cristo Pantocrátor,
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representado con el mismo atuendo que el emperador, y ante
el que el sacerdote—cada vez más separado del pueblo—hace
signos de veneración cortesana.
Y, paradójicamente, el templo suntuoso, si no mata, al
menos «aleja» a los asistentes de la acción litúrgica y aun
«separa» a unos de otros «hermanos». Sobre todo la «forma»
de ágape o banquete se va sustituyendo por la de «función»
áulica y por la solemnidad ritual.
c) Crisis litúrgica.
• Sin querer cargar las tintas, señalamos nada más que
las consecuencias de esta liturgia oficial que llega a su cénit
en la época constantiniana. Suponemos que desde el mismo
Constantino hasta el Padre Santo, todos obraron con exqui-
sita buena fe y con la más sana intención de dotar al nuevo
Imperio, cristianizado oficialmente, de aquellos datos que ne-
cesitaba para brillar a su altura.
La liturgia romana basilical se hizo ampulosa, espectacular
y grandiosa. El Papa, Jefe de la Iglesia, Sucesor del humilde
Pescador, se veía envuelto en un alto protocolo sólo superado
por el dul emperador. Protocolos que, más de una vez, su-
frían lo que hoy llamaríamos una «confrontación»: por un
lado, accedía el emperador «cristiano» con su séquito de
grandes, gobernadores, cortesanos...; por otro, el Papa con su
corona de presbíteros, diáconos y «clero menor», cantores, etc.
El pueblo «participaba» admirando y quizá «comparando»
ambas manifestaciones de «culto».
Pero casi quedaba en eso. Los cantos, las ceremonias, las
palabras pronunciadas, que forzosamente tenían que ser «cor-
tesanas», medidas, concertadas y «preparadas», perdían toda
la espontaneidad de la «homilía» familiar, sencilla como de
buen padre de familia «que sabe sacar del buen tesoro lo
nuevo y lo antiguo».
• Es cierto que en las aldeas, pueblos y poblados subsiste
otra liturgia: la rural, que ya no se celebra en las casas, sino
en la casa de todos que es la iglesia.
Pero casi quedaba en eso. Los cantos, las ceremonias, las
«unificación» de las diversas liturgias, hasta que se imponga
la romana en casi todo Occidente y se considere esa unifor-
midad como el ideal de la Liturgia, aunque esta uniformidad
introduzca incluso una lengua oficial venerable y maravillosa,
como es el latín, pero que nadie entiende, a veces ni los pro-
pios presbíteros.
Sin una proclamación continuada de la Palabra y una pro-

16
clamación precedente del rito, éste decae y, de hecho, la parti-
cipación activa en el banquete eucarístico desaparece y queda
sólo la «presencia» de los fieles que «asisten», nada entien-
den de lo que se proclama y no participan en la Eucaristía,
hasta tener que imponer la Iglesia la comunión anual pascual
«sub gravi» (bajo pecado mortal).
L>a Iglesia en la Edad Media y Moderna
• Las cosas fueron yendo a peor cuando el Imperio ro-
mano cayó bajo las huestes bárbaras..., y poco a poco la Igle-
sia, con una paciencia maternal de mil años, que es una de sus
glorias, aun a nivel de suplencia humana, salva, archiva y guar-
da-la cultura greco-romana y «civiliza» primero a esos mismos
bárbaros que destruyen infantilmente la obra de un Imperio
impresionante y hacen chozas con los restos suntuosos de los
templos y palacios imperiales.
El culto puede decirse que se refugiará y «resucitará» a
nivel de monasterio. San Benito, el gran romano, si bien no
captó ya la maravilla del culto litúrgico primigenio, intuyó
que la pequeña comunidad monástica, además de la oración
y el trabajo, necesitaba su «opus Dei».
Una liturgia adaptada a la vida del monasterio, a una
familia monástica de relativamente pocos miembros, puede
«evocar» la primitiva liturgia doméstica romana en torno al
«Abbas», al Padre espiritual de la comunidad. Pero ya habían
pasado demasiadas cosas en la liturgia. Ni la liturgia bene-
dictina primitiva se salva del «cortesianismo» heredado de la
Iglesia romana decadente ahora, pero imperial no hace mu-
chos siglos.
Ignoramos si los monjes primitivos entendían el latín pro-
clamado o participaban en la liturgia comulgando; pero de esos
monasterios surgiría un día el actual movimiento litúrgico.
• Conviene, pues, que anotemos los rasgos de degene-
ración, errores y desviaciones en que cayó el culto cristiano,
con el afán de, halladas las causas, evitarlas para el futuro,
ya que, gracias al repetido movimiento litúrgico, el estudio
de historiadores y teólogos y la aportación magisterial del Con-
cilio Vaticano II, que invirtió su primera sesión en el solo
estudio de la Liturgia y de los medios de comunicación social,
logramos salir de una penuria de siglos.
a) Individualismo, falta de espíritu comunitario y anoni-
mato.
La etapa del hombre en estas sociedades es el individua-
lismo, espíritu antípoda del Espíritu del Señor: la caridad.
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El mal no es de ayer ni de hoy; hunde sus raíces en la
Edad Media, en la Reforma, que descubre al «hombre», pero
no la «sociedad»; el iluminismo, el protestantismo, que insis-
te en el «libre examen» antisocietario, anticomunitario...
b) Mentalidad ritualista. «Liturgia, igual a rúbricas».
Es como un slogan en seminarios, catedrales, iglesias.
El rito, la ceremonia..., como en los tiempos de Constan-
tino o de Cario Magno..., aunque en la humildad de una
pobre parroquia de aldea, donde en el triduo sacro los pobres
curas de «misa y olla» se las veían y se las deseaban para
sacar «adelante», de acuerdo con el sacristán, los difíciles
«latines»...
Tal vez la anécdota signifique: El Papa San Pío X cele-
bra su primera misa pontifical en su pueblo de origen. Pre-
ceden los «rezos» litúrgicos... Una buena mujer pregunta a la
madre del futuro Papa de la Liturgia: «¿Para qué todo eso...?»
Y la madre del misacantano-pontifical contesta: «No sé. ¡Cosas
de ellos!»
Así la Liturgia: ¡cosa de ellos! ¿De quiénes? De los seño-
res canónigos, del maestro de «ceremonias»... ¡No del pueblo
de Dios!
c) Palabra de Dios, no «encarnada» en la Liturgia, sino
independiente, academizada, grandilocuente. La necesidad de
prevenirse contra los errores protestantes alejó al pueblo de la
Sagrada Escritura. Esta sólo llegaba al pueblo a través del
comentario del predicador.
d) Rito penitencial de la misa reducido a un «Confíteor»
recitado a dúo entre el sacerdote y el «acólito», niño ignorante
del idioma latino que aprende mal de memoria y en cuya
recitación «representa» al pueblo de Dios que de lejos sigue
el «diálogo» sacerdote-monaguillo...
e) La Eucaristía se convierte en Sacrificio que se «pre-
sencia» y se «oye» (vamos a «oír misa»). Desaparece la co-
munión en este sacrificio que fue instituido en forma de
banquete en «una Ultima Cena» de su Autor.
Los «coponcitos» que se hallan en las iglesias rurales de
siglos pasados son todo un «signo de los tiempos» del fervor
eucarístico de otras generaciones. Apenas cabían 40 formas.
f) Pretender obtener respuestas «conscientes» de gran-
des asambleas. El Señor se rodeó de sus Doce; los apóstoles
se reunían con pocos cristianos para recordar la Cena del
Señor. En las casas romanas no había lugar para más de cin-
cuenta o cien personas... Cuando en un templo hay ese número
de fieles el «celebrante» se desanima...
2 —EUCARISTÍA DOMESTICA
18
Es más fácil lograr que los fieles se den cuenta que asisten
a un banquete sacrificial en que se «come a Cristo», cuando
su número es reducido, «humano», familiar
4
LA LITURGIA POR GRUPOS PA-
RA LOGRAR LA PROMOCIÓN
DE LA COMUNIDAD CRISTIANA
Situación histórica y pastoral litúrgica
Hemos de asomarnos a la realidad socio-religiosa cristiana
de nuestras sociedades, a quienes va dirigido este trabajo.
• La Iglesia tiene como tres planos oficiales que res-
ponden a su esencia y a su estructura actual:
— Un nivel universal o católico, que da lugar a reunio-
nes eucarísticas y a celebraciones litúrgicas a nivel mundial:
basílica de San Pedro, congresos eucarísticos internacionales,
asambleas a nivel internacional...
— Un nivel de Iglesia local, cuyo signo visible y cuyo
pastor es el obispo y cuya sede o cátedra tiene un lugar geo-
gráfico: la catedral.
— Un nivel parroquial, reconocido por el Derecho canó-
nico, que quiere ser una catedral en pequeño; el ^párroco, el
representante del pastor diocesano, y la asamblea, llamada
hasta ahora «célula de la Iglesia», una plasmación de la misma
Iglesia universal.
Al lado de estas iglesias parroquiales hay que admitir la
realidad socio-religiosa muy frecuente de templos, «lugares
de culto», iglesias, oratorios, etc., de los religiosos y religiosas,
donde también se reúne una comunidad de cristianos que,
del mismo modo, evoca la Iglesia universal.
Esta sería la traducción actual de la que han dado en llamar
los técnicos la «Domus ecclesiae».
• Pero sería cerrar los ojos a una realidad subyacente,
viva, «carismática» (usando el traído y llevado vocablo con
mucha amplitud para evitar falsas interpretaciones de nuestro
pensamiento), la de muchos grupos humanos, comunidades
hoy llamadas de «base», asociaciones de seglares, equipos de
matrimonio, equipos de apostolado, etc., que tienen vida
propia y que son—en cierto modo—anteriores a la realidad
19
de una parroquia que, con fundamento personal y territorial,
ha experimentado ya la estructuración del Derecho, de la histo-
ria y de la costumbre y aun de la rutina.
Por lo demás, el Concilio Vaticano II nos da pie para
apoyarnos en la «iglesia doméstica», en la cual «los padres de-
ben ser para sus hijos los primeros predicadores de la fe, me-
diante la palabra y el ejemplo... (LG 11 §2 fin).
Esta «iglesia doméstica», anterior ciertamente a la parro-
quia; estos grupos humano-cristianos, eclesiales, ¿no pueden
reclamar humildemente, pero con convicción, ofrecer la Litur-
gia eucarística, sacramental y de las horas, en un ambiente
y con unos ritos espontáneos, sencillos, adecuados a la reali-
dad socio-religiosa en que se mueven, sin tratar de «repetir» a
nivel menor la amplia, maravillosa y grande Liturgia oficial?
• Recordemos una vez más que la Iglesia—en cualquie-
ra de sus niveles: universal, local, parroquial, doméstico, de
grupo—es comunidad de fe, de culto y de daridad.
Cada grupo eclesial, en cualquiera de sus niveles, vive su
vida plena si alimenta su fe por la audición de la Palabra, si
celebra la Eucaristía, y si practica una caridad auténtica dentro
y fuera del grupo eclesial, proyectándose en un apostolado.
• Históricamente vemos que los diversos grupos cris-
tianos, tanto en Jerusalén como en las cristiandades paulinas,
en Roma y en el Occidente primitivo, no solamente escuchan
la Palabra y la actúan por la caridad, sino que celebran juntos,
a nivel de grupo, la Eucaristía.
Será una exigencia del grupo masificador de las grandes
conversiones quien impulse a la Iglesia a la creación de «fun-
cionales» y amplios lugares de culto: «Domus ecclesiae», ba-
sílicas, templos, catedrales, basílica romana de San Pedro, etc.
Pero es sintomático que los grupos cristianos de perfec-
ción formados en torno al monasterio y más tarde a toda clase
de comunidades religiosas, han tenido el lugar de culto en
la sede geográfica del monasterio. No se concibe que el grupo
de monjes, que viven juntos, oran juntos, comen juntos bajo
el refectorio monástico, salgan de la «domus» a la próxima
o lejana parroquia.
El culto, expresión de la esperanza amorosa al Señor y
verificado en su nombre, debe realizarse cabe el mismo hogar
religioso donde transcurre la vida del monje, del fraile, del
religioso.
Por lo demás, siempre la Iglesia ha «permitido» en plan
de privilegio los llamados «oratorios privados» o domésticos,
en favor de bienhechores o eclesiásticos conspicuos, como los
protonotarios apostólicos, obispos y prelados domésticos, que
20
pueden celebrar la Eucaristía en el propio hogar, «siendo vá-
lidos estos cultos» aun para el cumplimiento dominical a nivel
de los familiares o criados y huéspedes de esos hogares.
• Sería injusto achacar a la Jerarquía de la Iglesia una
omisión en este punto: las circunstancias históricas, la im-
pronta negativa del protestantismo en toda Europa, el temor
a la herejía y al iluminismo, han hecho muy circunspecta a la
Iglesia. Por otro lado, la falta de una «praxis» por parte del
pueblo de Dios ha matado toda liturgia doméstica, aun apun-
tando las excepciones dichas.
Aspiraciones de la Iglesia actual
Respetando, admirando y tratando de vivir lo más plena-
mente posible la Liturgia de la Iglesia, según las directrices
del Vaticano II y las instrucciones emanadas del Consilium
y de la Sagrada Congregación, y tratando de llevarla a la prác-
tica mediante una promoción del mismo clero y de los fieles,
podemos decir que los fieles pertenecientes a distintos grupos
cristianos anhelan poder vivir plenamente su vida cristiana y
apostólica, potenciados por una liturgia de grupo o doméstica.
a) La liturgia es y debe ser eminentemente pastoral. Mu-
cho se ha hablado de la Pastoral litúrgica como promoción del
laico actual, y cuyas notas son las siguientes: paternal, en el
mejor sentido de la palabra, tan llevada y traída; instructiva,
para llevar a los fieles convicciones sólidas de su verdadero «y
común sacerdocio de los fieles»; formativa, inculcando el sen-
tido de Dios a través de los «signos sagrados»; progresiva.
Y así esta Pastoral «no pone tanto la mira en formar pe-
queños grupos cuanto en hacerlos conscientes de su incorpora-
ción a su Iglesia universal y capaces de vivir el culto litúrgico».
b) Una realidad pastoral actual es la existencia de esos
grupos cristianos y de ciertas realidades y situaciones socio-
religiosas que se repiten.
Esos grupos y esas situaciones o reuniones pueden tener,
y respetuosamente sugerimos que deben tener su liturgia
adecuada al grupo y a la situación. Con este objeto se ha re-
dactado este libro.
c) Queremos ofrecer a esos grupos, a esos hogares, a
esos equipos y situaciones la posibilidad de potenciar una
Eucaristía, una celebración de la misa que encaje perfecta-
mente en la realidad vital.
Dice un autor: «La liturgia oscila en una dialéctica diná-
mica entre el templo y la casa, entre lo institucional y lo ca-
rismático, entre la separación sacra del mundo y la inserción
21
existencial en él. Salomón y Constantino tienen a gran honra
construir templos al Señor. Los profetas, el mismo Señor y
San Pablo insisten en una adoración en espíritu y en verdad.
Sin caer en el peligro exclusivista de fijarnos en una actitud
unilateral, hoy muchos piensan que es necesaria una vuelta
a la liturgia doméstica, aunque sin llegar al extremo de querer
acabar con los templos. El templo puede desempeñar un papel
importante en la Pastoral de conjunto..., pero muchos están
convencidos de que en una Pastoral dinámica de conjunto es
necesario reintroducir la liturgia doméstica, tal como existía
en tiempos del cristianismo primitivo y no por arqueologismo,
sino por razones vitales. La vuelta a la liturgia doméstica pare-
ce instalarse en el movimiento «de santificación de lo huma-
no», que caracteriza el actual «aggiornamento» de la Iglesia.
Hoy la Iglesia no puede contentarse con construir templos y
esperar a que la gente venga; debe ir hasta el último rincón
del mundo para llevar el mensaje de Cristo: allí donde los
hombres están y son (ser-en-el-mundo), en la casa, en la fá-
brica, en la oficina, en el cuartel, en el palacio imperial, en los
campos de trabajo, en las fincas rústicas, en las masías, corti-
jadas y caseríos, y debe ir como Iglesia, en cuanto comunidad
de fe (kerigma), de culto (diakonía) y de amor (koinonía)»
(Hortelano y Spla-Sede).
Estas son las aspiraciones de la Iglesia de hoy, que se
expresan de muchas formas; nosotros hemos querido darles un
cauce litúrgico-práctico al publicar la obra del padre Javier
G. Galdeano, CSSR.
Situación jurfdico-pastoral de la Eucaristía de grupos
Respetamos en la Iglesia su Jerarquía, su legislación y su
orientación; el Derecho canónico fue llamado en su edad de
oro «Theologia rectrix»: una Teología que «guía».
La liturgia se denominó también en la Edad Media como
una «Theologia Docens»: Teología que «enseña-educa-promo-
ciona».
Por eso podemos unir ambas «Theologiae».
a) Legislación preconciliar.
Después del Concilio de Trento, muchos religiosos parti-
ciparon del «privilegio», concedido a la Compañía de Jesús por
el Papa Gregorio XIII en 1579, de «celebrar en casas par-
ticulares, en cualquier parte del mundo, donde ejerzan su
apostolado».
22 23

b) Legislación posconciliar. • Grupos homogéneos:

Pablo VI concedió a los obispos la facultad de permitir que
los sacerdotes celebren fuera del lugar sagrado, con tal de
que sea un sitio decente: «Pastorali munus» (30-XI-1963).
El propio Papa Pablo VI ha concedido al Movimiento
Familiar Cristiano de Italia la facultad de celebrar la liturgia
eucarística en las casas (SCS 992/66).
El número 40 de la Constitución sobre Liturgia prevé que
la autoridad territorial tiene facultades «de permitir y dirigir
las experiencias previas necesarias en algunos grupos prepa-
rados para ello y por un tiempo determinado».
c) Por último, la Instrucción sobre las Misas para grupos
particulares, que lleva fecha de 15 de mayo de 1969, firmada
por el cardenal Gut, prefecto de la Sagrada Congregación
para el Culto Divino, refrendada por Bugnini, secretario.
En la exposición de motivos pastorales se recogen estas
ideas:
— La solicitud pastoral de la Iglesia no sólo se dirige al
pueblo de Dios en general, sino «también a grupos
particulares, no ciertamente para alimentar la tenden-
cia a las "facciones"..., sino para hacer frente a deter-
minadas necesidades o para profundizar e intensificar
la vida cristiana según las exigencias y la preparación
de las personas que componen dichos grupos».
— «La experiencia demuestra la eficacia de la acción pas-
toral de estos grupos».
— «La vitalidad de estos grupos... converge en las reunio-
nes de oración y... en la celebración de la Eucaristía,
que da plenitud a dichas reuniones y constituye su
punto culminante.»
— «Actualmente es muy sentido el deseo de celebrar la
Eucaristía en estos grupos.»
— de fieles que viven lejos de la iglesia parroquial y que
se reúnen periódicamente para cultivar la vida reli-
giosa;
— de personas de la misma condición que se reúnen pe-
riódicamente para su formación religiosa.
• Grupos familiares:
— en torno de personas enfermas o ancianas;
— en torno de un difunto a quien velan.
Las normas finales de la instrucción se refieren al modo
y lugar de la celebración que pueden tenerse en cuenta, te-
niendo a la vista la propia instrucción.
CONCLUSIÓN
Después de esta breve introducción histórico-pastoral de la
liturgia eucarística, dejamos paso a «EUCARISTÍA DOMES-
TICA Y POR GRUPOS: CELEBRACIONES», que por sí mis-
ma se «presentará» saliendo al paso de cada situación y ofrecien-
do a los grupos humanos, a los que va dirigida, un elenco de
celebraciones que responde «al deseo de celebrar la Euca-
ristía», como dice la instrucción, y potenciará «su eficacia
pastoral», pues, instruida por la fe oída y meditada, la litur-
gia, «cumbre y fuente» de santidad, irá a la vida movida por
la caridad.
RICARDO COLMENARES, CSSR.

A continuación se dan las normas prácticas.

De las cuales es la principal—para nuestra incumbencia—
los grupos a los que se les autoriza:

• Grupos esporádicos o de situación:

— reunidos para celebrar ejercicios espirituales;

— reuniones para estudios religiosos o pastorales que
duren varios días;
— reuniones de carácter pastoral de determinadas organi-
zaciones de la parroquia.
 II
CELEBRACIONES

A) FIESTAS Y FECHAS FAMILIARES

1. Santificando el amor: Día de los enamorados.

2. Nos amamos ya de verdad: Día de la petición de mano.
3. Dos en uno para Dios: Día de la Boda.
4. Bendice, Señor, nuestra casa: Bendición del piso.
5. Ya somos uno más en casa: Nacimiento de un hijo.
6 Y lo queremos hijo de Dios: En el bautizo de un hijo.
7. Confírmanos, Señor, en la fe: Celebración de la confir-
mación.
8. Todos somos pecadores: Celebración penitencial.
9. El pan de los fuertes: Día de la primera comunión.
10 Señor, te regalamos un hijo: En la Primera Misa de un
Sacerdote.
11 Con la cruz de Cristo: La enfermedad nos visita.
12 Esperamos la resurrección: En la muerte de un familiar
o amigo.
13. Día del padre o de la madre: Liturgia familiar.
14. Renovemos nuestro amor: Aniversario de la boda. Bodas
de Plata o de Oro.

1 SANTIFICANDO E L AMOR
Día de los enamorados
RITO D E A P E R T U R A
MONICIÓN:
La juventud está hecha para amar. Necesita amar y ser
amada. Pero frecuentemente falsifica el amor por el egoísmo,
por el placer... Hay un amor limpio que se debe fomentar, y
hay otro amor que no es amor. Hoy, «Día de los enamorados»,
vamos a estudiar el amor. ¡Es tan bonito amar, saber amar
de verdad!
C A N T O D E ENTRADA (Voces Amigas)
Óyeme, tú que eres joven, tú que sabes comprender,
tú que guardas en tus manos tanta fe.
Tú que buscas las verdades, tú que tienes corazón,
tú serás como nosotros: cantarás nuestra canción.
Canto a la flor del campo,
canto al viento, canto al mar,
canto a la luz que muere en el trigal.
Canto al amor sincero,
canto al juego del hogar,
canto a la verdadera libertad.
Canto a los verdes prados,
canto al aire, canto al sol,
canto a la luz del cielo y al amor.
Canto a la gente humilde que me mira sin rencor.
Canto a la paz del mundo, canto a Dios.
27
SALUDO D E L SACERDOTE:
Gracia y paz a vosotros, jóvenes, de parte de Dios. No
améis de palabra ni de lengua, sino de obra y de verdad.
Amad como Dios mismo, que es amor, y que tanto nos amó,
que nos entregó a su Hijo, Cristo Jesús, cuya paz sea con to-
dos vosotros.
{Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Oh Dios, fuente de amor,
mira las ilusiones de nuestras vidas jóvenes
y haz que n u e s t r o amor sea santificado
por el fiel cumplimiento de t u s mandatos.
Por n u e s t r o Señor Jesucristo, t u Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,
y es Dios, por los siglos de los siglos. IJr Amén.
LITURGIA DE LA PALABRA
P r i m e r a Lectura I (Lee un joven).
MONICIÓN: Hay que dignificar el amor. Hoy, por desgracia,
se cree y se toma como amor lo que es placer. San Pablo nos
da normas orientadoras y prácticas sobre el tema. Escuchemos:
LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO
A LOS EFESIOS (5, 1-9)
«Sed, en fin, imitadores de Dios, como hijos amados, y
caminad en el amor, como Cristo nos amó y se entregó por
nosotros en oblación y sacrificio de fragancia y suave olor.
La fornicación y cualquier género de impureza y avaricia ni
siquiera se nombre entre vosotros, como conviene a los Santos;
ni palabras torpes, ni conversaciones tontas, ni bufonerías, que
no son convenientes, sino más bien hacimiento de gracias.
Pues habéis de saber que ningún fornicario, o impuro, o avaro,
que es como adorador de ídolos, tendrá parte en la heredad
del reino de Cristo y de Dios. Que nadie os engañe con pala-
bras vanas, pues por esto viene la cólera de Dios sobre los
hijos rebeldes. No tengáis parte con ellos.» Palabra de Dios.

28
CANTO INTERLECCIONAL: (Popular)
1. Nosotros venceremos (bis)
sobre el odio con amor; algún día será.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo (bis)
nunca cederemos frente al mal.
Cristo es nuestra luz. Cristo venció...
3. No tenemos miedo (bis).
Alguien nos espera más allá
de los montes y el mar. Cristo venció...
4. Y seremos libres (bis)
abriendo caminos nuevos al Bien.
Viviremos en paz. Cristo venció...
Segunda Lectura:
MONICIÓN: E n el amor, en las relaciones hay u n peligro: el
de buscarse a sí mismo con cierto abuso del otro, el peligro
sensual, sentimental, económico... Las palabras y la doctrina
de San Juan son claras.
LECTURA DEL SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. JUAN
(15,9-17)
«En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:
— C o m o el Padre me ha amado, así os he amado yo; per-
maneced en mi amor.
Si guardáis mis mandamientos permaneceréis en mí amor;
lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre
y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi
alegría esté en vosotros y vuestra alegría llegue a plenitud.
Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo
os he amado.
Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los
amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os
mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo
que hace su Señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo
lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois
vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido;
y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto
dure. De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre,
os lo dé.
Esto os mando: que os améis unos a otros.»
29
HOMILÍA:
1. Tanto más perfecto es el amor humano cuanto menos egoísmo
haya en él.
2. El amor humano pide además sacrificio y entrega.
3. El instinto sexual no es malo, pero hay que integrarlo a nivel
personal con la razón y con la voluntad.
4. No hay que pensar que en el amor, cuanto más manifestaciones
externas, hay más amor. El amor tiene también sus normas.
5. Dios es el amor supremo y la norma de todo amor.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué opina hoy el joven sobre el amor?
— ¿Cómo crees que se puede santificar o «cristianizar» el
amor humano?
— ¿Cómo se pueden a y u d a r los jóvenes en este terreno?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, jóvenes, a Dios nuestro Padre para que nos haga
comprender el amor y para que sepamos vivirlo en su pleno
sentido.
— Por la Santa Iglesia, para que se conserve siempre joven,
roguemos al Señor.
j
— Por la juventud, para que sepa entender lo bello que
es amar con pureza, roguemos al Señor.
— Por los jóvenes que preparan su futuro, para que el
espíritu del Señor aliente siempre en sus corazones,
roguemos al Señor.
— Por todos los jóvenes aquí presentes, para que sepamos
desechar la visión egoísta del amor, roguemos al Señor.
Oh Señor, que escuchas n u e s t r a plegaria
y ves el fondo de nuestro corazón,
te pedimos nos hagas comprender la dignidad del a m o r
y que sea realidad en nosotros lo que te hemos pedido con fe.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
 31
30
no por medio de t u poder,
LITURGIA DE L.A EUCARISTÍA __ sino por medio de t u sufrimiento.
P o r El liberas y haces limpia nuestra mirada
Preparación de las ofrendas: y nos ganas con la sola fuerza de t u amor.
Seamos justos o injustos, enfermos o sanos,
• Unos jóvenes traen las ofrendas de pan y vino. nos arrojamos completamente en tus brazos
• Un joven trae también la «rosa-» del día de los enamorados. para vivir nuestra plenitud en las tareas temporales.
¿Cómo vamos a perdernos en el fracaso,
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa) si superamos en compañía de t u Hijo
la prueba del desierto?
Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud. ¿Cómo nos vamos a envanecer arrogantemente por los éxitos,
1. Este día que amanece (anochece) si llevamos con el Salvador la cruz de nuestros pecados?
entre cantos y alegrías, P o r eso, nosotros que marchamos
este día en que sentimos sobre los caminos del mundo
tu presencia en nuestras vidas. en comunión de los que nos precedieron,
2. Ilusiones y esperanzas, la alegría del vivir cuya vida estuvo iluminada por t u presencia,
todos juntos como hermanos, caminando hacia Ti. cantamos agradecidos tus venidas incesantes hasta nosotros,
3. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Señor: diciendo a una sola voz:
los trabajos y dolores, la alegría y el amor.
Santo, Santo, Santo...

O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S : Padre bueno, junto con todos los creyentes en el Evangelio,
te pedimos con sencilla humildad,
Nuestros dones, Señor, que son amor,
por Jesucristo Nuestro Señor:
suban hasta Ti y nos alcancen t u gracia y amistad.
recibe estos dones, santifícalos,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
hazlos una fuerza irresistible
en medio de este mundo y en medio de tu Iglesia,
siempre necesitada de mayor vigor en la fe y en el amor.
PLEGARIA EUCARJSTICA Asiste a quienes nos están unidos en la vida,
y a quienes debemos nuestro agradecimiento.
PREFACIO:
Tú sabes cuántos hombres te buscan
Verdaderamente es justo y es bueno, y te necesitan igual que nosotros.
es nuestra dignidad de hombres y n u e s t r o gozo de creyentes Q u e experimentemos tu cercanía aquí
darte gracias, Dios Padre nuestro, y encontremos de nuevo la redención
porque te revelas a nosotros como u n Dios de amor. que anhela nuestra existencia.
Nadie te conoce si Tú no te revelas a él No estamos solos.
y sólo el que Te conoce sabe lo que es t u amor. Nos sentimos unidos con María,
E r e s infinitamente grande, la Madre de Nuestro Señor,
pero no estás infinitamente lejos, con los apóstoles y los mártires,
al contrario, eres el más próximo y cercano. con todos los santos, conocidos o ignorados del mundo.
Cuando estamos caídos y angustiados
no nos muestras tu poder en el universo, Mira cómo suspiramos por Ti
sino tu debilidad en tu Hijo. y cómo buscamos cobijo entre nosotros.
Con El te dejas arrojar del mundo sobre la cruz. Por eso, recibe estas ofrendas
E n El nos das tu ayuda y devuélvenoslas como bienes tuyos.

32
Danos el Pan de tu Hijo
y que lo partamos unos para otros.
Pásanos la copa de tu sangre y entonces beberemos juntos,
unos con otros, la copa del dolor y de la alegría.
El nos ha dado ejemplo.
Cuando iba a ser entregado a su Pasión,
voluntariamente aceptada,
tomó pan, dándote gracias, lo partió
y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y . Este es el sacramento de nuestra fe.
1^. Anunciamos...
Padre bueno del cielo,
porque tu Hijo nos ha marcado el camino,
y porque tenemos ante nuestros ojos su pasión,
muerte y resurrección,
su glorificación y su amor hacia nosotros,
te presentamos este sacrificio,
el pan de vida y la copa de salvación.
Tú danos a cuantos comemos de este pan
un corazón nuevo y un espíritu, el Espíritu de tu Hijo.
Que nuestra vida no sea inútil,
que todos juntos formemos tu pueblo,
la familia grande de tu Iglesia.
Que nunca lleguemos a estar solos
por causa del pecado y la maldad.
Haznos donación de tu vida, de tu amor,
que no conoce fronteras y es más fuerte que la muerte.
33
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
• Si hay novios, convendría que se acercaran a comulgar juntos.
CANTO DE COMUNIÓN:
Gloria, gloria, aleluia (ter) en nombre del Señor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entrañas ni el calor del corazón.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Señor: Mi ley es el Amor.
2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrará;
quien es pobre, quien es limpio, será libre y tendrá paz.
Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido ni la más pequeña flor,
coge mi mano y cantemos,
unidos por el amor, en nombre del Señor.
ACCIÓN DE GRACIAS {La lee una joven):
Gracias te sean dadas, Padre,
por el deseo que has puesto en el corazón de cada hombre
de encontrar a sus hermanos
y de vivir compartiendo con ellos
su riqueza y su cultura;
pues es así como el hombre se realiza
a imagen y semejanza tuya.
CANTO: Que todo cuanto vive y respira
alabe al Señor.
Gracias te sean dadas, Señor Jesús,
porque te has despojado
de tus privilegios de Hijo de Dios,
3.—EUCARISTÍA DOMESTICA
34 35

de tus derechos como Hijo de Abraham Entonces me di cuenta de una gran realidad:
y hasta de tu vida de hombre. las cosas son importantes
Porque has abrazado a cuerpo limpio pero la gente lo es más.
la condición humana
y te has prestado a cualquier encuentro. Dentro de cada uno hay un bien y hay un mal
mas no dejes que ninguno ataque a la Humanidad
CANTO: Que todo cuanto vive y respira Ámalos como son; mas lucha porque sean
alabe al Señor. los hombres y mujeres
que Dios quiso que fueran.
Gracias te sean dadas, Espíritu Santo,
porque nos haces comulgar a unos con otros,
aun cuando algunos, a veces, nos resistamos;
y porque en tu Persona toda persona se refleja:
el extraño se hace huésped,
el pagano se hace hermano,
el adversario, amigo
y todos, comensales de Dios.

CANTO: Que todo cuanto vive y respira,

alabe al Señor.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Gracias te sean dadas, Señor,
por la participación en tu Cuerpo y Sangre.
Que la recepción de tus sacramentos en la tierra
y el amor con que nos amamos,
sean promesa de la gloria que nos prometes en tu reino.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

RITO DE DESPEDIDA

{Sigue la Bendición del Celebrante.)

CANTO FINAL:
Viva la gente. La hay dondequiera que vas.
Viva la gente. Es lo que nos gusta más.
Con más gente a favor de gente
en cada pueblo y nación,
habría menos gente difícil
y más gente con corazón (bis)
Gente de las ciudades y también del interior,
la vi como un ejército, cada vez mayor.

NOS AMAMOS YA DE VERDAD
2 Día de la petición de mano
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos y amigos: por designio de Dios, todo hombre
tiene una misión que cumplir en la vida. Y es muy importante
la elección del camino.
Hoy nos hemos congregado para acompañar a dos jóvenes
que han decidido escoger el camino del amor, en el sacramento
del matrimonio, para llegar hasta Dios. Unámonos a su ilu-
sión y oremos para que este anhelo suyo sea realidad un día.
CANTO DE ENTRADA (T. Aragüés)
Juntos para soñar nuevas inmensidades,
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
Juntos miramos la vida, juntos al amanecer,
juntos formamos la espiga del día nuevo que va a nacer.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrón de amor,
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,
juntos sentimos la tierra mientras cantamos: «Dios es amor.»
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos, que vuestro amor aumente más y más en
conocimiento y en toda forma de discreción, para que alcan-
céis un criterio perfecto. Así seréis santos e irreprochables
Para el día de Cristo, cuya paz os conceda Dios, el Señor.
37
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Ilumina, Señor, el camino de nuestro «mor
con la luz de tu mirada
para que conozcamos nuestro deber
y tengamos la fuerza de cumplirlo.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive,
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: El amor cristiano es una participación del amor
de Dios. El amor humano ha de ser un reflejo y copia de estq
amor divino.
i
LECTURA DEL LIBRO DE TOBÍAS (8,5-10)
«Tobías dijo a Sara:
—Somos descendientes de un pueblo de santos, y no po-
demos unirnos como los paganos que no conocen a Dios.
Se levantaron los dos y juntos se pusieron a orar con fer-
vor. Pidieron a Dios su protección.
Tobías dijo:
—Señor, Dios de nuestros padres, que te bendigan el cielo,
la tierra, el mar, las fuentes, los ríos y todas las criaturas
que en ellos se encuentran. Tú hiciste a Adán del barro de la
tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Señor, tú lo
sabes: si yo me caso con esta hija de Israel, no es para satis-
facer mis pasiones, sino solamente para fundar una familia
en la que se bendiga tu nombre por siempre.
Y Sara, a su vez, dijo:
—Ten compasión de nosotros, Señor; ten compasión. Que
los dos juntos vivamos felices hasta nuestra vejez.» Palabra
de Dios.
SALMO RESPONSORIAL (118) (J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confío en Ti, Señor;
tu Palabra es eterna, en ella esperaré.

38
Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazón.
Postrada en el polvo está mi alma,
devuélvame la vida tu Palabra;
mi alma está llena de tristeza,
consuélame, Señor, con tus promesas.
Escogí el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correré por el camino del Señor
cuando me hayas ensanchado el corazón.
Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
Repleta está la tierra de tu gracia,
enséñame, Señor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegría de nuestro corazón.
Segunda Lectura
MONICIÓN: La vivencia en el amor reporta siempre alegría
y paz. Permanecer en el amor de Dios es garantía de seguridad y
de unión entre los hermanos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN
JUAN (14, 23-29)
«En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:
— E l que me ama guardará mi palabra y mi Padre lo ama-
rá, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guarda mis palabras; y la palabra
que estáis oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió.
Os he hablado ahora que estoy a vuestro lado; pero el
Paráclito, el Espíritu Santo que enviará el Padre en mi nom-
bre, será quien lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo
que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy: N o os la doy yo como la
da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde.
Me habéis oído decir: "Me voy y vuelvo a vuestro lado." Si
me amarais os alegraríais de que vaya al Padre, porque el
39
Padre es más que yo. O s lo he dicho ahora, antes que suceda,
para que cuando suceda sigáis creyendo.»
HOMILÍA:
1. Dios es fuente de amor. Dos jóvenes piden hoy a Dios que ben-
diga su amor y dan gracias porque el amor ha nacido en sus
corazones.
2. Evoquemos el recuerdo de la primera pareja. Entre ellos había
armonía, unidad de destino, igualdad fundamental.
3. Hoy, entre vosotros va a haber una promesa de amor santo,
leal, auténtico. Lo «auténtico» se prueba por la caridad.
4. Un estudio y una ilusión que se harán realidad dentro de poco.
5. Amigos N. y N., soñad en ser felices de cara a Dios y al deber
cumplido.
Ideas para el diálogo;
— ¿Qué piensa hoy el hombre sobre el matrimonio?
— ¿Cuál es el fin de las relaciones prematrimoniales?
— ¿Crees que se vive la preparación matrimonial espiri-
t Raímente.
— ¿Cómo se enjuician las cualidades de novio y novia
en el momento de la elección?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
A ejemplo de Sara y Tobías, unidos en el amor, elevemos,
hermanos, n u e s t r a sincera plegaria a Dios P a d r e .
— Por la Santa Iglesia, para que, fiel al mandato de Cris-
to, enseñe siempre a sus hijos el camino del amor
verdadero, roguemos al Señor.
— Por los padres de familia, para que, como «testigos
de la fe», orienten a sus hijos y les ayuden a escoger
el camino mejor para ir a Dios, roguemos al Señor.
— Por los educadores, para que sepan educar a la juventud
en el camino de la verdad y del bien, roguemos al Señor.
— Por N . y N., para que este paso emprendido hoy con
ilusión les haga perseverar siempre en el amor, rogue-
mos al Señor.
Oh Dios, fuente de todo amor sincero,
santifica con t u gracia a estos jóvenes
en cuyo corazón h a nacido el amor,
a fin de que vivan felices su juventud
y permanezcan unidos en t u servicio.
P o r Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
40 41
LITURGIA D E I A EUCARISTÍA A la vez, en los planes de tu Sabiduría,
de la luz admirable del a m o r de un hombre y una mujer,
Preparación de las ofrendas: has querido que surgiera la palpitación de la vida,
para que en la generosidad el género h u m a n o se continuara
• Los dos jóvenes prometidos traen el pan y el vino del sacrificio. y en el calor del hogar la raza de los hombres,
• Traen también los anillos, que, colocados sobre el altar, se en- tuviera un nido digno de quien ha sido llamado a ser el señor
tregarán uno a otro después de la comunión. de la tierra.
Por lo cual, unidos a los ángeles y santos,
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa) cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud. Santo, Santo, Santo...
1. Este día que amanece (anochece)
entre cantos y alegrías Te bendecimos
este día en que sentimos, porque al contemplar la unión de estos jóvenes,
tu presencia en nuestras vidas. sabemos que has derramado sobre ellos tu bendición y tu gracia.
2. Ilusiones y esperanzas: la alegría de vivir Y al descubrir en ellos un reflejo de tu amor,
todos juntos como hermanos caminando hacia Ti no podemos menos que cantar toda la grandeza de tu corazón
de Dios.
3. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Señor:
En efecto, después de crearnos por amor,
los trabajos y dolores, la alegría y el amor.
nos has redimido, manifestándonos un amor más grande aún.
Tú eres el Padre del pueblo escogido;
O R A C I Ó N SOBRE LAS OFRENDAS:
Tú has hecho con él una familia
Recibe, Padre de bondad, y los has llamado tus hijos.
estas ofrendas que con amor y con ilusión Tú te has presentado a la humanidad
te presentamos en este día de gozo. como el esposo que, herido por el amor
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. viene en busca de la esposa.
Tu amor, oh Dios, ha llegado a la locura de los enamorados,
cuando en la plenitud de los tiempos
y en el colmo de ese amor,
PLEGARIA EUCARISTICA has enviado a tu Hijo,
para que entregado en rescate por los pecados de todos
y lavada la humanidad pecadora en la sangre de la Cruz,
PREFACIO:
te presentara una Esposa sin mancha ni arruga, santa e in-
Realmente es justo y necesario, maculada.
nuestro deber y salvación, bendecirte, Señor, Padre Santo Tu Iglesia, en verdad,
creador de todas las cosas es como una esposa engalanada para las bodas.
que has modelado al hombre a tu imagen y semejanza; Y Tú, Padre, preparas hoy un banquete nupcial
Tú eres quien haces surgir en nosotros el amor y lo conservas. en la sala de los elegidos,
Tú, desde la eternidad donde nos ofreces en abundancia el pan y el vino de la salva-
has marcado el destino de los hombres, ción.
uniéndolos por parejas, para que en la entrega del matrimonio El mismo pan que, Jesucristo, tu Hijo,
encontraran la compañía, el gozo del amor pleno la víspera de su pasión,
el reposo de quien es correspondido por aquel a quien se ama, tomó en sus santas y venerables manos,
el enriquecimiento de los afectos y los valores humanos, y después de dar gracias,
y la paz al saberse apoyado por otro en la vida. lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:
42
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la Cena,
tomó el cáliz, y dándote gracias de nuevo
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque este es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe
fy Anunciamos...
Por eso, Señor, Dios nuestro,
esto debe ser un signo de nuestra fe
y por eso recordamos la pasión y muerte de tu Hijo,
su Resurrección de entre los muertos
y su glorificación junto a Ti.
Sabemos que, sentado a tu diestra,
intercede por nosotros y que vendrá un día,
cuando Tú lo decidas, a juzgar a vivos y muertos.
Te pedimos, Señor:
envía tu Espíritu Santo,
el Espíritu que da vida y es la fuerza de Jesucristo.
Bendice con tu amor la alianza de estos jóvenes
que te dan gracias por su amor
y que esperan de tu mano la dicha y la alegría.
Que crezcan y maduren en auténtica bondad,
en auténtica humanidad.
Dales tu Espíritu y aquella manera de ser que contemplamos
en Jesucristo, tu Hijo.
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
43
RITO DE COMUNIÓN
• Al terminar la Comunión, se acercan los dos jóvenes y se en-
tregan mutuamente los anillos de prometidos.
CANTO DE COMUNIÓN:
Dad gracias al Señor porque es bueno,
dad gracias al Dios de los Dioses,
dad gracias al Señor de los Señores,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter)
Porque El hizo maravillas,
El hizo sabiamente los cielos,
El afianzó sobre las aguas la tierra,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter)
Guió por el desierto a su pueblo
hirió a reyes famosos,
dio muerte a reyes poderosos,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter).
A C C I Ó N D E GRACIAS (La lee la joven prometida):
«Bendito seas tú, Dios,
con toda bendición pura y santa,
y te bendigan tus santos y todas tus criaturas
y todos tus ángeles y todos los elegidos;
bendígante por los siglos.
Bendito Tú, que nos has alegrado,
y que has obrado con nosotros según tu gran misericordia.
Bendito seas tú, Señor,
que tuviste misericordia con estos dos hijos tuyos;
ten de ellos piedad
y concédeles acabar en bien su vida
con tu alegría y tu misericordia.» (Tob 8, 15-17)
O R A C I Ó N DESPUÉS D E LA C O M U N I Ó N :
Oh Dios, que nos has manifestado t u a m o r
en esta Eucaristía,
44
concédenos vivir siempre unidos
y llegar a la plenitud del amor en tu Reino glorioso.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
Unidos al rezar, unidos en una canción
viviremos nuestra fe, siempre en lucha por el bien.
La Iglesia en marcha está. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinará el amor, donde reinará la paz.
3 DOS EN UNO PARA DIOS
Día de la boda
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
El amor humano solamente lo dignificaremos al pie del
altar y uniéndolo al amor de Dios. Hoy nos hemos reunido,
hermanos, para celebrar la santificación de este amor que dos
jóvenes se van a prometer para siempre. Unámonos a su alegría,
no solamente con nuestr?. presencia física, sino rezando, juntos,
por ellos para que sean felices y fieles a lo que van a pro-
meter.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
En el Señor estamos congregados
para formar una familia joven
y caminar detrás de tus pisadas hacia la verdad.
Cantaré al Señor, la luz de nuestra senda,
es el Señor quien limpia nuestra frente
es el Señor la tierra que buscamos, es el Señor.
Une tu voz con los que peregrinan,
une tu voz con los que aman la vida,
une tu voz y canta la alegría: me busca Dios.
Sigue así: ¡Qué hermosa nuestra vida,
al unir tantos grandes afanes
en común por la victoria plena del Amor.

46
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: la paz y la gracia, la alegría y el gozo en Cristo
Jesús para todos vosotros, los que sentís el amor, a fin de
que sepáis santificaros y uniros en el amor verdadero.
47
«¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!»
Su nombre será mujer porque ha nacido del hombre. Por
eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá
a su mujer y serán los dos una sola carne. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 117 (M. Manzano)

(Sigue el Acto Penitencial...) Este es el día en que actuó el Señor,

sea nuestra alegría y nuestro gozo.
COLECTA: Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
Te suplicamos, Dios Padre Todopoderoso,
que santifiques el amor 1. Que lo diga la casa de Israel:
y que concedas a todos los matrimonios de la tierra \ es eterna su misericordia.
la fidelidad y la perseverancia. Que lo diga la casa de Aarón:
Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que vive... es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Señor:
es eterna su misericordia.
LITURGIA 1>E LA PALABRA 2. Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
«La diestra del Señor es poderosa,
Primera Lectura es excelsa la diestra del Señor.»
3. Abridme las puertas del triunfo,
MONICIÓN: Muchos matrimonios piensan, que el matrimo- y entraré para dar gracias al Señor.
nio es solamente presencia, cercanía. Ante todo, el matrimonio Esta es la puerta del Señor:
es entrega, sacrificio, donación. Así lo pensó Dios desde el prin- los vencedores entrarán por ella.
cipio. Yo no he de morir, yo viviré
para contar las hazañas del Señor.
LECTURA DEL LIBRO DEL GÉNESIS (2, 18-24)

El Señor Dios se dijo: Segunda Lectura

«No está bien que el hombre esté solo; voy a hacerle al-
guien como él que le ayude.»
Entonces el Señor Dios modeló de arcilla todas las bestias
del campo y todos los pájaros del cielo y se los presentó al
hombre, para ver qué nombre les ponía. Y cada ser vivo
llevaría el nombre que el hombre le pusiera.
Así el hombre puso nombre a todos los animales domés-
ticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero
no se encontraba ninguno como él que le ayudase. Entonces
el Señor Dios dejó caer sobre Adán un letargo; y el hombre
se durmió. Le sacó una costilla y le cerró el sitio con carne. Y
el Señor Dios trabajó la costilla que le había sacado al hombre
haciendo una mujer. Y se la presentó al hombre.
Y el hombre dijo:
MONICIÓN: La presencia de Cristo en la vida es necesaria,
mucho más en nuestra vida familiar; en nuestra oración, en
nuestro trabajo, en nuestras diversiones, Cristo tiene que ser el
compañero y el amigo inseparable.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
(2,1-11)
En aquel tiempo, había una boda en Cana de Galilea y
la madre de Jesús estaba allí. Jesús y sus discípulos también
estaban invitados a la boda.
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48
— Por nuestra Santa Madre la Iglesia, para que Dios le
Faltó el vino y la madre de Jesús le dice: conceda ser fiel a la aliarla, roguemos al Señor.
— N o les queda vino. — Por el crecimiento de la caridad, para que el amor cris-
Jesús le contesta: tiano triunfe del egoísmo y se asemeje al amor de Cristo
—Mujer, déjame: todavía no ha llegado mi hora. por su Iglesia, roguemos al Señor.
Su madre dice a los sirvientes: — Por estos dos jóvenes esposos, para que Dios les dé
—Haced lo que él os diga. la gracia de participar en su amor fecundo y ser fieles
Había allí colocadas seis jjnajas de piedra para las puri- en los dolores, roguemos al Señor.
ficaciones de los judíos, de uncís cien litros cada una. — Por los jóvenes que se preparan al matrimonio, para
Jesús les dice: que comprendan plenamente sus exigencias de amor
—Llenad las tinajas de agua. y fidelidad, roguemos al Señor.
Y las llenaron hasta arriba. Entonces les manda:
— Por todas las familias aquí presentes, para que se re-
—Sacad ahora y llevádselo al mayordomo.
nueven en el amor y la unidad, roguemos al Señor.
Ellos se lo llevaron. El mayordomo probó el agua conver-
tida en vino sin saber de dónde venía (los sirvientes sí lo sabían,
pues habían sacado el agua), y entonces llama al novio y le Oh Dios, fuente de alegría y de felicidad,
dice: te pedimos hagas descender sobre nosotros tu bendición,
—Todo el mundo pone primero el vino bueno y cuando para que gocemos siempre de t u amistad.
ya están bebidos, el malo; tú, en cambio, has guardado el Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
vino bueno hasta ahora.
Así en Cana de Galilea, Jesús comenzó sus signos, ma-
nifestó su gloria y creció la fe de sus discípulos.
LITURGIA DE L.A EUCARISTÍA
HOMILÍA:
1. El amor es una necesidad en todo hombre. Preparación de las ofrendas:
2. El hombre tiene que amar y ser amado.
3. En el matrimonio se unen dos seres con cuerpo y con alma.
4. Para ello tienen que unir: • Los dos jóvenes esposos presentan las ofrendas al sacerdote.
a) Dos cuerpos: atracción mutua.
b) Dos corazones' comprensión mutua. CANTO DE OFERTORIO: (N. Espiritual)
c) Dos almas: santificación mutua.
5. Amor ideal para el matrimonio ha de ser el amor divino, reflejado
en la vida de piedad familiar. 1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
amar la justicia y la paz,
Ideas para el diálogo: la sed de todos los hombres sin luz,
la pena y el triste llorar.
— ¿Qué ventajas se buscan en el matrimonio?
El pan de nuestro trabajo sin fin,
— ¿Suelen rezar juntos, marido y mujer?
el vino de nuestro cantar:
— ¿Qué problemas surgen en la vida matrimonial?
— ¿IJOS hijos pueden aportar algo positivo a la vida ma- Sabemos que vendrás, sabemos que al final
trimonial? los hombres creerán en tu amistad (bis).
(Véase el Ritual del Matrimonio.) 2. Sombras y luces rodean mi andar
¿a dónde el camino irá?
O R A C I Ó N D E LOS FIELES:
junto a mí pasan los que como yo
Invoquemos, hermanos, sobre estos esposos la bendición caminan buscando tu paz.
de Dios, para que proteja con su auxilio a quienes h a unido Tú que eres vida, Camino y Verdad,
en el Sacramento, del matrimonio. guíanos, danos tu paz:

4.—EUCARISTÍA DOMESTICA

50
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Señor, j u n t o con estos dones,
n u e s t r a alegría y la de estos jóvenes esposos
y te pedimos que dure p a r a siempre.
P o r Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
(La misma de la Celebración anterior, págs. 40-42.)
RITO D E COMUNIÓN
• Los esposos comulgan bajo las dos especies.
CANTO DE COMUNIÓN: Estribillo:
Bendigamos al Señor que nos une en caridad
y nos nutre con su amor en el pan de la unidad.
Conservemos la unidad que el Maestro nos mandó:
donde hay guerra que haya paz, donde hay odio que haya amor.
El Señor nos ordenó devolver el bien por mal,
ser testigos de su amor perdonando de verdad.
Al que vive en el dolor y al que sufre soledad
entreguemos nuestro amor y consuelo fraternal.
El Señor que nos llamó a vivir en la unidad,
nos congregue con su amor en feliz eternidad.
ACCIÓN D E GRACIAS {La lee una joven):
E n nombre de N y N queremos hoy,
todos juntos darte gracias,
Padre de Jesucristo y Padre nuestro.
Porque se han dado el uno al otro
y han descubierto en ellos nuevos atractivos y afinidades más
fuertes.
TODOS: Te damos gracias, Señor.
Porque se han unido el uno al otro
y se saben libres frente a la vida,
responsables, en fin, de su destino sin temores ni infantilismos.
51
TODOS: Te damos gracias, Señor.
Porque se han dado el uno al otro
y han aprendido que la ternura
da a la vida una luz insospechada;
porque han sentido el mismo gozo
que Tú sientes al amar a los hombres.
TODOS: Te damos gracias, Señor.
Porque han saboreado la alegría
y saben que el amor es más fuerte que el tiempo,
y que la esperanza es más fuerte que las dudas;
porque han sabido así
renovar su fe en la Resurrección de tu Hijo.
TODOS: Te damos gracias, Señor.
O R A C I Ó N DESPUÉS D E LA C O M U N I Ó N :
Envíanos t u Espíritu:
O h Padre nuestro para que el pan que juntos hemos comido
y el vino nupcial que hemos bebido,
fortalezca nuestro a m o r y n u e s t r a amistad
en t u a m o r de Padre.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO D E DESPEDIDA
CANTO FINAL: (J. A. Espinosa)
Te damos gracias, Señor, de todo corazón.
Te damos gracias, Señor, cantamos para Ti.
1. A tu nombre daremos gracias
por tu amor y tu lealtad.
Te llamé y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
2. Te alaban los reyes de la tierra
porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Señor van cantando,
porque grande es la gloria del Señor.
3. Si camino en medio de la angustia,
me das vida a pesar del enemigo.
Tú miras al pobre y al humilde;
grandioso es el Señor.
 53

4 BENDICE, SEÑOR, NUESTRA CASA

Bendición del piso
(Sigue el Acto

COLECTA:
Penitencial)

Te suplicamos, Señor, que esta casa,

construida con el trabajo del hombre,
sea para todos los que en ella habiten,
morada de paz y de amor.
Por nuestro Señor Jesucristo, t u Hijo, que vive,

RITO D E A P E R T U R A
LITURGIA DE LA PALABRA
MONICIÓN:

La casa, el piso, tendría que ser el lugar donde reinase siem- P r i m e r a Lectura
pre la alegría y la paz. No siempre es así. N o sabemos com-
prender la profundidad de una casa bien administrada, bien MONICIÓN: Hay una morada de los cuerpos: son nuestras
ambientada, bien santificada por todos los que la habitan casas. Hay también una morada de las almas: son nuestros
día y noche. A todos toca colaborar en favor del bien y de cuerpos. Respetemos nuestras moradas para santificar nuestras
la alegría familiar. Que esta Eucaristía con la que vamos a almas.
estrenar el nuevo piso, nos alcance a todos la caridad y la
alegría que vamos a vivir en esta hora.
LECTURA D E LA SEGUNDA CARTA D E SAN P A B L O
A LOS C O R I N T I O S (5, 1-10)
C A N T O D E ENTRADA: (Salmo 1 2 1 : M. Manzano)
Pues sabemos, que si la tienda de nuestra mansión terrena
Qué alegría cuando me dijeron: se deshace, tenemos de Dios una sólida casa, no hecha por mano
«Vamos a la casa del Señor.» de hombre, eterna, en los cielos. Gemimos en esta nuestra
Ya están pisando nuestros pies tienda, anhelando sobrevestirnos de aquella nuestra habita-
tus umbrales, Jerusalén. ción celestial, supuesto que seamos hallados vestidos, no des-
nudos. Pues realmente, mientras moramos en esta tierra ge-
1. Jerusalén está fundada
mimos oprimidos, por cuanto no queremos ser demudados,
como ciudad bien compacta. sino sobrevestidos, para que nuestra mortalidad sea absorbida
Allá suben las tribus, por la vida. Y es Dios quien así nos ha hecho, dándonos las
las tribus del Señor. arras de su espíritu. Así estamos siempre confiados, persuadi-
2. Desead la paz a Jerusalén: dos de que mientras moramos en este cuerpo, estamos ausentes
Vivan seguros los que te aman, del Señor, porque caminamos en fe y no en visión, pero con-
haya paz dentro de tus muros, fiamos y quisiéramos más partir del cuerpo y morar junto al
en tus palacios seguridad. Señor.
Por esto, presentes o ausentes, consideramos como un
SALUDO D E L SACERDOTE: honor serle gratos, puesto que todos hemos de comparecer
ante el tribunal de Cristo para que reciba cada uno según lo
Hermanos: El Dios qne habita en nuestros corazones, san- que hubiere hecho por el cuerpo, bueno o malo. Palabra de
tifique esta morada y nos dé a todos el amor, la alegría y la Dios.
unidad.
54
PLEGARIA RESPONSORIAL:
y El Señor es bueno, no tiene fin su amor
IJT El Señor es bueno, no tiene fin su amor
y Te damos gracias, Padre, porque nos abres las puertas de
tu casa y nos muestras tus secretos.
ty El Señor es bueno, no tiene fin su amor.
y Te bendecimos, Padre, porque nos señalas el camino que
lleva hacia tu casa: Jesucristo, tu propio Hijo.
I$T El Señor es bueno, no tiene fin su amor.
y Te bendecimos, Señor Jesús, porque tú eres el camino que
nos lleva a la casa del Padre.
IJT El Señor es bueno, no tiene fin su amor.
y Que nuestra casa, Señor, nunca se cierre a los demás en la
incomprensión, el miedo o la soledad; sino que sea lo
que Tú quieres: anticipo de nuestra casa familiar y defi-
nitiva del cielo.
I$T El Señor es bueno, no tiene fin su amor.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Nuestra casa merece un gran respeto. Hemos de
cuidarla con interés y cariño para que sea de verdad escuela de
unidad y de santificación.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGÚN SAN LU-
CAS (12,35-40)
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
—Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas: vos-
otros estad como los que aguardan a que su señor vuelva de
la boda, para abrirle apenas venga y llame.
Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar los encuen-
tra en vela: Os aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la
mesa y los irá sirviendo.
Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuen-
tra así, dichosos ellos. Comprended que si supiera el dueño
de la casa a qué hora viene el ladrón, no le dejaría abrir un
boquete.
Lo mismo vosotros, estad preparados, porque a la hora
que menos penséis, viene el Hijo del hombre.
55
HOMILÍA:
1. La casa: morada de los cuerpos. Los cuerpos: morada de las al-
mas. Pero ambas moradas son caminos para llegar a la morada
definitiva: El Reino de Cristo.
2. Ya tenemos piso. Era una gran ilusión para todos. Pero pensemos
que este piso no es para siempre. No nos instalemos demasiado
en él.
3. Un día lo hemos de dejar. Por eso tratemos de pasar por él san-
tificando nuestra estancia.
4. Que Dios se pueda invitar siempre a nuestra casa.
5. Dios puede llamar a nuestra puerta en cualquier momento. Que
cuando llame el Señor, le abramos la puerta y podamos reci-
birle siempre con alegría.
Ideas para el diálogo:
— ¿Cómo queréis que sea vuestro piso?
— ¿Qué medios adoptar para hacerlo hogar de paz y de
alegría?
— ¿El piso, amueblado a gusto del marido o de la mujer?
— ¿Crees que el piso educa a los hijos?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
H e r m a n o s : unidos a todos los cristianos del mundo, pida-
mos al Señor que bendiga n u e s t r a s casas, para que sean
siempre moradas del Espíritu.
— Por la Santa Iglesia, familia universal, para que acoja
siempre a todos los que nos llamamos hijos suyos, ru-
guemos al Señor.
— Por los que no tienen casa, para que el Señor los pro-
teja con su paternal Providencia, roguemos al Señor.
— Por los niños del mundo entero que han perdido su ho-
gar en las desgracias de la humanidad, para que el
Señor sea su apoyo a lo largo del camino de su vida,
roguemos al Señor.
— Por nuestras casas, para que sepamos hacer de ellas mo-
radas del Espíritu de Dios, roguemos al Señor.
Oh Dios, cuyo Hijo plantó su tienda entre nosotros,
concédenos que sepamos santificar con nuestra conducta
la morada que hoy nos regalas.
P o r Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
56
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Toda la familia se adelanta para traer los dones. El padre de
familia trae la llave simbolizando que la casa se pone en manos de
Dios.
CANTO DE OFERTORIO:
Juntos como hermanos, miembros de una
vamos caminando al encuentro del Señor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
2. Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Señor.
3. La Iglesia en marcha está; a un mundo nuevo
vamos ya, donde reinará el amor, donde reinará la paz.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Suba hasta Ti, Señor, n u e s t r a plegaria;
acepta los dones que te presentamos
y derrama en n u e s t r a casa y en todos nosotros
el don de t u claridad.
Por Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PEEFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno,
por Cristo n u e s t r o Señor.
Porque en esta casa visible que hemos construido,
donde reúnes y proteges sin cesar a esta familia que hacia
Ti peregrina,
manifiestas y realizas de manera admirable
el misterio de t u Comunión con nosotros. En este lugar, Señor,
t ú vas edificando aquel templo que somos nosotros,
y asi la Iglesia, extendida por toda la tierra,
57
crece unida, como Cuerpo de Cristo,
hasta llegar a ser la nueva Jerusalén.
verdadera visión de paz.
Por eso, Señor, te celebramos en el templo de t u gloria
y con todos los ángeles te bendecimos y glorificamos diciendo:
Santo, Santo, Santo...
(N. Espiritual) Padre, Tú permaneces más allá de toda luz;
nadie jamás te ha visto;
Iglesia, creemos, sin embargo, que eres Dios de los hombres,
que convives con nosotros,
que estás a nuestro lado
como el corazón del amigo está junto a su amigo.
Así fue como te nos mostraste en Jesús, tu Hijo.
El nos dijo que eres nuestro Padre,
que eres la bondad y la abundancia,
que eres la plenitud del amor.
El nos ha reunido ahora alrededor de esta mesa,
como a hijos de una misma familia,
nosotros recordamos la noche en que fue entregado,
la noche en que tomando el pan,
dándote gracias, lo partió,
y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz, y dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque este es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
iy Anunciamos...
Que tu espíritu, Señor,
nos una a todos los que en el mundo
quieren ser testigos de tu amor:
58
En unión con el obispo de Roma,
que preside la caridad de las Iglesias;
en unión con los hombres que consagran su vida
a instaurar la paz y la comprensión entre los pueblos;
en unión con todos los que trabajan
para convencer a las naciones ricas
a que den sin esperar nada a cambio;
en unión con todos los que dan sin calcular
y reparten sus bienes, los superfluos y los necesarios.
De esta forma, esta tierra endurecida,
empezará a ser más habitable para todos
y Jesucristo vivirá con cada uno de los hombres.
Por Cristo, con él y en él,
a ti Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
59
RITO DE DESPEDIDA
{Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO. FINAL: (M. Ríos)
Escucha, hermano, la canción de la alegría,
el canto alegre del que espera un nuevo día.
Ven, canta, sueña cantando,
vive soñando el nuevo sol
en que los hombres volverán
a ser hermanos. (Todos dos veces).
Si en tu camino sólo existe la tristeza
y el canto amargo de la soledad completa.
Si es que no encuentras la alegría en esta tierra,
búscala, hermano, más allá de las estrellas.

RITO DE COMUNIÓN

CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol.

Danos siempre el mismo pan: tu cuerpo y sangre, Señor.
1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad.
En un cuerpo nos unió el Señor, por medio del amor.
2. Señor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios;
pero pronto llegaré a ver el rostro del Señor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillará tu luz: nos guía la verdad.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Te damos gracias, Señor
en este día de alegría en que todos juntos
hemos sentido tan de cerca tu presencia,
y te pedimos que sigas derramando tu bondad
sobre cada uno de nosotros y sobre nuestras casas.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

5
YA SOMOS UNO MAS EN CASA
Nacimiento de un hijo
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos: un nuevo ser, un hermano más, viene a com-
partir nuestro pan: dolores y esperanzas, alegrías y lágrimas.
Junto a él, en esta Eucaristía, vamos a sentir la ilusión de co-
menzar otra vez nuestra vida. Pidamos para él y para todos
nosotros una vida bien orientada hacia Dios.
CANTO DE ENTRADA (Negro Espiritual)
Día y noche van tus ángeles, Señor, conmigo.
Día y noche pienso que Tú estás en mi.
1. Si anochece en el camino, van tus...
Si en la noche pierdo el rumbo, pienso que...
2. Si camino entre los hombres van tus...
Al servirles cada día, pienso que...
3. Si me encuentro triste y solo, van tus...
En las luchas de la vida, pienso que...
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: Que la paz y la alegría del Señor una vuestros
espíritus; que vuestras vidas sean testimonio y ejemplo de fe,
de entrega, de amor para todos .los hermanos que caminan
y riven junto a vosotros.
61
(Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Te pedimos, Señor, por este hermano pequeño
que hoy empieza el camino hacia Ti.
Líbralo de todo mal
y que la gracia de tu amor sea siempre su defensa.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,
y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Desde el primer paso en la vida, cada uno lleva
un ángel a su lado. Dios defiende al pobre y al necesitado. En
la vida todos necesitamos de Dios. Pero la promesa del Señor
nos consuela y da seguridad.
LECTURA DEL LIBRO DEL ÉXODO (23, 20-25)
Yo mandaré a un ángel ante ti, para que te defienda en el
camino y te haga llegar al lugar que te he dispuesto. Acátale y
escucha su voz, no le resistas, porque no perdonará vuestras
rebeliones y porque lleva mi nombre; pero si escuchas su
voz y haces cuanto yo diga, seré enemigo de tus enemigos, y
oprimiré a tus opresores, pues mi ángel marchará delante de
ti y te conducirá a la tierra de los amorreos, de los jéteos, de
los fereceós, de los cananeos, de los javeos y de los jebuseos,
que yo exterminaré. No adores a sus dioses ni les sirvas; no
imites sus costumbres, derriba y destruye sus cipos. Servirás
a Jahvé, tu Dios, y El bendecirá tu pan y tu agua, y alejará
de en medio de ti las enfermedades y no habrá en vuestra
tierra mujer que aborte ni estéril y colmaré el número de tus
días. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 117 (M. Manzano)
Este es el día en que actuó el Señor,
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
62
Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia.
Que lo diga la casa de Aarón:
es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Señor:
es eterna su misericordia.
Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
«La diestra del Señor es poderosa,
es excelsa la diestra del Señor.»
Abridme las puertas del triunfo,
y entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor:
los vencedores entrarán por ella.
Yo no he de morir, yo viviré
para contar las hazañas del Señor.
Segunda Lectura
MONICIÓN: La sencillez es una virtud que nos acerca a Dios.
El Señor quiere que seamos sencillos en todo momento. Escu-
chemos sus palabras.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O S E G Ú N SAN MA-
TEO (18, 1-10)
En aquel momento se acercaron los discípulos a Jesús di-
ciendo:
— ¿ Q u i é n será el más grande en el Reino de los Cielos?
El, llamando a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo:
— E n verdad os digo, si no os volviereis y os hiciereis como
niños, no entraréis en el reino de los cielos. Pues el que se
humillare hasta hacerse como un niño de éstos, ese será el más
grande en el reino de los cielos, y el que por Mi recibiere a un
niño como éste, a mí me recibe; y al que escandalizare a uno
de estos pequeñuelos que creen en mí, más le valiera que le
colgasen al cuello una piedra de molino de asno y lo hundieran
en el fondo del mar. ¡Áy del mundo por los escándalos! Porque
no puede menos de haber escándalos; pero, ¡ay de aquel
por quien viniere el escándalo!
63
HOMILÍA:
1. Sin una familia que le acogiera, nada podría hacer este niño
que ha comenzado a vivir su vida.
2. Pero el Señor es fiel, que no abandona a los que de El se fían.
3. Los niños, de manera especial cautivan el corazón de Dios. Para
Dios, los débiles son los primeros y los preferidos en el amor.
4. Seamos niños siempre ante el Señor para que podamos merecer
su predilección. Pidamos al Señor, saber renacer hoy a una
nueva infancia espiritual.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees que los padres están generalmente preparados
para tener y educar a los hijos?
— ¿Quién debe educar a los hijos, el padre o la madre?
— ¿Suelen los padres obrar responsablemente en la pro-
creación de los hijos?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Señor por N., recién nacido, para
que la presencia amorosa de Dios aliente siempre su vida y
la de todos los hombres.
— Por la Iglesia de Cristo,
para que cual familia fecunda,
crezca siempre en santidad y en número de hijos,
roguemos al Señor.
— Por las naciones y sus gobernantes,
para que salvaguarden y promuevan los valores
de la familia y del amor en la sociedad actual,
roguemos al Señor.
— Por los padres y educadores,
para que con su ejemplo eduquen a los niños
en la fe, laboriosidad, alegría y servicio cristiano,
roguemos al Señor.
— Por este niño N . nuestro hijo y hermano menor,
para que crezca sano en el cuerpo
y fuerte en el espíritu cristiano,
roguemos al Señor.
— Por esta familia aquí reunida en torno a los padres
de este niño recién nacido,
para que Dios bendiga a todos largamente,
roguemos al Señor.
64
Te pedimos, Señor, que el camino de nuestra vida
sea iluminado siempre por la luz de t u providencia.
Así podremos llegar, juntos,
a la patria que nos tienes preparada.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Durante el ofertorio, se coloca al niño cerca del altar.
CANTO DE OFERTORIO: (Salmo 126. M. Manzano)
Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
1. Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es inútil que madruguéis,
que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de la fatiga:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Señor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas flechas su aljaba;
no será derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
E n este momento de intimidad y de sinceridad,
te pedimos, Señor, que aceptes nuestra oración
y respondas al deseo que te exponemos
en favor de este hijo tuyo y nuestro.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
n u e s t r o deber y salvación, bendecirte, Señor,
Padre Santo, por Jesucristo, t u Hijo:
P o r tu Palabra has creado todas las cosas;
derramaste, como un sembrador,
la semilla del bien y de la belleza;
y el mundo todo: las cosas, los campos, las montañas y los
valles, los peces del m a r y los animales del aire y de la tierra
comenzaron a existir.
H a s creado también al hombre
pero con una dignidad mayor.
Tú has hecho, que, al recibir el ser,
tuviéramos conciencia de nuestra grandeza:
nos has dado inteligencia,
para que descubriéramos lo que has hecho en el mundo;
has puesto en nuestras manos el uso de la libertad,
para que, guardando voluntariamente t u Palabra
hiciéramos fructificar la semilla de nuestra dignidad humana,
realizándonos como hombres auténticos.
Tú nos has dado a Jesucristo,
el hombre que recibió en Sí toda semilla,
y muriendo, como el grano de trigo,
la ha hecho fructificar, llegando a ser el hombre perfecto,
la primera criatura de la nueva creación,
el Primogénito de los Resucitados y la n o r m a de la historia.
Por lo cual, unidos a los ángeles y santos,
confesamos las maravillas que haces con nosotros,
diciendo, sin cesar, el h i m n o de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Bendito, Tú, Dios Todopoderoso,
Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Antes de la fundación del mundo,
nos elegiste y destinaste a ser tus hijos.
Nos has arrancado del poder de las tinieblas
y nos has transportado al Reino de tu Hijo querido.
El es la imagen y el resplandor de tu gloria;
todo ha sido creado para El
y en El tenemos la Redención, el perdón de los pecados.
66
Pues en la noche en que fue traicionado,
tomó el pan en sus manos,
levantó los ojos hacia Ti, su Padre,
te dio gracias,
lo partió y repartió entre sus discípulos diciendo.
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo tornó la copa,
recitó la acción de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
T Este es el sacramento de nuestra fe
1$ Anunciamos...
Por eso, Señor Dios nuestro,
debe ser esto un signo de nuestra fe
y por eso conmemoramos ahora
que El hubo de padecer y morir,
pero sobre todo que es el Primogénito entre los muertos,
está sentado a tu diestra intercediendo por nosotros
hasta que vuelva a juzgar a vivos y muertos
el día designado por Ti.
Te pedimos, Señor, que envíes tu santo Espíritu,
el Espíritu vivificante, la fuerza de Jesucristo.
Que este pan y esta copa que te presentamos con toda sencillez,
sean realmente un signo de nuestra entrega a Ti.
Que vivarnos tu Evangelio en medio del mundo,
a los ojos de todos los hombres
con quienes estamos unidos y ante ellos personifiquemos tu paz.
Que entre todos nos ayudemos a soportar nuestras cargas
y nos sirvamos en el amor mutuo.
Danos un corazón abierto para los pobres,
los enfermos, los moribundos, para todos los menesterosos.
Danos ser la Iglesia de Jesucristo,
junto con nuestro obispo, nuestro Papa
y todos los creyentes del mundo.
67
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente
en la unidad del Espíritu Santo
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
La alegría de ser tu testigo, Señor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz;
no sé cómo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cuál es mi misión;
les digo: testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero Tú me dices:
No temas, contigo estoy.
3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobló;
es brasa tu mensaje que mi lengua secó.
Déjate quemar si quieres alumbrar:
No temas, contigo estoy.
ACCIÓN DE GRACIAS (La lee el padre de familia):
Bendito seas, Padre de Jesucristo;
bendito seas por este niño,
por la maravilla de su crecimiento y su entrada en la vida;
por su primera mirada y su primera sonrisa,
por la conquista del mundo
que él inicia ya con sus manos y sus gritos.
Porque Tú has querido, que a ejemplo de tu Hijo,
comparta de verdad la condición de los hombres,
en el encuentro y la fraternidad y la conquista del mundo.
Bendito seas, porque has querido dar
un sentido más rico todavía a nuestro amor y nuestra paternidad
e integrarla en la familia de tus hijos.
Acuérdate de nosotros, Padre;
dígnate bendecir la responsabilidad que asumimos,
y el apoyo de los que nos ayudarán a mantenerla.
68

Acuérdate de nuestros padres

y de los que nos ayudaron con sus cuidados y su amistad
en el nacimiento de N.
Acuérdate, en este mundo de hombres,
6 LO QUEREMOS HIJO DE DIOS
En el bautizo de un hijo

de todos los hijos sin padres

y de todos los padres sin hijos.
Que venga a nosotros tu Reino, Padre,
por los siglos de los siglos. Amén.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Al participar en tu Eucaristía,
te pedimos. Señor, por todos nuestros hermanos
qne carecen del pan material y espiritual.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE APERTURA

MTO DE DESPEDIDA
{Sigue la Bendición del Celebrante)
CANTO FINAL: (Salmo 137: J. A. Espinosa)
Te damos gracias, Señor, de todo corazón.
Te damos gracias, Señor, cantamos para Ti.
1. A tu nombre daremos gracias
por tu amor y tu lealtad.
Te llamé y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
2. Te alaban los reyes de la tierra
porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Señor van cantando,
porque grande es la gloria del Señor.
3. Si camino en medio de la angustia,
me das vida a pesar del enemigo.
Tú miras al pobre y al humilde;
grandioso es el Señor.
4. Tiendes tu mano y me salvas,
cumplirás tu favor hacia mí;
Señor, tu amor es eterno,
no abandones la obra de tus manos.
MONICIÓN:
_
Nuevo nacimiento para Dios. He aquí el gran momento
que vamos a celebrar hoy. N., nacido a la vida, va a incorpo-
rarse al cuerpo de la Iglesia. Es grande nuestra responsabilidad
al recibirlo como hermano nuestro. Nuestro ejemplo y nuestro
testimonio han de ser los que fortifiquen la fe de este niño.
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
Un solo Señor, una sola fe,
un solo bautismo, un solo Dios y Padre.
Llamados a guardar la unidad del Espíritu
por el vínculo de la paz, cantamos y proclamamos:
Llamados a formar un solo Cuerpo
en un mismo Espíritu, cantamos y proclamamos:
Llamados a compartir una misma esperanza,
en Cristo, cantamos y proclamamos:
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia de nuestro Señor Jesucristo,
el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo,
esté con todos vosotros.

70
(Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Te pedimos, Señor, que con este nuevo hijo tuyo,
los bautizados en la muerte y Resurrección de Cristo
vivamos siempre con la dignidad qne pide nuestra Tocación
cristiana.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Cristo es bautizado, muere y resucita. Nues-
tro bautismo es muerte al pecado y resurrección para Dios.
LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO
(Rom 6, 4-6; 1 Co 12,12-13)
Con El hemos sido sepultados por el Bautismo para par-
ticipar en su muerte, para que como El resucitó de entre los
muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos
una vida nueva. Porque, si hemos sido injertados en El por
la semejanza de su muerte, también lo seremos por la de su
Resurrección. Pues sabemos que nuestro hombre viejo ha
sido crucificado para que fuera destruido el cuerpo del pecado
y ya no sirvamos al pecado.
Porque así como siendo el cuerpo uno, tiene muchos miem-
bros, y todos los miembros del cuerpo, con ser muchos, son un
cuerpo único, así es también Cristo. Porque también todos
nosotros hemos sido bautizados en un solo Espíritu para cons-
tituir un solo cuerpo y todos,_ ya judÍQs^_ya^gentiles,_ya_siervos,
ya libres, hemos bebido del mismo Espíritu. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 97 (M. Manzano)
Aleluya, aleluya, el Señor es nuestro Rey.
1. Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo.
71
2.El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel.
3. Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios,
Aclamad al Señor tierra entera; ,
gritad, vitoread, tocad.
4. Tocad la cítara para el Señor,
suenen los instrumentos:
con clarines y al son de trompetas,
aclamad al Rey y Señor.
5. Regirá el orbe con justicia
y los pueblos con rectitud.
Segunda Lectura
MONICIÓN: El ser bautizado presupone unión con Dios y
con los demás hermanos. Formamos un solo cuerpo con Cristo
y con los miembros del cuerpo místico.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, Jesús oró di-
ciendo: Padre Santo, no sólo por ellos ruego, sino también por
los que crean en mí por la palabra de ellos, para que todos sean
uno como Tú, Padre, en mí y yo en Ti, que ellos también lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que tú me has en-
viado.
También les di a ellos la gloría que me diste, para que
sean uno, como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí,
para que sean completamente uno, de modo que el mundo
sepa que tú me has enviado y los has amado como me has
amado a mí.
Padre, éste es mi deseo: que los que me confiaste estén
conmigo, donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me
diste, porque me amabas, antes de la fundación del mundo.
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he co-
nocido, y éstos han conocido que tú me enviaste. Les he dado
a conocer y les daré a conocer tu nombre, para que el amor
que me tenías esté en ellos como también yo estoy en ellos.
72
HOMILÍA:
1. El que se bautiza recibe una vida nueva. Bautizarse significa
mucho más que inscribirse en una asociación.
2. Por el Bautismo nos llena la gracia de Dios con una triple reali-
dad:
a) Recibimos el Espíritu Santo.
b) Recibimos la gracia del Espíritu, que santifica.
c) Vivimos en Cristo y para Cristo.
3. Bautizados de una vez para siempre. Nos debemos definitiva-
mente a Cristo.
4. Nos hacemos responsables de la fe de este hermano que acaba
de entrar en nuestra comunidad eclesial.
5. Injertados en Cristo, hemos de dar fruto por él y como él.
Ideas para el diálogo:
— Tu hijo ha sido bautizado. ¿Qué significa esto en la
vida del niño? ¿Y en la nuestra?
— ¿Hay verdadero compromiso en los padres para que el
niño viva su Bautismo?
— ¿Cómo lograr este compromiso?
(Podría tenerse aquí ahora el bautizo en casos especiales)
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, como pueblo escogido por Dios para
que nos renueve en la gracia y en la entrega.
— Por la Santa Iglesia de Dios, para que como Maestra
universal sepa enseñar y conservar la fe de sus hijos,
roguemos al Señor.
— Por todos los cristianos, para que unidos por la misma
fe sepamos también unirnos en la Caridad, roguemos al
Señor.
— Por el nuevo cristiano N., para que viva siempre como
hijo de Dios, roguemos al Señor.
— Por los padres de familia, para que se esfuercen en
transmitir a sus hijos la fe verdadera, expresada en
obras, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que sepamos vivir nuestra fe
hasta sus últimas consecuencias, roguemos al Señor.
73
Guárdanos, Señor, la fe que profesamos
y concédenos vivirla
en todos los momentos de n u e s t r a vida
y con todas sus exigencias.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas
• Los padres del bautizado, con el cirio encendido, se acercan al
altar para presentarlo juntamente con las ofrendas.
CANTO DE OFERTORIO:
Somos pueblo bendecido; Cristo es nuestro mediador
Somos todos uno en Cristo, a gloria de Dios.
Somos trigo de una espiga, para un pan de inmolación.
Somos agua para un cáliz, con vino embriagador.
Somos hijos de la Iglesia, la familia del Señor.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Señor, la fe que profesamos;
haz que ella junto con estas ofrendas, llegue hasta Ti,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
nuestro deber y salvación,
bendecirte siempre y en todo lugar,
Señor, Santo Padre, Dios todopoderoso.
Creador de todas las cosas y del hombre,
a quien hiciste a tu imagen y semejanza,
y pusiste en medio del m u n d o
para quo obedeciendo a tu Palabra de Vida,
dominará el mar, la tierra, los animales y las plantas.
Fuimos creados en tu Amistad y t u Gracia,
para que la hermosura que sembraste en la Creación
fuera reflejada por el rostro de la raza h u m a n a .
74
Por lo que nosotros, unidos a los ángeles y santos,
cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Santo, Santo Santo...
Te bendecimos y damos gracias
porque, a pesar de haber pecado contra Ti
y haber sido expulsados del paraíso,
encendiste en medio de la historia humana la luz de un
Redentor, que nos devolvería la imagen de tu rostro
y nos haría renacer a la Gracia.
Te bendecimos por medio de Jesucristo, tu prometido,
al que anunciaron los profetas:
el cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión,
voluntariamente aceptada, tomó pan,
dándote gracias, lo partió
y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la Cena,
tomó el cáliz, y dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
ty Anunciamos...
Así pues, al celebrar ahora el memorial de la muerte y re-
surrección de tu Hijo,
te ofrecemos, Padre, el pan de vida y el cáliz de salvación,
y te damos gracias porque nos haces dignos de estar en tu pre-
sencia celebrando esta liturgia.
Te pedimos humildemente
que el Espíritu Santo congregue en la unidad
a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre de Cristo.
La Iglesia hoy, mientras espera la venida del Señor,
abre su seno fecundo y no cesa en su empeño de dar a luz nuevos
hijos en las aguas de la fuente bautismal.
75
Acuérdate, Señor, de esta Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N., con nuestros obispos,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llévala a su perfección por la caridad.
Por tanto, Señor, nosotros, tus ministros,
y todo este pueblo sacerdotal,
haciendo memorial de la muerte,
de la Resurrección y de la Ascensión de tu Hijo,
te ofrecemos el sacrificio del Pan que nos da la Vida
y de la sangre de la salvación eterna.
Por Cristo, con él y en él
a ti, Dios Padre omnipotente,
a la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN (J. A. Espinosa)
No podemos caminar con hambre bajo el sol
danos siempre el mismo pan: tu cuerpo y sangre, Señor.
1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad.
En un cuerpo nos unió el Señor por medio del amor.
2. Señor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios;
pero pronto llegaré a ver el rostro del Señor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillará tu luz: nos guía la verdad.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Al participar, Señor, en tus misterios,
te pedimos vivir de tal manera la fe que contienen,
que merezcamos llegar a la posesión de tu Reino.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
76
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendición del celebrante.)
CANTO FINAL:
1. Una canción alegre cantaré,
una canción de vida y juventud;
del corazón el ritmo llevaré,
un ritmo de esperanza, de ilusión y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzaré,
con Dios en mi alegría ya no temeré.
2. Caminaré por sendas sin hacer,
descubriré caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabaré
la senda de mi vida con mi caminar.
7 CONFÍRMANOS, SEÑOR, E N L A F E
Celebración de la Confirmación
(C. Gabarain)
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
No basta estar bautizados; el Bautismo tiene unas exigen-
cias que se deben cumplir. La Gracia, depositada en germen
en el cristiano, al injertarse en Cristo por el Bautismo, tiene
que lograr un desarrollo, debe confirmarse cada día más hasta
lograr la plenitud. El Sacramento de la Confirmación es confir-
mación del Bautismo. Vivamos esta doctrina y confirmemos
nuestra fe al celebrar esta Eucaristía.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Señor, El es nuestra alegría.
1. La luz de un nuevo día venció la oscuridad;
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar;
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
3. La roca que nos salva es Cristo Nuestro Dios,
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
4. Los cielos y la tierra aclaman al Señor:
«Ha hecho maravillas, imenso es su amor.»
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia y la paz de Dios nuestro Padre,
y de Jesucristo, el Señor,
esté con todos vosotros.

78
(Sigue el acto penitencial.)
COLECTA-
Dios Todopoderoso,
acoge las súplicas de los que ponemos la confianza en tu amor
para que, obtenido tu perdón,
crezcamos más y más en tu gracia.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Realmente el Espíritu Santo actúa y vive en
nosotros. Frecuentemente, sin embargo, lo ignoramos. Nos pasa
como a aquellos hombres de Efeso, de los que nos habla hoy
San Pablo. Escuchemos.
LECTURA DE LOS HECHOS DE LOS APOSTÓLES
(19,1-7)
En el tiempo en que Apolo se hallaba en Corinto, Pablo,
atravesando las regiones altas, llegó a Efeso, donde halló
algunos discípulos, y les dijo: «¿Habéis recibido el Espíritu
Santo al abrazar la fe?» Ellos le contestaron: «No hemos oído
ni si existe el Espíritu Santo.» Díjoles él: «¿Pues qué bautis-
mo habéis recibido?» Ellos respondieron: «El bautismo de
Juan.» Dijo Pablo: «Juan proclamó un bautismo de peniten-
cia, diciendo al pueblo que creyese en el que venía detrás de él,
esto es, en Jesús.» Al oír esto se bautizaron en el nombre del
Señor Jesús. E imponiéndoles Pablo las manos, descendió sobre
ellos el Espíritu Santo y hablaban lenguas y profetizaban.
Eran unos doce hombres. Palabra de Dios.
t
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu palabra me da vida, confío en Ti, Señor,
Tu palabra es eterna, en ella esperaré.
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Señor;
dichoso el que, guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazón.
79
2. Repleta está la tierra de tu gracia.
Enséñame, Señor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegría de nuestro corazón.
Segunda Lectura
MONICIÓN: El Espíritu Santo es el continuador de la obra
de Cristo en nosotros. Cristo nos lo envía, pero cada hora él Es-
píritu Santo llega y actúa en nosotros.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
(7, 37-39)
El último día, el día grande de la fiesta, se detuvo Jesús
y gritó diciendo: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.
El que cree en mí, según dice la Escritura, ríos de agua viva
manarán de su seno.» Esto dijo del Espíritu, que habían de
recibir los que creyeran en El, pues aún no había sido dado
el Espíritu porque Jesús no había sido glorificado.
HOMILÍA:
1. Todo ser que llega a la edad madura necesita un alimento sólido.
2. La Confirmación significa edad adulta en Cristo y en la Iglesia.
3. Hacen falta fuerzas y dinamismo para luchar en pro del deber
y de la vida de Gracia.
4. El Espíritu Santo es el que brinda este apoyo al bautizado.
5. Una vez bautizados, debemos ser testigos del amor y de la
verdad del Evangelio ante los demás.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué significa madurez humana y cristiana en la ju-
ventud?
— ¿Preparan los padres a los hijos para enfrentarlos un
día con la libertad?
— ¿Por qué los hijos, de ordinario, se cierran a los padres
y educadores cuando crecen?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, por las intenciones de la Santa Iglesia,
para que su labor educadora extienda por todas partes el
reino de Cristo.
80 81

(Peticiones espontáneas, o bien...) O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :

— Por la Santa Iglesia, para que se renueve en ella el Acepta, Señor, los dones que te presentamos.
milagro de Pentecostés, roguemos al Señor. Que ellos a u m e n t e n en nosotros los frutos de tu grada
— Por el mundo entero, para que la fuerza del Espíritu y nos hagan vivir en caridad.
Santo llegue a todos los corazones de buena voluntad, P o r Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
roguemos al Señor.
— Por las familias cristianas, para que siempre sean testi-
monio de la verdad con su conducta, roguemos al
Señor. PLEGARIA EUCAR1STICA
— Por los bautizados, todos nosotros, presentes en esta
Eucaristía, para que recibamos con fe los dones del PREFACIO:
Espíritu, roguemos al Señor.
Realmente es digno y justo
Te suplicamos, Dios de bondad, que te bendigamos, Padre Santo;
que t u Espíritu Santo porque por medio de tu Hijo, t u Palabra hecha carne,
fortalezca nuestros corazones con su gracia nos has abierto los oídos de la fe p a r a que pudiéramos
e ilumine con su luz los caminos de n u e s t r a vida. conocerte.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
H a sido el mismo Jesucristo
el que h a derramado sobre nosotros el Espíritu,
nos ha hecho vencer al demonio
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA y h a despegado nuestros labios
para que podamos bendecir tu nombre santo,
Preparación de las ofrendas: t u acción salvadora, t u luz inagotable y t u a m o r sin límites.
P o r lo cual, unimos nuestras voces
• Se acercan con cirios encendidos al altar los confirmados, trayen- a las de los ángeles y santos,
do también las ofrendas para la Eucaristía. cantando el himno de tu gloria:

CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) Sanio, Santo, Santo...

El Señor es mi fuerza, mi roca y salvación (bis). Te damos gracias, oh Dios,

por tu Hijo amado, Jesucristo,
al que has enviado en estos últimos tiempos,
1. Tú me guías por sendas de justicia,
como Salvador, Redentor y mensajero de tu voluntad;
me enseñas la verdad.
El es tu Palabra inseparable por quien has creado todo.
T ú me das el valor para la lucha,
Según el designio de tu voluntad,
sin miedo avanzaré.
lo has enviado del cielo al seno de una Virgen;
2. Iluminas las sombras de mi vida, fue concebido, se encarnó
al mundo das la luz. y, nacido de la misma Virgen y del Espíritu Santo,
Aunque pase por valles de tiniebla, se ha manifestado como Hijo tuyo.
yo nunca temeré.
El, cumpliendo tus deseos,
3. Yo confío el destino de mi vida
quiso entregarse voluntariamente a la muerte
al Dios de mi salud.
y, tomando pan, dio gracias,
A los pobres enseñas el camino:
lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:
su escudo eres Tú.
6 —EUCARISTÍA DOMESTICA
82 83

Tomad y comed todos de él, 1. Me mandas que cante con toda mi voz;
porque esto es mi cuerpo, no sé cómo cantar tu mensaje de amor.
que será entregado por vosotros. Los hombres me preguntan cuál es mi misión;
les digo: Testigo soy.
Del mismo modo, acabada la cena, 2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó;
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo, mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
lo pasó a sus discípulos diciendo: Da miedo proclamarla, pero Tú me dices:
Tomad y bebed todos de él, no temas, contigo estoy.
porque éste es el cáliz de mi sangre, 3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobló;
sangre de la alianza nueva y eterna, es brasa tu mensaje que mi lengua secó.
que será derramada por vosotros y por todos los hombres Déjate quemar si quieres alumbrar:
para el perdón de los pecados. no temas, contigo estoy.
Haced esto en conmemoración mía.
y. Este es el Sacramento de nuestra fe. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
fy. Anunciamos... Tu Espíritu Santo, Señor, descienda sobre nosotros,
Haciendo, pues, el memorial de su Muerte y Resurrección, purifique nuestros corazones
te ofrecemos este pan y este cáliz, y, con el suave rocío de su venida, los vuelva fecundos.
dándote gracias porque nos has juzgado dignos Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
de comparecer ante Ti
para celebrar esta Eucaristía.
Te pedimos que envíes tu Espíritu Santo RITO DE DESPEDIDA
sobre la oblación de la santa Iglesia. Congréganos en la unidad,
para que todos los que participan en tus santos misterios
se vean llenos del Espíritu Santo (Sigue la Bendición del Celebrante.)
y confirmados en su Fe por la verdad,
a fin de que te alabemos y glorifiquemos por tu Hijo Jesucristo, CANTO FINAL: (C. Halffter)
porquien damos en la Iglesia honor y gloria a Ti y al
Espíritu Santo. Anunciaremos tu Reino, Señor,
tu Reino, Señor, tu Reino.
Por Cristo, con él y en él,
a Ti, Dios Padre omnipotente, 1. Reino de paz y justicia,
en la unidad del Espíritu Santo, reino de vida verdad. Tu reino...
todo honor y toda gloria 2. Reino de amor y de gracia,
por los siglos de los siglos. Amén. reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
RITO DE COMUNIÓN 4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendrá fin. Tu reino...
• Los confirmados van dando la paz a todos los presentes.

CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)

Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegría de ser tu testigo, Señor.

8 TODOS SOMOS PECADORES
Celebración penitencial
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Todos somos pecadores; reconozcámoslo ante el Señor. Hoy
nos hemos reunido junto al altar, para celebrar la Eucaristía,
implorando perdón de nuestros pecados y los de toda la
Humanidad.
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
Sí, me levantaré. Volveré '¡unto a mi Padre.
1. A Ti, Señor, elevo mi alma.
Tú eres mi Dios y mi Salvador (Ps. 25, 1).
2. Mira mi angustia, mira mi pena,
dame la gracia de tu perdón (Ps. 25, 17-18).
3. Mi corazón busca tu Rostro;
oye mi voz, Señor, ten piedad (Ps. 27, 7-8).
4. A Ti, Señor, te invoco y te llamo:
Tú eres mi Roca, oye mi voz (Ps. 28, 1).
5. No pongas fin a tu ternura,
haz que me guarde siempre tu amor (Ps 40, 12).
6. Sana mi alma y mi corazón
porque pequé, Señor, contra Ti (Ps. 41, 5).
SALUDO DEL SACERDOTE:
Que el Dios de la misericordia, del perdón y de la gracia
mneva vuestros corazones al arrepentimiento,
os conceda sa paz y esté siempre con vosotros.
85
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, consuelo y defensa de los qne te bascan,
escucha nuestra oración,
danos tu gracia
y haz que volvamos ai camino de la verdad.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Dios siempre cumple su palabra. Brinda y pro-
mete el perdón, y lo concede a los que se arrepienten.
LECTURA DEL PROFETA EZEQUIEL (18, 21-23. 30-32)
Así dice el Señor:
Si el malvado se convierte de los pecados cometidos, y
guarda mis preceptos, y practica el derecho y la justicia, cier-
tamente vivirá y no morirá; no se recordarán los delitos que
cometió; por la justicia que ha hecho, vivirá.
¿Acaso quiero yo la muerte del malvado—oráculo del
Señor Dios—y no que se convierta de su camino y que viva?
Yo os juzgaré, pues, a cada uno según su proceder, casa de
Israel—oráculo del Señor.
Convertios y apartaos de todos vuestros crímenes; no haya
para vosotros más ocasión del mal. Descargaos de todos los
crímenes que habéis cometido contra mí. Y haceos un corazón
y un espíritu nuevo.
¿Por qué queréis morir, casa de Israel?
Yo no me complazco en la muerte de nadie, sea quien sea
•—oráculo del Señor.
Convertios y vivid. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 114: (J. A. Espinosa)
Caminaré en presencia del Señor (bis).
1. Amo al Señor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su oído hacia mí
el día que lo invoco.
86
2. Me envolvían redes de muerte
caí en tristeza y en angustia;
invoqué el nombre del Señor: Señor, salva mi vida.
3. El Señor es benigno y justo,
nuestro Dios es compasivo.
El Señor guarda a los sencillos,
estando yo sin fuerzas me salvó.
4. Alma mía, recobra tu calma,
que el Señor fue bueno contigo.
Arrancó mi alma de la muerte.
mis ojos de las lágrimas, mis pies de la caída.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Dios nos brinda no sólo el perdón, sino la luz
y la alegría verdaderas. Entre las parábolas de la misericordia
hay una que nos impresiona siempre. Vamos a escucharla.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN
LUCAS (15, 11-32)
Un hombre tenía dos hijos: el menor de ellos dijo a su
padre:
—Padre, dame la parte que me toca de la fortuna.
El padre les repartió los bienes. No muchos días después,
el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano
viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por
aquella tierra un hambre terrible y empezó él a pasar necesidad.
Fue entonces y, tanto insistió a un habitante de aquel país,
que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas
de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los
cerdos, y nadie se las daba.
Recapacitando, entonces se dijo:
—Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de
pan mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en
camino a donde está mi padre y le diré: «Padre, he pecado
contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo:
trátame como a uno de tus jornaleros.»
Se puso en camino a donde estaba su padre; cuando toda-
vía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió, y echando a
correr se le echó al cuello y se puso a besarlo.
87
Su hijo le dijo:
—Padre, he pecado contra el cielo y contra ti y ya no
merezco llamarme hijo tuyo.
Pero el padre dijo a sus criados:
—Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un
anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado
y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío
estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encon-
trado.
Y empezaron el banquete.
HOMILÍA:
1. Dios se define como justicia y misericordia. Más como mise-
ricordia que como justicia.
2. La Iglesia se define como «Sacramento de Jesucristo», es decir,
como prolongación del amor de Cristo a la Humanidad.
3. La Iglesia sigue perdonando en nombre de Dios. Sigue siendo
entre los hombres el Sacramento del perdón.
4. Todos hemos sido hijos pródigos en el camino de la vida.
5. Pero Dios sigue esperando a todos con los brazos abiertos.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué concepto se ha formado el hombre sobre el pe-
cado?
— ¿El pecado es un acto aislado, o más bien una opción,
una actitud del hombre frente a Dios?
— ¿Qué piensas de la confesión y de su valor espiritual?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Señor' implorando el perdón de
nuestros pecados, para que su gracia reine en la vida de los
hombres.
— Por la santa Iglesia de Dios, para que proclame ante
el mundo el perdón de que es depositaría de parte de
Dios, roguemos al Señor.
— Por los sacerdotes, para que sepan acoger con caridad
a los hijos pródigos arrepentidos, roguemos al Señor.
— Por la mutua comprensión entre todos, para que sepa-
mos perdonarnos unos a otros, roguemos al Señor.
— Por el más necesitado de entre los presentes, para que
el Señor le dé la luz que necesita, roguemos al Señor.
88
Oh Dios, n u e s t r a esperanza y nuestra alegría,
te pedimos que, misericordioso,
tengas compasión de n u e s t r a s debilidades.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
Nota: Habiendo suficiente número de sacerdotes se podrían tener
en este momento las confesiones.
M T U R G I A DE LA EUCARISTÍA
CANTO DE OFERTORIO:
1. Junto a ti al caer de la tarde,
y cansados de nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
2. Con la noche las sombras nos cercan,
y tu rostro nos da nueva luz,
alumbrados en nuestro camino
hasta Ti correremos, Señor.
3. Cuando al fin nos recojan tus manos
para hacernos gozar de tu paz,
reunidos en torno a tu mesa,
nos darás la perfecta hermandad.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Señor, estos dones
para alabanza de t u nombre
y con ellos n u e s t r a s debilidades y pecados.
P o r Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO :
Realmente es justo y necesario
nuestro deber y salvación,
bendecirte siempre y en todo lugar, P a d r e Santo,
por Jesucristo n u e s t r o Señor:
en el que nos h a s manifestado todos los tesoros de t u
Misericordia, inaugurando, con su venida,
u n tiempo extraordinario de Gracia.
89
El es el médico que viene en busca de los enfermos,
el buen Pastor que recoge a la oveja descarriada,
el Padre que abraza al hijo perdido,
el Señor que perdona al paralítico y a la mujer pecadora.
Por lo cual, admirando tu amor y tu misericordia,
unidos a los ángeles y santos,
cantamos el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
Te bendecimos, Padre, por Jesucristo,
(N. Espiritual) quien de nuevo ha querido restaurar todas las cosas
haciéndolas según tu voluntad.
Te alabamos porque, al hacerse hombre,
cargó sobre Sí la flaqueza,
el desengaño y la muerte de la Humanidad
deshecha por el pecado.
Cuando le contemplamos en la Cruz
descubrimos la fuerza de tu amor por nosotros.
El ha recogido la maldad de los hombres en su Cuerpo roto.
Hecho varón de dolores,
en su corazón se ha escanciado todo el sufrimiento humano;
despreciado y tenido en nada,
como los pobres de la tierra,
humillado y ante quien se vuelve el rostro.
El mismo, la noche en que iba a ser entregado,
tomó en sus santas y venerables manos el pan,
lo partió y, bendiciéndote,
se lo entregó a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo
que será entregado por vosotros-.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
íf. Anunciamos...
90 ( 91
Por lo cual Tú, Padre, RITO DE DESPEDIDA
le has exaltado en la Resurrección
dándole un Nombre por encima de todo nombre, (Sigue la Bendición del Celebrante.)
para que el mundo crea que tú lo has enviado
y todos le proclamemos como el Señor de la Historia. CANTO FINAL. (R. Cantalapiedra)
Humildemente te suplicamos
envíes tu espíritu sobre estos dones Cómo le cantaré al Señor, cómo le cantaré,
y sobre nosotros, tus siervos: cómo le cantaré al Señor, hombre de barro soy.
para que el pan y el vino sean el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo
y nosotros permanezcamos unidos en el amor. 1. El está en los montes y en el mar,
El llena el silencio de la noche en calma,
Por Cristo, con él y en él, y camina en la ciudad.
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la anidad del Espíritu Santo, 2. No mira en el hombre su color,
todo honor y toda gloria, ni mira el dinero,
por los siglos de los siglos. Amén. es Padre de todos y a todos quiere el Señor.

RITO DE COMUNIÓN

CANTO DE COMUNIÓN: (Melodía popular)

1. Nosotros venceremos, nosotros venceremos,

sobre el odio con el amor.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo, unidos en Cristo,
nunca cederemos frente al mal.
Cristo es nuestra luz. Cristo venció...
3. No tenemos miedo, no tenemos miedo,
alguien nos espera más allá
de los montes y el mar. Cristo venció...
4. Y seremos libres, y seremos libres,
no tiene cadenas el amor.
Viviremos en paz. Cristo venció...

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Te damos gracias, Señor,
por el perdón que nos has concedido
y por el don de tu amor en la Eucaristía,
como garantía de la gloria que nos darás en tn Reino.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

9 EL. PAN DE LOS FUERTES
Día de la Primera Comunión
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Queridos niños, familiares y amigos: estamos todos con-
tentos porque para N. y N. es hoy un día grande: el día de sü
Primera Comunión. Pero pensemos, antes de comenzar la cele-
bración de esta Eucaristía, que la comunión no es sólo recibir
a Jesús, es también empezar a vivir una vida nueva, la vida
que El nos trae. Meditemos lo que piensa Cristo de este Sa-
cramento y lo que nos pide a los que nos acercamos a recibirlo.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Señor: El es nuestra alegría.
1. La luz de un nuevo día venció a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Señor:
«Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.»
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A todos vosotros, los bautizados en Cristo y que os alimen-
táis en la fuente de la verdad, os deseo la paz y la gracia dr
parte del Señor.
93
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, vuelve tu mirada hacia nosotros
y perdónanos nuestros pecados
para que merezcamos ser colmados de tu bondad.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: El alimento nos es necesario para poder vivir.
Hay también una vida sobrenatural; ella tiene también otro
alimento.
LECTURA DEL PRIMER LIBRO DE LOS REYES
(19,4-8)
Siguió Elias por el desierto un día de camino y sentóse
bajo una manta de retama; deseó morirse y dijo: «¡Basta, Yah-
vé! Lleva ya mi alma, que no soy mejor que mis padres.» Y
echándose allí, se quedó dormido. Y he aquí que un ángel le
tocó diciéndole: «Levántate y come.»
Miró Elias y vio a su cabecera un pan cocido en las
brasas y una jarra de agua. Comió, bebió y volvió a echarse.
Pero el ángel del Señor le tocó por segunda vez diciendo:
—Levántate, come, que el camino es superior a tus fuerzas.
Se levantó Elias, comió y bebió, y con la fuerza de aquel
alimento caminó durante cuarenta días y cuarenta noches,
hasta el Horeb, el monte de Dios. Palabra de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (R. Arguello)
Hacia ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador;
peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.
1. Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiará.
2. Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvará.

94
3. Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
Tú vas entre nosotros, tu amor nos guiará.
4. Tú eres el camino, Tú eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amén, aleluya.
Segunda Lectura i
MONICIÓN: Si queremos vivir de veras la vida del Espí-
ritu hemos de acercarnos frecuentemente a la mesa del Señor
para recibir fortaleza, aliento y energías.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. JUAN
(6, 51-59)
En aquel tiempo dijo Jesús a los judíos:
—Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que
coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré
es mi carne para la vida del mundo.
Disputaban entonces los judíos entre sí:
—¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?
Entonces Jesús les dijo:
—Os aseguro que, si no coméis la carne del Hijo del
Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.
El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y
yo lo resucitaré en el ultimo día. Mi carne es verdadera co-
mida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne
y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive
me ha enviado y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el
que me come, vivirá por mí.
HOMILÍA:
1. Nadie puede vivir sin comer.
2. Al año mueren de hambre en el mundo 45 millones de hombres.
Son cifras estremecedoras.
3. ¿Cuántos hombres mueren de hambre espiritual? ¿Cuántos
cristianos que no se alimentan de la Eucaristía ni una vez al
año? ¿Tal vez en 'a vida?
4. La vida espiritual exige alimento. Y este alimento es la Euca-
ristía: el pan de los fuertes.
5. El que come de este pan vivirá para siempre.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees en la necesidad de un alimento espiritual para
el alma?
95
— ¿Qué piensan los hombres, sobre todo la juventud,
acerca de la Eucaristía?
— ¿Qué condiciones se requieren para poder comulgar?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Señor en torno al pan de vida,
para que santifique a los sacerdotes que lo consagran, y nos
dé a todos las gracias que le pedimos.
— Por nuestra madre la Iglesia, para que sepa expresar
siempre la fe en la Sagrada Eucaristía, roguemos al
Señor.
— Por los niños que se acercan por vez primera a la Co-
munión, para que tomen gusto al pan de los ángeles y
sepan lo que es comulgar, roguemos al Señor.
— Por los pobres que tienen hambre, para que Dios
los colme de sus bienes, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que el pan eucarístico forta-
lezca nuestra vida cristiana, roguemos al Señor.
Acepta nuestra súplica, Señor,
y concédenos comulgar siempre con fe.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Los padres y los niños que van a comulgar por vez primera traen
las ofrendas del Pan y del Vino.
• También se pueden traer junto al altar algunos frutos de la
tierra, simbolizando la necesidad del alimento material en nuestra
vida.
CANTO DE OFERTORIO:
Señor, te ofrecemos el vino y el pan,
así recordamos la cena pascual.
1. Porque Tú solo eres bueno, Señor,
queremos cantar.
Tus misericordias, ¿quién podrá cantar?
2. Sólo Tú eres nuestro auxilio, Señor,
Tú nos salvarás.
Tus misericordias, ¿quién podrá cantar?

96
3. Tú eres nuestra fortaleza, Señor,
¿quién nos vencerá?
Tus misericordias, ¿quién podrá cantar?
4 Te ofrecemos nuestras vidas, Señor,
en torno a tu altar.
Tus misericordias, ¿quién podrá cantar?
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, oh Dios, estos dones que te presentamos
y haz que n o nos falte nunca el pan
para el cuerpo y para el alma.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
nuestro deber y salvación,
bendecirte, Señor, Padre Santo, por Jesucristo:
quien al crear dio la fecundidad a la tierra
para que germinara el pan nuestro de cada día,
y con mano generosa
continúa repartiéndolo a los animales y a los hombres.
El ha puesto en nuestro corazón
el deseo de comerlo alrededor de u n a mesa,
acompañados de la familia y los amigos.
El mismo, al hacerse hombre,
quiso comer en medio de sus h e r m a n o s
y nos enseñó a repartir el pan de la amistad y del amor,
de tal manera, que, en un pan, la Eucaristía
ha dejado presente todo el misterio de su vida;
h a sido generoso hasta la muerte,
para que podamos comer el pan de la Vida;
h a repartido su Cuerpo, para que nos reunamos en el amor;
y ha derramado su Sangre para que aprendamos
a ponerlo todo en común.
Te bendecimos porque en la conciencia actual
de la Humanidad
estás haciendo escuchar la llamada acuciante
de los miles de hombres que no tienen qué comer.
97
Tú nos ensenas a repartir nuestro pan,
pues al comer la Eucaristía nos hacemos uno con tu Hijo,
Cabeza de la Humanidad,
7 por El entramos en solidaridad con todos los hombres,
con quienes queremos formar un solo corazón
y tener un mismo espíritu.
Por lo cual, reunidos alrededor de esta mesa,
donde repartes el Pan,
unidos a los ángeles,
cantamos t u Misericordia, diciendo:
Santo, Sanio, Santo...
Padre, que estás en el cielo,
Tú nos has llamado a tu servicio.
Nosotros nos sabemos unidos con todos
los que ahora están en vida
o han vivido antes que nosotros.
Nos sentimos unidos con la santa Iglesia
en la comunidad de los Santos.
Por eso, al recordar la alianza que te une
con nosotros los humanos,
te damos gracias por todo lo que nos has dado,
especialmente por tu Hijo nuestro Señor Jesucristo.
A El recordamos con este pan y este vino,
signos de su vida y de su muerte por nosotros.
En la noche que precedió a su Pasión
tomó el pan, te dio gracias
y lo dio a sus discípulos, diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y/. Este es el Sacramento de nuestra fe.
fy Anunciamos...
7 —EUCARISTÍA DOMESTICA
98 99

Por eso, Padre, recordamos a tu Hijo ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

y esa vida suya que tanto significa para nosotros;
recordamos su mensaje gozoso, Señor, que este pan que nos regalas en la tierra,
su Pasión y su Muerte sea garantía del banquete gozoso
y el día en que resucitó de entre los muertos para volver a Ti. que nos preparas en el Cielo.
Otro-día volverá de nuevo para juzgar a todos, Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
estén e^ vida o en muerte.
Padre, he aquí nuestra súplica:
Haz que tu Espíritu habite en medio de nosotros. RITO DE DESPEDIDA
Entonces estos dones serán también santos
como Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo. {Sigue la Bendición del Celebrante.)
Tu Espíritu nos hace también uno a todos
los que comemos de este pan; • Mientras se canta el cánttco final, el niño o niños de Trímera
Comunión, van dando un beso a todos los presentes, mientras
nos da fuerza cuando bebemos de esta copa reparten los recordatorios.
y nos regala con la plenitud de la vida en Jesucristo,
tu Hijo querido.
CANTO FINAL:
Por Cristo, con él y en él,
a TI, Dios Padre omnipotente, Por siempre yo cantaré tu nombre, Señor.
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria, 1. Fuente de paz y alegría: Tu nombre, Señor.
por los siglos de los siglos. Amén. Fuerza escondida en la lucha: Por siempre...
2. Vida, verdad y camino: Tu nombre, Señor.
Gloria que anhela mi alma: Por siempre...
RITO DE COMUNIÓN 3. Gozo, bondad y promesa: Tu nombre, Señor.
Roca segura en mi vida: Por siempre...
CANTO DE COMUNIÓN (Salmo 128: L. Deiss) 4. Guía, salud, fortaleza: Tu nombre, Señor.
Luz verdadera del mundo: Por siempre...
Como brotes de olivo en torno a tu mesa, 5. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Señor, así son los hijos de la Iglesia.
1. El que teme al Señor será feliz,
feliz el que sigue su ruta.
2. Del trabajo de tus manos comerás,
a ti, la alegría, el gozo.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
será como viña fecunda.
4. Como brotes de olivo reunirás,
los hijos en torno a tu mesa.
5. El Señor bendecirá al hombre fiel
con esta abundancia de bienes.
6. A los hijos de tus hijos los verás;
la gloria del Señor, por los siglos.
 101
SALUDO DEL SACERDOTE:

10 SEÑOR, TE REGALAMOS UN HIJO

En la Primera .Misa de un Sacerdote
Que el Señor colme de gozo vuestros corazones, para que
podáis caminar en ana vida recta, y que su paz esté con todos
vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)

COLECTA:
Te pedimos, Señor,
qne salgas a nuestro encuentro
y nos señales cuál es el servicio
que hemos de prestar en tu Iglesia
y en la comunidad de los hombres,
para que impulsados por tu gracia,
cumplamos fielmente nuestra vocación.
RITO DE APERTURA Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...

MONICIÓN:
LITURGIA DE LA PALABRA
La persona del Sacerdote es hoy tema de actualidad, tanto
por la crítica mordaz como por la admiración. Pero se oyen
más críticas que alabanzas de él. Uno se pregunta: ¿para qué Primera Lectura
hoy el Sacerdote? Y la respuesta fácil es la negativa: para
nada; porque se piensa que también sin ser sacerdote se puede MONICIÓN: El sacerdote no se pertenece a sí mismo; es
hacer mucho bien en el mundo. un hombre que, escogido por Dios de entre los hombres, se
Hoy nos hemos reunido en torno a N. que ha llegado al debe a los demás.
altar y es ya Sacerdote para siempre. A su lado vamos a estu-
diar la figura del Sacerdote, vamos a pedir por N., por todos LECTURA DE LA CARTA A LOS HEBREOS (5, 1-5)
los sacerdotes para que sepan vivirlo en plenitud.
Hermanos: El Sumo Sacerdote, escogido entre los hombres,
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter) está puesto para representar a los hombres en el culto a Dios:
para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. El puede com-
Anunciaremos tu Reino, Señor, prender a los ignorantes y extraviados, ya que El mismo está
tu Reino, Señor, tu Reino. envuelto en debilidades. A causa de ellas tiene que ofrecer
sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo.
1. Reino de paz y justicia, Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como
reino de vida y verdad. Tu reino... en el caso de Aarón. Palabra de Dios.
2. Reino de amor y de gracia, CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
reino que habita en nosotros: Tu reino...
3. Reino que sufre violencia, El Señor es mi fuerza, mi roca y salvación (bis).
reino que no es de este mundo: Tu reino...
1. Tú me guías por sendas de justicia,
4. Reino que ya ha comenzado, me enseñas la verdad.
reino que no tendrá fin: Tu reino...
102
Tú me das el valor para la lucha,
sin miedo avallaré.
2. Iluminas las sombras de mi vida,
ál mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tiniebla,
Yo nunca temeré.
3. El Señor es la fuerza de su pueblo
su gran libertador.
Tú le haces vivir en confianza,
seguro en tu poder.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Nadie se puede escoger el honor del Sacerdocio.
Es Dios quien escoge o rechaza. Pero al que Dios destina para
el Sacerdocio, le da gracia y ayuda extraordinaria.
LECTURA D E L S A N T O E V A N G E L I O S E G Ú N S. JUAN
(15,9-17)
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:
«Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; perma-
neced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos permane-
ceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los manda-
mientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado
de esto para que mi alegría esté con vosotros y vuestra ale-
gría llegue a plenitud.
Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como
yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da
la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos si hacéis
lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo
no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos,
porque todo lo que he oido a mi Padre, os lo he dado a
conocer.
No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien
os he elegido, y os he destinado para que vayáis y deis fruto,
y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en
mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»
HOMILÍA:
1. La Redención obra de Cristo ha de ser continuada en el mundo.
2. Todo hombre, en su medida y a su manera, tiene que ser coope-
rador en la obra redentora de Cristo. Pero hay funciones en las
cuales es necesaria la persona del Sacerdote.
103
3. En este momento en que vamos a celebrar la Eucaristía nos hace
falta el Sacerdote. Sin un Sacerdote presente no podríamos cele-
brar esta Eucaristía.
4. Como punto de especial reflexión hemos de pensar que el Sacer-
dote no es Dios, ni siquiera un ángel; es un hombre como otro
cualquiera, pero con una delegación especial de parte de Dios.
Es un embajador, un intermediario entre Dios y los hombres.
5. El Sacerdote es... los brazos de Cristo que se prolongan a lo
largo del tiempo y de la Historia, para continuar realizando la
obra del mismo Cristo.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué opinión te merece la vocación al Sacerdocio?
— ¿Para qué crees que es el sacerdote?
— ¿Qué piensas del «fracaso» de u n joven que dedica su
vida al Sacerdocio?
— ¿Qué opinas del Sacerdote casado?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, a Cristo Sacerdote,
por este nuevo Sacerdote, por sus familiares,
y por nuestros hermanos del m u n d o entero.
— Por la Iglesia, pueblo sacerdotal, para que permanezca
abierta al mundo, como comunidad de fe, de salvación,
y de amor, roguemos al Señor.
— Por este nuevo Sacerdote, N . , para que sea fiel a
su ministerio, y ejerza un servicio fecundo en bien de
todos, roguemos al Señor.
— Por los sacerdotes del mundo entero, por los religiosos
y religiosas, por cuantos hacen obra de apostolado,
para que no desfallezcan en su vocación de servicio en
la Iglesia misionera, roguemos al Señor.
— Por los familiares del nuevo Sacerdote, y por las fa-
milias de nuestra comunidad cristiana, para que Dios
suscite entre nosotros vocaciones al servicio de la
Iglesia, roguemos al Señor.
Oh Dios, que quieres que se salven todos los hombres
y que lleguen al conocimiento de la verdad,
te rogamos envíes operarios a t u mies,
para que las naciones te conozcan a Ti,
y a t u enviado Jesucristo Señor nuestro,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

104
IilTUBGIA D E 1.A EUCARISTÍA
CANTO DE OFERTORIO:
1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
amar la justicia y la paz;
la sed de todos los hombres sin luz,
la pena y el triste llorar.
El pan de nuestro trabajo sin fin,
el vino de nuestro cantar:
Sabemos que vendrás, sabemos que al final
los hombres creerán en tu amistad (bis).
2. Sombras y luces rodean mi andar,
¿adonde el camino irá?
Junto a mí pasan los que como yo
caminan buscando tu paz.
Tú que eres Vida, Camino y Verdad,
guíanos, danos tu paz. Sabemos que...
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Acoge, Señor, con bondad
estas ofrendas que te presentamos
al mismo tiempo qne imploramos tu bendición
y t u gracia sobre N.
para que viva su Sacerdocio con plenitud.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EÜCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario
nuestro deber y salvación,
bendecirte siempre y en todo lugar,
a Ti, Padre Santo, por Jesucristo, tu Hijo.
Porque en El nos has enriquecido con toda clase de dones,
eligiéndonos antes de la creación del m u n d o
para que fuéramos santos;
llamados en el Hijo a ser hijos tuyos,
nos has hecho por su Resurrección gratos en tu presencia;
El nos h a redimido por la virtud de su Sangre,
105
que abundantemente ha derramado sobre nosotros en el
bautismo, para hacer de la Iglesia una raza elegida,
un pueblo de hombres Ubres y de sacerdotes.
(N. Espiritual) Bendecimos tu nombre por todos los que en el mundo
viven la elección cristiana
y especialmente por los que hoy se consagran al servicio
de la comunidad.
Por lo cual, unidos a los ángeles y a los santos,
cantamos sin cesar el himno de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Señor Dios nuestro,
te damos gracias porque tu bondad y tu gracia sustenta el
mundo y tu misericordia mantiene nuestra vida.
Haz que seamos buenos, ya que Tú eres bueno.
Haz que seamos santos, ya que Tú eres santo.
Haz que nos amemos, ya que Tú eres el Amor
Tú nos has llamado para ser tu Iglesia.
Por eso ayudas a tu pueblo caminante
y ayudas a todos los que nos acompañan en nuestro caminar,
al Papa de Roma, a nuestros Obispos.
Que vayan delante de vosotros como tu Hijo nos precedió,
pues El vino para servir,
como amigo de los pobres y hermano de todos los hombres.
Envía ahora tu Espíritu,
el Espíritu que llena de vida a la Iglesia,
el Espíritu que nos une,
y es fuerza para transformar los corazones.
Entonces estos dones de pan y vino
serán para nosotros cuerpo y sangre de tu Hijo querido,
nuestro Señor Jesucristo;
el cual, antes de morir,
en la noche en que uno de los suyos le iba a traicionar,
tomó el pan, te bendijo,
dio las gracias y lo repartió entre sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
106
107
Tomad y comed todos de él,
1. O h Dios, Tú eres mi Dios, yo te busco,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
mi alma tiene sed de ti.
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres 2. Lo mismo que la tierra sin agua,
para el perdón de los pecados. mi ser entero tiende a Ti.
Haced esto en conmemoración mía. 3. Señor, yo quiero ir a tu templo
por ver tu gloria, tu poder.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
T?. Anunciamos... 4. Tu amor vale más que la vida,
mis labios cantarán sin fin.
Por eso, Señor Dios nuestro,
5. Mis manos se alzarán a tu Nombre,
recordamos a tu Hijo nuestro Señor Jesucristo,
mi vida cantará tu Amor.
aquí en medio de nosotros.
El vivió su vida para Ti,
pues la entregó sin reservas a los hombres. ACCIÓN DE GRACIAS: (La lee un laico)
Dio testimonio ante el mundo de tu amor
y nos marcó una dirección para nuestra vida. Así estamos en Ante todo, Señor, vengo a agradecerte que estos hombres
camino hacia Ti y le tenemos ante nuestros ojos, hayan aceptado ser nuestros sacerdotes. Si por un azar
tal como El vivió y murió, cualquiera hubieran preferido una mnjer y u n hogar... esta-
como uno de nosotros, ríamos m u y desamparados. Y ¿si esto lo hubiesen hecho
todos?...
pero tal como resucitó de la muerte para que ya siempre
tengamos nuestra esperanza puesta en El. Gracias, Señor, por haberles dado valor para el sacrificio.
Dios grande y elevado, Merced a ellos, podemos alimentarnos con el pan de vida,
te pedimos en esta hora: llénanos del Espíritu Santo; formar hogares cristianos, recuperar nuestra vida de hijos
entonces seremos tuyos y encontraremos la vida, de Dios cuando la hemos perdido y morir en t u gracia y
cuanto más nos entreguemos unos a otros; en t u paz.
entonces seremos dignos de acercarnos a tu mesa Gracias, Señor, también por los defectos de nuestros
y recibir el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, nuestro Señor. Sacerdotes. Si fueran perfectos, no entenderían n u e s t r a s debi-
lidades.
P o r Cristo, por él y en él, Olvidaba decirte, Señor, que tienen que recibirnos siem-
a Ti, Dios Padre omnipotente, pre sonrientes, a u n q u e estén medio muertos; que tienen que
en la unidad del Espíritu Santo, consolarnos, a u n q u e ellos estén desconsolados; Señor, haz
todo honor y toda gloria, que juzguemos con caridad a nuestros Sacerdotes. Quiero
por los siglos de los siglos. Amén. pedirte, Señor, que tengamos con ellos mucha caridad: cari-
dad en los pensamientos, pero sobre todo caridad en nues-
t r a s palabras.
Y como epílogo concédenos, Señor, que sean muchos los
R I T O D E COMUNIÓN llamados a esta vida sacrificada.

• El nuevo Sacerdote podría repartir la Comunión a todos bajo las

dos especies. O R A C I Ó N DESPUÉS D E LA C O M U N I Ó N :

Los dones que nos has dado, Señor,

CANTO DE COMUNIÓN:
Mi boca te cantará jubilosa,
Tú eres un festín para mí.
(Salmo 6 3 : L. Deiss)
santifiquen nuestras vidas
y con su dulzura,
nos preparen al banquete del gozo perdurable.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
108
RITO DE DESPEDIDA
•
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
Durante el cántico final, el nuevo sacerdote va abrazando a todos
los asistentes o da a besar sus manos consagradas.
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
2. Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe siempre en lucha por el bien.
3. La Iglesia en marcha está. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinará el amor, donde reinará la paz.
11 CON LA CRUZ DE CRISTO
lia enfermedad nos visita
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos: el dolor en la vida del hombre será siempre un
misterio. Hoy nos reunimos para vivir juntos un momento de
dolor. El dolor, convertido en enfermedad, ha llegado a nues-
tra casa. Pero el dolor vivido en compañía es menos amargo.
Y uniéndolo al de Cristo, que se ofrece y se entrega al sacrificio,
nuestro dolor adquiere un valor duplicado. Todos tenemos que
sufrir. Ayudémonos unos a otros en los momentos de la prueba.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 114: J. A. Espinosa)
Caminaré en presencia del Señor (bis).
Amo al Señor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su oído hacia mí el día que lo invoco.
Me envolvían redes de muerte. Caí en tristeza y en angustia.
Invoqué el Nombre del Señor: Señor, salva mi vida.
El Señor es benigno y justo. Nuestro Dios es compasivo.
El Señor guarda a los sencillos;
estando yo sin fuerzas me salvó.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: que la paz del Señor, en este momento de amar-
gara, sea con todos vosotros. Y que la fe cristiana haga re-
bosar vuestras almas de alegría en la conformidad con la
voluntad del Señor.
110 111

(Sigue el Acto Penitencial.) SALMO RESPONSORIAL 129: (M. Manzano)

COLECTA: Mi alma espera en el Señor,

mi alma espera en su palabra;
Te rogamos, Señor, mi alma aguarda al Señor
que sepamos comprender al misterio del dolor porque en El está la salvación.
en nuestras vidas,
y que des fuerza a todos los que sufren 1. Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
para que su dolor sea fuente de paz y de felicidad. Señor, escucha mi voz;
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive, estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
2. Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de Ti procede el perdón
LITURGIA DE LA PALABRA y así infundes respeto.
3. Mi alma aguarda al Señor
más que el centinela la aurora;
Primera Lectura aguarda Israel al Señor
como el centinela la aurora.
MONICIÓN: Cristo es salud de nuestras almas. También de
nuestros cuerpos. Oigamos a San Pablo. Segunda Lectura

LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL
SAN PABLO A LOS CORINTIOS (4, 10-18)
Hermanos: Llevamos siempre en el ..uerpo la muerte de
Cristo, para que también la vida de fesús se manifieste en
nuestro cuerpo.
Mientras vivimos, continuamente nos estamos entregando
a la muerte, por causa de Jesús, para que también la vida
de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Así, la muerte
está actuando en nosotros y la vída en vosotros.
Teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está es-
crito: «Creí, por eso hablé», también nosotros creemos y por
eso hablamos; sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús,
también con Jesús nos resucitará y nos hará estar con vosotros.
Todo es para vuestro bien.
Cuantos más reciban la gracia, mayor será el agradecimien-
to, para gloria de Dios. Por eso no nos desanimamos. Aunque
nuestra condición física se vaya deshaciendo, nuestro interior
se renueva cada día. Y una tribulación pasajera y liviana pro-
duce un inmenso e incalculable tesoro de gloria. No nos fija-
mos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Lo que se ve es
transitorio; lo que no se ve, es eterno. Palabra de Dios.
MONICIÓN: Cristo fue quien sufrió de verdad. El que no
había merecido castigo de ninguna clase; El que no había pe-
cado, quiso cargar con todas las dolencias y todas las penas de
la Humanidad entera.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(22, 39-43)
En aquel tiempo salió Jesús del cenáculo, como de cos-
tumbre, al monte de los olivos, y lo siguieron sus discípulos.
Al llegar al sitio, les dijo:
—Orad para no caer en la tentación.
El se arrancó de ellos, alejándose como un tiro de piedra,
y, arrodillado, oraba diciendo:
— Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz. Pero que no se
haga mi voluntad, sino la tuya.
Y se le apareció un ángel del cielo que lo animaba.
En medio de su angustia oraba con más insistencia.
HOMILÍA:
1. El dolor, ley universal. Todos tenemos que sufrir.
2. Cristo sufrió más que nadie. Y no precisamente por El, sino por
nosotros.
112 113

3. Nuestro dolor, unido al suyo, es fuente de paz y esperanza. I Í I T U R G I A D E L.A EUCARISTÍA

4. Solamente tendrá sentido nuestro dolor en cuanto sepamos
unirlo al de Cristo.
5. «Padre, si Tú quieres, que pase este cáliz; pero que no se
haga lo que yo quiero, sino lo que quieres Tú.»
6. Esa debe ser también nuestra oración.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué piensas del dolor y de la enfermedad en la vida
del hombre?
— ¿Crees que el dolor es siempre castigo?
— ¿Hacemos algo en la vida para aliviar el dolor de nues-
tros hermanos?
— ¿Qué medios señalarías para aliviar el dolor de los
demás?
ORACIÓN D E LOS FIELES:
Imploremos la bondad del Señor sobre todos los que su-
fren y pidámosle que les enseñe a unir sus dolores a la Pasión
de Cristo.
CANTO D E OFERTORIO: (L. Deiss)
Acuérdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvación, nuestra gloria para siempre.
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvación.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Acepta, Señor, en tu bondad,
los dolores de nuestros hermanos enfermos
y únelos a los méritos de este Sacrificio que ahora celebramos.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

— Por la Santa Iglesia, para que se vea libre en sus hijos, PLEGARIA EUCARISTICA
de toda dolencia y enfermedad, roguemos al Señor.
— Por las organizaciones mundiales y nacionales en favor PREFACIO:
de los enfermos, para que cumplan su misión humana y
evangélica, roguemos al Señor. Realmente es justo y necesario,
— Por los enfermos de todo el mundo, para que Dios los nuestro deber y salvación
visite, los consuele y les dé la salud, si es para su bien, bendecirte siempre y en todo lugar,
roguemos al Señor. a Ti, Padre Santo, a quien pertenecen la gloria,
— Por los médicos y enfermeras, para que sepan cumplir la sabiduría y la acción de gracias,
su misión sagrada de ser sacerdotes de los cuerpos el honor, el poder y la fuerza por los siglos.
enfermos, roguemos al Señor. Reconocemos, por medio de Jesucristo,
— Por todos nosotros, para que en el momento de la en- que de Ti viene la salvación:
fermedad, sepamos superarnos y ofrecérsela al Señor, un Reino para los pobres,
roguemos al Señor. la tierra para los que sufren,
el consuelo para los que lloran,
Oh Dios, consuelo en nuestras penas la hartura para los que tienen hambre de Ti,
y salud en nuestras enfermedades, la misericordia, la paz y la justicia, para los que son llamados
escucha nuestra oración hijos tuyos.
y acude siempre en nuestro auxilio.
Por eso con los ángeles y los santos,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. entonamos el himno de la alabanza
y cantamos juntos, sin cesar.

Santo, Santo, Santo...

8.—EUCARISTÍA DOMESTICA
114
Te alabamos porque al hacerse hombre,
Cristo cargó sobre sí la flaqueza,
el desengaño y la muerte de la Humanidad deshecha por el
pecado.
Cuando la contemplamos en la Cruz
descubrimos la fuerza de tu amor por nosotros.
El ha recogido la maldad de los hombres en su cuerpo roto.
Hecho Varón de dolores,
en su corazón se ha escanciado todo el sufrimiento humano;
despreciado y tenido en nada, como los pobres de la tierra,
humillado y ante quien se vuelve el rostro.
Tú nos has amado tanto, que, para redimirnos,
has reducido a este estado a tu Hijo primogénito.
El, siguiendo tu voluntad, se ha entregado hasta la muerte
para demostrarnos la fuerza de su amor.
El nos ha dado la mejor prueba de su amistad
cuando la víspera de su Pasión,
tomó pan en sus manos, levantó los ojos hacia Ti, su Padre,
te dio gracias, lo partió
y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo tomó la copa,
recitó la acción de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
fy Anunciamos...
En esta hora, unidos en torno a la mesa,
nos conmovemos recordando la muerte de Jesús.
Murió porque era bueno...
pero Tú, su Padre y nuestro Dios,
no apartas de El tu mano cuando murió en la Cruz.
Tú le has liberado de la muerte
y le has dado un nombre sobre todo nombre.
115
Dios bueno, danos tu mano;
danos la fe y el espíritu de tu Hijo,
espíritu de bondad y de entendimiento,
espíritu de dulzura y de paciencia,
espíritu de paz y de disponibilidad para servir.
Abre nuestros ojos para que vean bien la miseria del mundo.
Sea este pan que ahora partimos entre nosotros,
señal y advertencia de que en cada hombre
debemos ver nuestro hermano y nuestra hermana.
Reúne en tu Reino todos los pueblos y razas,
a todas las clases y estratos sociales.
Haz que nuestra desapacible tierra, poblada de guerras y odios,
llegue a ser como una nueva patria
fundada en nuestra bondad y en nuestros sentimientos huma-
nos.
Sólo entonces seremos la Iglesia de Jesucristo,
sólo entonces te honraremos a Ti,
el Padre de todos los humanos.
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO D E COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN: (Salmo 8: F. Palazón)
Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre
en toda la tierra; en toda la tierra.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos,
la luna y las estrellas que has creado,
¿qué es el hombre para que te acuerdes de él,
el ser humano para darle poder? ¿qué es el h o m b r e ? . . .
Lo hiciste poco inferior a los ángeles,
lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies.
116

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Te suplicamos, Señor, que esta Eucaristía
en la que hemos participado,
12 ESPERAMOS 1A RESURRECCIÓN
En la muerte de un familiar o amigo

Y en la que nos has dado la fuerza para sobrellevar nuestros

dolores, nos consiga de Ti
la recompensa que prometes a nuestro amor..
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

RITO DE DESPEDIDA

(Sigue la Bendición del Celebrante.)

RITO DE APERTURA
CANTO FINAL: (J. A. Espinosa)

Siempre confío en mi Dios (bis). MONICIÓN:

El me conduce y no temo, me acompaña al caminar.
1. Aunque sin luz camine yo en la noche,
aunque el temor me impida avanzar.
2. Aunque perdido yo vaya por las calles,
sin encontrar amor y amistad.
3. Aunque yo inquieto me mueva todo el día,
sin encontrar la paz del corazón.
4. Aunque las fuerzas me falten en la vida;
y la ilusión se apague frente a mí.
5. Aunque el camino se oculte en las tinieblas,
aunque no vea tu sombra al avanzar.
La muerte, hermanos, no es destrucción. Para los que no
tienen fe, es el final sin esperanza. Para los que creemos, es el
principio de vivas realidades. Todos tenemos que dar este
paso. Hoy, la realidad de la muerte, ha visitado nuestra mo-
rada. Como hombres, lloramos y lo sentimos; como cristianos
debemos alegrarnos porque un hermano nuestro ha llegado
felizmente a la meta, para recibir el premio de la resurrección
con Cristo. Unámonos todos a la plegaria de nuestra Madre
la Iglesia.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 129: M. Manzano)

Mi alma espera en el Señor,

mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al señor
porque en El está la salvación.

1. Desde lo hondo a Ti grito, Señor:

Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
2. Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de Ti procede el perdón
y así infundes respeto.

118
3. Mi alma aguarda al Señor
más que el centinela la aurora;
aguarda Israel al Señor
como el centinela la aurora.
4. Porque del Señor viene la misericordia,
y la redención copiosa;
y El redimirá a Israel
de todos sus delitos.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A todos vosotros, hermanos, que lloráis la muerte de vues-
tro familiar, de vuestro amigo; que sufrís por la necesaria se-
paración de un ser querido, la paz del Señor, que también
quiso morir para ser vida de los que mueren en El. A El la
gloria por los siglos de los siglos. Amén.
(Sigue el Acto Penitencial)
COLECTA:
Te rogamos, Señor, por tu siervo N.
a quien llamaste a tu presencia.
Haz que purificado por nuestra oración,
reciba pronto de tus manos, en el cielo
la recompensa que siempre esperó en la fe.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Nadie es dueño de su vida. Dios dispone de
nosotros y todos dependemos de El, que nos creó. El nos toma
de nuevo para sí. Escuchemos la lectura de San Pablo.
LECTURA D E LA CARTA DEL APÓSTOL S A N PABLO
A LOS R O M A N O S (14, 7-9. 18b-12)
Hermanos: Ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nin-
guno muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el Señor;
si morimos, morimos para el Señor; en la vida y en la muerte
119
somos del Señor. Para esto murió y resucitó Cristo: para ser
señor de vivos y muertos.
Todos compareceremos ante el tribunal de Dios, porque
está escrito: «Por mi vida, dice el Señor, ante mí se dobla-
rá toda rodilla, a mí me alabará toda lengua.»
Por eso, cada uno dará cuenta a Dios de sí mismo. Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (L. Deiss)
Acuérdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvación, nuestra gloria para siempre.
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvación.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Dios brinda a todos la salvación, a los buenos
y a los malos. Lo importante es que sepamos aprovechar la
oportunidad y dar sentido a nuestra vida para alcanzar la fe-
licidad.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(23, 39-46)
Uno de los malhechores crucificados, lo insultaba diciendo:
¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.
Pero el otro le increpaba: ¿Ni siquiera temes tú a Dios, es-
tando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque re-
cibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, éste no ha
faltado en nada.
Y decía: Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino.
Jesús le respondió: Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el
Paraíso.
Era ya esto de mediodía y vinieron las tinieblas sobre toda
la región, hasta la media tarde; porque se oscureció el sol. El
velo del templo se rasgó por medio. Y Jesús clamando con
voz potente, dijo:
120 121

«Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.» Y dicho LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

esto, expiró.
C A N T O D E OFERTORIO-. (Salmo 6 3 : L. Deiss)
HOMILÍA:
Mi boca te cantará jubilosa, Tú eres un festín para mí.
1. La muerte es cierta para todos.
2. Cristo muere, y su muerte es vida del que cree. 1. O h Dios, Tú eres mi Dios y yo te busco,
3. La muerte, humanamente considerada, es desgracia y dolor, pero mi alma tiene sed de Ti.
cuando la fe flota sobre estos sentimientos humanos, entonces 2. Lo mismo que la tierra sin agua,
la muerte tiene sentido.
mi ser entero tiende a Tí.
4. Nuestra vida ha de orientarse hacia la muerte. Sólo así daremos
sentido a nuestra vida y resucitaremos juntamente con El. 3. Señor, yo quiero ir a tu Templo
5. Nuestra muerte, unida a la de Cristo, será prenda de triunfo y de por ver tu Gloria, tu Poder.
gloria.
4. Tu amor vale más que la vida,
mis labios cantarán sin fin.
Ideas para el diálogo:
5. Mis manos se alzarán a tu Nombre,
— ¿Crees qne la muerte responde de ordinario al modo mi vida cantará tu Amor.
como se h a vivido?
— ¿Qué opinas de avisar o n o al enfermo de s u estado de O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
gravedad?
— ¿Crees que la m u e r t e es final de todo, o qne hay algo Recibe estas ofrendas, Señor,
después de la misma? por las que imploramos tu misericordia
en favor de N., tu hijo (a).
Líbralo (a) de sus culpas;
O R A C I Ó N D E LOS FIELES:
que vea pronto tu rostro, y goce de t u claridad.
Oremos, hermanos, unidos en caridad, p o r todas nues- Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
tras intenciones y para que conceda el perdón y la paz a
nuestro h e r m a n o N.
PLEGARIA EUCARISTICA
— Por la Santa Iglesia, para que viva siempre orientada
hacia una resurrección gloriosa, roguemos al Señor. PREFACIO:
— Por nuestro hermano N . , para que vea pronto la luz de
la verdad, roguemos al Señor. Realmente es justo y necesario,
— Por los que van a morir hoy; para que Dios les conceda es nuestro deber y salvación,
la gracia de morir fortalecidos con su perdón, roguemos darte gracias siempre y en todo lugar,
al Señor. Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno,
— Por nosotros mismos, para que vivamos d e tal manera por Cristo nuestro Señor.
que nuestra muerte sea el paso a la vida, roguemos al E n él brilla la esperanza de nuestra feliz resurrección;
Señor. y así, aunque la certeza de morir nos entristece,
Oh Señor, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad.
que has dispuesto que todos los hombres m u e r a n , Porque la vida de los que en ti creemos, Señor,
te pedimos que nuestra muerte, unida a la de Cristo, no termina, se transforma;
sea camino hacia la luz, la paz y la victoria. y al deshacerse nuestra morada terrenal,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. adquirimos una mansión eterna en el cielo.
122
Por eso, con los ángeles y arcángeles
y con todos los coros celestiales,
cantamos sin cesar el himno de tn gloria:
Santo, Santo, Santo...
Te bendecimos, Padre,
porque has puesto en nuestro camino
la vida y el testimonio de los hombres justos.
Junto a nuestro dolor indescriptible
nos suenan aquellas palabras de consuelo:
«Bienaventurado, porque me viste pobre y me ayudaste;
cada vez que lo hiciste con uno de los hombres más pequeños,
conmigo lo hiciste».
Esta palabra de tu Hijo y la vida de nuestro hermano
nos llenan de esperanza:
sabemos que el hombre que ama no muere,
que el justo vivirá para siempre
y que su memoria será eterna.
Te bendecimos
con el mismo gesto que Jesucristo dejó a sus discípulos
la víspera de su muerte,
cuando tomando pan en sus manos,
te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, tomó la copa,
recitó la acción de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
iy Anunciamos...
Por tanto nosotros, Señor, Padre Santo,
anunciamos la muerte de tu Hijo,
su vuelta a la vida como primogénito de entre los muertos
y su señorío sobre la historia del mundo.
123
Y junto con su muerte y su vida,
sacrificio agradable a Ti,
te ofrecemos el sacrificio de nuestro hermano,
el de esta familia y el de toda la comunidad humana.
Dígnate aceptarlo
y envía sobre estos dones y sobre nosotros al Espíritu Santo,
para que reunidos en un mismo amor,
vivamos en solidaridad con todos los hombres,
a fin de que podamos alcanzar el gozo de la Resurrección.
Por Cristo, con él y en él,
a ti Dios Padre omnipotente
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN:
1. Cerca de Ti, Señor, yo quiero estar;
tu grande eterno amor quiero gozar.
Llena mi pobre ser, limpia mi corazón,
hazme tu rostro ver en la aflicción.
2. Mi pobre corazón inquieto está,
por esta vida voy buscando paz.
Más sólo Tú, Señor, la paz me puedes dar;
cerca de Ti, Señor, yo quiero estar.
3 Pasos inciertos doy; el sol se va,
mas si contigo estoy, no temo ya.
Himnos de gratitud alegre cantaré,
y fiel a Ti, Señor, siempre seré.
4. Día feliz veré creyendo en Ti,
en que yo habitaré cerca de Ti.
Mi voz alabará tu santo nombre allí,
y mi alma gozará cerca de Ti.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Dios Todopoderoso, te pedimos por tu siervo N.,
a quien asociaste a la muerte de Cristo;
limpíale de pecado por este sacrificio,
para que goce de misericordia en la resurrección eterna.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
124
RITO DE DESPEDIDA
•
Todos juntos pueden rezar un responso alternando con el sacer-
dote.
Allí mismo dan el pésame a los familiares.
CANTO FINAL: (Salmo 122: M. Manzano)
A Ti levanto mis ojos,
a Ti que habitas en el cielo,
a Ti levanto mis ojos,
porque espero tu misericordia.
1. Como están los ojos de los esclavos,
fijos en las manos de los señores,
así están nuestros ojos en el Señor,
esperando su misericordia.
2. Como están los ojos de la esclava,
fijos en las manos de su señora,
así están nuestros ojos en el Señor,
esperando su misericordia.
3. Misericordia, Señor, misericordia,
que estamos saciados de desprecios,
misericordia, Señor, misericordia,
que estamos saciados de desprecios.
4. Nuestra alma está saciada
del sarcasmo de los satisfechos;
nuestra alma está saciada
del desprecio de los orgullosos.
13 DÍA DEL PADRE O DE LA MADRE
Liturgia familiar
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
La caridad, el amor de unos con otros es una obligación.
Pero en el amor humano hay grados distintos. Tenemos que
amar a todos, es verdad. Hay, sin embargo, personas a las que
debemos un cariño y un amor especiales: son nuestros fami-
liares y en primer lugar nuestros padres. Celebramos hoy el
día del padre (de la madre) y nos hemos reunido en torno
al altar para pedir por él (ella) y para ofrecer la Eucaristía
dando gracias a Dios por el don de unos padres buenos en nues-
tra vida.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
2. Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Señor.
3. La Iglesia en marcha está; a un mundo nuevo
vamos ya, donde reinará el amor, donde reinará la paz.
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo, esté con todos vosotros.
126
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Señor nuestro Jesucristo,
que, obedeciendo a María y José,
santificaste la familia con virtudes admirables,
concédenos, por la intercesión de ambos,
aprender los ejemplos de tu Sagrada Familia para ser dignos
de tu compañía en el cielo.
Tú que vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo,
y eres Dios por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Obligación de los hijos es honrar siempre a sus
padres. La lectura que vamos a escuchar a continuación, es
una exhortación a los hijos para que honren a su padre y a su
madre.
LECTURA DEL LIBRO DEL ECLESIÁSTICO
(3, 3-7. 14-17a)
Escuchad, hijos míos, que soy vuestro padre, y obrad
de modo que alcancéis la salud. Pues Dios honra al padre en
los hijos y confirma en ellos el juicio de la madre. El que
honra al padre, expía sus pecados. Y como el que atesora, es
el que honra a su madre. El que honra a su padre, se regocijará
en sus hijos y será escuchado en el día de su oración. El que
honra a su padre tendrá larga vida. Y el que obedece al Seño»-,
es consuelo de su madre...
Hijo, acoge a tu padre en su ancianidad y no le des pesa-
res en su vida. Si llega a perder la razón, muéstrate con él in-
dulgente y no le afrentes porque estés tú en la plenitud de tu
fuerza; que la piedad con el padre, no será echada en olvido.
Y en vez del castigo por los pecados, tendrás prosperidad. Pa-
labra de Dios.
127
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
1. Caridad y comprensión, aleluya
y verdad en el amor, aleluya.
2. Entusiasmo en la acción, aleluya
alegría en la unión, aleluya.
3. Allá queremos llegar, aleluya
para más y más amar, aleluya.
4. Nuestra entrega debe ser, aleluya
un canto del corazón, aleluya.
5. En la entrega debe haber, aleluya
alegría, gozo y paz, aleluya.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Una de las virtudes que de manera especial han
de practicar los hijos es la virtud de la obediencia a sus padres,
la sumisión. Cristo mismo nos da ejemplo de esta virtud. Es-
cuchemos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(2,41-52)
Sus padres iban cada año a Jerusalén en la fiesta de la
Pascua. Cuando era ya de doce años, al subir sus padres, según
el rito festivo, y volverse ellos, acabados los días, el niño Jesús
se quedó en Jerusalén sin que sus padres lo echasen de ver.
Pensando que estaba en la caravana, anduvieron camino de un
día. Buscáronle entre parientes y conocidos, y al no hallarle,
se volvieron a Jerusalén en busca suya. Al cabo de tres días
le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores,
oyéndolos y preguntándoles. Cuantos le oían quedaban es-
tupefactos de su inteligencia y de sus respuestas.
Cuando sus padres lo vieron, quedaron sorprendidos, y le
dijo su Madre: Hijo, ¿por qué has obrado así con nosotros?
Mira que tu padre y yo, apenados, andábamos buscándote. Y
El les dijo: ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que es preciso
que me ocupe en las cosas de mi Padre?
Ellos no entendieron lo que les decía. Bajó con ellos, y
vino a Nazaret, y les estaba sujeto, y su madre conservaba
todo esto en su corazón. Jesús crecía en sabiduría, edad
y gracia ante Dios y ante los hombres.
128 129

HOMILÍA: — Para que nosotros, los hijos, sepamos comprender y

1. Fuente de paz, de perfección y de vida familiar, es el amor.
2. Amor comprensivo, humilde, que soporta y sabe perdonar siem-
pre.
3. Debemos soportarnos, amonestarnos, instruirnos con toda sa-
biduría, con caridad, con bondad. A veces es difícil...
4. Educar un hijo es a veces más difícil que traerlo al mundo.
5. Padres e hijos tienen que esforzarse por comprenderse en la
diferencia de edad, en las ideas distintas, en la formación, en
las modas, incluso en la nueva espiritualidad de nuestro tiem-
po...
amar a nuestros padres, roguemos al Señor.
— Para que un día nos veamos otra vez todos juntos en el
cielo, roguemos al Señor.
Te suplicamos, Dios de bondad,
que escuches nuestra esperanzada plegaria,
pues en Ti ponemos toda nuestra confianza.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Ideas para el diálogo:

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

— ¿Qué representan los padres en la vida familiar? Preparación de las ofrendas:

— ¿Cómo fomentar la paternidad verdadera?
— ¿Qué normas darías hoy a tus padres para lograr la • Los dos esposos se acercan para presentar las ofrendas
familia ideal: humana, social, familiar y espiritualmen- • Llevan también los anillos y los depositan en el altar.
te?
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa)
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Te presentamos el vino y el pan.
Oremos, hermanos, en esta fiesta familiar, y supliquemos bendito seas por siempre, Señor, (bis)
al Señor que haga descender su sonrisa y bendición sobre
todos los padres de la tierra. 1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
— Por el Papa: para que como padre común sea amado 2. Bendito seas, Señor; el vino Tú nos lo diste,
y respetado por todos los que formamos la gran fa- fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
milia de la Iglesia, roguemos al Señor.
— Por los que no tienen familia: para que nuestro amor ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
supla el cariño de que carecen, roguemos al Señor.
— Por todas nuestras familias: para que vivan en la paz, Las ofrendas que te presentamos, Señor,
progresen en el amor y den al mundo testimonio de son fruto de nuestro trabajo;
unión y caridad, roguemos al Señor. que Tú las santifiques y las conviertas en lluvia de bendición.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
— Por este padre (madre) cuyo día celebramos: para que
sienta sobre sí la protección de Dios y el amor de todos
sus hijos, roguemos al Señor.
PLEGARIA EUCARISTICA
Nota: (se adelanta un niño y lee)
PREFACIO:
— Para que nuestro padre sea dulce y cariñoso con nues-
tra madre, roguemos al Señor. Realmente es justo y necesario
— Para que nuestra madre sepa cuidar de la casa y de nuestro deber y salvación.
todos nosotros, roguemos al Señor. 9 —EUCARISTÍA DOMESTICA
130 131

que será derramada por vosotros y por todos los hombres

bendecirte, Señor, Padre Santo,
para el perdón de los pecados.
Creador de todas las cosas,
Haced esto en conmemoración mía.
que h a s modelado al hombre a t u imagen y semejanza:
Tú eres quien haces surgir en nosotros el amor y lo conservas. y. Este es el sacramento de nuestra fe.
Tú, desde la eternidad, has marcado el destino de los hombres, fy. Anunciamos...
uniéndolos por parejas,
p a r a que en la entrega del matrimonio Por eso, Padre celeste,
encontraran la compañía, el gozo del a m o r pleno, te ofrecemos nuestros dones;
el reposo de quien es correspondido por aquel a quien ama, con ellos nos entregamos nosotros mismos en tus manos.
el enriquecimiento de los afectos y de los valores h u m a n o s , Haz que tu Espíritu Santo habite en nosotros,
y la paz, al saberse apoyado por otro en la vida. nos penetre y nos santifique como a este pan y a este vino,
Tú has querido que del a m o r de u n hombre y de u n a mujer cuerpo y sangre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
surgiera la vida en el milagro de los hijos, Bendice con tu amor
para formar entre todos ellos el g r a n remanso de paz que es la alianza de estos esposos que te dan gracias por su amor
la familia cristiana. y que esperan de tu mano la dicha y la alegría.
Por lo cual, todos unidos a los ángeles y santos del cielo, Bendícelos en sus hijos.
queremos bendecirte y te alabamos diciendo: Que crezcan y maduren en auténtica bondad,
en auténtica humanidad.
Santo, Santo, Santo... Dales tu Espíritu y aquella manera de ser, que contemplamos
en Jesucristo, tu Hijo.
Señor Dios, Creador y Padre nuestro,
Por Cristo, con él y en él,
gracias a Jesucristo tenemos noticia de tu amor hacia nosotros. a ti, Dios Padre omnipotente
Tanto has amado al mundo que nos has entregado a tu Hijo en la unidad del Espíritu Santo,
único, para que todos los que crean en El tengan la vida. todo honor y toda gloria,
El nos ha anunciado tu amor y tu bondad: por los siglos de los siglos. Amén.
hasta el último momento de su vida cumplió tu voluntad.
El se ha dado todo a todos los hombres.
Pues la noche en que iban a entregarle RITO D E COMUNIÓN
tomó pan en sus manos,
levantó los ojos hacia Ti, Padre,
• En el momento de comulgar, los esposos se entregan mutuamen-
te dio las gracias, lo partió te los anillos, que han estado depositados sobre el altar durante
y se lo distribuyó a sus discípulos diciendo: toda la Eucaristía.

Tomad y comed todos de él, CANTO D E C O M U N I Ó N : (Popular)

porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros. Un mandamiento nuevo nos dio el Señor:
que nos amáramos todos como El nos amó.
Del mismo modo tomó la copa, 1. Acercaos, hermanos, todos,
recitó la acción de gracias y dijo: que es Dios mismo quien invita.
2. Donde hay caridad y amor
Tomad y bebed todos de él,
está Cristo y su Iglesia.
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza n u e v a y eterna, 3. La señal de los cristianos
es amarse como hermanos.
132
4. Perdonemos al hermano
como El nos perdona.
5. Lo que hacemos al hermano
a Dios mismo se lo hacemos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Te damos gracias, Señor,
por la participación en tus divinos misterios
y te pedimos qne ellos sigan siendo
fuente familiar de paz para todos nosotros.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO DE DESPEDIDA:
Juntos para soñar nuevas inmensidades
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
1. Juntos miramos la vida,
juntos al amanecer,
juntos formamos la espiga
del día nuevo que va a nacer.
2. Juntos marchamos unidos
como escuadrón de amor,
juntos templamos en forja
la paz de un mundo nuevo y mejor.
RENOVEMOS NUESTRO AMOR
Aniversario de la boda
Bodas de Plata y Oro
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
(T. Aragüés) Cuando dos jóvenes se prometen amor para siempre po-
demos desconfiar de esa promesa; tantas cosas pueden pasar...
Pero cuando un hombre y una mujer, cada aniversario, o
a los cinco, diez, veinticinco o cincuenta años de matrimonio
renuevan su amor con la misma ilusión que el primer día,
entonces no hay sino motivos de alegría, de seguridad y de
acción de gracias a Dios.
Nuestra Eucaristía de hoy, en la que los hijos rodean a sus
padres que han sabido ser fieles a su promesa de amor, tiene
que ser para todos nosotros un cántico de gratitud al Señor,
que les ha dado su fuerza para amarse y educar con el ejemplo
a sus hijos.
CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)
Hacia Ti, morada santa; hacia Ti, tierra del Salvador,
peregrinos, caminantes, vamos hacia Ti.
Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiará.
Reinaremos contigo, en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvará.
Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
Tú vas entre nosotros, tu amor nos guiará.
Tú eres el Camino, Tú eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amén, Aleluya.
134
SALUDO DEL SACERDOTE:
Paz a vosotros, hermanos, de parte de Dios, a los que
sabéis santificar el amor y vivir unidos en la caridad.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios de amor, cuyo Hijo, Cristo Jesús,
al hacerse hombre,
asumió y santificó todo lo que tiene valor humano;
te pedimos por N. y N.
que hoy renuevan ante Ti su promesa de fidelidad;
bendícelos y ayúdalos hasta el final.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive»
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN:En el matrimonio hay deberes de amor para
marido y mujer. La paz y la fidelidad en la entrega dependerán
del comportamiento de ambos. San Pedro nos da unos conse-
jos prácticos.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E SAN P E D R O
(1 Pe, 3,1-8)
Asimismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros ma-
ridos para que, si alguno se muestra rebelde a la palabra, sea
ganado sin palabras por la conducta de su mujer, considerando
vuestro respetuoso y honesto comportamiento. Y vuestro or-
nato no ha de ser el exterior del rizado de los cabellos, del
ataviarse con joyas de oro o el de la compostura de los vestidos,
sino el hombre oculto del corazón, adornado con la incorrup-
ción de un espíritu manso y tranquilo, que es de mucho valor
ante Dios.
Así es como en otro tiempo se adornaban las santas mujeres
que esperaban en Dios, obedientes a sus maridos. Como Sara,
cuyas hijas habéis venido a ser vosotras, obedecía a Abraham
y le llamaba señor, obrando el bien sin intimidación alguna.
135
Igualmente vosotros, maridos, tratadlas con discreción,
como a vaso más débil, honrándolas como a coherederas de la
gracia de la vida, para que nada impida vuestras oraciones.
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 144:
y Bendeciré por siempre tu nombre, Señor,
r^ Bendeciré por siempre tu nombre, Señor.
Día tras día te bendeciré
y alabaré tu nombre por siempre jamás.
Grande es el Señor y merece toda alabanza;
es incalculable su grandeza.
Ip Bendeciré por siempre tu nombre, Señor.
Una generación pondera tus obras a la otra,
y le cuenta tus hazañas;
alaban ellos la gloria de tu majestad,
y yo repito tus maravillas.
Tp Bendeciré por siempre tu nombre, Señor.
Que todas tus criaturas te den gracias, Señor,
que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas.
1^ Bendeciré por siempre tu nombre, Señor.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Escuchemos ahora de labios del Sacerdote la
doctrina que nos expone el mismo Cristo acerca del matri-
monio.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. MARCOS
(10, 1-8)
Llegándose unos fariseos le preguntaron, tentándole, si es
lícito al marido despedir a la mujer. El respondió y les dijo:
«¿Qué os ha mandado Moisés?» Contestaron ellos: «Moisés
manda escribir el libelo de repudio y despedirla.» Jesús les
136 137

dijo: «Por la dureza de vuestro corazón os dio Moisés esta — Por su ejemplo, por su amor a nosotros, y por cuanto
ley, pero al principio de la creación los hizo Dios varón y mujer. hemos recibido de nuestros padres.
Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre y serán los
dos una sola carne. De manera que no son dos, sino una sola
carne.» Lo que Dios juntó no lo separe el hombre. (A elección)

Renovación de las Promesas del Matrimonio

HOMILÍA
SACERDOTE: Esposos cristianos: Ahora que recordamos
(Véanse los puntos de la Homilía de: la fecha memorable de vuestra vida, es el momento de reno-
Día de los enamorados, celebración 1.", pág. 29. varos en vuestro amor. Así pues, con la misma alegría que
y Día de la Boda, celebración 3 *, pág 48. entonces sentisteis, renovad ante el altar de Dios vuestras pro-
mesas matrimoniales.
Ideas para el diálogo.
SACERDOTE: ¿Prometéis conservaros el amor que mutua-
— ¿Creéis que los esposos hacéis, en general, lo suficiente
mente os entregasteis el día de vuestra boda?
para mantener el amor y la fidelidad?
— ¿Qué consejos darías a t u s padres para que siguieran ESPOSOS: ¡SÍ, prometemos!
amándose y fuera perfecta la convivencia de padres
e hijos? SACERDOTE: ¿Prometéis guardaros inviolable fidelidad to-
— ¿Qué causas creéis que influyen primordialmente en da vuestra vida?
tantos fracasos y separaciones matrimoniales?
ESPOSOS: ¡SÍ, prometemos!

O R A C I Ó N D E LOS FIELES: Acción de gracias. SACERDOTE: ¿Prometéis vivir cristianamente vuestra voca-
ción de esposos y padres?
Hermanos: demos gracias a Dios por la fidelidad de estos
ESPOSOS: ¡SÍ, prometemos!
esposos y pidamos que las bendiciones del Señor desciendan
sobre ellos y sobre toda la Iglesia.
A cada una de las peticiones se responde: Oh Dios, cuya misericordia n o tiene limites,
te damos gracias por las bendiciones que n o s h a s concedido,
Te damos gracias, Señor.
sobre todo a N. y N.,
y te rogamos que n o abandones a aquellos
Trímero leen marido y mujer, alternando. cuyas súplicas escuchas.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
— Por la vocación que nos diste llamándonos al matri-
monio.
-— Por el día grande y feliz de nuestra boda.
— Por los hijos que de tu mano hemos recibido.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
— Por las felicidades y alegrías de nuestro matrimonio.
— Por tu constante Providencia sobre nosotros y sobre
nuestros hijos. Preparación de las ofrendas:

Después leen los hijos: • Marido y mujer traen las ofrendas para el sacrificio.
• Les acompañan dos hijos o dos nietos, trayendo los anillos de los
— Por la alegría y felicidad de nuestros padres. padres o de los abuelos.
138
CANTO D E OFERTORIO: (R. Cantalapiedra)
¿Cómo le cantaré al Señor, cómo le cantaré?
¿Cómo le cantaré al Señor? Hombre de barro soy.
1. El está en los montes y en el mar.
El llena el silencio de la noche en calma,
y camina en la ciudad.
2. El llena los campos de canción. La estrella en
el cielo de la noche en calma a todos nos da calor.
3. No mira en el hombre su color; es Padre de
todos, a todos espera, a todos llega su amor.
4. El se hace presente en el altar; a todos invita
a tomar su cuerpo en su celestial manjar.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, Padre de bondad, estas ofrendas,
qne, con agradecimiento, con a m o r y con ilusión,
te presentamos en este día de gozo.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es n u e s t r o deber y salvación,
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Que con el yugo suave del amor
y el vínculo indisoluble de la unidad
hiciste más fuerte la alianza nupcial,
p a r a qne aumenten los hijos de t u adopción
por la honesta fecundidad de los esposos.
T u Providencia y t u a m o r lo dispuso asf
de modo tan admirable,
que el nacer llena la tierra, y el renacer aumenta tu Iglesia:
por Jesucristo n u e s t r o Señor.
P o r eso, con los ángeles y los santos
cantamos sin cesar el himno de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
139
Prosigue la Plegaria Eucaristica conforme al esquema que se anota
para la celebración 1." «Día de los Enamorados», págs. 31-33.
RITO D E LA COMUNIÓN
• Los dos esposos pueden comulgar bajo las dos especies.
• Al terminar la Comunión se entregan mutuamente los anillos,
que han estado sobre el altar durante toda la Eucaristía.
CANTO DE COMUNIÓN: (Salmo 128: L. Deiss)
Como brotes de olivo en torno a tu mesa,
Señor, así son los hijos de la Iglesia.
1. El que teme al Señor será feliz,
feliz el que sigue su ruta.
2. Del trabajo de tus manos comerás,
a ti, la alegría, el gozo.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
será como viña fecunda.
4. Como brotes de un olivo reunirás
los hijos en torno a tu mesa.
5. El Señor bendecirá al hombre fiel
con esta abundancia de bienes.
O R A C I Ó N DESPUÉS D E LA C O M U N I Ó N :
La participación en tu Eucaristía, Señor,
alegre n u e s t r a s vidas,
y ella nos lleve al gozo eterno de tu reino.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO D E DESPEDIDA
B E N D I C I Ó N D E LOS A N I L L O S : (A elección)
MONICIÓN: Ahora, el sacerdote va a bendecir los anillos
o alianza de vuestra boda que os recuerda siempre el matri-
monio que habéis celebrado y la gracia y la vocación que ha-
béis recibido.
{Después lo besáis y podéis imponéroslo de nuevo mutua-
mente como símbolo de fidelidad y amor.)
140
SACERDOTE:
Oremos: Bendice I Í Señor, estos anillos
que hoy bendecimos en tu nombre,
para qne quienes los llevan cumplan siempre tu voluntad,
se guarden integra fidelidad el uno al otro,
y vivan en paz con sus hijos amándose siempre.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(Sigue la Bendición final del Celebrante.)
CANTO FINAL: (Salmo 117: M. Manzano)
Este es el día en que actuó el Señor,
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
1. Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia.
Que lo diga la casa de Aarón:
es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Señor:
es eterna su misericordia.
2. Escuchad: hay cantos de victoria,
en las tiendas de los justos:
«La diestra del Señor es poderosa,
es excelsa la diestra del Señor.»
3. Abridme las puertas del triunfo,
y entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor:
los vencedores entrarán por ella.
Yo no he de morir, yo viviré
para contar las hazañas del Señor.
4. La piedra que el cantero desechó
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
esto ha sido un milagro patente.
Te doy gracias porque me escuchaste,
porque fuiste mi salvación.
OTROS GRUPOS Y CIRCUNSTANCIAS V A R I A S
Nuestras amistades: Fin de semana. Visita o reunión
familiar.
También hay que descansar: Comienzo de las vacaciones.
Juventud en el campo: Excursión. Campamento. Playa.
Apertura de curso: La vuelta al estudio y al trabajo.
Tenemos que conocernos: Reunión de vecindad.
Un solo Señor, una sola fe: Celebración ecuménica.
Peregrinos hacia Dios: Eucaristía durante una peregri-
nación o romería.
Todos apóstoles: Eucaristía en grupos de apostolado.
Hablando con Dios: Día de retiro colectivo.
lja vocación sanitaria: Grupo de médicos, enfermeras,
etcétera.
Al ritmo del trabajo: Eucaristía en grupos de trabajo
(Oficina, fábrica, empresa, taller,
etcétera.)
En amor y buena compañía: Grupo o equipo de matri-
monios.
El deporte, valor humano: Ocasión o fecha deportiva.
Gracias por los frutos maduros: Final de recolección.
Vendimia, verano.
Lia Palabra de Dios: La Biblia en casa o en grupos.
I>a Vida Consagrada: -Aniversario de la Profesión. Reno-
vación de Votos o Promesas.
Nuestra vida familiar: Para equipos de matrimonios.
Armas para la paz: Fuerzas armadas (militares, policía).
Abrirse a la vida: Eucaristía a tus quince años.
Entrega de diplomas: Final de Curso.
 143

haya paz dentro de tus muros,

NUESTRAS AMISTADES

15 Fin de semana
Visita. Reunión familiar
4.
en tus palacios seguridad.»
Por mis hermanos y compañeros,
voy a decir: «La paz contigo.»
Por la casa del Señor nuestro Dios,
te deseo todo bien.

SALUDO D E L SACERDOTE:

H e r m a n o s : la gracia y la paz sean con vosotros de parte

de Dios. El nos a m a y nos brinda su amistad para que también
nosotros gocemos de la alegría de sabernos h e r m a n o s y
amigos por la caridad del Señor.

RITO D E A P E R T U R A (Sigue el Acto Penitencial.)

MONICIÓN: COLECTA:

Hermanos: la alegría y la amistad son dones que recibimos Oh Dios,

gratis de Dios. Con motivo del descanso que nos tomamos hoy
celebramos esta reunión de amistad para alegrarnos juntos en
el Señor. Unidos a toda la Iglesia, a todos los hombres que
buscan su descanso en Dios, vamos a dar gracias a Dios por
la amistad que nos une y que nos hace vivir hoy en familia.
¡Qué hermoso que los hermanos vivan juntos! Pidamos al
Señor, al celebrar su Eucaristía, que nuestra reunión sea pren-
da de la alegría eterna que un día gozaremos con El.
que hiciste al hombre y le diste u n corazón para amar,
concédenos conocer
lo que significa la amistad en nuestras vidas
y haz que siempre vivamos en la tuya.
P o r nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA

C A N T O D E ENTRADA. (Salmo 121: M. Manzano) P r i m e r a Lectura

¡Qué alegría cuando me dijeron:

«Vamos a la casa del Señor»! MONICIÓN: Una de las hermosas virtudes que hemos de
Ya están pisando nuestros pies practicar los cristianos ha de ser la hospitalidad. Con ella
tus umbrales, Jerusalén. fomentaremos la unión y la hermandad entre todos. Veamos
cómo nos lo dice el Apóstol San Pablo.
1. Jerusalén está fundada
como ciudad bien compacta. LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO
Allá suben las tribus, las tribus del Señor. A LOS ROMANOS (12, 9-16b.)
2. Según la costumbre de Israel
a celebrar el nombre del Señor: Hermanos: Que vuestra caridad no sea una farsa: aborreced
en ella están los tribunales de justicia lo malo y apegaos a lo bueno. Como buenos hermanos sed
en el palacio de David. cariñosos unos con otros, estimando a los demás más que a
uno mismo. En la actividad, no seáis descuidados; en el espí-
3. Desead la paz a Jerusalén: ritu manteneos ardientes. Servid constantemente al Señor.
«Vivan seguros los que te aman,

144
Que la esperanza os tenga alegres: estad firmes en la tribula-
ción, sed asiduos en la oración. Contribuid a las necesidades
del pueblo de Dios; practicad la hospitalidad.
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, sí, no mal-
digáis.
Con los que ríen estad alegres; con los que lloran, llorad.
Tened igualdad de trato unos con otros: no tengáis gran-
des pretensiones, sino poneos al nivel de la gente humilde.
Palabra de Dios.
C A N T O RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe siempre en lucha por el bien.
La Iglesia en marcha está. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinará el amor, donde reinará la paz.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Esta amistad y este amor debe convertirse en
unidad de aspiraciones, de intereses, de problemas vividos en
caridad. Para los que fomentamos la amistad se aplican ma-
ravillosamente las palabras de San Juan.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, Jesús oró, di-
ciendo:
Padre Santo, no sólo ruego por ellos, sino también por los
que crean en mí por la palabra de ellos, para que todos sean
uno, como Tú, Padre, en mí y yo en Ti, que ellos también lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que T ú me has en-
viado. También les di a ellos la gloria que me diste, para que
sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que T ú
me has enviado y los has amado como me has amado a mí.
Padre, este es mi deseo: que los que me confiaste estén
conmigo, donde yo estoy, y contemplen mi gloria, la que
me diste, porque me amabas, antes de la fundación del mundo.
145
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he cono-
cido, y éstos han conocido que tú me enviaste. Les he dado a
conocer y les daré a conocer tu nombre, para que el amor que
me tenías esté en ellos, como también yo estoy en ellos.
HOMILÍA:
1. La amistad es algo sagrado en la vida social.
2. Necesitamos la amistad de los demás. Pero hemos de pensar
que en la amistad no sólo hemos de recibir, sino que también
tenemos obligación de dar algo.
3. La amistad verdadera no ha de ser solamente de tipo humano,
tiene que ir más allá. Este cariño, fomentado entre todos, ha de
llevarnos hasta Dios.
4. Hoy estamos viviendo la amistad en forma plena. Nos estamos
alegrando juntos, para llegar juntos hasta Dios, por la oración
y la alegría. Que unos a otros nos demos ejemplo de sana y
santa amistad y que todos demos un paso hacia el Señor, en
medio de nuestra alegría de vacaciones.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees que la amistad es buena por el hecho de ser
amistad?
— ¿Qué normas crees aptas para escoger t u s amistades?
— ¿Es posible y cómo la amistad entre padres e hijos?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, a Dios, Padre de todos,
para <pn- reine la amistad entre todos los hombres.
— Por la santa Iglesia, para que la conserve siempre en la
paz y en la unidad, roguemos al Señor.
— Por todos los cristianos, para que sepamos fomentar
entre nosotros la verdadera caridad y amistad, rogue-
mos al Señor.
— Por todos los que, como nosotros, están disfrutando
de un momento de ocio, para que su descanso sea tes-
timonio de vida y alegría santa, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que esta celebración de amis-
tad nos ayude a vivir siempre unidos a Ti, roguemos
al Señor.
Oh OÍOS, fuente de la amistad verdadera,
te suplicamos ñongas fin a las guerras, odios y prejuicios
10.—EUCARISTÍA DOMESTICA

146
que separan a los hombres y las familias,
para que tu amor reine entre nosotros.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE L.A EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Varios niños cogidos de la mano se adelantan hasta el altar.
Detrás de ellos, varios matrimonios se adelantan trayendo las
ofrendas.
CANTO D E OFERTORIO: (T. Aragüés)
Qué bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qué bien, todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
Nosotros queremos, Señor, amarte amando a la tierra;
queremos dejar tras nosotros un mundo mejor,
una vida más bella.
Nosotros queremos, Señor, correr con la antorcha encendida;
queremos dejar al relevo un fuego mejor, una llama más viva.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Concede, Señor, a tu Iglesia
el don de la unidad y de la paz,
significado en las ofrendas sacramentales que te presentamos.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque creaste el universo entero,
estableciste el continuo retorno de las estaciones,
y al hombre, formado a tu imagen y semejanza,
sometiste las maravillas del mundo,
para que, en nombre tuyo,
dominara la creación, y al contemplar tos grandezas,
14/
en todo momento te alabara, por Cristo nuestro Señor.
A quien cantan los cielos y la tierra,
los ángeles y los arcángeles poclamando sin cesar.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y te bendecimos,
Padre bueno, por Jesucristo, tu Hijo,
al que hiciste semejante a nosotros en todo menos en el pecado.
En El encontramos la luz que nos ilumina,
el camino que hemos de seguir y el amigo verdadero que nos
acompaña hacia Ti.
Por eso te damos gracias, Señor,
y te pedimos que derrames tu gracia sobre nosotros
y sobre estos dones que te ofrecemos por mediación de tu Hijo,
el cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión,
tomó pan, te dio gracias, lo partió
y lo distribuyó entre sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, al terminar la cena,
tomó el cáliz en sus manos,
te bendijo y se lo dio diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
1^. Anunciamos...
Así, pues, Señor,
al hacer memoria de tu Muerte, Resurrección y Ascensión
a los cielos,
te ofrecemos el sacrificio de tu Cuerpo y de tu Sangre,
entregados para salvación de todos.
Te suplicamos que envíes tu Espíritu sobre ellos;
y te pedimos que, en memoria de tu sacrificio,
unas nuestros corazones en la caridad, en la alegría y en la
amistad.
 148
149
Por Cristo, con él y en él,
a Ti, Dios Padre omnipotente
Gracias, Señor, por la sonrisa de los campos que alegra
en la unidad del Espíritu Santo,
nuestros corazones.
todo honor y toda gloria,
Gracias, Señor, por el descanso que nos concedes y porque
por los siglos de los siglos. Amén.
nos permites que, mientras descansamos, podamos alabarte y
darte gracias.
Al despedirnos te decimos una vez más:
Gracias, Señor, por la alegría que tenemos en esta hora.
RITO DE COMUNIÓN Concédenos que ella se prolongue por toda la eternidad,
junto a Ti, en el cielo.
• Sería interesante que, para comulgar, se colocaran todos alrededor
del altar, mezclados los miembros de todas las familias asistentes.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
CANTO DE COMUNIÓN: (Popular) Te damos gracias, Señor,
por habernos unido en tu sacrificio,
Un mandamiento nuevo nos dio el Señor: y te pedimos que alimentes en nosotros tu amistad
que nos amáramos todos como El nos amó. y que dure para siempre.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
1. Acercaos, hermanos, todos;
que es Dios mismo quien invita.
2. Donde hay caridad y amor,
Cristo está y está su Iglesia. RITO DE DESPEDIDA
3. La señal de los cristianos
es amarse como hermanos. {Sigue la Bendición del Celebrante.)
4. Lo que hacemos al hermano,
a Dios mismo se lo hacemos. CANTO FINAL: (Popular)
5. Perdonemos al hermano,
como El mismo nos perdona. Gloria, gloria, aleluya (ter), en nombre del Señor.
6. Quien no ama a sus hermanos,
miente si a Dios dice que ama. 1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entrañas ni el calor del corazón.
• Un caballero se adelanta y lee esta Acción de Gracias. Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Señor: Mi Ley es el amor.
Gracias, Señor, por esta alegría que nos une en torno 2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrará,
a Ti, junto a tu altar. Esta es la mejor ocasión para darnos cita quien es pobre, quien es limpio,
en el amor: la Eucaristía. Tú estás en medio de nosotros para será libre y tendrá paz. Rompe pronto tus cadenas,
ser amigo incondicional de los que nos queremos amar en Ti, eres libre de verdad: empieza a caminar.
de los que pretendemos hacer del mundo un reino de gracia,
de amor y de verdad. 3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
Gracias, Señor, por todos nosotros, los padres que nos si en tus campos no ha nacido
hemos reunido en estas horas del descanso, para disfrutar junto ni la más pequeña flor, toma mi mano y cantemos
a los amigos y junto a Ti. unidos por el amor: en nombre del Señor.
Gracias, Señor, por nuestros hijos, que también sueñan
en la amistad y quieren que Tú seas centro de la misma.

16 TAMBIÉN HAY QUE DESCANSAR
Comienzo de las vacaciones
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Un curso más, un año más de trabajo y, al final, las vaca-
ciones. Tiempo de descanso, de recuperación de fuerzas, de
distracción y de diversión. Pero para el espíritu no hay vaca-
ción. La vida cristiana debe vibrar en nosotros siempre.
Antes de empezar nuestra época de vacaciones, reunidos todos,
vamos a celebrar la Eucaristía en la intimidad, pidiendo al
Señor que sepamos santificar este tiempo de descanso corporal.
CANTO DE ENTRADA: (Himno de la Alegría: M. Ríos)
1. Escucha, hermano, la canción de la alegría,
el canto alegre del que espera un nuevo día.
Ven, canta, sueña cantando, vive soñando el nuevo sol,
en que los hombres volverán a ser hermanos (bis).
2. Si en tu camino sólo existe la tristeza
y el llanto amargo de la soledad completa. Ven...
3. Si es que no encuentras la alegría en esta tierra,
búscala, hermano, más allá de las estrellas. Ven...
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: El Dios de la alegría y de la paz os colme de sn
misericordia y os conceda la felicidad plena mediante la amis-
tad de Jesucristo con todos vosotros.
151
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, descanso y seguridad de los que en Ti esperan,
haz que al descansar nuestros cuerpos
santifiquemos este tiempo
mediante el amor a Ti y el servicio a los demás.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: El peligro indudable que existe durante las
vacaciones es que, por estar metidos de lleno en el descanso y
la diversión, nos olvidemos de Dios. Las vacaciones también
deben estar impregnadas de la presencia de Dios.
LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO (8, 7-18)
Habló Moisés al pueblo y le dijo:
«Cuando el Señor tu Dios te introduzca en la tierra buena,
tierra de torrentes, de fuentes y veneros que manan en el
monte y la llanura; tierra de trigos y cebadas, de viñas, hi-
gueras y granados; tierra de olivares y de miel; tierra en que
no comerás tasado el pan, en que no carecerán de nada; tierra
que lleva hierro en sus rocas, y de cuyos montes sacarás cobre,
entonces comerás hasta hartarte y bendecirás al Señor tu Dios
por la tierra buena que te ha dado.
Pero, cuidado, no te olvides del Señor tu Dios, siendo infiel
a los preceptos, mandatos y decretos que yo te ordeno hoy.
No sea que cuando comas hasta hartarte, cuando te edifiques
casas hermosas y las habites, cuando críes tus reses y ovejas,
aumentes tu plata y tu oro y abundes de todo, te vuelvas
engreído y te olvides del Señor tu Dios, que te sacó de Egipto,
de la esclavitud, que te hizo correr aquel desierto inmenso y
terrible, con dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de
agua; que te sacó agua de una roca de pedernal; que te alimentó
en el desierto con un maná que no conocían tus padres...
Acuérdate del Señor tu Dios: que es El quien te da la
fuerza para crearte estas riquezas, y así mantiene la promesa
que hizo a tus padres como lo hace hoy.» Palabra de Dios.
152
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual.)
Cansados de trabajar una noche entera en el mar,
con sueño vienen, con hambre y pena, los amigos de Jesús.
¡Qué triste es la noche!
¡Qué larga si debemos esperar!
¡Qué pena si de nuevo hay que comenzar!
Pero allá junto al mar esperando está Jesús,
cuando el día va a alborear.
En las brasas hay un pez, en las manos tiene pan
y un cariño inmenso en su mirar. En las brasas...
Cansados de combatir en la lucha dura y sin fin
sentimos dentro un hondo hastío y el vacío de vivir:
Buscando vamos siempre
la paz que no podemos encontrar,
descanso para el alma que no puede amar.
Pero allá junto al mar...
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Segunda Lectura
vacaciones para que nos sirvan de descanso y de santificación.
MONICIÓN: ¡Qué hermosas vacaciones y qué fructíferas
cuando en ellas está presente el Señor! Los apóstoles supieron
aprovechar esta presencia de Cristo...
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. JUAN
(21, 4-7)
Estaba ya amaneciendo cuando Jesús se presentó en la
orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús. Jesús les
dice:
—Muchachos, ¿tenéis pescado?
Ellos contestaron:
—No.
El les dice:
—Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.
La echaron y no tenían fuerza para sacarla, por la multitud
de peces.
153
HOMILÍA:
1. El descanso es una necesidad. El hombre no es una máquina ni
número.
2. Hoy día todo el mundo, usando de este derecho, se toma sus
vacaciones. Pero muchos emplean las vacaciones en el pecado
o al menos en perder el tiempo.
3. Hay que saber descansar corporalmente, sin que sufra el espí-
ritu.
4. Para ello es preciso dedicar algún tiempo a la vida espiritual.
Lectura, oración, alabanza al Señor, reunión familiar de tono
espiritual, una misa con familias amigas en el silencio de la torre.
Algo que no nos haga olvidar que Dios también existe durante
las vacaciones.
5. Que vaya Cristo en nuestra barca, en nuestra playa, en nuestra
fiesta o reunión con los amigos, en nuestras relaciones con el
novio... en nuestra alma.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué piensas de este principio: «Para el espíritu no hay
vacación»?
— ¿Qué suele hacerse en vacaciones, de ordinario?
— ¿Qué normas nos darías tú para aprovechar bien las
vacaciones?
Encomendemos, hermanos, al Señor la alegría de nuestras
Después de cada petición dicen todos:
Te rogamos, óyenos.
— Una joven:
Gracias, Señor, por estas vacaciones que nos concedes.
Queremos pedirte que nuestras almas no se sequen,
ni se marchiten como esa hierba de la estepa amarilla.
— Un joven:
Danos fuerzas para divertirnos, para salir más conten-
tos de nuestras diversiones, para saber pararnos ante tu
barrera amorosa, para cumplir tus mandatos.
— Una joven:
Danos generosidad para que sepamos ayudar al que está
cansado y agotado, para que sepamos dar cuanto nos
pidan, sin mirar a derecha o a izquierda, sólo dar.
154 155

— Un joven: Padre Santo, por Jesucristo, nuestro Señor:

tu amor sin medida, ha creado todas las cosas
Convéncenos, Señor, de que Tú no estorbas en vaca-
y las ha puesto en nuestras manos para que las moldeáramos,
ciones.
las hiciéramos mejores y transformándolas,
Oh Dios, que eres alegría de los que en Ti esperan, las pusiéramos a nuestro servicio.
haznos conocer el «cara y cruz» de nuestras vacaciones
para que sepamos escoger lo mejor y agradarte siempre. Nos has dado la capacidad de amar,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. por lo que podemos entrever lo que es vivir como hermanos.
Tú mismo nos enseñaste lo que es la amistad y el amor.
LITURGIA DE L.A EUCARISTÍA El nos hace a tu imagen y semejanza,
transfigura el mundo,
Preparación de las ofrendas: hace ligero el trabajo, llevadera la fatiga,
menos penoso el sufrimiento,
• Un joven y una joven traen al altar las ofrendas. más profunda la vida y más gozosa la alegría.
• También se pueden traer objetos propios de vacaciones: mochilas, Por eso, unidos a los ángeles, a los santos del cielo,
tiendas de campaña, utensilios de alpinismo, etc. te cantamos diciendo:
CANTO D E OFERTORIO: (N. Espiritual)
Santo, santo, santo...
1. Junto a Ti al caer de la tarde
y cansados de nuestra labor, Al proclamar que eres santo,
te ofrecemos con todos los hombres te pedimos que envíes tu Espíritu
el trabajo, el descanso, el amor. sobre estos dones y esta comunidad,
2. Con la noche las sombras nos cercan, para que el pan y el vino, santificados,
y tu rostro nos da nueva luz, sean para nosotros el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
alumbrados en nuestro camino y nosotros, reunidos en el amor,
hasta Ti correremos, Señor. podamos formar un solo cuerpo.
3. Cuando al fin nos recoja tu mano Bendecimos tu nombre
para hacernos gozar de tu paz, repitiendo la misma acción que Jesucristo, tu Hijo,
y reunimos en torno a tu mesa, realizó la víspera de ser entregado,
nos darás la perfecta hermandad. cuando tomando el pan en sus manos,
dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Tomad y comed todos de él:
Acepta, Señor, los dones que te presentamos
porque esto es mi cuerpo,
y santifica la alegría de todos los que, como nosotros,
que será entregado por vosotros.
van a tomar su descanso en las vacaciones.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz, te bendijo
PLEGARIA EUCARISTICA y lo dio a sus discípulos diciendo:

PEEFACIO: Tomad y bebed todos de él,

porque éste es el cáliz de mi sangre,
Realmente es justo y necesario, sangre de la alianza nueva y eterna,
nuestro deber y salvación bendecirte, que será derramada por vosotros y por todos los hombres
 157
156
por el río y por la fuente, por el mar y la piscina,
para el perdón de los pecados. por el monte y por los llanos.
Haced esto en conmemoración mía. Grande eres, Señor,
porque en cada flor, árbol o insecto,
y. Este es el sacramento de nuestra fe. habla tu voz y tu poder.
ty. Anunciamos... ¿Verdad, Señor, que no estás ausente?
Gracias, porque con la rama juguetea la estrella,
Por lo tanto, Señor, nosotros, tu pueblo sacerdotal, y tras la noche, llega la aurora.
hacemos el memorial de la Pasión, Grande eres, Señor, porque haces
Muerte, Sepultura y Resurrección de tu Hijo, que todos valgamos para algo. Gracias, Señor.
a la vez que esperamos su venida gloriosa,
y te ofrecemos por Cristo el sacrificio de alabanza ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
como testimonio de nuestra fe en el misterio pascual
y de que intentamos vivirlo en nuestra vida. Antes de partir, Señor,
purificados y fortalecidos con tu cuerpo y sangre,
Por Cristo, con él y en él, danos el gozo de la amistad
a Ti, Dios Padre omnipotente, y consérvanos puros hasta el regreso.
en la unidad del Espíritu Santo, Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
todo honor y toda gloria;
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE DESPEDIDA

(Sigue la Bendición del Celebrante.)

RITO DE COMUNIÓN
CANTO FINAL: (Canción de juventud: C. Gabarain)
CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)
1. Una canción alegre cantaré,
Vamos cantando al Señor: El es nuestra alegría. una canción de vida y juventud;
del corazón el ritmo llevaré,
1. La luz de un nuevo día venció a la oscuridad, un ritmo de esperanza, de ilusión y luz.
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzaré,
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios; con Dios en mi alegría ya no temeré (bis).
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Señor: 2. Caminaré por sendas sin hacer,
«Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.» descubriré caminos sin ttazar,
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar, y al avanzar yo mismo grabaré
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad. la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansión
ACCIÓN DE GRACIAS: {la lee una joven) grande y feliz que un día he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oración;
Gracias, Señor: yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
porque nos hiciste grandes para Ti.
Gracias por la juventud y la alegría.
Gracias por el pan y por el agua,

17 JUVENTUD EN EL CAMPO
Excursión. Campamento. Playa
RITO DE APERTURA
MONICIÓN (La lee un joven, él o ella):
Al comenzar esta Eucaristía juvenil, en que el Señor quiere
hablarnos, primeramente le damos gracias por tanto como de-
bemos a Dios:
porque somos jóvenes y fuertes,
porque somos sinceros y alegres,
porque nos abrimos al sufrimiento de los demás, al amor y a la
amistad,
porque Dios es grande
y porque en su amistad y en el amor a los hombres,
es donde, en definitiva, adquiere sentido toda nuestra vida.
CANTO DE ENTRADA: (P. Alejandro)
Todo lo que veo tú lo has creado;
todo lo que existe lo has hecho, Señor,
para que consiga vivir a tu lado
y darte las gracias por tu gran amor.
¡Qué me importa ganar todo el mundo,
aunque todo lo tenga, Señor,
si al final del camino me encuentro
que estoy separado de tu gran amor!
¡Qué me importa ganar todo el mundo,
aunque todo lo tenga, Señor,
si al final del camino me encuentro
que lo tengo todo menos tu amor!
159
Siempre que te hablo tú me respondes.
Siempre que te busco te encuentro, Señor,
así me doy cuenta que estás a mi lado
y nada me importa ni tengo temor.
(o bien)
CANCIÓN DE JUVENTUD (C. Gabarain)
1. Una canción alegre cantaré,
una canción de vida y juventud.
Una canción de vida y juventud;
del corazón el ritmo llevaré,
un ritmo de esperanza, de ilusión y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzaré,
con Dios en mi alegría ya no temeré.
2. Caminaré por sendas sin hacer,
descubriré caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabaré
la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansión
grande y feliz que un día he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oración;
yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A vosotros, jóvenes, que sois fuertes: la gracia y la paz de
Dios Padre, del Espíritu y de nuestro Señor Jesucristo.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, fuente de amor sincero,
santifica con tu amor a los jóvenes
en cuyo corazón nace pujante el amor,
para que vivan felices su juventud
y permanezcan en tu servicio toda su vida.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive*.
160
161
LITURGIA DE LA PALABRA
La cárcel no es mi morada, las rejas se romperán;
si fuertes son las cadenas, más fuerte es nuestro luchar.
Primera Lectura
(o bien) (C. Halffter)
MONICIÓN: Los jóvenes estamos llamados a ser apóstoles
de nuestros semejantes. Pero en nuestro apostolado busque- Anunciaremos tu Reino, Señor,
mos solamente la gloria del Señor y el bien de los hermanos, tu Reino, Señor, tu Reino.
no nuestro provecho.
1. Reino de paz y justicia,
reino de vida verdad. Tu reino...
LECTURA DEL PROFETA JEREMÍAS (1, 4-9) 2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
Recibí esta palabra del Señor: 3. Reino que sufre violencia,
Antes de formarte en el vientre te escogí, antes de que reino que no es de este mundo. Tu reino...
salieras del seno materno te consagré: te nombré profeta de 4. Reino que ya ha comenzado,
los gentiles. reino que no tendrá fin. Tu reino...
Yo repuse: ¡Ay, Señor mío! Mira que no sé hablar, que
soy un muchacho.» El Señor me contestó:
—No digas «soy un muchacho», que a donde yo te envíe Segunda Lectura
irás, y lo que yo te mande dirás. No les tengas miedo, que yo
estoy contigo para librarte. MONICIÓN: Cristo ha de informar toda nuestra vida. Don-
—Oráculo del Señor. de quiera que vayamos podemos llevar a Cristo con nosotros
El Señor extendió la mano y me tocó la boca, y me dijo: y debemos llevarlo: en nuestro trabajo, en nuestro estudio, e •
—Mira: yo pongo mis palabras en tu boca. Palabra de Dios. nuestras relaciones, en nuestras diversiones.

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS

CANTO RESPONSORIAL: (R. Cantalapiedra) (9, 57-62)

Yo volveré a cantar el amor y la esperanza; En aquel tiempo, mientras iban de camino Jesús y sus dis-
Yo volveré a cantar los caminos de la paz (bis). cípulos, le dijo uno:
—Te seguiré a donde vayas.
Cuando los fríos se acerquen, las flores se morirán; Jesús le respondió:
pero con la primavera de nuevo renacerán. —Las zorras tienen madrigueras y los pájaros nido; pero
Quizá me veas llorar cuando un amigo se va; el Hijo del hombre no tiene donde reclinar su cabeza.
la muerte lleva a los míos, pero sé que volverán. A otro le dijo:
—Sigúeme:
Quizá me veas morir, quizá me veas marchar. El respondió:
No llores, si eres amigo me volverás a encontrar; —Déjame primero ir a enterrar a mi padre.
no sé ni dónde ni cuándo, pero será en un lugar Le contestó:
en donde no haya cadenas, y en donde pueda cantar. —Deja que los muertos entierren a sus muertos, tú vete a
anunciar el Reino de Dios.
Quizá me veas sufriendo por amor a los demás. Otro le dijo:
Quizá me veas gritando que el pobre no tiene pan. —Te seguiré, Señor. Pero déjame primero despedirme de
mi familia.
11 .—EUCARISTÍA DOMESTICA
162
Jesús le contestó:
—El que echa mano al arado y sigue mirando atrás no
vale para el Reino de Dios.
HOMILÍA:
1. La juventud junto a Cristo es fuente de fortaleza.
2. La juventud está llamada a crear una sociedad nueva, un mundo
distinto, más elevado, un mundo mejor; pero sólo conseguirá
esto apoyándose en Cristo.
3. Para ello hace falta en la juventud voluntad y valentía y mucha
sinceridad; no engañemos a nadie.
4. Debemos unir fuerzas: los jóvenes en comunidad de ilusión,
de valores, de carácter, de cualidades. Hombre y mujer apor-
tando cada uno lo específico suyo en la construcción de un
mundo mejor para Dios.
Ideas para el diálogo:
— ¿Te crees necesario en la sociedad?
— ¿Qué puede aportar la juventud a nuestro mundo
actual?
— ¿Qué cualidades deseas en la juventud para que fuera
útil a los demás y sana en sí misma?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Escucha, Señor, las oraciones de esta juventud que sueña
con un mundo mejor y brinda sus esfuerzos y buena volun-
tad para conseguirlo.
— Por la santa Iglesia, para que se conserve siempre
joven y dinámica en la extensión de tu Reino, roguemos
al Señor.
— Por todos los jóvenes que se sienten fracasados, para
que Cristo les apoye y les convenza de su fortaleza,
roguemos al Señor.
— Por los jóvenes que malgastan su juventud, para que
sepan darle el sentido cristiano que Dios quiere, ro-
guemos al Señor.
— Por los educadores de la juventud, para que siembren
en ella anhelos de verdad y de sinceridad, roguemos
al Señor.
— Por todos nosotros, para que sepamos dar a Dios el
163
esfuerzo que El nos pide en bien de los hermanos, ro-
guemos al Señor.
(Cada uno puede exponer aquí otras necesidades particulares.)
Escucha, Padre, la plegaria
de los que queremos unir nuestras vidas
a la de todos los que sufren,
y que tu gracia nos ayude a llegar hasta Ti, fuente de gozo.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE L.A EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Un joven y una ¡oven se adelantan trayendo las ofrendas de pan
y vino.
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud.
Este día que amanece {anochece) entre cantos y alegrías,
este día en que sentimos tu presencia en nuestras vidas.
Ilusiones y esperanzas, la alegría del vivir,
todos juntos como hermanos caminando hacia Ti.
El esfuerzo de los hombres, el dominio de la tierra,
la llegada de tu Reino, inquietud que se hace eterna.
Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Señor:
Los trabajos y dolores, la alegría y el amor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Con nuestros dones de pan y vino
te ofrecemos, Padre, nosotros, los jóvenes,
la plegaria por un mundo mejor,
en el que la juventud sepa desempeñar su propia tarea
cristiana.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
164 165
realizó, cuando la víspera de su pasión,
PLEGARIA EUCARISTICA tomó pan en sus santas manos,
te bendijo y lo repartió a sus discípulos diciendo:
PREFACIO:
Tomad y comed todos de él,
Realmente es justo y necesario porque esto es mi cuerpo,
n u e s t r o deber y salvación bendecirte, que será entregado por vosotros.
Señor, Padre Santo, por medio de Jesucristo:
por El, imagen t u y a y Primogénito de la creación, Igualmente, terminada la cena,
han surgido todas las cosas; tomó el cáliz, te dio gracias
y lo repartió también diciendo:
por El y en El has puesto al hombre en el corazón del
universo, p a r a que como señor y dueño Tomad y bebed todos de él,
transformara y reconciliara todo lo existente porque éste es el cáliz de mi sangre,
en el cielo y en la tierra, sangre de la alianza n u e v a y eterna,
según la pacificación realizada mediante la sangre de la cruz. que será derramada por vosotros y por todos los hombres
H a s mandado a los hijos del hombre para el perdón de los pecados.
que se afanen en el trabajo, Haced esto en conmemoración mía.
que dominen el m u n d o y hagan progresar la creación,
que se esfuercen por seguir unas estructuras políticas, y. Este es el Sacramento de nuestra fe.
económicas y sociales justas. ty. Anunciamos...
Tuyo es el deseo de igualdad y de libertad
que bulle en medio de nosotros; Por tanto, nosotros, tu pueblo santo,
a Ti, Padre, debemos la fuerza que sentimos al hacer el memorial de su Muerte,
para i n s t a u r a r u n a convivencia verdadera, de su santa Resurrección
en que podamos vivir en familia y de su señorío sobre el mundo y la historia,
y seamos parte de u n pueblo. te ofrecemos el sacrificio del que se entregó hasta la muerte;
Por lo cual, unidos ahora a todos aquellos que encontraron y junto con El te ofrecemos también el esfuerzo de todos
el a m o r verdadero en la tierra, los que, queriendo vivir en el amor,
cantamos el himno de t u gloria diciendo: buscamos a ciegas y dolorosamente el resurgimiento de la
comunidad cristiana.
Santo, Santo, Santo...
Dígnate enviar tu Espíritu Santo
Santo eres, en verdad, Señor, a fin de que estos dones sean para nosotros
fuente de toda santidad y de toda alegría. el Cuerpo y la Sangre de Cristo
Tú nos has enviado a tu Hijo, Jesucristo, y para que, recibiéndolos con fe,
el cual se ha hecho uno con sus hermanos los hombres. seamos edificados en una verdadera comunidad
Nacido de mujer, igual en todo—menos en el pecado—, hasta llegar a ser un solo corazón y una sola alma.
nos ha anunciado que es posible el amor en el mundo.
P o r Cristo, con él y en él,
El no amó sólo de palabra,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
sino de obra, descubriéndonos que
en la unidad del Espíritu Santo,
«no hay mayor amor que el de dar la vida por el amigo».
todo honor y toda gloria
Admirados y anonadados ante el amor tan grande que T ú nos
por los siglos de los siglos. Amén.
has tenido, no sabemos cómo agradecértelo y bendecirte.
Permítenos, Padre,
que lo hagamos con el mismo gesto y acción que tu Hijo lo
166
RITO DE COMUNIÓN

• Si hay novios convendría que se acercaran juntos a recibir la

Eucaristía.
18 APERTURA DEL CURSO
La vuelta al estudio y al trabajo

CANTO DE COMUNIÓN: (N. Espiritual)

Ven, ven, Señor, no tardes; ven, ven que te esperamos,

ven, ven, Señor, no tardes; ven pronto, Señor.

El mundo muere de frío, el alma perdió el calor,

los hombres no son hermanos, el mundo no tiene amor.
Envuelto en sombría noche, el mundo sin paz no ve;
buscando va una esperanza, buscando, Señor, tu fe.
Al mundo le falta vida, al mundo le falta luz;
al mundo le falta el cielo, al mundo le faltas Tú.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Alimentados con tu sacramento de amor,
te pedimos, Señor,
que derrames tu fuerza sobre toda la juventud
y nos des fortaleza para extender tu Reino en la tierra.
For Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO FINAL: (T. Aragüés)
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Han terminado las vacaciones, tiempo de descanso, de
recuperación de fuerzas. Otra vez la vida normal de trabajo
o estudio va a ocupar nuestras horas. Vamos a echar una
mirada para ver qué han sido los días y las horas de descanso.
¿Hemos vivido tan limpiamente como cuando empezamos el
verano? ¿Qué fallos ha habido en nuestros días de descanso?
Una mirada atrás.
Y otra mirada hacia adelante. De nuevo vamos a empezar
a trabajar, a santificar el trabajo. Con la celebración comunita-
ria de esta Eucaristía pidamos al Señor que El ayude nuestro
espíritu y nuestra voluntad.

Juntos para soñar nuevas inmensidades. CANTO DE ENTRADA: (Salmo 121: M. Manzano)
Juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
¡Qué alegría, cuando me dijeron:
Juntos miramos la vida, juntos al amanecer, «Vamos a la casa del Señor»!
juntos formamos la espiga del día nuevo que va a nacer. Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud. 1. Jerusalén está fundada
Juntos marchamos unidos como escuadrón de amor, como ciudad bien compacta.
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor. Allá suben las tribus, las tribus del Señor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios, 2. Según la costumbre de Israel
juntos sentimos la tierra, mientras cantamos: «Dios es amor.» a celebrar el nombre del Señor:
en ella están los tribunales de justicia
en el palacio de David
168 169

3. Desead la pa2 a Jerusalén: Ya sabéis cómo tenéis que imitar mi ejemplo: no viví
«Vivan seguros los que te aman, entre vosotros sin trabajar, nadie me dio de balde el pan que
haya paz dentro de tus muros, comí, sino que trabajé y me cansé día y noche, a fin de no ser
en tus palacios seguridad.» carga para nadie. No es que no tuviera derecho para hacerlo,
pero quise daros un ejemplo que imitar. Cuando viví con
4. Por mis hermanos y compañeros, vosotros os lo dije: el que no trabaja que no coma. Porque
voy a decir: «La paz contigo.» me he enterado de que algunos viven sin trabajar, muy ocu-
Por la casa del Señor nuestro Dios, pados en no hacer nada. Pues a esos les digo y les recomiendo,
te deseo todo bien. por el Señor Jesucristo, que trabajen con tranquilidad para
ganarse el pan. Palabra de Dios.
SALUDO DEL SACERDOTE:
SALMO RESPONSORIAL 126 (M. Manzano)
La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo
el Señor, esté con todos vosotros. Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde la ciudad;
{Sigue el Acto Penitencial.) que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
COLECTA: 1. Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
Te suplicamos, Señor, si el Señor no guarda la ciudad,
que bendigas nuestro estudio y nuestro trabajo en vano vigilan los centinelas.
para que nuestra actividad, día a día y hora a hora,
nos lleve hasta Ti. 2. Es inútil que madruguéis,
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive.» que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de la fatiga:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Señor son los hijos,
LITURGIA DE LA PALABRA su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
Primera Lectura 4. Dichoso el hombre que llena
con estas flechas su aljaba;
no será derrotado al litigar
MONICIÓN: De nuevo, hermanos, nos espera el trabajo.
con sus adversarios en la plaza.
Pensemos que el trabajo y el estudio no nos esclavizan; nos
dignifican si sabemos darles el sentido de perfección que ellos
encierran. San Pablo nos dice:
Segunda Lectura
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL
SAN PABLO A LOS TESALONICENSES (3, 6-12) MONICIÓN: NO dudemos que Dios nos pedirá cuenta, un
día, de cómo hemos merecido con nuestro trabajo. Este es el
Hermanos: En nombre del Señor Jesucristo os exhortamos: momento de hacer méritos con nuestro trabajo. No perdamos
no tratéis con los hermanos que llevan una vida desordenada el tiempo enterrando los talentos que Dios nos entregó. Es-
y se apartan de las tradiciones que recibieron de mí. cuchemos:
170
LECTURA D E L S A N T O E V A N G E L I O S E G Ú N S. M A T E O
( 2 5 , 14-30)
E n aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
«Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus criados y
los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talen-
tos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capa-
cidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue en
seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió
dos hizo lo mismo y ganó otros dos. E n cambio, el que recibió
uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.
Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos emplea-
dos y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que
había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, di-
ciendo:
—Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros
cinco.
Su señor le dijo:
— M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al ban-
quete de tu señor.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo:
—Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos.
Su señor le dijo:
— M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al ban-
quete de tu señor.
Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y
dijo:
—Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde n o siem-
bras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a esconder
tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.
El señor le respondió:
—Eres un empleado negligente y holgazán; ¿con que sabías
que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues
debías haber puesto mi dinero en el Banco, para que al volver
yo pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento
y dádselo al que tiene diez: porque al que tiene se le dará
y le sobrará, pero al que no tiene se le quitará hasta lo que
tiene. Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas:
allí será el llanto y el rechinar de dientes.»
HOMILÍA:
1. Hoy se ha convertido al hombre en una máquina, en un número.
Pero el hombre es mucho más que eso. Si la máquina descansa,
el hombre tiene más derecho al reposo.
171
2. Vosotros habéis tomado vuestro descanso: unas semanas, un
mes, dos meses, fuera de casa y de toda obligación. Habéis olvi-
dado durante este tiempo los libros, el taller, la oficina, la
clínica...
3. Pero de nuevo ha llegado el momento de la seriedad, de la dig-
nificación del trabajo.
4. Sí, la dignidad del trabajo. Hay muchos que piensan que el
trabajo esclaviza.
5. Hay que saber santificar el trabajo.
Hay que saber santificar el estudio.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees que la juventud estudia de verdad y que el tra-
bajador trabaja?
— ¿Qué fines, crees, que persigue la j u v e n t u d en el es-
tudio?
— ¿Cuál piensas que h a de ser la cualidad principal del
que se dedica al estudio?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Señor, dignificador del trabajo, y
pidámosle que bendiga a todos los que con el esfuerzo t r a t a n
de santificar su estudio y su trabajo.
— Por la santa Iglesia, para que su trabajo al servicio del
Evangelio sea fecundo, roguemos al Señor.
— Por los gobernantes de las naciones, para que trabajen
en favor de la justicia, de la paz y de la caridad, rogue-
mos al Señor.
— Por todos los educadores de la juventud, padres de fa-
milia, profesores y sacerdotes, para que eduquen a los
jóvenes en la madurez humana y cristiana, roguemos
al Señor.
— Por los que dedican su vida y su juventud al estudio
y al trabajo, para que sepan santificar su hermosa voca-
ción, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que sepamos comprender el
sentido del trabajo y del estudio y comencemos con
ilusión la nueva etapa que hoy inauguramos, roguemos
al Señor.
Oh Dios, esperanza de los que en Ti confían,
mira las inquietudes de nuestra vida
y bendice n u e s t r o nuevo curso y todas n u e s t r a s empresas
172 173

para que por medio de n u e s t r o estudio y trabajo
consigamos llegar hasta Ti.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Presentación de las ofrendas:
• Junto con las ofrendas del pan y del vino pueden llevarse ante
el altar algunos objetos de trabajo manual o intelectual.
T ú h a s sembrado en el corazón del hombre el deseo de llegar
a ana fiesta sin límites,
donde recobremos la felicidad que buscamos.
Tú, Padre,
nos h a s proporcionado el descanso después del trabajo
y nos ofreces la oportunidad de dedicarnos a las tareas de la
cultura, del esparcimiento, de la amistad con los demás.
P o r todo ello te bendecimos y, dándote gracias,
unimos n u e s t r a s voces a las de los ángeles y santos para
cantarte:
Santo, Santo, Santo...

CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Te presentamos el vino y el pan.
Bendito seas por siempre, Señor (bis).
1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas, Señor; el vino Tú nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, Señor, con estos dones,
el esfuerzo de n u e s t r a s manos
y el poder de nuestra inteligencia;
que ellos santifiquen nuestra vida
y nos lleven hasta Ti.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Te bendecimos, Padre,
porque nos has dado la alegría de la libertad
y el descanso de los trabajos forzados y antihumanos.
Los profetas anunciaron nuevos tiempos,
en los que la Humanidad, como una nueva Jerusalén,
se vería inundada de alegría;
ciudad nueva donde los hombres vivirán como hermanos
y no habrá trabajo, ni llanto, ni fatiga.
Cristo pasó por el duro trabajo de la Cruz
e inauguró el descanso imperecedero de la Resurrección;
de su trabajo y descanso,
todos participamos por el bautismo.
El ha dejado en nuestras manos la gran alegría,
cuando la víspera de su Pasión tomó pan,
te bendijo y lo dio a los suyos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.

De igual manera, acabada la cena,

PLEGARIA EUCARIST1CA tomó el cáliz y, dando gracias de nuevo,
lo repartió entre sus discípulos diciendo:

PREFACIO: Tomad y bebed todos de él,

porque éste es el cáliz de mi sangre,
Realmente es justo y necesario sangre de la alianza nueva y eterna,
nuestro deber y salvación, que será derramada por vosotros y por todos los hombres
bendecirte, Señor, Padre Santo, para el perdón de los pecados.
por medio de Jesucristo, t u Hijo, Haced esto en conmemoración mía.
por quien has creado el tiempo:
has señalado la duración del día y de la noche, y. Este es el sacramento de nuestra fe.
de las estaciones, los años y las edades. iy. Anunciamos...
 175
174

Te suplicamos, Señor: 3. Si camino entre los hombres,

envía el Espíritu de Jesucristo, van tus ángeles, Señor, conmigo.
Al servirlos cada día,
precisamente ahora que estamos reunidos para celebrar su cena,
la cena que es alimento de paz y de unidad. pienso que Tú estás en mí.
Envíanos su Espíritu para que tengamos fe en lo que está por ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
venir y es aún futuro;
danos su Espíritu para que podamos confiar en los hombres; Oh Dios omnipotente y eterno,
su espíritu de misericordia y de justicia, te damos gracias por el don de tu amor,
el Espíritu que no separa a nadie de nadie, del que hemos participado hoy,
el Espíritu que lleva a la reconciliación de unos con otros y y te rogamos que él sea luz de nuestro quehacer y meta en
de todos entre sí. tu reino.
Haz que lleguemos a formar un reino de paz, Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
un mundo en que sea posible vivir,
en el que los niños estén alegres,
los indigentes reciban ayuda, los tristes consuelo, los ancianos
descanso; RITO DE DESPEDIDA
un mundo en el que Tú, oh Dios, vivas en medio de los
humanos como nuestro Dios, (Sigue la Bendición del Celebrante.)
por Jesucristo, Hijo tuyo y hermano de todos los hombres.
Por El te honramos, Padre nuestro; CANTO FINAL: (T. Aragüés)
por El te damos gracias, Dios nuestro;
por El recibimos la plenitud del Espíritu Santo. Juntos para soñar nuevas inmensidades,
Por Cristo, con él y en él, juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo, Juntos miramos la vida, juntos al amanecer;
todo honor y toda gloria, juntos formamos la espiga del día nuevo que va a nacer.
por los siglos de los siglos. Amén. Juntos alzamos la copa, llena hasta el borde de luz;
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrón del amor;
KITO DE COMUNIÓN juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios:
CANTO DE COMUNIÓN: (N. Espiritual) juntos sentimos la tierra mientras cantamos: «Dios es amor.»
Día y noche van tus ángeles, Señor, conmigo.
Día y noche pienso que Tú estás en mi
1. Si anochece en el camino,
van tus ángeles, Señor, conmigo.
Si en la noche pierdo el rumbo,
pienso que Tú estás en mí.
2. Si me encuentro triste y solo,
van tus ángeles, Señor, conmigo.
En las luchas de la vida,
pienso que Tú estás en mí.

19 TENEMOS QUE CONOCERNOS
Reunión de vecindad
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos: Vivimos juntos, bajo el mismo techo que nos
cobija a todos y, sin embargo, quizá no nos conocemos bas-
tante. Nos saludamos de paso, pero no sabemos quiénes somos.
Nos cruzamos en la puerta de la calle, en la escalera, (en el
ascensor), y no tenemos noticia unos de otros.
La Eucaristía que juntos vamos a celebrar, se orienta a
esto: a formar entre todos los que vivimos juntos, un clima fa-
miliar, y cristiano. Muchas veces podemos necesitar la ayuda
del que vive a nuestro lado. Pero todos tenemos necesidad de
una confianza y de una amistad sana y cristiana. Es tan bonito
que vivamos todos unos para otros...
CANTO DE ENTRADA: (M. Ríos)
Escucha, hermano, la canción de la alegría,
el canto alegre del que espera un nuevo día.
Ven, canta, sueña cantando, vive soñando el nuevo sol
en que los hombres volverán a ser hermanos (bis).
Si en tu camino sólo existe la tristeza
y el canto amargo de la soledad completa.
Si es que no encuentras la alegría en esta tierra,
búscala, hermano, más allá de las estrellas.
177
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: que el Dios del amor y de la paz una vuestros
corazones y vuestras almas, para que su gracia habite en
vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios que corriges a los desviados,
atraes a tus hijos dispersos
y vigilas sobre tu grey reunida;
derrama la gracia de tu unidad sobre todos nosotros
para que así podamos servirte dignamente.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive».
MTURGJA DE IJA PALABRA
Primera Liectura
MONICIÓN: Todos formamos la unidad, y aunque somos
muchos, sólo formamos un cuerpo. Sin embargo, el eje y centro
de esta nuestra unidad es Cristo Jesús.
LECTURA D E LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO
A LOS COLOSENSES (3, 13-17)
Hermanos: Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando
alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado:
haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto el amor,
que es el ceñidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo
actúe de arbitro en vuestro corazón: a ella habéis sido convo-
cados en un solo cuerpo.
Y celebrad la acción de gracias: la palabra de Cristo habite
entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con
toda sabiduría; exhortaos mutuamente.
Cantad a Dios, dadle gracias de corazón, con salmos, him-
nos y cánticos inspirados.
Y todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en
nombre de Jesús, ofreciendo la acción de gracias a Dios Padre
por medio de El. Palabra de Dios.
12.—EUCARISTÍA DOMESTICA
178
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
1. Caridad y comprensión, aleluya.
Y verdad en el amor, aleluya.
2. Entusiasmo en la acción, aleluya,
alegría en la unión, aleluya.
3. Allá queremos llegar, aleluya,
para más y más amar, aleluya.
4. Nuestra .entrega debe ser, aleluya,
un canto del corazón, aleluya.
5. En la entrega debe haber, aleluya,
alegría, gozo y paz, aleluya.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Hoy hemos invitado al Señor a que entre en la
casa de todos. Pensemos que en nuestra casa, en nuestro piso,
hemos de tener siempre una silla vacía para que, si el Señor
se invita, pueda entrar siempre que quiera. No le cerremos
nunca la puerta. La casa es suya.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. LUCAS
(19,1-10)
Había allí un hombre llamado Zaqueo, jefe de publícanos
y rico. Hacía por ver a Jesús, pero a causa de la muchedumbre
no podía, porque era de pequeña estatura. Corriendo adelante
se subió a un sicómoro para verle, pues había de pasar por
allí. Cuando llegó a aquel sitio levantó los ojos Jesús y le dijo:
—Zaqueo, baja pronto porque hoy me hospedaré en tu
casa. El bajó a toda prisa y lo recibió con alegría. Viéndolo,
todos murmuraban de que hubiera entrado a alojarse en casa
de un hombre pecador. Zaqueo, en pie, dijo al Señor:
—Señor, doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si
a alguien he defraudado en algo, le devuelvo cuatro veces más.
Jesús le dijo:
— H o y ha venido la salvación a esta casa, por cuanto éste
es también hijo de Abraham; pues el hijo del hombre ha ve-
nido a salvar lo que estaba perdido.
HOMILÍA:
1. Palabras duras las que tuvieron que escuchar José y María en
Belén: «No hay lugar en el mesón.»
179
2. En nuestra patria hace falta todavía un millón de casas. En Rusia
faltan cuatro millones de pisos. En Asia viven sin casa 500 mi-
llones de hombres. En América, para solucionar este problema,
habría que construir un millón de viviendas al año durante
treinta años...
3. Junto a este problema aterrador, la realidad de nuestras casas
acogedoras, nuestros hermosos pisos en los que gozamos de paz
y tranquilidad, aunque nos haya costado o esté costando mucho
dinero.
4. Juntos demos gracias hoy al Señor por nuestras casas, y vamos
a pedir por los que no tienen casa.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué ventajas ves en que los vecinos se conozcan y
sean amigos entre sí?
— ¿Crees útiles y necesarias estas reuniones de familias
vecinas para orar juntos?
— ¿Cómo organizarías t ú estas convivencias?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Señor por las necesidades de nues-
tras familias y del mundo entero.
— Por la Iglesia, familia de Dios, para que sea entre los
hombres señal de salvación y testigo fiel del Evangelio,
roguemos al Señor.
— Por los dirigentes de nuestra sociedad, para que la
convivencia entre todos los ciudadanos sea cada vez
más justa y fraternal, roguemos al Señor.
— Por nuestra hermandad de vecinos, para que tengamos
una convivencia llena de comprensión y mutua ayuda,
roguemos al Señor.
— Por nuestras familias, por los jóvenes y los mayores,
para que el amor, la fe y el sentido religioso de nuestra
convivencia sea un ejemplo de solidaridad para los
demás, roguemos al Señor.
Señor Padre Santo, que nos has colocado en el m u n d o
para que demos ejemplo y testimonio
y nos has reunido en esta casa
para que vivamos como hermanos y amigos,
haz que seamos ayuda unos de otros
y nos'santifiquemos como Tú lo quieres.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
180
L I T U R G I A D E LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Uno que pertenezca a cada una de las familias reunidas toma
parte en la procesión de los que llevan las ofrendas al altar.
• Pueden presentarse algunos dones domésticos.
• Incluso los niños de las diversas familias se podrían hacer algunos
regalos entre sí.
CANTO DE OFERTORIO:
Qué bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qué bien, todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
1. Nosotros queremos, Señor,
amarte amando a la tierra;
queremos dejar tras nosotros
un mundo mejor, una vida más bella.
2 Nosotros queremos, Señor,
correr con la antorcha encendida;
queremos dejar al relevo
un fuego mejor, una llama más viva.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Santifica, Señor, estos dones
que te ofrecemos por la unión de todos
y bendícenos por ellos en t u Iglesia
con la unidad y la paz.
Por Jesucristo nuestro Señor. A m é n .
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
bendecirte, Señor, Padre Santo,
por Jesucristo, tu Hijo y nuestro h e r m a n o :
por El has creado la sociedad h u m a n a
para que todos viviéramos en el a m o r ,
181
p a r a qne respetáramos la justicia,
gozáramos de libertad y fuéramos miembros de u n a verdadera
familia.
P o r el pecado se ha apoderado de n u e s t r o corazón
el egoísmo, el odio, la ambición y el desprecio a los demás.
P a r a redimirnos enviaste a t u hijo,
nacido de mujer, hombre como nosotros,
p a r a que así como por el egoísmo de uno vino la muerte,
así por la entrega de otro se nos concediera la vida.
El nos manifestó t u a m o r y la voluntad de r e u n i r en u n a sola
(T. Aragüés)
familia a todos los dispersos. El ha ido hasta la m u e r t e
dando su vida por nosotros
para que conociéramos lo que es a m a r .
H e r m a n o de los hombres, permitió ser rechazado por ellos
mismos, para que, inspirados en su actitud de servicio,
encontráramos el camino de la fraternidad.
Por lo cual, Padre,
los que nos vemos envueltos en la luz de t u amor,
cantamos, unidos a la asamblea de los ángeles y de los santos,
el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y bendecimos por Jesucristo, tu Hijo,
que después del pecado del hombre
restauró todas las cosas volviéndolas a su cauce.
En El encontramos el camino de la salvación:
convirtiéndonos, al escuchar su palabra, \
reuniéndonos al celebrar la Eucaristía,
amándonos al comer el mismo pan y ayudándonos unos a otros
en el transcurso de la vida.
Te bendecimos por todo ello,
te alabamos y damos gracias,
unidos a tu hijo, Jesucristo,
el cual, la víspera de su Pasión,
tomó el pan en sus santas manos y, bendiciéndote,
lo repartió a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo tomó el cáliz,
te dio gracias y lo repartió diciendo:
182
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y . Este es el sacramento de nuestra fe. fy. Anunciamos...
Por tanto, Señor,
nosotros, tus ministros y todo tu pueblo sacerdotal,
haciendo memoria de la Muerte, de la Resurrección
y de la Ascensión de tu Hijo,
te ofrecemos el sacrificio del pan que nos da la vida
y de la sangre de la salvación eterna.
Acuérdate, Señor,
de tu Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N.,
con nuestro obispo N.,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llévala a su perfección por la caridad.
Acuérdate también de nuestros hermanos
que durmieron con la esperanza de la resurrección,
y de todos los difuntos:
admítelos a contemplar la luz de tu rostro.
Por Cristo, con él y en él,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
• En el momento oportuno, todos se dan la paz.
• Luego se acercan a comulgar, yendo todos los miembros de cada
familia juntos.
CANTO DE COMUNIÓN: (Salmo 126: M. Manzano)
Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
183
1. Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es inútil que madruguéis,
que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de la fatiga:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Señor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas fechas su aljaba;
no será derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
• Un caballero se adelanta y lee:
Acción de gracias:
Señor, quiero dirigirme a Ti en nombre de todos. ¡Hemos
sido hoy tan felices! Queremos agradecértelo. Pocas veces nos
hemos reunido para rezar juntos como hoy. Sin embargo, reco-
nocemos que nos hacen falta estas convivencias.
Consérvanos en la alegría de vivir juntos, de conocernos y
de ayudarnos.
Te pedimos por las familias que no conocen esta dicha. No,
no te lo pedimos con jactancia farisaica: sabemos que lo-reci-
bimos todo unos de otros, gracias a tu amor.
Consérvanos en esta alegría. Que no nos repleguemos sobre
nosotros mismos, apegados a nuestra pequeña dicha; que nos
abramos y seamos capaces de compartirla con los demás. Qui-
siéramos mantener nuestra atención siempre alerta, no ser
indiferentes a nada que se refiera a nuestros hermanos.
Señor, convéncenos de que todos necesitamos de todos.
Que no nos falte nunca una mano amiga que nos ayude.
Por eso desde ahora, Señor, gracias por todo lo que has
enseñado y nos has dado en esta hora de intimidad y de
hermandad.
N
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Señor, que esta comunión eucarística,
expresión de nuestra unión contigo y con los demás,
 i
184
realice la unidad de todos en tu Iglesia.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL:
Viva la gente, la hay dondequiera que vas.
Viva la gente, es lo que nos gusta más,
con mas gente a favor de gente en cada pueblo y nación
habría menos gente difícil y más gente con corazón;
habría menos gente difícil y más gente con corazón.
Esta mañana de paseo con la gente me encontré;
al lechero, al cartero y al policía saludé.
Detrás de cada ventana y puerta reconocí
mucha gente que antes, ni siquiera la vi.
Gente de las ciudades y también del interior,
la vi como un ejército cada vez mayor.
Entonces me di cuenta de una gran realidad:
las cosas son importantes, pero la gente lo es más.
20 UN SOLO SEÑOR, UNA SOLA PE
Celebración ecuménica
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Dice el Concilio Vaticano II: «Hoy en muchas partes del
mundo, por inspiración del Espíritu Santo, se hacen muchos
intentos con la oración, la palabra y la acción para llegar a
aquella plenitud de unidad que quiere Jesucristo.»
Hermanos: hoy también, unidos todos en una misma ilu-
sión y bajo el signo de la más perfecta caridad, nos hemos
reunido para rezar todos por todos. Olvidemos en esta hora
las diferencias y distancias que existen entre unos y otros.
Vamos sencillamente a rezar al Padre de todos, para que El
una nuestros corazones y voluntades en un mismo sentir y en
idéntico pensar.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Señor.
La Iglesia en marcha está; a un mundo nuevo vamos ya,
donde reinará el amor, donde reinará la paz.
186
SALUDO D E L SACERDOTE:
H e r m a n o s : que el Dios de toda consolación os dé u n
mismo sentir en Cristo Jesús, para que unánimes, a u n a sola
voz, glorifiquéis a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, autor y a m a n t e de la unidad,
escucha las oraciones
de todos los que nos llamamos hijos tuyos
y responde con misericordia a n u e s t r a s ilusiones y deseos
de hermandad.
Por nuestro Señor Jesucristo, t u Hijo, que vive—
L I T U R G I A D E LA PALABRA
P r i m e r a Lectura
MONICIÓN: La caridad y la comprensión, según San Pablo,
han de ser los móviles de la unidad y de la paz entre todos los
hombres.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E L APÓSTOL SAN
PABLO A LOS CORINTIOS (1, 10-13)
Hermanos: os ruego en nombre de nuestro Señor Jesucristo:
poneos de acuerdo y no andéis divididos. Estad bien unidos
con un mismo pensar y sentir. Hermanos: me he enterado
por los de Cloe de que hay discordias entre vosotros. Y por eso
os hablo así, porque andáis divididos diciendo: «Yo soy de
Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo.»
¿Está dividido Cristo?
¿ H a muerto Pablo en la cruz por vosotros?
¿Habéis sido bautizados en nombre de Pablo? Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
Señor, Tú que brillas en las tinieblas, danos tu luz.
1. Mi corazón está sangrando,
me siento lejos, lejos de Ti.
187
La vida es triste, si Tú nos dejas,
si Tú nos dejas solos, sin luz.
2. En esta noche sigo tus pasos,
aunque no vea clara tu luz.
Guíanos Tú por esta vida,
por esta vida hasta la luz.
3. Pronto vendrá el nuevo día,
amanecer de eterna luz.
Nace en nosotros paz y esperanza,
juntos veremos la luz sin fin.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Con cuánta ilusión Cristo oró por la unidad de
todos. Vamos a escuchar, una vez más, sus palabras... y ore-
mos con El.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. JUAN
(10, 11-6)
En aquel tiempo dijo Jesús:
— Y o soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da la vida por
las ovejas; el asalariado, que no es pastor ni dueño de las
ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo
hace estrago y las dispersa, y es que a un asalariado no le im-
portan las ovejas.
Yo soy el Buen Pastor, que conozco a las mías y las mías
me conocen, igual que el Padre me conoce y yo conozco al
Padre; yo doy mi vida por las ovejas.
Tengo, además, otras ovejas que no son de este redil;
también a ésas las tengo que traer, y escucharán mi voz y habrá
un solo rebaño y un solo pastor.
HOMILÍA:
1. Más que en la desunión, tenemos que pensar en los motivos que
nos unen a todos los hermanos. La caridad ha de quemar todas
las divisiones. Somos todos hermanos...
2. De esta unidad y caridad que hay en cada uno de nosotros, tiene
que salir la unidad visible y manifiesta entre todos. Todos lleva-
mos una unidad corporal. Nadie quiere la desunión de sus miem-
bros. Igual tiene que ser entre los miembros del Cuerpo de Cristo.
3. Mientras seamos ovejas, podemos triunfar y venceremos, aunque
haya lobos a nuestro lado. Pero si somos lobos unos de otros no
esperemos el apoyo del pastor. El pastor sólo puede ayudar a
sus ovejas, nunca al lobo.
188
Ideas para el dialogo:
— ¿Qué motivos de unión crees que existen e n t r e todos
nosotros?
— ¿Crees fácil la unión de todos?
— ¿Qué consejos nos darías para poder llegar a la unión
efectiva entre los que somos y nos llamamos h e r m a n o s
en Cristo?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Unidos todos en una única plegaria, imploramos del Señor
la unidad y la paz de los h e r m a n o s .
— Por la santa Iglesia de Dios, para que se realice pronto
en ella la unidad pedida por Cristo al Padre, roguemos
al Señor.
— Por todas las Iglesias del mundo, para que sepan com-
prender que en la unión radica el testimonio de la
verdad, roguemos al Señor.
— Por los que gobiernan las naciones, para que respeten
la libertad religiosa de los ciudadanos, roguemos al
Señor.
— Por la juventud de nuestro tiempo, para que sean siem-
pre, con su conducta, testigos de la fe que profesan,
roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que, unidos en la oración,
estemos siempre unidos también en la caridad, rogue-
mos al Señor.
Escucha, Señor, la oración de t u s hijos,
colma nuestra ilusión de ser todos uno en el Padre
y bendice siempre n u e s t r a s voluntades.
Por Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
LITURGIA D E L.A EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Las ofrendas las traen al altar jóvenes de distintas confesiones.
CANTO D E O F E R T O R I O : (J. A. Espinosa)
le presentamos el vino y el pan.
Bendito seas por siempre, Señor (bis).
189
1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas Señor; el vino T ú nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Acepta, Señor, este pan y este vino
formados por granos de trigo y uva
simbolizando la unión de todos nosotros en u n solo cuerpo.
P o r Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
PLEGARIA EVCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es n u e s t r o deber y salvación
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno:
pues por tu único Hijo,
n u e s t r o Señor Jesucristo,
Tú nos has llevado al conocimiento de la verdad,
para que fuésemos su Cuerpo Místico
por u n a única fe y u n único bautismo.
Por El has concedido a todos los pueblos el don de t u Espíritu
el cual obra maravillas,
con la verdad de sus dones;
distribuye sus gracias de todo orden,
da a las lenguas el don de predicar la palabra,
congrega en la unidad;
habita en todos los creyentes,
llena y gobierna a toda la Iglesia.
I n u n d a d a de gozo por este misterio,
la Humanidad, unida a todos los espíritus celestiales,
canta con voz incesante el himno de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Verdaderamente Tú eres Santo,
oh Rey de los siglos y fuente de unidad.
Santo es también tu Espíritu
190 191

por el cual has llamado y congregado al pueblo de la nueva RITO D E COMUNIÓN

Alianza en la unidad de la fe, de la esperanza y de la caridad.
Todos nosotros, en efecto, CANTO DE COMUNIÓN:
unidos en la proclamación del mismo Evangelio
y del mismo bautismo, Estribillo: Oh, Padre nuestro.
partícipes de los mismos misterios
y de los mismos carismas, 1. Bendigamos al Señor que nos une en caridad
instruidos por el ejemplo de los apóstoles y de los santos, y nos nutre con su amor en el pan de la unidad.
queremos hacer memoria del amor de tu Hijo a la Humanidad. 2. Conservemos la unidad que el Maestro nos mandó;
El mismo, la víspera de su Pasión, donde hay guerra que haya paz;
estando con sus discípulos, tomó el pan, donde hay odio que haya amor.
te bendijo y se lo dio diciendo: 3. El Señor nos ordenó devolver el bien por mal,
ser testigos de su amor, perdonando de verdad.
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo, 4. Al que vive en el dolor y al que sufre soledad,
que será entregado por vosotros. entreguemos nuestro amor y consuelo fraternal.
5. El Señor que nos llamó a vivir en unidad,
Del mismo modo tomó el cáliz,
nos congregue con su amor en feliz eternidad.
te dio gracias y se lo repartió diciendo:
Tomad y bebed todos de él, ACCIÓN DE GRACIAS (La lee uno de los presentes.)
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna, Oh Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres nuestro único Salvador, Príncipe de la Paz,
para el perdón de los pecados. te damos gracias por esta reunión de hermandad.
Haced esto en conmemoración mía. Haz que tomemos conciencia del antisigno cristiano que somos
a causa de nuestras tristes divisiones.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
I?. Anunciamos... Quita de entre nosotros todo odio y prejuicio
y todo lo que pueda ser obstáculo a la unión y concordia divina:
Óyenos, pues, oh Señor, para que formemos un solo cuerpo y un solo espíritu,
y muestra sobre nosotros la abundancia de tu perenne como una sola es la esperanza de nuestra vocación cristiana,
misericordia. uno solo es el Señor, una sola es la fe,
Con la potente venida de tu Espíritu, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos.
haz desaparecer las divisiones de las Iglesias, Danos un solo corazón y una sola alma,
da a la Esposa de tu Cristo una nueva belleza, para que, unidos en la verdad y en la paz,
difunde con abundancia tu paz y tu caridad en la fe y en la caridad
para que la Iglesia brille, y unánimes con una sola boca, te glorifiquemos a Ti,
y el mundo, iluminado por tu Espíritu, por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
alcance la fe en Cristo, que Tú nos enviaste.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente, Participando en tus misterios,
en la unidad del Espíritu Santo, te pedimos, Señor, que nos concedas la unidad
todo honor y toda gloria por la que juntos hemos suplicado a tu majestad.
por los siglos de los siglos. Amén. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
192
RITO DE DESPEDIDA
PEREGRINOS HACIA DIOS
(Sigue la Bendición del Celebrante.)

CANTO FINAL: (L. Deiss)

21 Durante ana peregrinación
o romería.

Un solo Señor, una sola je,

un solo bautismo, un solo Dios y Padre.
Llamados a guardar la unidad del espíritu
por el vínculo de la paz, cantamos y proclamamos:
Llamados a formar un solo cuerpo
en un mismo Espíritu, cantamos y proclamamos: RITO DE APERTURA
Llamados a compartir una misma esperanza
en Cristo, cantamos y proclamamos: MONICIÓN:

Todos somos, hermanos, peregrinos hacia Dios. Todos

marchamos en busca de la patria definitiva. Durante estos días
nos ha unido la alegría, la amistad, tal vez la incomodidad.
Tratemos, ante todo, de sacar alguna lección práctica para
nuestra vida. Pensemos que todos somos peregrinos hacia el
Padre. Tenemos una meta a la que hemos de llegar. Que estos
días de amistad nos ayuden; que nos ayudemos todos unidos
por el amor.

CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)

Hacía ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador,

peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.

1. Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;

comeremos tu carne, tu sangre nos limpiará.
2. Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvará.
3. Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
Tú vas entre nosotros, tu amor nos guiará.
4. Tú eres el camino, Tú eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amén. Aleluya.

SALUDO DEL SACERDOTE:

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo, esté con todos vosotros.
13.—EUCARISTÍA DOMESTICA
194 195
(Sigue el Acto Penitencial.) 3. Desead la paz a Jerusalén:
«Vivan seguros los que te aman,
COLECTA: haya paz dentro de tus muros,
en tus palacios seguridad.»
Oh Señor, Camino, Verdad y Vida,
concede a tas hijos caminar de tal manera que, 4. Por mis hermanos y compañeros,
con tn ayuda, no nos apartemos nunca de Ti. voy a decir: «La paz contigo.»
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive. Por la casa del Señor nuestro Dios,
te deseo todo bien.

LITURGIA DE LA PALABRA
Segunda Lectora
Primera Lectura
MONICIÓN: Tenemos que llegar hasta Cristo: esa es nues-
MONÍCIÓN: Todos caminamos hacia la patria definitiva. tra meta. Pero a veces el camino que Dios nos señala no es
Nuestros padres también lo intentaron, pero muchos de ellos fácil.
no lo consiguieron, dice el autor de la Carta a los Hebreos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. MARCOS
LECTURA DE LA CARTA A LOS HEBREOS (11, 13-16) (10,28-30)

Hermanos: con fe murieron todos los patriarcas, sin haber
recibido la tierra prometida; pero viéndola y saludándola de
lejos, confesando que eran huéspedes y peregrinos en la tierra.
Es claro que los que así hablan están buscando una patria;
pues si añoraban la patria de donde habían salido, estaban a
tiempo para volver.
Pero ellos ansiaban una patria mejor, la del cielo.
Por eso Dios no tiene reparo en llamarse su Dios: porque
les tenía preparada una ciudad. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 121: (M. Manzano)
¡Qué alegría cuando me dijeron:
«Vamos a la casa del Señor»!
Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén.
1. Jerusalén está fundada
como ciudad bien compacta.
Allá suben las tribus, las tribus del Señor.
2. Según la costumbre de Israel
a celebrar el nombre del Señor:
en ella están los tribunales de justicia
en el palacio de David.
En aquel tiempo, Pedro se puso a decir a Jesús:
—Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos
seguido.
Jesús le dijo:
—Os aseguro que quien deje casa o hermanos o hermanas,
o padre o madre, o hijos o tierras por Mí y por el Evangelio,
recibirá ahora en este tiempo cien veces más—casas y herma-
nos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones—,
y en la edad futura, vida eterna.
HOMILÍA:
1. Cada uno tiene un camino que recorrer, señalado por Dios.
2. Hay muchos caminos para llegar a Dios: matrimonio, sacerdocio,
vida religiosa, soltería...
3. Pero en cada camino hemos de encontrar cruces y sonrisas de
Dios.
4. Es importante saber escoger bien el camino. Pero es mucho más
saber recorrerlo con dignidad, con maestría, con mérito.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué significa el qne Dios nos llama a la «vocación
cristiana»?
196 197

— ¿Qué se piensa, qué pensamos de las diversas vocacio-

nes cristianas: matrimonio, sacerdocio, vida religiosa, PLEGARIA EUCARISTICA
soltería?
— ¿Qué hacer p a r a acertar con el camino que Dios quiere PREFACIO:
de mí?
Realmente es justo y necesario,
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S : es n u e s t r o deber y salvación darte gracias siempre y en
todo lugar,
Oremos, hermanos, al Señor para que nos señale con clari- Señor, Padre Santo,'
dad' el camino que nos ha de llevar hasta EL Dios todopoderoso y eterno, por Cristo n u e s t r o Señor.
Porque El, con su nacimiento,
— Por la Santa Iglesia, para que sea camino seguro de restauró nuestra naturaleza caída;
sus hijos, roguemos al Señor. con su muerte destruyó nuestro pecado,
— Por los obispos y sacerdotes, para que sean con su al resucitar, nos dio nueva vida,
testimonio y con su vida camino y ejemplo para todos, y en su ascensión nos abrió el camino de t u reino.
roguemos al Señor. P o r eso, con los ángeles y los santos
— Por cuantos peregrinan en la tierra, para que no olvi- te cantamos el himno de alabanza diciendo sin cesar:
den que todos los caminos llevan al mismo fin, rogue-
mos al Señor.
Santo, Santo, Santo...
— Por todos nosotros, para que la luz de la verdad sea la
que ilumine nuestro camino hacia el Padre, roguemos
al Señor. Te bendecimos, Padre,
porque, llevado del infinito amor a los hombres,
Xe suplicamos, Dios de la verdad, nos has dado la prenda mejor de tu caridad.
que escuches la súplica de t u pueblo Nos has enviado a tu Hijo, nuestro hermano,
y nos hagas llegar a Ti por el camino del amor. para que se hiciera semejante a nosotros en todo menos en el
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. pecado.
Y tan lejos quisiste llegar en tu amor
que lo entregaste a la muerte
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA para que El fuera vida de los que estábamos perdidos por el
pecado.
CANTO D E O F E R T O R I O : (J. A. Espinosa) Al recordar en esta hora la muerte de tu Hijo,
queremos recordar y rememorar la acción con que quiso
Vamos cantando al Señor; El es nuestra alegría. quedarse en nuestra compañía.
Fue la noche de su Pasión.
Tomó el pan en medio de sus discípulos,
1. La luz de un nuevo día venció la oscuridad,
dio gracias a su Padre y lo repartió entre ellos diciendo:
que brilla en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar,
Tomad y comed todos de él,
que llenes nuestras vidas d e amor y de amistad.
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros:
ORACIÓN SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Señor, los dones de n u e s t r a fidelidad a Ti. Del mismo modo
Haz que siempre caminemos en t u a m o r y en t u servicio. tomó también el cáliz lleno del fruto de la vid,
P o r Jesucristo nuestro Señor. A m é n . te bendijo y lo distribuyó entre los suyos, diciendo:
198 199
Tomad y bebed todos de él, 3. Si camino en medio de la angustia,
porque éste es el cáliz de mi sangre, me das vida a pesar del enemigo.
sangre de la alianza nueva y eterna, Tú miras al pobre y al humilde;
que será derramada por vosotros y por todos los hombres grandioso es el Señor.
para el perdón de los pecados.
4. Tiendes tu mano y me salvas.
Haced esto en conmemoración mía.
Cumplirás tu favor hacia mí;
y . Este es el sacramento de nuestra fe. Señor, tu amor es eterno,
I?. Anunciamos... no abandones la obra de tus manos.

Por eso, Señor, te damos gracias. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Y humildemente te pedimos
que aceptes el don de nuestra gratitud. Al participar, Señor, en tus sacramentos,
Tú viniste para orientar nuestra vida. concédenos la alegría de sabernos seguros
Tú has querido ser el Camino que nos llevara hasta tu Padre. caminando siempre según tu ley,
Tú eres la verdad que tenemos que conservar siempre. para que merezcamos alcanzar la recompensa eterna.
Te suplicamos que envíes tu Espíritu Santo sobre nosotros Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
y sobre estas ofrendas que te presentamos.
Que todos sepamos ayudarnos para hacer bien el camino que
nos haga llegar hasta Ti.
Sólo entonces tendremos la certeza de poseerte para siempre RITO DE DESPEDIDA
y gozar contigo de la felicidad duradera.
Por Cristo, con él y en él, CANTO FINAL: (N. Espiritual)
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu, 1. Errante voy, soy peregrino,
todo honor y toda gloria, como un extraño voy bajo el sol.
por los siglos de los siglos. Amén. Encuentro a Dios en mi camino,
consuelo y paz de mi dolor.

Unido a Dios en Alianza,

RITO DE COMUNIÓN
el nuevo Pueblo en marcha va,
luchando aquí por la esperanza
CANTO DE COMUNIÓN: (Salmo 137: J. A. Espinosa) de un mundo nuevo que vendrá.
Te damos gracias, Señor, de todo corazón. 2. Recorro el fin de mi camino,
Te damos gracias, Señor, cantamos para Ti. voy a mi patria, Jerusalén.
Nada me inquieta ya mi destino
1. A tu nombre daremos gracias porque el Señor guarda mi fe.
por tu amor y tu lealtad.
Te llamé y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
2. Te alaban los reyes de la tierra
porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Señor van cantando,
porque grande es la gloria del Señor.
 201

SALUDO DEL SACERDOTE:

22 TODOS APOSTÓLES
Eucaristía en Grupos de Apostolado I A gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo, esté can todos vosotros.

(Sigue el Acto Penitencial.)

COLECTA:

Señor Dios nuestro,

que en el bautismo nos marcaste
con la fuerza del Espíritu Santo,
y en la Confirmación nos ungiste con tu sello
para el apostolado,
haz que cumplamos tu misión entre los hombres
RITO DE APERTURA y que, siendo tus testigos,
consagremos nuestra vida a tu gloria y al bien de los demás.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive™
MONICIÓN:

Antes de comenzar nuestra Eucaristía meditemos aquellas

palabras de Cristo: «No he venido a ser servido, sino a
servir.» LITURGIA DE LA PALABRA
Todos nosotros, los que militamos por la extensión del
Reino de Dios, los que queremos que Cristo llegue a todos los
hombres, debemos hacer nuestras las palabras de Cristo y
tomar conciencia de nuestra vocación cristiana de apóstoles. Primera Lectura
¿Hemos sentido de alguna manera sobre nosotros la llamada
de Dios que nos empuja a luchar por los hermanos? MONICIÓN: El ministerio de la evangelización pesa sobre
toda la Iglesia. Todos tenemos obligación de ser apóstoles en
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter) el pleno sentido de la palabra. Escuchemos lo que nos dice
Isaías.
Anunciaremos tu Reino, Señor,
tu Reino, Señor, tu Reino. LECTURA DEL PROFETA ISAÍAS (61, 1-3)

1. Reino de paz y justicia,
reino de vida verdad. Tu reino...
2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendrá fin. Tu reino...
El Espíritu del Señor Yahvé está sobre mí, pues me ha
ungido, me ha enviado para predicar la buena nueva a los
abatidos y sanar a los quebrantados de corazón, para anunciar
la libertad a los cautivos y la liberación a los encarcelados.
Para publicar el año de gracia de Yahvé y un día de venganza
de nuestro Dios, para consolar a todos los tristes y dar a los
afligidos de Sión, en vez de ceniza, una corona; el óleo del
gozo en vez del luto, alabanza en vez de espíritu abatido.
Palabra de Dios.
202
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegría de ser tu testigo, Señor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz:
no sé cómo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cuál es mi misión:
les digo: testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero Tú me dices:
no temas, contigo estoy.
Segunda Lectura
M O N I C I Ó N : N O es sólo el apóstol el que trabaja, es Cristo
quien acompaña y realiza la mayor parte del trabajo. Lo que
hace falta al apóstol es mucha confianza en Dios.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O S E G Ú N S. MARCOS
(16,15-20)
En aquel tiempo se apareció Jesús a los Once y les dijo:
— I d al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la
creación. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista
a creer, será condenado. A los que crean les acompañarán
estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán len-
guas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si bebieren un
veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los
enfermos y quedarán sanos.
El Señor Jesús, después de hablarles, ascendió al cielo y
se sentó a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el
Evangelio por todas partes y el Señor actuaba con ellos y con-
firmaba su palabra con signos que los acompañaban.
HOMILÍA:
1. Hay un grave peligro en el apostolado: que el apóstol, antes
que a los demás, se busque a sí mismo.
2. Cristo buscó sólo la gloria del Padre celestial. El modelo del
apóstol es Juan Bautista, que prepara el camino del Señor y
cuando ve que ya llega el Mesías, él se retira para darle paso,
para que triunfe El.
203
3. Otro peligro: fiarse demasiado de la técnica, de lo llamativo, de
lo externo. Todo eso puede ser útil, pero no único. Cristo ha
de ser la gran fuerza del apóstol.
4. Juntamente con Cristo, la unión con los demás hermanos dedica-
dos al mismo ministerio. Solos, nada.
5. La unión hace la fuerza: Unión con Cristo. Unión con los demás.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué definición darías del apóstol?
— ¿Crees que todos debemos ser apóstoles?
— ¿Qué apostolado señalarías t ú a u n joven moderno,
a una joven, a una persona mayor?
— ¿Qué cualidades señalarías como principales en el
apóstol?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Elevemos, hermanos, n u e s t r a oración al P a d r e para que,
renacidos a la nueva vida, respondamos generosamente a la
llamada de Dios y vivamos nuestro apostolado en plenitud
de fe.
— Por la Santa Iglesia, para que, fortalecida por el Es-
píritu, dé testimonio de Cristo ante el mundo, rugue-
mos al Señor.
— Por los apóstoles del Evangelio, para que con libertad
y valentía prediquen por todas partes la justicia y el
amor, roguemos al Señor.
— Por nuestros hermanos llamados al apostolado en el
matrimonio cristiano, para que brille su testimonio y
su ejemplo dentro de sus familias, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que no nos desanimemos por
las dificultades y las incomprensiones, roguemos al
Señor.
Te pedimos, Señor, vengas en nuestra ayuda,
para que lo que no podemos ron nuestras solas fuerzas,
lo alcancemos con tu protección.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Preparación de las ofrendas:
• Se adelantan dos personas llevando el libro de la Biblia y un cirio.
204 205

CANTO DE OFERTORIO: (J. M. Goicoechea) Pues en la noche en que fue traicionado

Congrega, oh Padre divino, los hijos del mundo entero,
transfórmanos en ofrenda que suba en nubes de incienso.
A Ti, Dios santo, ofrecemos la hostia de salvación,
que somos trigo reunido en pan de fraterna unión.
La Muerte y Pasión de Cristo sanaron al hombre enfermo,
en dones de pan y vino, la vida de Dios tenemos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Acepta, Señor, en tu bondad
estos dones que te presentamos,
y únelos a los esfuerzos de nuestro apostolado
en favor de todos los hombres.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación darte gracias,
siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo Dios poderoso y eterno,
por medio de Cristo, tu Hijo.
Porque has cimentado tu Iglesia
sobre la roca de los Apóstoles,
para que permanezca en el mundo como signo de tu santidad,
y señale a los hombres el camino que conduce hacia Ti.
Por eso, Señor,
con todos los ángeles te alabamos ahora y por siempre,
diciendo con humilde fe:
Santo, Santo, Santo...
Bendito eres, Dios todopoderoso,
Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Antes de la fundación del mundo
nos elegiste y destinaste a ser tus hijos.
Nos has arrancado del poder de las tinieblas y nos has transpor-
tado al Reino de tu Hijo querido.
El es la imagen y el resplandor de tu gloria;
todo ha sido creado para El,
y en El tenemos la Redención, el perdón de los pecados.
tomó pan en sus manos,
levantó los ojos hacia Ti, su Padre, te dio gracias,
y lo repartió entre sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él:
porque esto es mi Cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo tomó el cáliz,
dio las gracias y lo pasó diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombrea
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y . Este es el Sacramento de nuestra fe.
fy. Anunciamos...
Por eso, Señor, Dios nuestro,
debe ser esto un signo de nuestra fe
y por eso conmemoramos ahora que El hubo de padecer y morir,
pero sobre todo que es el Primogénito de entre los muertos,
está sentado a tu diestra intercediendo por nosotros
hasta que vuelva a juzgar a vivos y muertos el día designado
por Ti.
Te pedimos, Señor,
que envíes tu Santo Espíritu,
el Espíritu vivificante,
la fuerza de Jesucristo.
Que este pan y esta copa que te presentamos con toda sencillez
sean realmente un signo de nuestra entrega a Ti.
Que vivamos tu Evangelio en medio del mundo
a los ojos de todos los hombres con quienes estamos unidos
y ante ellos personifiquemos tu paz.
Que entre nosotros nos ayudemos a soportar nuestras cargas
y nos sirvamos en el amor mutuo.
Danos un corazón abierto para los pobres,
los enfermos, los moribundos, para todos los menesterosos.
Danos ser la Iglesia de Jesucristo
junto con nuestro Obispo, nuestro Papa N.,
y todos los creyentes del mundo.
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espirita Santo,
206
todo honor y todo gloria,
por los siglos de los siglos. Amén.

RITO DE COMUNIÓN
23 HABLANDO CON DIOS
Día de retiro colectivo

CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol,
danos siempre el mismo pan,
tu Cuerpo y Sangre, Señor.
Comamos todos de este pan, el pan de la unidad,
en un Cuerpo nos unió el Señor por medio del amor.
Señor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios.
pero pronto llegaré a ver el rostro del Señor.
Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillará tu luz; nos guía la verdad.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te damos gracias, Señor,
por la participación en tus misterios
y te pedimos que ellos sean fortaleza en nuestro trabajo
y recompensa final.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO FINAL: (Popular)
Gloria, gloria, aleluya {ter) en nombre del Señor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entrañas ni el calor del corazón.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Señor: Mi Ley es el amor.
2. Cristo dijo que quien llora, su consuelo encontrará,
quien es pobre, quien es limpio,
será libre y tendrá paz. Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido
ni la más pequeña flor, toma mi mano y cantemos
unidos por el amor: en nombre del Señor.
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
El Señor tiene un deseo para todos nosotros durante esta
jornada de recogimiento: quiere hablarnos. La mejor manera
de escuchar la palabra del Señor será celebrar en comunidad
la Eucaristía, para escuchar cada uno en unión con los herma-
nos al Señor, que nos habla.
CANTO DE ENTRADA (Salmo 114. J. A. Espinosa)
Caminaré en presencia del Señor (bis).
Amo al Señor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su oído hacia mí el día que lo invoco.
Me envolvían redes de muerte. Caí en tristeza y en angustia.
Invoqué el nombre del Señor: Señor, salva mi vida.
El Señor es benigno y justo, nuestro Dios es compasivo.
El Señor guarda a los sencillos, estando yo sin fuerzas me salvó.
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo,
el Señor, esté con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Quinina siempre nuestro espirita
con la claridad de tu gloria
208
para que conozcamos nuestro deber
y tengamos fuerza para cumplirlo.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive».
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Para buscar y dar con Dios es necesario ante
todo que seamos siempre sinceros con El y que queramos acer-
carnos a la luz.
LECTURA D E LA PRIMERA C A R T A D E L APÓSTOL
SAN JUAN (1, 5-10)
Queridos hermanos:
Os anunciamos el mensaje que hemos oído a Jesucristo:
Dios es luz sin ninguna oscuridad. Si decimos que estamos
unidos a El, mientras vivimos en la oscuridad, mentimos con
palabras y obras. Pero si vivimos en la luz, lo mismo que
Jesucristo está en la luz, entonces estamos unidos unos con
otros y la sangre de su Hijo Jesús nos limpia los pecados.
Si decimos que no hemos pecado, nos engañamos y no
somos sinceros. Pero si confesamos nuestros pecados, El, que
es fiel y justo, nos perdonará los pecados y nos lavará los
delitos.
Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso y
no poseemos su palabra. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confío en Ti, Señor;
tu Palabra es eterna, en ella esperaré.
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazón.
2. Postrada en el polvo está mi alma,
devuélvame la vida tu Palabra;
mi alma está llena de tristeza,
consuélame, Señor, con tus promesas.
209
3. Escogí el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correré por el camino del Señor
cuando me hayas ensanchado el corazón.
4. Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
5. Repleta está la tierra de tu gracia,
enséñame, Señor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegría de nuestro corazón.
Segunda Lectura
-J
MONICIÓN: Para oír mejor la voz del Señor, olvidemos
unos momentos nuestras diarias ocupaciones y centremos nues-
tra atención en la voluntad del Altísimo.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN
MARCOS • (6, 30-34)
En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con
Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. El
les dijo:
—Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar
un poco.
Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontra-
ban tiempo ni para comer.
Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado.
Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces
de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio
y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitud
y le dio lástima de ellos, porque andaban como ovejas sin
pastor; y se puso a enseñarles con calma.
HOMILÍA:
1. En un mundo de vértigo, y de nerviosismo, es muy necesaria la
reflexión tranquila, seria. Nos hemos reunido para pensar un
poco a solas con Dios.
2. Hay valores humanos que debemos apreciar, pero hay el peligro
de quedarnos exclusivamente en esos valores.
14.—EUCARISTÍA DOMESTICA
210
H«f vílorn tais «ltoi, espirituales, que olvidamos rrecuente-
«nente por el ruido de las cosas.
5. En el silencio habla Dios.
4. Vamos a valorar nuestra capacidad interior.
5. Oración en común. Silencio exterior e interior. Sinceridad con
Dios, contigo, con los demás.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees que la gente necesita el retiro de vez en cuando?
— ¿Para qué?
— ¿Cómo organizarías tú un retiro para un grupo de
jóvenes?
— ¿Qué crees más importante en tu vida: la acción o la
meditación?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos en caridad, hermanos, y pidamos a Dios que escu-
che nuestra oración y nos hable.
— Por la Iglesia de Dios, para que escuche siempre el
mensaje de Dios y lo transmita intacto a sus hijos, ro-
guemos al Señor.
— Por los predicadores de la verdad, para que lleven siem-
pre a los hombres mensajes de paz y de amor, regue-
mos al Señor.
— Por todos los cristianos, para que sepamos valorar los
dones de Dios, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que esta jornada de espiri-
tualidad nos dé luz y gracia para seguir en el camino
del bien, roguemos al Señor.
Oh Dios que escudriñas los secretos del corazón humano,
escucha nuestra oración
y haznos ver el camino de tu Reino.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA
CANTO DE OFERTORIO: (Salmo 66: J. A. Espinosa)
A Dios den gracias los pueblos,
alaben los pueblos a Dios (bis).
211
1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro entre nosotros:
conozca la tierra tus caminos,
las naciones tu salvación.
2. Que canten de alegría las naciones
porque riges al mundo con justicia;
con rectitud riges los pueblos
y gobiernas las naciones de la tierra.
3. La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga y que le teman
los confines todos de la tierra.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Recibe, Señor, la ofrenda de nuestro trabajo
y acepta la sinceridad de nuestras intenciones.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque has querido reunir de nuevo,
por la sangre de tu Hijo y la fuerza del Espíritu Santo,
a los hijos dispersos por el pecado;
de este modo tu Iglesia,
unificada por virtud y a imagen de la Trinidad
aparece ante el mundo como Cuerpo de Cristo y templo del
Espíritu,
para alabanza de tu infinita sabiduría.
Por eso, unidos a los coros de los ángeles y de los santos
te aclamamos llenos de alegría:
Santo, Santo, Santo...
Dios omnipotente, estamos acostumbrados a llamarte Padre.
Sin embargo continuamente nos acosa la pregunta:
¿Quién eres Tú?
 213
212
Por Cristo, con él y en él,
Y buscamos el lugar que ocupas dentro de nuestra vida, a ti, Dios Padre omnipotente
dentro del mundo. en la anidad del Espíritu Santo,
Ningún ojo humano te ha visto. toda gloria y honor,
Eres el lejano y el fuerte, por los siglos de los siglos. Amén.
eres el santo de Israel.
Pero a la vez eres algo tan natural,
eres tan sencillo y humano... BITO DE COMUNIÓN
Estás cerca, como el corazón que. se abre a otro,
como el amor que reúne a los hombres en Cristo.
• Podrían comulgar todos bajo las dos especies.
El cual, la noche en que iba a ser entregado y traicionado
tomó pan, te bendijo CANTO DE COMUNIÓN:
y lo repartió entre sus discípulos diciendo:
1. En el Señor estamos congregados
Tomad y comed todos de él, para formar como familia jcven
porque esto es mi Cuerpo, y caminar detrás de tus pisadas hacia la Verdad.
que será entregado por vosotros.
Cantaré al Señor, la luz de nuestra senda,
Del mismo modo, tomó el cáliz, es el Señor quien limpia nuestra frente,
te dio gracias y lo repartió diciendo: es el Señor la tierra que buscamos, es el Señor.
Une tu voz con los que peregrinan,
Tomad y bebed todos de él, une tu voz con los que aman la vida,
porque éste es el cáliz de mi sangre, une tu voz y canta la alegría: me busca Dios.
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres 2. Sigue así: qué hermosa nuestra vida
para el perdón de los pecados. al unir tantos grandes afanes
Haced esto en conmemoración mía. en común por la victoria plena del Amor.

y . Este es el sacramento de nuestra fe. ty. Anunciamos... ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

En esta hora, unidos en torno a tu mesa, Que esta Eucaristía, Señor,

nos conmovemos recordando la muerte de Jesús. aumente en nosotros tu gracia
Murió porque era bueno... y el conocimiento de tu Hijo, Jesucristo,
Pero Tú, su Padre, y nuestro Dios, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y
no apartas de El tu mano cuando murió en la cruz. Dios por los siglos de los siglos. Amén.
Tú le has librado de la muerte
y le has dado un nombre sobre todo nombre.
BITO DE DESPEDIDA
Abre, Señor, nuestros ojos
para que vean la miseria del mundo.
Sea este pan que ahora partimos entre nosotros, CANTO FINAL: (Salmo 71: M. Manzano)
señal y advertencia de que en cada hombre
debemos ver nuestro hermano y nuestra hermana. Tu reino es vida, tu reino es verdad;
Reúne en tu Reino todos los pueblos y razas, tu reino es justicia, tu reino es paz;
tu reino es gracia, tu reino es amor.
a todos los hombres de buena voluntad
Venga a nosotros tu reino, Señor.
que quieran escuchar tu voz para seguirte.
214
1. Dios mío, da tu juicio al rey;
tu justicia, al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud; para que...
2. Que los montes traigan la paz,
que los collados traigan la justicia,
que él defienda a los humildes del pueblo,
que socorra a los hijos del pobre;
que él defienda a los humildes del pueblo,
y quebrante al explotador.
3. Que dure tanto como el sol,
como la luna de edad en edad;
que baje como lluvia sobre el césped,
como rocío que empapa la tierra.
Que en sus días florezca la justicia
y la paz hasta que falte la luna.
4. Librará al pobre que suplica
al afligido que no tiene protector;
se apiadará del humilde e indigente,
y salvará la vida de los pobres;
salvará de la violencia sus vidas,
pues su sangre es preciosa ante sus ojos.
24 LA VOCACIÓN SANITARIA
Grupo de médicos, enférmelas, etc.
BTTO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos: Nos reúne, hoy, aquí un motivo especial: el
amor humano, puesto al servicio del dolor. Para el hombre el
dolor sigue siendo un misterio en el camino de la vida. Una
clínica, un hospital, son el templo del dolor. En todo templo
hay un sacerdote que realiza el sacrificio, para la salvación
humana. Vosotros, doctores, practicantes, enfermeras y enfer-
meros, sois los sacerdotes de la salud para los cuerpos. Llegan
a vuestras manos con la esperanza y la ilusión de ser curados.
Un pensamiento profundo se nos brinda en estos momen-
tos: En cada enfermo está Cristo paciente; atendiendo a los
enfermos es a Cristo a quien servimos. El se hace presente
entre nosotros por esta Eucaristía.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 129: M. Manzano)
*
Mi alma espera en el Señor,
mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor
porque en El está la salvación.
1. Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica. ,
2. Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
216 217
Pero de Ti procede el perdón ¿Está enfermo alguno de vosotros? Llame a los presbí-
y así infundes respeto. teros de la Iglesia, y que recen por él, después de ungirlo con
3. Mi alma aguarda al Señor óleo, en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al en-
más que el centinela la aurora; fermo y el Señor lo curará, y si ha cometido pecados, lo per-
aguarda Israel al Señor donará. Así, pues, confesaos los pecados unos a otros, para
como el centinela la aurora. que os curéis. Mucho puede hacer la oración del justo. Palabra
de Dios.
4. Porque del Señor viene la misericordia,
y la redención copiosa;
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
y El redimirá a Israel
de todos sus delitos.
Siempre confío en mi Dios (bis).
El me conduce y no temo, me acompaña al caminar.
SALUDO DEL SACERDOTE:
1. Aunque sin luz camine yo en la noche,
Que el Dios de todo consuelo colme de paz vuestras volun-
aunque el temor me impida avanzar.
tades a fin de que su gracia actúe en vosotros para gloria
de Dios y bien de los demás. 2. Aunque perdido yo vaya por las calles,
sin encontrar amor y amistad.
(Sigue él Acto Penitencial.) 3. Aunque yo inquieto me mueva todo el día,
sin encontrar la paz del corazón.
COLECTA: 4. Aunque las fuerzas me falten en la vida;
y la ilusión se apague frente a mí.
Oh Dios, salud de los que en Ti creen,
te pedimos por nuestros hermanos enfermos que nos están 5. Aunque el camino se oculte en las tinieblas,
encomendados, aunque no vea tu sombra al avanzar.
a fin de que suplas Tú con tu gracia
lo que nosotros no podemos con nuestros medios humanos.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive... Segunda Lectura

LITURGIA D E LA PALABRA MONICIÓN: Cristo es la salud verdadera. Hace falta a ve-

ces mucha fe. Con fe se acercaron muchos a Cristo y lograron
lo que pidieron. Escuchemos.
r-
Primera Lectura

MONICIÓN: Muchas veces la medicina, la ciencia, se siente
incapaz de curar una enfermedad. Pero siempre hay uno que
puede aliviar toda dolencia: el Señor.
LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SANTIAGO
(5, 13-16)
Queridos hermanos:
¿Sufre alguno de vosotros? Rece.
¿Está alegre alguno? Cante cánticos.,
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
(4,46-54)
Había allí un cortesano cuyo hijo estaba enfermo en Ca-
farnaún. Oyendo que llegaba Jesús de Judea, a Galilea, salió
a su encuentro y le rogó que bajase y le curase a su hijo que
estaba para morir. Jesús le dijo:
—Si no viereis señales y prodigios, no creéis.
Dijóle el cortesano:
—Señor, baja antes de que mi hijo muera.
218
Jesús le dijo:
—Vete, tu hijo vive.
Creyó el hombre en la palabra que le dijo Jesús y se fue.
Ya bajaba él cuando le salieron al encuentro sus siervos, di-
ciéndole:
—Tu hijo vive.
Les preguntó entonces la hora en que se había puesto mejor
y le dijeron:
—Ayer a la hora séptima, le dejó la fiebre.
Conoció, pues, el padre que aquella hora era la misma en
que Jesús le dijo: «tu hijo vive», y creyó él con toda su fa-
milia.
HOMILÍA:
1. Hermosa vocación la de aquellos que dedican su vida a los en-
fermos. Cristo tuvo predilección por ellos.
2. La caridad y la pacienia son virtudes fundamentales que ha de
cultivar el que se dedique a esta vocación sanitaria.
3. Pensad que es demasiado sagrado el dolor, para explotarlo en
bien económico propio.
4. Pensemos, por fin, que en el lecho o en el quirófano hay algo
más que un cuerpo enfermo; hay, ante todo, una persona, cuerpo
y alma, que atender.
5. Que Dios bendiga este lugar y bendiga a todos los que empleáis
vuestro trabajo en él.
Ideas para el diálogo:
— ¿Qué cualidades crees necesarias para quien dedica su
vida al cuidado de los enfermos?
— ¿Crees que un hospital, una clínica, tiene sólo como fin
el cuidado de los cuerpos o también se puede llegar
al hombre entero, al enfermo como persona, mediante
el cariño, la caridad...?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Supliquemos al Señor, hermanos, que bendiga el dolor hu-
mano y los esfuerzos de los que en él trabajan por aliviarlo.
— Por la santa iglesia, para que como madre solícita, sepa
comprender siempre el dolor de sus hijos, roguemos al
Señor.
— Por los que se dedican al cuidado de los enfermos, para
que el Señor les recompense y les dé fortaleza en el
trabajo, roguemos al Señor.
219
— Por los enfermos del mundo entero, para que sepan
superarse y ofrecer con gozo al Señor sus dolores, ro-
guemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que santifiquemos nuestras vi-
das y sepamos entregarlas al bien de los demás, rogue-
mos al Señor.
Oh Señor, fuente de salud y manantial de fortaleza,
ayuda nuestra debilidad
y concédenos lo que con fe te hemos pedido.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
CANTO DE OFERTORIO: (R. Cantalapiedra)
¿Cómo le cantaré al Señor, cómo le cantaré?
¿Cómo le cantaré al Señor? Hombre de barro soy.
1. El está en los montes y en el mar.
El llena el silencio de la noche en calma,
y camina en la ciudad.
2. El llena los campos de canción. La estrella en
el cielo de la noche en calma a todos nos da calor.
3. No mira en el hombre su color; es Padre de
todos, a todos espera, a todos llega su amor.
4. El se hace presente en el altar; a todos invita
a tomar su cuerpo en su celestial manjar.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Esta ofrenda, Señor, que te presentamos,
nos atraiga siempre tus bendiciones
y realice en nosotros lo que te hemos pedido.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
Véase la de la celebración nám. 11: «CON LA CRUZ DE CRIS-
TO: LA ENFERMEDAD NOS VISITA», págs. 113-115.
220
HITO D E COMUNIÓN
• Sería conveniente que si hubiera enfermos para comulgar, lo hi-
cieran los primeros.
CANTO DE COMUNIÓN:
Un mandamiento nuevo nos dio el Señor:
que nos amáramos todos como El nos amó.
1. Acercarse, hermanos, todos;
que es Dios mismo quien invita.
2. Dónde hay caridad y amor
Cristo está y está su Iglesia.
3. La señal de los cristianos,
es amarse como hermanos.
4. Lo que hacemos al hermano,
a Dios mismo se lo hacemos.
221
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Día y noche van tus ángeles, Señor, conmigo.
Día y noche pienso que Tú estás en mí.
(Popular)
1. Si anochece en el camino, van tus...
Si en la noche pierdo el rumbo, pienso que...
2. Si camino entre los hombres, van tus...
Al servirles cada día, pienso que...
3. Si me encuentro triste y solo, van tus...
En las luchas de la vida, pienso que...
4. Cuando va muriendo el sol, van tus...
Al dormir confío en Ti, pienso que...

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Que la participación en tu Sacramento de amor,
8efior Jesús, nos fortalezca para la lucha
y nos asegure la recompensa que esperamos.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

(Sigue la Bendición del Celebrante.)

BITO D E DESPEDIDA
SUPLICA FINAL A MARÍA: (La lee uno de los presentes.)

En esta hora difícil,

cuando el hombre se siente enfermo,
o tiene que acostarse, en vez de ir a trabajar;
cuando busca en su lecho una posición menos dolorosa,
o pasa las noches sin poder dormir o descansar;
cuando tiene que renunciar a sus proyectos futuros,
o no ve más allá porque le falta la esperanza;
entonces, Madre del cielo, echa una mirada larga,
estremecedora, de mujer, a todos los lechos del mundo,
a cada hospital de la tierra,
donde un enfermo cualquiera, tu Hijo,
sigue arrastrando la cruz de la enfermedad de todos los hombres.

AL RITMO DEL TRABAJO
25 Eucaristía en grupos de trabajo:
Oficina, fábrica, empresa, taller, etc~.
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
El trabajo es ley del hombre. Nos reunimos hoy, hermanos
en este lugar de trabajo los que formamos este grupo de trabajo,
de este quehacer cotidiano que nos santifica y realiza como
cristianos al servicio de Dios y de nuestros hermanos los hom-
bres. La laboriosidad y la camaradería son las condiciones fun-
damentales para que este sitio cumpla su misión.
Vamos a celebrar la Eucaristía. En ella pedimos al Señor
que santifique este lugar y nuestro trabajo, y bendiga a cuantos
en él colaboramos.
CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)
Hacia ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador,
peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.
Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiará.
Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvará.
Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
Tú vas entre nosotros, tu amor nos guiará.
Tú eres el camino, Tú eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amén, aleluya.
\
223\
SALUDO DEL SACERDOTE:
lia gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo, esté con todos vosotros.
{Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te pedimos, Señor, que santifiques nuestro trabajo,
y hagas fecundos nuestros esfnerzos
para que por ellos consigamos la alegría del pan cotidiano
y la recompensa eterna.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: El trabajo es ley de vida. Todos debemos tra-
bajar. Pero el trabajo no rebaja sino que dignifica nuestra con-
dición humana. Lo dice la Escritura.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL SAN
PABLO A LOS TESALONICENSES (3, 6-12. 16)
Hermanos: En nombre del Señor Jesucristo os exhortamos:
no tratéis con los hermanos que llevan una vida desordenada y
se apartan de las tradiciones que recibieron de mí. Ya sabéis
cómo tenéis que imitar mi ejemplo: No viví entre vosotros
sin trabajar, nadie me dio de balde el pan que comí sino que
trabajé y me cansé día y noche, a fin de no ser carga para nadie.
No es que no tuviera derecho para hacerlo, pero quise daros
un ejemplo que imitar. Cuando viví con vosotros os lo dije:
El que no trabaja que no coma. Porque me he enterado de que
algunos viven sin trabajar, muy ocupados en no hacer nada.
Pues a estos les digo y les recomiendo, por el Señor Jesucristo,
que trabajen con tranquilidad para ganarse el pan.
Que el Señor de la paz, os dé la paz en todo lugar.
El Señor esté con todos vosotros. Palabra de Dios.
224
SALMO RESPONSORIAL 71 (M. Manzano)
Tu reino es vida, tu reino es verdad;
tu reino es justicia, tu reino es paz;
tu reino es gracia, tu reino es amor.
Venga a nosotros tu reino, Señor.
1. Dios mío, da tu juicio al rey;
tu justicia, al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud; para que...
2. Que los montes traigan la paz,
que los collados traigan la justicia,
que él defienda a los humildes del pueblo,
que socorra a los hijos del pobre;
que él defienda a los humildes del pueblo
y quebrante al explotador.
Segunda Lectura
MONICIÓN: No debemos solamente exigir, también debe-
mos dar. La unión de unos y otros y el cumplimiento de la
propia obligación serán la garantía del éxito en toda em-
presa bien organizada.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. MATEO
(6,31-34)
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
—No andéis agobiados pensando qué vais a comer, o qué
vais a beber, o con qué os vais a vestir. Los paganos se afanan
por estas cosas. Ya sabe vuestro Padre del cielo que tenéis
necesidad de todo eso. Sobre todo buscad el Reino de Dios y su
justicia; lo demás se os dará por añadidura.
Por tanto, no os agobiéis por el mañana, porque el mañana
traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos.
HOMILÍA:
1. La vida es un combate continuo, un esfuerzo por subsistir.
2. Cada uno tiene que ganar su pan; y el obrero es digno de su
salario.
225
3. Pero hay también otro trabajo más digno; la santificación de ese
mismo trabajo. Debemos ser en nuestro trabajo, ante todo, cris-
tianos.
4. Nos rodea siempre un grupo de personas a las que debemos tes-
timonio: familia, compañeros de trabajo, jefes, subordinados. A
todos ellos tenemos que edificar con nuestra vida.
5. San Pablo nos ha hablado de cómo se ganaba el pan con el sudor
de su frente, al mismo tiempo que evangelizaba a sus hermanos.
6. El trabajo tiene muchos valores:
a) valor humano: procede de la persona;
b) valor familiar: por él subsiste la familia;
c) valor social: nos une a los demás, en servicio;
d) valor teológico: coopera en la obra de la creación, es obra de
caridad.
e) valor personal: desarrolla la personalidad y las cualidades in-
dividuales.
Ideas para el diálogo:
— ¿Consideras el trabajo como algo indigno para el hom-
bre?
— ¿Qué valores encuentras en el trabajo?
— ¿Se puede hacer apostolado en el trabajo? ¿Cómo?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, unidos en la caridad y pidamos al
Señor que santifique el trabajo de nuestras manos.
— Por la Iglesia, para que Dios bendiga su trabajo de
evangeHzación de los pueblos, roguemos al Señor.
— Por los que nos gobiernan, para que trabajen infatiga-
blemente por la paz y la justicia social, roguemos al
Señor.
— Por todos los trabajadores del mundo, para que santifi-
quen su trabajo y sean modelo para sus compañeros, ro-
guemos al Señor.
— Por las familias de los trabajadores, para que tengan
cada día el pan necesario, roguemos al Señor.
— Por todos nosotros, para que Dios bendiga nuestros pro-
yectos y afanes, roguemos al Señor.
Oh Dios dador de todo don perfecto,
te suplicamos nos concedas servirte a Ti,
15 —FllfABT^TTa nr\*»T7CTT^-í
226 227
y a nuestros hermanos, los hombres, 1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad,
con nuestro trabajo de cada día. en un cuerpo nos unió el Señor por medio del amor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. 2. Señor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios,
pero pronto llegaré a ver el rostro del Señor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor,
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
en la noche brillará tu luz; nos guía la verdad.

Preparación de las ofrendas; ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

• Juntamente con las ofrendas del pan y del vino, se pueden llevar Te damos gracias, Señor,
también junto al altar algunos utensilios de trabajo. porque nos has hecho participar de tu pan.
Te pedimos nos concedas el alimento de cada día
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) para nosotros, para nuestros hijos,
y para todos nuestros hermanos, los hombres del mundo en-
Te presentamos el vino y el pan. tero.
Bendito seas por siempre, Señor (bis). Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas, Señor; el vino Tú nos lo diste, RITO D E DESPEDIDA
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
CANTO FINAL: (Salmo 66: J. A. Espinosa)
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
A Dios den gracias los pueblos
Recibe, Señor, estos dones, fruto de muestro trabajo alaben los pueblos a Dios (bis).
y haz que ellos sean para nosotros
1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga
fuente de alimento material y premio final en tu Reino.
ilumine su rostro entre nosotros:
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
conozca la tierra sus caminos,
las naciones tu salvación.
PLEGARIA EUCARISTICA 2. Que canten de alegría las naciones
porque riges al mundo con justicia;
con rectitud riges los pueblos
Véase la misma de la celebración núm. 18: «VUELTA AL ES- y gobiernas las naciones de la tierra.
TUDIO Y AL TRABAJO», págs. 172-174.
3. La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor nuestro Dios:
Que Dios nos bendiga y que le teman
RITO DE COMUNIÓN
los confines todos de la tierra.

CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol,

danos siempre el mismo pan,
tu cuerpo y sangre, Señor.

EN AMOR Y BUENA COMPASIA
Grupo o equipo de matrimonios
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Hermanos: en clima de sinceridad, de amor y de compren-
sión, nos hemos reunido hoy los matrimonios, padres de fami-
lia, para examinar, cerca del Señor, nuestras actitudes persona-
les, sociales y familiares. Hoy no están aquí nuestros hijos. Es-
tamos solos frente a nuestra promesa de fidelidad. Por unos
momentos vamos a revivir aquella hora feliz de nuestra vida,
el compromiso que hicimos de amarnos siempre y de amar a
los demás. El matrimonio, esposa y esposo, en unión de caridad
y de responsabilidad, han de ser los que creen una sociedad
nueva.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Señor; él es nuestra alegría.
1. La luz de un nuevo día venció la oscuridad;
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar;
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
3. La roca que nos salva, es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Para todos vosotros, unidos en el amor y en la caridad de
Cristo, la paz y la alegría del Señor.
229
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Escacha nuestra súplica, Señor;
derrama tu gracia sobre estos hijos tuyos
que nos reunimos en tu presencia
y haznos cada día más fuertes en el amor. ' '
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive».
LITURGIA DE I Í A PAIABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Hace falta mucho amor entre los esposos; la
oración y la fe han de ser los fundamentos de ese amor. Es-
posos que rezan unidos, esposos que se santifican unidos en
Dios.
LECTURA DEL LIBRO DE TOBÍAS (8, 5-10)
, La noche de su boda, Tobías dijo a Sara:
—Somos descendientes de un pueblo de santos, y no pode-
mos unirnos como los paganos que no conocen a Dios.
Se levantaron los dos y, juntos, se pusieron a orar con fer-
vor. Pidiendo a Dios su protección.
Tobías dijo:
—Señor, Dios de nuestros padres, que te bendigan el
cielo y la tierra, el mar, las fuentes, los ríos y todas las criatu-
ras que en ellos se encuentran. Tú hiciste a Adán del barro
de la tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Señor, Tú
lo sabes: si yo me caso con esta hija de Israel, no es para sa-
tisfacer mis pasiones, sino solamente para fundar una fami-
lia en la que se bendiga tu nombre por siempre.
Y Sara, a su vez, dijo:
—Ten compasión de nosotros, ten compasión, Señor. Que
los dos juntos vivamos felices hasta nuestra vejez. Palabra de
Dios.
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu palabra me da vida; confío en Ti, Señor;
tu Palabra es eterna, en ella esperaré.
 230
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazón.
2. Postrada en el polvo está mi alma,
devuélvame la vida tu Palabra;
mi alma está llena de tristeza,
consuélame Señor, con tus promesas.
3. Escogí el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correré por el camino del Señor
cuando me hayas ensanchado el corazón.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Cristo Jesús, oró por la unidad de todos los
cristianos: «Que todos sean uno como Tú, Padre, en Mí y
yo en Ti.»
Sin duda, hermanos, que esta unidad la pide Cristo y la
desea de manera especial para los matrimonios.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, Cantando los ojos al cielo, Jesús oró,
diciendo:
Padre Santo: no ~Ao por ellos ruego, sino también por los
que crean en Mí por la palabra de ellos, para que todos sean
uno, como Tú, Padre en Mí y yo en Ti, que ellos también lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que Tú me has
enviado.
También les di a ellos la gloria que me diste, para que
sean uno, como nosotros somos uno: yo en ellos y Tú en Mí,
para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa
que Tú me has enviado y los has amado como me has amado
a Mí.
Padre, este es mi deseo: que los que me confiaste, estén
conmigo, donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me
diste, porque me amabas, antes de la fundación del mundo.
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he cono-
cido, y éstos han conocido que Tú me enviaste. Les he dado a
conocer y les daré a conocer tu Nombre, para que el amor que
me tenías esté en ellos, como también yo estoy en ellos.
231
HOMILÍA:
1. Matrimonio: comunidad de vida, que supone un fin común, es
decir, el amor hecho- sacrificio, santificación, extensión del reino
de Dios en los hijos.
2. Matrimonio: que supone relación total y donación absoluta al
compañero.
3. Matrimonio: encuentro con Cristo. Amor humano, es verdad,
pero engrandecido por algo divino, el sacramento.
4. Matrimonio: proyección ejemplar en los hijos y en los amigos.
Ideas para el diálogo:
— ¿Crees qne el amor tiene características distintas en el
tiempo de las relaciones, en los primeros años de ma-
trimonio y después de varios años de casados? ¿Cuá-
les?
— ¿Crees qne pueden ayudarse unos matrimonios a otros?
¿Cómo?
— Lia gracia del sacramento del matrimonio, ¿es sólo para
provecho de los esposos o también para servicio a los
hijos?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Señor por las necesidades de todo
el mundo y en especial por la santidad de los matrimonios y
de las familias.
— Por la Santa Iglesia, para que Dios le conceda ser siem-
pre la esposa fiel de Jesucristo, roguemos al Señor.
— Por las familias cristianas, para que sean testimonio de
unidad y de caridad, roguemos al Señor.
— Por los hijos sin hogar, para que encuentren unos brazos
amigos en nuestra caridad, roguemos al Señor.
— Por los padres sin hijos, para que sepan amarse y Dios
sea el lazo de unión en su amor, roguemos al Señor.
— Por nuestros propios hogares, para que Dios esté siem-
pre en medio de nosotros, roguemos al Señor.
Oh Dios que eres nuestra fortaleza,
protege a las familias todas del mundo
y concede a los esposos el amor duradero.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
232 233

LITURGIA DE I A EUCARISTÍA a los redimidos por la muerte y resurrección de Jesucristo.

Presentación de las ofrendas:
• Si los matrimonios no son muchos y caben alrededor del altar,
convendría que se adelantaran todos formando círculo, quedando
juntos marido y mujer.
• Los anillos los colocan sobre el altar, junto con las ofrendas.
CANTO DE OFERTORIO: (T. Aragüés)
Qué bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qué bien todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
Toda esta graciosa liberalidad
la has significado en la unión del hombre y la mujer,
para que el sacramento del matrimonio
nos recuerde tu amor inefable.
Por eso con los ángeles y los santos,
cantamos el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
(Prosigue la Plegaria L^ucarística como en la Celebración
núm. 2, «Nos AMAMOS YA DE VERDAD», págs. 41 y ss.)

1. Nosotros queremos, Señor,

amarte amando a la tierra; RITO DE COMUNIÓN
queremos dejar tras nosotros
un mundo mejor, una vida más bella. • Al Rtto de la Paz, se dan un beso los esposos entre sí y luego la
mano unos a otros.
2. Nosotros queremos, Señor,
correr con la antorcha encendida; • Todos podrían comulgar bajo las dos especies.
queremos dejar al relevo
un fuego mejor, una llama más viva. CANTO DE COMUNIÓN: (Salmo 128: L. Deiss)

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: Como brotes de olivo en torno a tu mesa,

Señor, así son hijos de la Iglesia.
Estos dones, Señor, que te presentamos,
símbolo de nuestra unión y caridad, 1. El que teme al Señor será feliz,
nos unan a Ti y nos alcancen vivir siempre en tu alegría. feliz el que sigue su ruta.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. 2. Del trabajo de tus manos comerás
a ti, la alegría, el gozo.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
PLEGARIA EUCARISTICA será como viña fecunda.
4. Como brotes de un olivo reunirás
los hijos en torno a tu mesa.
PREFACIO:
5. El Señor bendecirá al hombre fiel
Realmente es justo y necesario, con esta abundancia de bienes.
es nuestro deber y salvación 6. A los hijos de tus hijos los verás;
darte gracias siempre y en todo lugar. la gloria al Señor, por los siglos.
Señor, Padre Santo,
Dios todopoderoso y eterno,
por Cristo nuestro Señor. ACCIÓN DE GRACIAS: (La lee un caballero.)
Porque estableciste una nueva alianza con, tu pueblo,
para hacer partícipes de la naturaleza divina Bendito seas, Señor, porque con tu bendición uniste nues-
y coherederos de tu gloria tros corazones ante las gradas del altar.
234

Tú, Señor, con tu bendición, iniciaste nuestra vida de es-

posos: concédenos continuar en el amor, en tu alegría y en tu
misericordia.
Tú, Señor, has consagrado la unión conyugal con un sacra-
mento grande, presentando la alianza nupcial como figura de
27 EL DEPORTE, VALOR HUMANO
Ocasión o fecha deportiva

unión de Cristo y su Iglesia.

Señor, mira propicio a estos esposos que imploran tu pro-
tección para que su unión sea unión de amor y paz.
Guarda, Señor, sus casas, y sus hijos; guarda el amor en
sus corazones y el calor para sus hijos.
Gracias, Señor, por esta alegría que nos has dado al
unirte a nosotros para ser nuestra fortaleza y nuestra pro-
mesa.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN: RITO DE APERTURA

Escacha, Señor las oraciones de estos esposos,
que Tú mismo has unido con tu bendición,
y llena sus almas de tu gracia y de tu amor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL:
1.Junto a Ti, al caer de la tarde,
y cansados de nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
2. Con la noche las sombras nos cercan,
y regresa cada uno a su hogar;
nuestro hogar son tus manos, oh Padre,
y tu amor nuestro nido será.
3. Cuando al fin nos recojan tus manos,
para hacernos gozar de tu paz.
reunidos en torno a tu mesa
nos darás la perfecta hermandad.
MONICIÓN:
Momento interesante, hermanos, éste en que nos hemos
reunido para celebrar la Eucaristía en esta ocasión deportiva.
Este acto puede tener un hondo sentido religioso. El deporte,
en cualquiera de sus aspectos, nos habla de lucha, de supera-
ción, de emulación. Esto es también la vida cristiana, cuyo
camino es difícil en ocasiones.
Porque vosotros habéis sabido comprender esto, queréis
dar un sentido real a este acto con la celebración eucarística
(N. Espiritual) que da plenitud cristiana y valor formativo y espiritual a este
momento que vivimos.
CANTO DE ENTRADA: (Voces Amigas)
Óyeme, tú que eres joven, tú que sabes comprender,
tú que guardas en tus manos tanta fe. Tú que buscas
las verdades, tú que tienes corazón, tú serás como
nosotros, cantarás nuestra canción.
Canto a la flor del campo, canto al viento, canto al
mar; canto a la luz que muere en el trigal. Canto al
amor sincero, canto al fuego del hogar, canto a la
verdadera libertad.
Canto a los verdes prados, canto al aire, canto al sol,
canto al azul del cielo y al amor. Canto a la gente
humilde, que me mira sin rencor, canto a la paz del
mundo, canto a Dios.
236
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: A todos vosotros, los que lacháis por obtener
el premio definitivo, paz y alegría de parte de Cristo, el
Señor.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Santifica, Señor, nuestras almas y nuestros cuerpos,
para que manteniéndonos en la lucha permanente,
merezcamos obtener el premio que nos has prometido.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive.*
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: La lucha deportiva es imagen y símbolo de la
que tenemos que mantener para alcanzar la meta que Dios
nos ha señalado en la vida espiritual. Escuchemos las palabras
del Apóstol San Pablo que nos habla de esto mismo.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E SAN PABLO
A LOS CORINTIOS (9, 24-27)
Hermanos: ¿No sabéis que los que corren en el estadio
todos corren, pero uno solo alcanza el premio? Corred, pues,
de modo que lo alcancéis. Y quien se prepara para la lucha
de todo se abstiene, y eso para alcanzar una corona corruptible;
más nosotros para alcanzar una incorruptible. Y yo corro no
como a la aventura; así lucho no como quien azota el aire,
sino que castigo mi cuerpo y lo esclavizo, no sea que habiendo
sido heraldo para los otros resulte yo descalificado.—Palabra
de Dios.
237
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
El Señor es mi fuerza, mi roca y salvación, (bis)
1. Tú me guías por sendas de justicia,
me enseñas la verdad.
Tú me das el valor para la lucha,
sin miedo avanzaré.
2. Iluminas las sombras de mi vida;
al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas
yo nunca temeré.
Segunda Lectura
MONICIÓN: También en la hora del juego, del deporte,
debe estar presente Cristo. El sabe santificarlo todo y nosotros
podemos sacar mejor partido si Cristo está de nuestra parte.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(5,1-11)
Cuando acabó Jesús de hablar, dijo a Simón:
—Rema mar adentro y echad las redes para pescar.
Simón contestó:
—Maestro, nos hemos pasado toda la noche bregando y no
hemos cogido nada; pero por tu palabra echaré las redes.
Y puestos a la obra hicieron una redada tan grande de peces
que reventaba la red. Hicieron señas a los socios de la otra
barca para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron
ellos y llenaron las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto,
Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús diciendo:
—Apártate de mí, Señor, que soy un pecador.
Y es que el asombro se había apoderado de él y de los que
estaban con él, al ver la redada de peces que habían cogido; y
lo mismo les pasaba a Santiago y Juan, hijos del Zebedeo,
que eran compañeros de Simón.
Jesús dijo a Simón:
No temas, desde ahora serás pescador de hombres.
Ellos sacaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo si-
guieron.
238
239
HOMILÍA:
— Por la juventud, para que haga de la diversión y del
1. Ninguna dase de actividad puede quedar fuera de la influencia deporte una escuela de madurez personal y de apertura
del Evangelio. Cristo se hizo hombre para santificar al hombre a los demás, roguemos al Señor.
en toda hora.
— Por todos los aquí presentes, para que aceptemos el
2. Deporte: fenómeno universal. La prensa, la radio, la televisión deber, el trabajo, el estudio y el deporte como u n ser-
se hacen eco de este fenómeno.
vicio a Dios y a los hombres, roguemos al Señor.
3. Deporte: una necesidad individual y social.
4. Deporte: un valor cristiano: formación del «cuerpo sano» para Oh Dios, que quieres p a r a Tí
un «alma santa». los momentos todos de n u e s t r a vida,
5. Peligros del deporte: te pedimos por los jóvenes, t u s amigos,
a) no es un fin; es un medio; p a r a que les concedas
b) dar demasiado al cuerpo en perjuicio del alma; ser capaces de llegar a t u encuentro
c) egoísmo económico; a t r a v é s del esfuerzo en equipo, por la diversión y el deporte.
d) olvidar por él valores y obligaciones mayores. P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
6. Virtudes del deporte:
a) Franqueza.
b) Lealtad.
c) Constancia en el deporte.
d) Entrega al equipo. * LITURGIA D E I¿A EUCARISTÍA
e) Deportividad ante la derrota.
Preparación de las ofrendas:
Ideas para el dialogo:
• Se pueden traer para el ofertorio objetos deportivos, junto con el
— ¿Crees q u e puede haber algún peligro en el deporte? pan y el vino.
— ¿Qué virtudes debe cultivar el deportista?
— ¿Crees que puede h a b e r algún peligro en el deporte? CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Señala qué peligros ves tú.
Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud.

ORACIÓN D E LOS FIELES:
Pidamos a Dios, fuente de alegría y de fortaleza, por
cuantos buscan la verdad, la Justicia y el amor entre los
hombres.
— Por la Iglesia universal, para que aparezca perenne-
mente joven ante u n m u n d o e n evolución, roguemos
al Señor.
— Por los gobernantes, para que los valores humanos d e la
cultura y el deporte los conviertan en lazo de paz, amor
y convivencia entre los hombres, roguemos al Señor.
— Por nuestros educadores, para que Dios los fortalezca
con su gracia, roguemos al Señor.
Este día que amanece entre cantos y alegría,
este día en que sentimos tu presencia en nuestras vidas.
Ilusiones y esperanzas: la alegría del vivir
todos juntos como hermanos, caminando hacia Ti.
Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Señor:
los trabajos y dolores, la alegría y el amor.
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Acepta, Señor, los dones de nuestra generosidad
y haz que t u gracia los santifique
y nos ayude a nosotros en la h o r a de la lucha.
P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
240 241

PLEGARIA EUCARISTICA Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,

juntos sentimos la tierra mientras cantamos: Dios es amor.

PREFACIO: ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en
todo lugar,
Señor, Padre Santo, Dios bondadoso y eterno,
por el amor con que has creado todas las cosas
y por el orden con que las gobiernas para nuestro bien.
Tú has hecho el cielo y la tierra,
los astros brillantes y las flores perfumadas.
Tú nos has dado el espíritu para conocer,
saborear y disfrutar de tus bellezas.
Tú nos has dado la libertad para merecer tu amistad
y un cuerpo para emplearlo en provecho del alma
y en bien de nuestros hermanos.
Por todo ello queremos alabarte y darte gracias,
y uniendo nuestras voces al coro de los ángeles y de los santos
en el cielo,
cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
Prosigue la Plegaria Encáustica como en la Celebración
número 18, págs. 173-174.
RITO DE COMUNIÓN
Señor, que esta participación en tu sacramento de amor
nos lleve a todos a la victoria definitiva.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL: (Melodía Popular)
Gloria, gloria, aleluya (ter), en nombre del Señor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entrañas ni el calor del corazón.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Señor: Mi Ley es el amor.
2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrará,
quien es pobre, quien es limpio
será libre y tendrá paz. Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. Sí el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido
ni la más pequeña flor, toma mi mano y cantemos
unidos por el amor: en nombre del Señor.

CANTO DE COMUNIÓN: (T. Aragüés)

Juntos para soñar nuevas inmensidades,

juntos para marcar ritmos de nuevo amor.

Juntos miramos la vida, juntos al amanecer,

juntos formamos la espiga del día nuevo que va a nacer.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrón de amor,
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
16.—EUCARISTÍA nnwucTT.-'.

28 GRACIAS POR LOS FRUTOS MADUROS
Final de Recolección, Vendimia, Verano, etc.
RITO DE ENTRADA
MONICIÓN:
El agradecimiento es algo profundamente humano y cris-
tiano. Nosotros debemos ser especialistas en la acción de
gracias, jDebemos tanto a Dios! ¡Hemos recibido tanto a
lo largo de nuestra vida...! Hoy nos reunimos para celebrar
la Eucaristía, en uno de sus fines principales: la acción de
gracias. Al terminar la recolección, al ver que Dios se ha
acordado de nosotros y nos ha bendecido un año más con sus
bienes, no podemos menos de entonar un cántico de alabanza
y de gratitud.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 121: M. Manzano)
¡Qué alegría cuando me dijeron:
"Vamos a la casa del Señor"!
Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén.
1. Jerusalén está fundada
como ciudad bien compacta.
Allá suben las tribus, las tribus del Señor.
2. Según la costumbre de Israel
a celebrar el nombre del Señor:
en ella e^tán los tribunales de justicia
en el palacio át David.
3. Desead la paz a Jerusalén:
«Vivan seguros los que te aman,
243
haya paz dentro de tus muros,
4.
en tus palacios seguridad.»
Por mis hermanos y compañeros,
voy a decir: «La paz contigo.»
Por la casa del Señor nuestro Dios,
te deseo todo bien.
SALUDO DEL SACERDOTE.
La paz y la gracia de Dios, expresada en la bendición del
campo qne ha dado sn frnto, esté con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te pedimos, Señor, qne estos dones,
recibidos de tn mano generosa,
colmen los deseos de nuestro corazón
y nos lleven a Ti por una sincera acción de gracias.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive.»
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: ES importante el sustento diario material,
pero pensemos que también existen otros alimentos de los
cuales hemos de ocuparnos.
LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL
SAN PABLO A TIMOTEO (6, 6-11. 17-19)
Querido hermano: Es verdad que la religión es una ganan-
cia, cuando uno se contenta con poco. Sin nada venimos al
mundo y sin nada nos iremos de él. Teniendo qué comer y qué
vestir, nos basta. En cambio, los que buscan riquezas se
enredan en mil tentaciones, se crean necesidades nocivas y
absurdas que hunden a los hombres en la perdición y en la
ruina.
244
Porque la codicia es la raíz de todos los males, y muchos,
arrastrados por ellas, se han apartado de la fe y se han aca-
rreado muchos sufrimientos. Tú, en cambio, hombre de Dios,
huye de todo esto, practica la justicia, la religión, el amor, la
paciencia, la delicadeza.
Mándales a los ricos de este mundo que no sean arrogantes,
ni confíen en la inseguridad de las riquezas, sino en Dios, que
nos da de todo para que lo disfrutemos. Mándales que hagan
el bien y se hagan ricos en buenas obras, que estén dispuestos
a dar y compartir lo que tienen. Así irán asegurándose un buen
capital para el futuro y conseguirán la vida auténtica.—Palabra
de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 126: (M. Manzano)
Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
1. Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es inútil que madruguéis,
que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de la fatiga:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Señor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas fechas su aljaba;
no será derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
Segunda Lectura
MONICIÓN: El excesivo afán de riquezas materiales puede
ser ocasión de pobreza espiritual y de graves situaciones y pe-
ligros para la otra vida.
245
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(12,15-21)
En aquel tiempo dijo Jesús a la gente:
—Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues aunque
uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.
Y les propuso una parábola:
—Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empezó a
echar cálculos: ¿qué haré? No tengo dónde almacenar la cose-
cha. Y se dijo: haré lo siguiente: derribaré los graneros y cons-
truiré otros más grandes y almacenaré allí todo el grano y el
resto de mi cosecha. Y entonces me diré a mí mismo: «Hom-
bre, tienes bienes acumulados para muchos años: túmbate,
come, bebe y date buena vida.»
Pero Dios le dijo: «Necio, esta noche te van a exigir la
vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será?
Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante
Dios.
HOMILÍA:
1. La riqueza es necesaria, pero puede ser un grave peligro. Por
encima de la riqueza material, está la espiritual.
2. Dios nos ha dado la cosecha. Debemos darle gracias por ello.
Ello quiere decir que el Señor mira por nosotros como Padre.
3. La vida cristiana necesita ante todo un sentido vertical hacia
Dios.
4. Nuestra riqueza tiene una función social, y será pobreza si no
estamos ricos de Dios.
Ideas para el diálogo:
— ¿Ves tú algún peligro en las riquezas?
— ¿Crees que son un bien o un mal?
— ¿Cómo emplear los bienes materiales?
— ¿Merece Dios nuestra acción de gracias?
ORACIÓN DE LOS FIELES:
Unidos en caridad, oremos, hermanos, al Señor y démosle
gracias por los dones que cada día nos concede.
— Por la santa Iglesia, para que con la predicación de la
verdad haga la cosecha de Dios en el mundo, roguemos
al Señor.
— Por los que nos gobiernan, para que su actividad contri-
buya a una justa distribución de los bienes, roguemos
al Señor.
246 247

— Por los que trabajan en el campo: para que su esfuera) PLEGARIA EUCARISTICA
se vea largamente recompensado, roguemos al Señor.
— Por cuantos poseen riquezas, para que las exploten con
PREFACIO:
sentido social al servicio de toda la comunidad, rogue-
mos al Señor. Realmente es justo y necesario,
— Por todos nosotros, para que esta Eucaristía sea de ver- es nuestro deber y salvación darte gracias,
dad una acción de gracias a Dios por todos los bienes por Jesucristo, tu Hijo;
recibidos de su bondad, roguemos al Señor. porque has dado poder al hombre
para dominar el mundo y transformarlo.
Que tu amor y nuestra gratitud, Señor,
vayan siempre unidos Tuya es la técnica y la ciencia;
para que alcancemos la recompensa finaL tuya la habilidad de los artesanos,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. la constancia de los que trabajan la tierra
y ¡a precisión matemática de los que,
en las grandes naves de las fábricas,
realizan la producción en cadena.
MTURGIA DE liA EUCARISTÍA Nuestro mundo no cesa de alabarte;
las máquinas de sus fábricas,
el poder sobre la energía atómica,
Preparación de las ofrendas:
el dominio del espacio y de los planetas,
• Además del pan y del vino, se traen basta el altar diversos frutos
la técnica de los laboratorios,
de la cosecha recogida. el progreso de la medicina
• Se pueden preparar para el ofertorio unas ees titas adornadas que y los medios modernos de los que cultivan el campo,
luego se regalarán a algunos necesitados de la parroquia. todo esto nos revela tu gloria.
Por lo cual aclamamos tu nombre
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) porque has hecho cosas grandes
y los medios modernos de los que cultivan el campo;
Te presentamos el vino y el pan. Santo, Santo, Santo...
Bendito seas por siempre, Señor (bis).
Santo y grande eres, Padre,
1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste, y digno de toda bendición
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres. porque mediante el que ha venido en tu Nombre
2. Bendito seas, Señor; el vino Tú nos lo diste, has visitado y liberado al pueblo.
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres. Por Jesucristo has ayudado al hombre a salir de la esclavitud.
Viviendo en medio del mundo, y acechados por el egoísmo,
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS: nos vemos impotentes para salir de las opresiones;
nos domina el poder económico, político, social;
Te presentamos, Padre, estas ofrendas nosotros mismos estamos oprimidos por nuestras tuerzas sin
para celebrar nuestra acción de gracias- control.
por estos dones que nos vienen de tu bondad. Te bendecimos, Padre,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. con los mismos gestos que tu Hijo Jesucristo realizó en su vick.
El cual, la víspera de su Pasión,
tomó pan en sus santas manos, te bendijo,
lo partió y lo entregó a sus discípulos diciendo:
248 249
Tomad y comed todos de él, se convierten ahora en pan y vino de amor,
porque esto es mi cuerpo, en el cuerpo y la sangre del Señor.
que será entregado por vosotros.
1. Compartimos la misma comunión,
Del mismo modo tomó el cáliz somos trigo del mismo sembrador,
y, dando gracias de nuevo, un molino, la vida, nos tritura con dolor.
lo repartió entre sus discípulos diciendo: Dios nos hace eucaristía en el amor.
Tomad y bebed todos de él, 2. Como granos que han hecho el mismo pan,
porque éste es el cáliz de mi sangre, como gotas que tejen un cantar,
sangre de la alianza nueva y eterna, como gotas de agua que se funden en el mar,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres los cristianos un cuerpo formarán.
para el perdón de los pecados. 3. En la mesa de Dios se sentarán,
Haced esto en conmemoración mía. como hijos su pan comulgarán.
Una misma esperanza caminando cantarán.
y . Este es el sacramento de nuestra fe. En la vida como hermanos se amarán.
IJT. Anunciamos...
Por tanto, Padre, siguiendo este mandato, ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
proclamamos la Muerte salvadora de Cristo
y su Resurrección que nos da la libertad; Que estos dones, Señor, con que nos regalas,
y mientras mantenemos la esperanza de un mundo más noble, sean anuncio del eterno banquete y premio
te ofrecemos, junto con su sacrificio, que esperamos recibir en tu reino.
el sacrificio, el esfuerzo y el trabajo de la Iglesia Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
y de toda la Humanidad.
El progreso de este mundo:
el esfuerzo por conseguir la verdad, la justicia y la libertad, RITO DE DESPEDIDA
te lo ofrecemos por Cristo, como un sacrificio de alabanza
y de acción de gracias por los dones que nos concedes. {Sigue la Bendición del Celebrante.)
Por Cristo, con él y en él, CANTO DE DESPEDIDA: (J. A. Espinosa)
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo, Te damos gracias, Señor, de todo corazón.
todo honor y toda gloria
Te damos gracias, Señor, cantamos para Ti.
por los siglos de los siglos. Amén.
1. A tu nombre daremos gracias
por tu amor y tu lealtad,
RITO DE COMUNIÓN te llamé y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
• La Comunión se hará con Hostias consagradas dentro de la mis- 2. Te alaban los reyes de la tierra,
ma celebración eucarística y hechas con trigo de la cosecha del
año presente. porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Señor voy cantando,
CANTO DE COMUNIÓN: (C. Gabarain) porque grande es la gloria del Señor.

Una espiga dorada por el sol, NOTA: Al final de la celebración se podría tener un banquete
el racimo que corta el viñador, con los frutos bendecidos durante la Eucaristía.

29 liA PALABRA DE DIOS
La Biblia en Casa y en Grupos
RITO DE APERTURA
MONICIÓN.
La Palabra de Dios, que es la Biblia, va a adquirir desde
este momento un lugar preferente en nuestra casa y entre nos-
otros. Queremos expresar así nuestra fe ante este misterio su-
blime de la Palabra de Dios. En la Eucaristía tenemos esta mis-
ma Palabra de Dios en la persona de Jesucristo, voz personal
del Padre, que nos habla constantemente y nos renueva en la
vida cristiana. Cantamos:
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 118: J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confío en Ti, Señor;
tu Palabra es eterna, en ella esperaré.
1. Dichoso el que con vida intachable
canina en la ley del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazón.
2. Postrada en el polvo está mi alma,
devuélvame la vida tu Palabra;
mi alma está llena de tristeza,
consuélame, Señor, con tus promesas.
3. Escogí el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correré por el camino del Señor
cuando me hayas ensanchado el corazón.
251
4. Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
5. Repleta está la tierra de tu gracia,
enséñame, Señor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegría de nuestro cotrazón.
SALUDO DEL SACERDOTE:
L>a paz de Dios y la luz del Evangelio de Cristo que ha
hecho brotar la esperanza de la fe en nuestros corazones por
virtud de su Palabra, esté con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, que por tu Palabra has reunido
en la confesión de tu nombre a tus hijos
dispersos por el mundo;
concédenos a cuantos hemos renacido en la fuente bautismal
una misma fe y un mismo amor.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: El apóstol San Pablo, en su segunda carta a
Timoteo, nos habla de la inspiración de la Sagrada Biblia y de
su máxima utilidad para la vida cristiana.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL SAN
PABLO A TIMOTEO (3, 14-4, 5)
Querido hermano: Permanece en lo que has aprendido y
se te ha confiado, sabiendo de quién lo aprendiste, y que de
niño conoces la Sagrada Escritura. Ella puede darte la sabi-
duría que, por la fe en Cristo Jesús, conduce a la salvación.
252 253

Toda Escritura inspirada por Dios, es también útil para en- LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MA-
señar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud. TEO (13, 1-9. 19-23)
Así el hombre de Dios estará perfectamente equipado para
toda obra buena. Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Acu-
Ante Dios y ante Cristo Jesús, que ha de juzgar a vivos dió tanta gente que tuvo que subirse a una barca. Se sentó, y
y muertos, te conjuro por su venida en majestad: proclama la la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato
Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, en parábolas:
exhorta, con toda comprensión y pedagogía. Salió el sembrador a sembrar; un poco de la semilla cayó
Porque vendrá un tiempo en que los hombres no soporta- al borde del camino; vinieron los pájaros y se la comieron.
rán la sana doctrina, sino que, arrastrados por sus propias pa- Otro poco cayó en terreno pedregoso donde apenas tenía tie-
siones, se harán con un montón de maestros por el prurito de rra; como la tierra no era profunda, la semilla brotó en seguida;
oír novedades. Tú, en cambio, pórtate en todo con prudencia. pero en cuanto salió el sol se abrasó, y por falta de raíz se secó.
Palabra de Dios. Otro poco cayó entre zarzas, que crecieron y ahogaron la se-
milla. El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos ciento,
otros, sesenta; otros, treinta. (...)
SALMO RESPONSORIAL 129 (M. Manzano)
Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la
Mi alma espera en el Señor, comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su
mi alma espera en su palabra; corazón: esta es la semilla que fue sembrada a lo largo del
mi alma aguarda al Señor camino.
porque en El está la salvación. Lo que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Pala-
bra y al punto la recibe con alegría; pero no tiene raíz en sí
1. Desde lo hondo a Ti grito, Señor: mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tri-
Señor, escucha mi voz; bulación o persecución por causa de la Palabra, sucumbe en
estén tus oídos atentos seguida.
a la voz de mi súplica. Lo que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la
2. Si llevas cuenta de los delitos, Señor, Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción
¿quién podrá resistir? de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto.
Pero de Ti procede el perdón Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la
y así infundes respeto. Palabra y la entiende: és>; sí que da fruto y produce un ciento,
3. Mi alma aguarda al Señor otro sesenta, otro treinta.
más que el centinela la aurora;
aguarda Israel al Señor
como el centinela la aurora. HOMILÍA:
4. Porque del Señor viene la misericordia, 1. La palabra de Dios nos llega por la Escritura; Cristo es la cum-
y la redención copiosa; bre de esta revelación de Dios.
y El redimirá a Israel 2. Esa Palabra es siempre eficaz: vida para el que la recibe, perdición
de todos sus delitos. para el que la rechaza.
3. La Palabra es una semilla de vida eterna que ha de dar frutos ya
desde ahora; pero está sometida a los condicionamientos humanos
Segunda Lectura del destinatario y a su cooperación.
4. La Biblia es un libro indispensable para el cristiano; pero es di-
fícil. Requiere un esfuerzo amoroso y constante, para entenderla
MONICIÓN: En la parábola del sembrador que vamos a es- y vivirla.
cuchar nos habla Jesús del fruto de la Palabra de Dios en cada
uno de los oyentes de la misma.
254 255
Ideas para el diálogo: CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
— ¿Qué sentido queremos dar a esta «entronización» o
Te presentamos el vino y el pan.
aceptación especial de la Palabra de Dios (la Biblia)
en n u e s t r a casa o grupo? Bendito seas por siempre, Señor (bis).
— ¿ E s profunda e instruida n u e s t r a fe en la Sagrada Es-
critura? 1. Bendito seas, Señor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
— ¿Qué vamos a hacer para leer u n poco cada día, e ir
instruyéndonos en la Sagrada Escritura? 2. Bendito seas, Señor; el vino T ú nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Pidamos, hermanos, a Dios nuestro Padre,
por cuya Palabra fuimos engendrados a la Vida, Dios todopoderoso:
que escuche la oración de sus hijos. envueltos en la luz nueva de t u Palabra hecha carne,
concédenos que resplandezca en n u e s t r a s obras
la fe que haces brillar en nuestro espíritu.
— Por la Iglesia de Cristo, para que la Palabra de Dios la
reúna, purifique y acreciente hasta el fin de los tiem- P o r Jesucristo nuestro Señor. Amén.
pos, roguemos al Señor.
— Por todos los servidores de la Palabra en la Iglesia,
para que Dios les fortalezca con su Espíritu, roguemos PLEGARIA EUCARISJICA
al Señor.
PREFACIO:
— Por los pueblos en vías de evangelrzación, para que la
fe cristiana arraigue profundamente en su propia men-
Realmente es justo y necesario,
talidad y cultura, roguemos al Señor.
es nuestro deber y salvación,
— Por los pobres y los que sufren, por todos los testigos
darte gracias, Padre Santo,
de la Palabra, para que reciban de Dios aliento y consue-
siempre y en todo lugar,
lo, roguemos al Señor.
por Jesucristo, t u Hijo amado.
— Por los que estamos aquí reunidos en comunidad fra-
ternal, para que la Palabra de Dios dé mucho fruto en Por él, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas;
nosotros, roguemos al Señor. t ú nos lo enviaste
p a r a que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
Dios de bondad, que has querido hablar a los hombree, y nacido de María la Virgen,
escucha benigno la oración de tu Pueblo, fuera nuestro Salvador y Redentor.
y a u m e n t a la fe, la caridad y la esperanza
El, en cumplimiento de t u voluntad,
de quienes has iluminado con tu Palabra.
para destruir la muerte
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo;
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA por eso con los ángeles y los santos
cantamos tu gloria diciendo:
Preparación de las ofrendas Santo, Santo, Santo...

• Si no estuviera ya colocada en lugar preferente la Biblia, puede Santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad:
traerse ahora con las ofrendas del pan y del vino. santifica estos dones con la efusión de tu Espíritu,

256
de manera que sean para nosotros
Cuerpo y * Sangre de Jesucristo, nuestro Señor.
El cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión,
voluntariamente aceptada,
tomó pan, dándote gracias, lo partió
y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo,
acabada la cena,
tomó el cáliz,
y dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre.
Sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres,
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
I? Anunciamos...
Así, pues, al celebrar ahora el memorial
de la muerte y resurrección de tu Hijo,
te ofrecemos, Padre, el pan de vida y el cáliz de salvación,
y te damos gracias
porque nos haces dignos de estar en tu presencia celebrando
esta liturgia.
Te pedimos, humildemente,
que el Espíritu Santo congregue en la unidad a cuantos partici-
pamos del Cuerpo y Sangre de Cristo.
Acuérdate, Señor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N., con nuestro obispo N.,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llévala a su perfección por la caridad.
Acuérdate también de nuestros hermanos
que durmieron con la esperanza de la resurrección,
y de todos los difuntos:
admítelos a contemplar la luz de tu rostro.
261
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvación.
Segunda Lectura
En un grupo femenino
MONICIÓN: Jesús en su evangelio nos habló de la vigilan-
cia amorosa de las vírgenes que esperan la llegada del Esposo
en actitud de absoluta disponibilidad. Escuchemos:
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. MATEO
(25,1-13)
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
El Reino de los cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron
sus lámparas y salieron a esperar al esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco sensatas. Las necias, al
tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sen-
satas se llevaron alcuzas de aceite con sus lámparas. El esposo
tardaba; les entró sueño a todas y se durmieron.
A media noche se oyó una voz: «¡Que llega el esposo, salid
a recibirlo!» Entonces se despertaron todas aquellas doncellas
y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las sensatas:
«Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las
lámparas.»
Pero las sensatas les contestaron:
«Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras,
mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis.»
Mientras iban a comprarlo llegó el esposo, y las que esta-
ban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se
cerró la puerta.
Más tarde llegan también las otras doncellas, y decían:
«Señor, señor, ábrenos.»
Pero él respondió: «Os aseguro: no os conozco.»
Por lo tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora.
262
Segunda Lectura
En un grupo de varones
M O N I C I Ó N : Jesús en el evangelio nos habla de la absoluta
disponibilidad y desprendimiento necesario para seguirle. Es-
cuchemos:
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. MARCOS
(10,17-21)
E n aquel tiempo, cuando Jesús salía al camino, se le
acercó uno corriendo, se arrodilló y le preguntó:
—Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?
Jesús le contestó:
— ¿ P o r qué me llamas bueno? N o hay más que uno bueno:
Dios. Ya sabes los mandamientos: no matarás, no adulterarás,
no robarás, no darás falso testimonio, no estafarás, honra a
tu padre y a tu madre.
El replicó:
—Maestro, todo eso lo he guardado desde pequeño.
Jesús se le quedó mirando con cariño y le dijo:
— U n a cosa te falta: anda, vende cuanto tienes, dales el
dinero a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo, y luego
sigúeme.
HOMILÍA:
1. La «vocación consagrada» dentro de la común vocación cristiana
a la santidad.
2. La vida religiosa tiene su entronque en el misterio de la Iglesia;
arranca de la llamada de Cristo y de la respuesta del hombre a
esa llamada.
3. La vida religiosa es el testimonio de la vivencia efectiva de los
consejos evangélicos y supone la absoluta disponibilidad del
hombre ante Dios.
4. La vida religiosa es además un servicio y apostolado que respon-
de a las exigencias eclesiales de la comunidad local.
5. En esta perspectiva han de entenderse y vivirse los votos reli-
giosos de pobreza, castidad y obediencia.
Ideas para el diálogo:
— Crisis de vocaciones a la vida religiosa: el hecho y las
cansas.
— Criterios básicos para u n a continua renovación de la
vida religiosa, en concreto, de nuestro espíritu y apos-
tolado.
— ¿Cómo h a de ser hoy el testimonio de n u e s t r o s votos
religiosos: pobreza, castidad y obediencia 0
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
1.' Modalidad
Renovación de Votos
PRESIDENTE:
Siguiendo el ejemplo de Cristo, pobre, virgen y obediente,
renovemos, h e r m a n a s (hermanos), n u e s t r a consagración re»
ligiosa al servicio de Dios y de la Iglesia.
(Dicen todos pausadamente):
Señor Dios nuestro,
respondiendo a tu amor inmenso,
con toda la alegría de nuestro corazón:
Te renovamos nuestro Voto de Pobreza.
Amamos una pobreza auténtica,
y ponemos nuestra confianza plenamente en Ti.
Nos esforzaremos en dar ante el mundo
testimonio de una Iglesia pobre y para los pobres.
Señor, cuenta con nosotros.
Renovamos también nuestro Voto de Castidad.
queremos realizar con nuestra vida
y con nuestro amor exclusivamente tuyo,
una Iglesia virgen y fiel, limpia y sin mancha,
entregada plenamente al amor
de todos los hombres nuestros hermanos.
Renovamos nuestro Voto de Obediencia.
Aquí estamos para hacer tu voluntad.
Aceptamos a Cristo por nuestra ley,
y unidos a El por nuestra obediencia,
queremos hacer obra de justicia y de paz en el mundo.
Señor, en tus manos ponemos nuestra vida para siempre.
PRESIDENTE:
Oh Señor y Dios nuestro,
que en t u Hijo, Cristo Jesús, nos diste
testimonio de pobreza, virginidad y obediencia,
concédenos qne, siguiéndote en toda n u e s t r a vida,
anunciemos al mundo el gozo de la B u e n a Nueva.
P o r el mismo Jesucristo nuestro Señor. Amén.
264 257

ORACIÓN DE LOS FIELES: Ten misericordia de todos nosotros,

y así, con María, la Virgen Madre de Dios.
2-' Modalidad los apóstoles
y cuantos vivieron en tu amistad
Oración común o Preces a través de los tiempos,
merezcamos, por tu Hijo Jesucristo,
Pidamos, hermanos (hermanas), al Señor compartir la vida eterna
que nos conceda una plena disponibilidad y cantar tus alabanzas.
a las exigencias del apostolado y de la misión de Cristo Por Cristo, con él y en él,
en el momento actual de nuestra comunidad eclesiaL a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
— Por la Iglesia, en cuya misión participamos responsa- todo honor y toda gloria
blemente como Congregación religiosa, roguemos al por los siglos de los siglos. Amén.
Señor.
— Por los apóstoles de la Buena Nueva, para que testi-
monien a Cristo con su palabra y su conducta, ro- RITO DE LA COMUNIÓN
guemos al Señor.
— Por nuestros hermanos los hombres del mundo entero, CANTO DE COMUNIÓN (Salmo 128: L. Deiss)
en especial por los pobres y necesitados, y por todos
los que sufren, roguemos al Señor. Como brotes de olivo en torno a tu mesa,
Señor, así son los hijos de la Iglesia.
— Por nuestro Instituto Religioso, para que en su apos-
tolado eclesial busque infatigablemente la extensión 1. El que teme al Señor será feliz,
del Reino de Dios, roguemos al Señor. feliz el que sigue su ruta.
— Por los aquí presentes, para que sigamos incondicional- 2. Del trabajo de tus manos comerás,
mente a Cristo, sirviéndole en los demás, roguemos al a ti, la alegría, el gozo.
Señor. 3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
Oh Dios, que quieres que se salven todos los hombres, será como viña fecunda.
y que lleguen al conocimiento de tu verdad, 4. Como brotes de olivo reunirás
te suplicamos nos concedas tu Espíritu de amor y de servicio, los hijos en torno a tu mesa.
para que con fortalez* anunciemos tu Palabra 5. El Señor bendecirá al hombre fiel
e iluminemos a los demás con nuestra vida. con esta abundancia de bienes.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. 6. A los hijos de tus hijos los verás;
la gloria al Señor, por los siglos.

LITURGIA D E LA EUCARISTÍA ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

CANTO DE OFERTORIO:
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Señor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Señor.
Señor Dios nuestro
(N. Espiritual) que nos has dejado tu Palabra en la Sagrada Biblia
y nos has alimentado con el Pan de vida,
infunde en cuantos hemos participado en esta Eucaristía
la alegría de tu luz y tu verdad
para seguir el camino hasta la plenitud de tu visión.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
17 FiirAPTCTTA n n u E t w r i
258
LA VIDA CONSAGRADA

30
RITO DE DESPEDIDA
Aniversario de la Profesión
VENERACIÓN DE LA BIBLIA: Renovación de Votos o Promesas

MONICIÓN: Ahora vamos a proceder a la veneración de la

Santa Biblia. Nuestra señal de fe consistirá en besar reve-
rentemente el libro de la Sagrada Escritura.
(Van acercándose todos a venerar la Biblia)

BENDICIÓN DEL SACERDOTE CON LA BIBLIA:

El Celebrante toma con las dos manos el Libro de la Biblia y bendice RITO DE APERTURA
a los presentes, diciendo:

La bendición de Dios Todopoderoso, MONICIÓN:

Padre, Hijo, <% y Espirita Santo,
descienda sobre vosotros. E. Amén.
CANTO FINAL: (Canción del testigo: J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegría de ser tu testigo, Señor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz;
no sé cómo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cuál es mi misión;
les digo: Testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero Tú me dices:
no temas, contigo estoy.
3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobló;
es brasa tu mensaje que mi lengua secó.
Déjate quemar si quieres alumbrar:
no temas, contigo estoy.
En torno a la mesa familiar de la Eucaristía realizamos
ahora un nuevo encuentro con el Señor, en este aniversario
(o retiro espiritual) en que renovamos nuestra entera dispo-
nibilidad ante Dios. Demos una respuesta generosa, ofrecién-
donos a cooperar con él en la salvación del mundo mediante
una vivencia más plena de nuestra consagración religiosa al
servicio de la Iglesia.
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
Pueblo de reyes, asamblea santa,
pueblo sacerdotal, pueblo de Dios, bendice a tu Señor.
1. Te cantamos, oh Hijo amado del Padre,
Te alabamos, eterna Palabra, salida de Dios.
2. Te cantamos, oh Hijo de la Virgen María,
Te alabamos, oh Cristo, nuestro hermano, nuestro salvador.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A vosotros (as), porción escogida del Pueblo de Dios,
y consagrada a sn servicio, la paz y la gracia de parte de Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.
(Sigue el Acto Penitencial.)

COLECTA:
Oh Dios, que nos has llamado a seguirte
con plena fidelidad evangélica
260
en el cumplimiento amoroso de los consejos evangélicos
para gloria de tu nombre
y servicio de los hermanos en la Iglesia,
concédenos tu gracia para la absoluta disponibilidad,
y para llegar a la plena entrega y a la perfección del Evangelio.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive.-
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura (Lee uno de los presentes)
MONICIÓN: El apóstol nos habla del seguimiento incondi-
cional de Cristo. La perfección cristiana exige un esfuerzo
constante para crecer en el conocimiento de Cristo y amor
del Padre.
LECTURA D E LA C A R T A D E L A P Ó S T O L SAN P A B L O
A LOS FILIPENSES (3,7-14)
Hermanos: Todo lo que para mí era' ganancia lo he esti-
mado pérdida comparado con Cristo.
Más aún, todo lo estimo pérdida comparado con la excelen-
cia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor.
Por él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de
ganar a Cristo y existir en El, no con una justicia mía—la de
la ley—, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia
que viene de Dios y se apoya en la fe.
¡Para conocerlo a El, y la fuerza de su resurrección, y la
comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte,
para llegar un día a la resurrección de entre los muertos!
No es que ya haya conseguido el premio, o que ya esté
en la meta; yo sigo corriendo.
Y aunque poseo el premio, porque Cristo me lo ha entre-
gado, hermanos, yo a mí mismo me considero como si aún
no hubiera conseguido el premio. Sólo busco una cosa: olvidán-
dome de lo que me queda atrás, y lanzándome hacia lo que
está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al
que Dios desde arriba llama en Cristo Jesús. Palabra de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (L. Deiss)
Acuérdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvación, nuestra gloria para siempre.
31 NUESTRA VIDA FAMILIAR
Para Equipos de Matrimonios
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Es interesante, amigos, plantearse hoy el problema de la
vida familiar. Incluso los gobiernos de las grandes naciones
han incidido en la importancia de la familia. Ella es la célula
de una sana sociedad. En esta hora de la historia tiene la fa-
milia un papel capital que desempeñar en la vida de la socie-
dad. A la luz de la fe, vamos a ver hoy los problemas de la
vida familiar y vamos a pedir al Señor, durante esta Eucaristía,
que bendiga nuestras inquietudes familiares y nos dé luz para
promover una familia de cara a Dios y de cara al bien común.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
1. En el Señor estamos congregados
para formar como familia joven
y caminar detrás de tus pisadas
hacia la verdad.
Cantaré al Señor, la luz de nuestra senda;
es el Señor quien limpia nuestra frente,
es el Señor la tierra que buscamos, es el Señor.
Une tu voz con los que peregrinan,
une tu voz con los que aman la vida,
une tu voz y canta la alegría: me busca Dios.
2. Sigue así, ¡qué hermosa nuestra vida!,
al unir tantos grandes afanes, en común,
por la victoria plena del amor.
270 271
SALUDO DEL SACERDOTE:
sean numerosos en la tierra que Yahvéh juró dar a vuestros
A vosotros, padres y madres de familia, forjadores de padres, tan numerosos como los días del cielo sobre la tierra.
hombres y pilares de una sociedad santa, la paz y la alegría Palabra de Dios.
del Señor. Que su amor esté siempre con todos vosotros.
CANTO RESPONSORIAL:
(Sigue el Acto Penitencial)
1. Dad gracias al Señor porque es bueno,
dad gracias al Dios de los dioses,
COLECTA: dad gracias al Señor de los señores,
todos juntos a Dios demos gracias.
Te suplicamos, Señor, que bendigas nuestras familias,
Porque su amor no tiene fin (ter).
nuestras inquietudes, nuestros problemas,
para que tu gracia esté siempre con nosotros 2. Porque El hizo maravillas,
y tu amor reine en todas las familias. El hizo sabiamente los cielos,
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive... todos juntos a Dios demos gracias
3. Guió por el desierto a su pueblo,
EJ afianzó sobre las aguas la tierra,
LITURGIA DE LA PALABRA hirió a reyes famosos,
dio muerte a reyes poderosos,
todos juntos a Dios demos gracias.
Primera Lectura

M O N I C I Ó N : La paz y la alegría familiar dependen, cierta- Segunda Lectura

mente, del bienestar económico; pero ante todo y sobre todo
es el cumplimiento de la ley del Señor, quien traerá tranquili-
dad a nuestras casas, a nuestros hijos, a nuestros corazones.
Escuchemos atentamente los consejos que nos da el Señor.
LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO
(11,8-10.18-22)
Guardaréis, pues, todos los mandamientos que yo os pres-
cribo hoy, para que cobréis fuerza y lleguéis a conquistar la
tierra que vais a pasar a ocupar, y para que prolonguéis vues-
tros días en el suelo que Dios juró dar a vuestros padres y a
su descendencia, tierra que mana leche y miel.
Poned estas palabras en vuestro corazón y en vuestra alma,
atadlas a vuestra mano como una señal, como recordatorio ante
vuestros ojos. Enseñádselas a vuestros hijos, hablando de ello
cuando estés en casa y cuando vayas de viaje, cuando te acues-
tes y cuando te levantes. Las escribirás en las jambas de tu
casa y en tus puertas, para que tus días y los días de tus hijos
MONICIÓN: La permanencia en el amor, la fidelidad de los
esposos, la vivencia de la gracia de Dios en cada uno de ellos,
el cuidado y la educación de los hijos, éstas son las virtudes y
las cualidades que tienen que fomentar los buenos esposos.
Nos lo dice el mismo Cristo. Escuchemos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
(15,9-12)
Como el Padre me amó, yo también os he amado a voso-
tros; permaneced en mi amor.
Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor
como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y per-
manezco en su amor.
Os he dicho esto para que mi gozo esté en vosotros y
vuestro gozo sea colmado.
Este es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros
como yo os he amado.

272
HOMILÍA:
1. Todo hombre busca la felicidad, frecuentemente por caminos
torcidos. Creemos poseer la felicidad cuando solamente vamos
tras la pasión.
2. La felicidad completa de los esposos no está a nivel meramente
sexual, sino en la entrega de todo el ser. La vida matrimonial
será plena y feliz cuando en ella reine el amor mutuo, pero de
cara a Dios.
3. El amor perfecto entre marido y mujer ha jle ser reflejo del
amor que Dios da a todos. El busca nuestta felLidad sin egoís-
mo. Los esposos que trabajan por egoísmo, rompen la esencia
del amor y no pueden tener proyección hacia afuera ni ser ca-
paces de proyectar alegría a los hijos y a los demás miembros
de la Iglesia.
4. Por el contrario, al enfocar nuestra vida como una entrega, des-
aparece la preocupación y angustia por nosotros mismos; y la
alegría de Jesús, que da todo lo que recibió del Padre, estará
también en nosotros, como su amor.
Ideas para el diálogo:
— ¿Por qué crees que la familia está hoy en crisis?
— ¿Qué virtudes crees que han de cultivar los esposos
para conseguir una familia ideal?
— ¿Piensas que una familia sin Dios puede ser feliz?
— ¿Qué consejos prácticos darías a los esposos para que
su hogar reuniera todos los elementos positivos, cons-
tructivos de una buena familia?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Unidos en el amor, pidamos, hermanos, al Señor para que
proteja y bendiga los afanes y preocupaciones de nuestras
familias.
1. Por la Santa Iglesia, familia universal, para que todos
gocemos en ella de amor y fraternidad, roguemos al
Señor.
2. Por los esposos, para que sepan ser responsables y
sean los primeros educadores de la fe de sus hijos, ro-
guemos al Señor.
3. Por los matrimonios que no viven en el amor, para
que superen sus crisis y no vivan la soledad del egoís-
mo, roguemos al Señor.
265
2. Unidos al rezar, unidos en una canción,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Señor.
3. La Iglesia en marcha está; a un mundo nuevo vamos ya
donde reinará el amor, donde reinará la paz.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Confirma, Señor, en tu amor a quienes
te ofrecen su vida en la pobreza, castidad y obediencia,
para que al renovarte su entrega hoy y cada día
sean fieles, con tu ayuda,
a las promesas que hicieron por Inspiración tuya.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EÜCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
que t e alabemos, Señor, con toda la creación
porque nos has llamado a seguirte
consagrándote todo nuestro ser y nuestra vida
por el reino de los cielos.
Así recobramos la gracia
y la santidad primera que de Ti hablamos recibido,
gustando ya en la tierra los dones reservados para el cielo.
Por eso, con los ángeles y los santos
cantamos tu gloria diciendo:
Santo, Santo, Santo...
Santo eres en verdad, Señor,
y con razón te alaban todas tus criaturas,
ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro,
con la fuerza del Espíritu Santo, ' *
das vida y santificas todo,
y congregas a tu pueblo sin cesar,
para que ofrezca en tu honor
un sacrificio sin mancha
desde donde sale el sol hasta el ocaso.
Por eso, Señor, te suplicamos
que santifiques por el mismo Espíritu
estos dones que hemos separado para Ti,

266
de manera que sean
Cuerpo y * Sangre de Jesucristo,
Hijo tuyo y Señor nuestro,
que nos mandó celebrar estos misterios.
Porque El mismo, la noche en que iba a ser entregado,
tomó pan y, dando gracias, te bendijo,
lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz, dando gracias te bendijo
y lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la Alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y . Este es el sacramento de nuestra fe.
T$. Anunciamos...
Así, pues, Padre,
al celebrar ahora el memorial
de la pasión salvadora de tu Hijo,
de su admirable resurrección y ascensión al cielo,
mientras esperamos su venida gloriosa,
te ofrecemos, en esta acción de gracias,
el sacrificio vivo y santo.
Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia,
y reconoce en ella la Víctima
por cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad,
para que, fortalecidos con el Cuerpo y Sangre de tu Hijo
y llenos de su Espíritu Santo
formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu.
Que El nos transforme en ofrenda permanente,
para que gocemos de tu heredad
junto con tus elegidos:
con María, la Virgen Madre de Dios,
los apóstoles y los mártires,
San N. y todos los santos,
por cuya intercesión
confiamos obtener siempre tu ayuda.
267
Te pedimos, Señor,
que esta Víctima de reconciliación
traiga la paz y la salvación al mundo entero.
Confirma en la fe y en la oaridad
a tu Iglesia, peregrina en la tierra:
al Papa N.,
a nuestro obispo N.,
al orden episcopal, al clero
y a todo el pueblo redimido por ti.
Atiende los deseos de esta familia
que has congregado en tu presencia.
Reúne en torno a ti, Padre misericordioso,
a todos tus hijos dispersos por el mundo.
A nuestros hermanos difuntos
y a cuantos murieron en tu amistad,
recíbelos en tu Reino,
donde esperamos gozar todos juntos
de la plenitud eterna de tu gloria,
por Cristo nuestro Señor
por quien concedes al mundo todos los bienes.
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Epíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. ABU'L.
RITO DE COMUNIÓN
• Comunión bajo las dos especies.
CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Señor: El es nuestra alegría.
1. La luz de un nuevo día venció a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Señor:
«Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.»
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar,
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
268
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Alimentados con el Cuerpo y la Sangre de tu Hija
te pedimos, Señor,
que confirmes con tu gracia nuestros corazones
para continuar fieles en tu seguimiento,
en tu amor y el servicio a los hermanos,
hasta alcanzarte en la vida eterna.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE CONCLUSIÓN
{Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL: (Salmo 117: M. Manzano)
Este es el día en que actuó el Señor,
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
1. Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia.
Que lo diga la casa de Aarón:
es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Señor:
es eterna su misericordia.
2. Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
«La diestra del Señor es poderosa,
es excelsa la diestra del Señor.»
3. Abridme las puertas del triunfo,
y entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor:
los vencedores entrarán por ella.
Yo no he de morir, yo viviré
para contar las hazañas del Señor.
4. La piedra que el cantero desechó
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
esto ha sido un milagro patente.
Te doy gracias porque me escuchaste,
porque fuiste mi salvación.
273
4. Por todos nosotros, para que tengamos hambre y sed
de justicia y colaboremos lealmente a la difusión del
Reino de Cristo en las familias, roguemos al Señor.
Escucha nuestras súplicas, Señor;
derrama tu gracia sobre los hogares cristianos
y haz que vivamos todos fuertes en tu amor.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
• Si no son muchos los matrimonios reunidos, convendría que to-
dos se arcercaran llevando las ofrendas y se quedaran durante
toda la Eucaristía rodeando el Altar.
CANTO DE OFERTORIO: (T. Aragüés; K 23)
Juntos para soñar nuevas inmensidades,
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
1. Juntos alzamos la copa, llena hasta el borde de luz,
juntos bebemos estrellas
en brindis nuevo de juventud.
2. Juntos marchamos unidos como escuadrón del amor,
juntos templamos en forja
la paz de un mundo nuevo y mejor.
3. Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,
juntos sentimos la tierra
mientras cantamos: «Dios es amor.»
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS:
Te presentamos, Señor, junto con las ofrendas del pan
y del vino, el amor que nos regalas. Haz que fructifique en
nuestras vidas y en nuestros hogares.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
I _ _
PREFACIO:
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
bendecirte. Señor, Padre Omnipotente,
por Jesucristo, tu Hijo.
18.—EUCARISTÍA DOMESTICA.

274
Porque al hombre, creado por tu voluntad,
lo dignificaste tanto,
que h a s dejado la imagen de t u propio amor
en la unión del varón y de la mujer.
Y al que creaste por amor
y al amor lo llamas,
le concedes participar de t u a m o r eterno.
Y así, el sacramento que u n día nos regalaste,
signo de t u caridad,
consagró nuestro amor h u m a n o
para bien nuestro, de nuestros hijos
y de toda la familia h u m a n a .
P o r eso, con los ángeles y los santos
cantamos sin cesar el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y bendecimos por Jesucristo, tu Hijo,
que después del pecado del hombre
restauró todas las cosas en el amor.
Tú, Padre, lo has constituido
Príncipe de la paz, Guerrero Fuerte, Mensajero del amor.
El vino hasta nosotros por amor y,
cumplida su misión de implantar la caridad, volvió a Ti.
Dígnate enviar ahora tu Espíritu Santo
sobre estos dones para que su fuerza
santifique la unión de nuestras almas.
Te damos gracias, Padre,
con el mismo gesto de tu Hijo,
cuando tomando el pan te bendijo, lo partió
y lo entregó con alegría a sus discípulos diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
De igual manera tomó el Cáliz,
y dándoselo a sus discípulos dijo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres,
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
275
y Este es el sacramento de nuestra fe.
1^ Anunciamos...
Padre Santo, autor del universo,
que creaste al hombre y a la mujer a tu imagen,
para que su amor fuera fiel reflejo del amor que Tú
nos tienes, santifica la unión de estos esposos
que hoy vienen a prometerte fidelidad.
Que en la alegría te alaben
y en la tristeza te busquen;
que en el trabajo encuentren el gozo de tu ayuda
y en la necesidad sientan cercano tu consuelo;
que en la lucha te tengan a tu lado
y en la victoria te sepan agradecer.
Te suplicamos que derrames tu bendición
sobre ellos para que el sacramento
que un día recibieron, alcance particular significación,
a fin de que sean fecundos en el amor
como tu Iglesia lo es, unida a Cristo.
Por Cristo, con él y en él,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad de] Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
• Para comulgar se van acercando marido y mu¡er juntos.
CANTO DE COMUNIÓN: (M. Ríos)
1. Escucha, hermano, la canción de la alegría,
el canto alegre del que espera un nuevo día.
Ven, canta, sueña cantando,
vive soñando el nuevo sol,
en que los hombres volverán a ser hermanos (bis).
2. Si en tu camino sólo existe la tristeza
y el llanto amargo de la soledad completa.
3. Si es que no encuentras la alegría en esta tierra,
búscala, hermano, más allá de las estrellas.
276
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Te damos gracias, Señor, una vez más por esta eucaristía.
Haz que ella una siempre nuestras almas
y nos acerque más y más a ti en esta vida
y después nos haga partícipes de tus alegrías
en el reino de los cielos.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
• Aquí se puede hacer la «Renovación de las Promesas del Matri-
monio», pág. 137.
O En este momento se pueden poner los anillos que durante la
Eucaristía han estado sobre el Altar.
(Sigue la Bendición del Celebrante.
CANTO FINAL:
Una nueva vida. Tu misma vida.
Una nueva familia. Tu misma familia.
Hijos tuyos para siempre.
1. Por medio del Bautismo renacemos,
en agua que nos salva nos bañamos.
Pasamos de la carne y de lo humano
al mundo de la gracia y de lo eterno.
2. Surgimos del sepulcro, que es el agua,
teñidos en tu sangre redentora.
Contigo incorporados a la Pascua
vivimos en cristiano hora a hora.
3. Guiados por la luz que recibimos,
ungidos como reyes en la frente,
tu marca salvadora en nuestras almas
grabada en nuestra entraña para siempre.
ARMAS PARA LA PAZ
32 Fuerzas armadas
(Militares, policía, etc.)
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
(C. Gabarain)
Todo hombre tiene una misión que cumplir. Y todos te-
nemos obligación de apoyar a todos en esa misión. Vosotros,
defensores de la paz y de los derechos cívicos del hombre, te-
néis una obligación mayor. Os está confiada la paz y la felici-
dad de la Patria. Pero para que haya paz y orden cívico tiene
que tener una proyección y una orientación ajena a toda vio-
lencia. Cristo es el Rey de la paz y el defensor de los derechos
del hombre. Vamos a celebrar esta Eucaristía pidiendo a Cris-
to su paz y su fuerza.
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter)
Anunciaremos tu Reino, Señor,
tu Reino, Señor, tu Reino.
1. Reino de paz y justicia,
reino de vida y verdad. Tu reino...
2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendrá fin. Tu reino...

278
SALUDO DEL SACERDOTE:
Que el Señor colme de gozo vuestros corazones para <lue
el Espíritu de Dios anime vuestra lucha y la paz de Cristo
reine en todos los hombres.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te suplicamos, Señor, que nuestra vida
sea una entrega a la concordia universal
y que tu paz reine en todos los corazones.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive».
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: San Pablo nos dice cómo todos somos solda-
dos de un ideal: Cristo. Y todos hemos de luchar para que
podamos complacer al que nos ha reclutado en pro de su
causa.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DE SAN PABLO
A TIMOTEO (2, 3-7)
Comparte conmigo los sufrimientos como buen soldado
de Cristo Jesús. Un militar en activo no se enreda en los ne-
gocios de la vida a fin de que pueda complacer al que lo reclu-
tó. Igualmente un atleta no recibe la corona si no ha luchado
reglamentariamente. El labrador que brega debe ser el pri-
mero en participar de los frutos. Piensa bien lo que te estoy
diciendo, pues el Señor te lo hará comprender todo. Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
El Señor es mi fuerza, mi roca y salvación (bis).
1. Tú me guías por sendas de justicia,
me enseñas la verdad.
Tú me das el valor para la lucha,
sin miedo avanzaré.
279
2. Iluminas las sombras de mi vida,
al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas,
yo nunca temeré.
3. El Señor es la fuerza de su pueblo,
su gran libertador.
Tú le haces vivir en confianza,
seguro en tu poder.
Segunda Lectura
MONICIÓN: La fe, hecha confianza, es indispensable para
acercarse a Cristo y lograr lo que se pide. Veamos cómo aquel
centurión, hombre de armas, se acerca hasta Cristo y consigue
la curación de uno de sus subordinados.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. LUCAS
(7,2-10)
Un centurión tenía enfermo y a punto de morir un servi-
dor al que estimaba mucho. Cuando oyó hablar de Jesús le
envió unos ancianos de los judíos para rogarle que viniera a
salvar a su criado. Al llegar éstos ante Jesús le suplicaban con
mucho interés, diciéndole: «Merece de verdad que le hagas
este favor, porque ama a nuestro pueblo y él nos ha edificado
la sinagoga.»
Entonces Jesús se fue con ellos.
Pero cuando estaba ya cerca de la casa, el centurión le
mandó unos amigos para decirle: «Señor, no te molestes; por-
que no soy digno de que entres bajo mi techo; por eso yo mis-
mo tampoco me sentí digno de presentarme ante Ti. Pero dilo
de palabra y que mi criado se cure. Porque también yo, aun-
que no soy más que un subalterno, tengo soldados bajo mis
órdenes, y le digo a uno: «Ve», y va; y a otro: «Ven», y vie-
ne; y a mi criado: «Haz esto», y lo hace.»
Cuando Jesús oyó estas palabras quedó admirado de él;
y vuelto hacia la multitud que le seguía dijo: «Os digo que ni
en Israel encontré tanta fe.»
Entonces los enviados volvieron a la casa y encontraron
al criado ya sano.
/
 281
280
LITURGIA D E IiA EUCARISTÍA
HOMILÍA:
Preparación de las ofrendas:
1. Cristo admira la sencillez de un jefe de soldados.
No es esta la única ocasión en que Cristo se relaciona con per- • Jefes y soldados traen las ofrendas.
sonas militares.
2. La vida es una milicia, una lucha continua para superarse. • Se podría colocar también una bandera de la patria.
Vosotros, además de vuestra lucha personal, tratáis de organizar
las vidas de los demás.
3. No puede haber oposición entre vuestra conducta personal y el CANTO DE OFERTORIO: (Richard Anthony)
bien común que promovéis en todos.
Servir a la patria es servir a Dios y a los hermanos.
1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
Ideas para el diálogo: amar la justicia y la paz;
la sed de todos los hombres sin luz,
— ¿Qué aspectos positivos y negativos ves en la profe- la pena y el triste llorar.
sión y vida militar? El pan de nuestro trabajo sin fin,
— ¿Qué virtudes, sobre todo, h a de tener el buen militar? el vino de nuestro cantar.
— ¿Qué virtudes has de fomentar en el t r a t o con t u s
Sabemos que vendrás, sabemos que al final
compañeros?
los hombres creerán en tu amistad (bis).
2. Sombras y luces rodean mi andar,
¿a dónde el camino irá?
O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
J u n t o a mí pasan los que como yo
Oremos, hermanos, y supliquemos al Señor para que nos caminan buscando su paz.
haga comprender y apreciar n u e s t r a vida, como u n a lucha Tú que eres Vida, Camino y Verdad,
en pro del bien de todos los demás. guíanos, danos tu paz.

— Por la Santa Iglesia, para que trabajando siempre en

pro de la justicia logre la paz y el bienestar de sus hi- O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
jos, roguemos al Señor,
Te presentamos, Señor, n u e s t r o servicio y ofrendas.
— Por los gobernantes de las naciones, para que sus vidas
Haz que ellas nos consigan la plenitud de t u s dones
sean testimonio de justicia y ejemplaridad en el mun- y la abundancia de t u gracia.
do entero, roguemos al Señor. P o r Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
— Por los que viven en servicio de la Patria y de los ciu-
dadanos, para que consigan la verdadera paz y el bien
común, roguemos al Señor.
PLEGARIA EUCARISTICA
— Por todos nosotros, para que sepamos comprender que
nuestra vida ha de ser una lucha constante por la te,
el amor y la libertad, roguemos al Señor. PREFACIO:
Señor Dios nuestro, que en la confirmación
Realmente es justo y necesario,
nos ungiste con t u sello de fortaleza,
es n u e s t r o deber y salvación,
te suplicamos nos concedas
bendecirte, Padre Santo,
ser siempre soldados y testigos de t u verdad
por Cristo Nuestro Señor:
para que construyamos un mundo de amor,
Por El h a s creado el mundo,
de justicia, de paz y libertad.
en donde has puesto al hombre, t u amigo,
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
282
para que por el trabajo y la lucha
lo transformara en el pan de cada día.
Tú pediste al hombre que confiara en Ti,
que creyera que Tú eres la fuente de su inmortalidad;
le hiciste señor del mundo
para que, dominando la tierra, los animales y las plantas,
reconociera qué era t u hijo
ofreciéndote la gloria y la alabanza.
Tú nos h a s dado u n cuerpo y u n alma
en los que se reflejan la belleza y la perfección de t u Ser.
Y nos has dado u n corazón grande
para que te amemos y nos amemos unos a otros.
Por eso ahora, unidos a los coros
de los ángeles y de los santos,
cantamos el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
Santo y grande eres, Señor,
digno de toda bendición;
porque mediante Cristo, que vino en tu nombre,
nos has visitado y liberado.
Por El has concedido al mundo el verse libre
de la opresión, del egoísmo y de las tinieblas.
Y has puesto en nuestro camino
la gran luz de la esperanza.
Ahora, Padre, queremos darte gracias
y bendecirte con el mismo gesto que tu Hijo
realizó cuando tomando pan en sus manos
lo partió, y dándoselo a sus discípulos dijo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el Cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque éste es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
283
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
ty Anunciamos tu muerte...
Por tanto, Padre, siguiendo este mandato,
proclamamos juntos la muerte salvadora de Cristo
y su triunfo que nos da la libertad;
y mientras mantenemos la esperanza
en la venida de un mundo más noble,
té ofrecemos, junto con su sacrificio,
el dolor, el esfuerzo y el trabajo
de la Iglesia y de toda la humanidad.
Sea para tu gloria el progreso de nuestro mundo:
y el esfuerzo por conseguir la verdad, la justicia
y la libertad.
Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN: (J. A. Espinosa)
A Dios den gracias los pueblos,
alaben los pueblos a Dios (bis).
1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro entre nosotros:
conozca la tierra tus caminos,
las naciones tu salvación.
2. Q u e canten de alegría las naciones
porque riges al mundo con justicia;
con rectitud riges los pueblos
y gobiernas las naciones de la tierra.
3. La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor Nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga y que le teman
los confines de la tierra.
284
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:
Te damos gracias, Señor, por el don de tu Eucaristía,
y te pedimos que sigas dándonos tu fortaleza
para implantar en la tierra tu justicia y tu amor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE COMUNIÓN
(Sigue la Bendición del Celebrante.)
CANTO FINAL: (A. Barriales)
1. Nosotros venceremos, nosotros venceremos,
sobre el odio con el amor.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo, unidos en Cristo,
nunca cederemos frente al mal. Cristo es nuestra luz.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
3. No tenemos miedo, no tenemos miedo,
alguien nos espera más allá de los montes y el mar.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
4. Y seremos libres, y seremos libres,
no tiene cadenas el amor. Viviremos en paz.
Cristo venció. Nosotros venceremos.
33 ABRIRSE A LA VIDA
Eucaristía a tus quince años
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Dar un paso en la vida tiene importancia. Toda oportunidad
de abrirnos a algo ha de suponer ilusión, mirar hacia adelante
con elegancia. La joven que cumple sus quince años y entra
en la sociedad, ha de ponderar el sentido y la importancia de
este paso decisivo. Vamos a celebrar esta Eucaristía, acompa-
ñando a esta(s) joven(es) que, al pie del Altar, brinda(n) a
Cristo y al servicio fraterno la flor de su juventud.
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter)
Señor, Tú eres la vida de mi juventud;
Señor, no hay alegría si no estás Tú.
1. El Señor es mi amigo, no debo temer;
si El alumbra el camino no caeré.
2. Señor, dame la mano que hay oscuridad;
si los dos caminamos, Tú me guiarás.
3. Soy feliz porque siento venir al Señor,
su voz oigo muy dentro del corazón.
4. Mi confianza se alegra porque halló la paz;
yo pondré mi existencia sobre el altar.

286
SALUDO DEL SACERDOTE:
Lia gracia y la paz para vosotros de parte de Dios. No
améis sólo de palabra, ni de lengua, sino con obras y con
verdad. Amad como Dios mismo amó hasta entregarnos a su
Hijo, Cristo Jesús, cuya paz sea con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Ilumina, Señor, el camino de nuestra vida
con la luz de tu mirada,
para que conozcamos nuestra dignidad de cristianos
y tengamos valor para vivir conforme a ella.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: La sabiduría y la prudencia en la mujer, valen
más que la belleza y la salud. Escuchemos los sabios consejos
que nos da el libio de la sabiduría.
LECTURA DEL LIBRO DE LA SABIDURÍA (7, 7-10.15-16)
Supliqué y se me concedió la prudencia,
invoqué y vino sobre mí un espíritu de sabiduría.
La preferí a los cetros y a los tronos,
y en su comparación tuve en nada las riquezas.
No la igualé con la piedra más preciosa,
porque todo el oro a su lado es un poco de arena,
y junto a ella la plata vale lo que el barro.
La preferí a la salud y a la belleza,
me propuse tenerla por luz,
porque su resplandor no tiene ocaso.
Todos los bienes juntos me vinieron con ella,
había en sus manos riquezas incontables.
287
Concédame Dios hablar juiciosamente
y pensar dignamente de los dones recibidos,
porque El es quien guía a la sabiduría
y quien dirige a los sabios.
Porque en sus manos estamos nosotros y nuestras palabras
y toda la prudencia y destreza de nuestras obras. Palabra de
Dios.
SALMO RESPONSORIAL 129 (M. Manzano)
Mi alma espera en el Señor,
mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
porque en El está la salvación.
Desde lo hondo a Ti grito, Señor,
Señor, escucha mi voz;
están tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
Segunda Lectura
MONICIÓN: No por ser jóvenes hemos de obrar impruden-
temente. El Señor puede llegar cuando menos lo pensamos.
Procuremos que no nos suceda como a las vírgenes necias de
la parábola.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN S. MATEO
(25, 1-13)
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
—El Reino de los cielos se parecerá a diez doncellas que
tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas.
Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en
cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lám-
paras.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A media noche se oyó una voz:
—¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!
 289
288
— Por los padres y educadores de la juventud, para que
Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pu- se preocupen de orientar humana, social y religiosa-
sieron a preparar sus lámparas. mente a sus hijos y educandos, roguemos al Señor.
Y las necias dijeron a las sensatas:
—Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan — Por los jóvenes que se abren a la vida, para que co-
las lámparas. laboren con su simpatía y su trabajo en formar una
Pero las sensatas contestaron: Iglesia y una Sociedad mejores, roguemos al Señor.
—Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, — Por esta(s) joven{es). para que su vida sea un lla-
mejor será que vayáis a la tienda y os lo compréis. mamiento al progreso y a la unión de su familia, rogue-
Mientras iban a comprarlo llegó el esposo y las que estaban mos al Señor.
preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la
puerta. — Por todos los presentes, para que nos respetemos y nos
Más tarde llegaron también las otras doncellas, y decían: amemos de verdad, roguemos al Señor.
—Señor, Señor, ábrenos.
Pero él respondió: Escucha, Señor, nuestra plegaria
—Os lo aseguro: no os conozco. y ha« que, unidos en un mismo ideal,
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora. vivamos nuestra fe y consigamos llegar a ti,
fuente de la verdadera juventud.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
HOMILÍA:
1. El tesoro de mi juventud lo he de entregar primeramente a Cristo
y su causa. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
2. Vivir en cristiano para hacer felices a los demás y crear un mun-
do nuevo y mejor.
Preparación de las ofrendas:
3. No dejemos pasar la juventud sin desarrollar los valores socia-
les, religiosos, familiares.
• Las jóvenes traen las ofrendas.
Ideas para el diálogo: m Durante el ofertorio permanecen rodeando el Altar.

— ¿Qué cualidades predominan en la juventud actual?

— ¿Crees que la juventud se responsabiliza con su voca- CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
ción y trata de construir una sociedad mejor y más cris-
tiana? Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud.
— ¿Qué apostolado ves tú como práctico en la juventud 1. Este día que amanece (anochece)
de hoy día?
entre cantos y alegrías,
este día en que sentimos
tu presencia en nuestras vidas.
ORACIÓN DE LOS FIELES:
2. Ilusiones y esperanzas, Ja alegría de vivir
Oremos juntos, hermanos, al Señor para que dé a la juven- todos juntos como hermanos caminando hacia Ti.
tud responsabilidad y deseos de trabajar por un mundo donde
reine la alegría y la paz: 3. El esfuerzo de los hombres, el dominio de la tierra
la llegada de tu reino, inquietud que se hace eterna.
— Por la santa Iglesia de Dios, para que se conserve 4. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Señor;
siempre joven y abierta a las inquietudes de los hombres, los trabajos y dolores, la alegría y el amor.
roguemos al Señor.
19.—EUCARISTÍA DOMESTICA.

290
O R A C I Ó N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, Señor, los dones que te presentamos.
Que ellos a u m e n t e n en nosotros t u gracia,
t a alegría y t u amor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
bendecirte, Señor, Padre Santo,
por medio de Jesucristo:
por quien has creado todas las cosas
y has derramado en el mundo
el bien, el amor, la paz y la belleza.
T ú edificaste una ciudad donde t u s hijos
están llamados a vivir en libertad e igualdad.
Cristo h a enviado su Espíritu p a r a que,
por la fuerza de su poder,
este Reino de vida y de amor crezca en nosotros,
con más fuerza que una semilla,
y fermente n u e s t r a vida con más eficacia
que la levadura en la masa.
Mientras abrimos nuestro corazón a Jesucristo
y nos preparamos con su gracia
a vivir una fe activa, un amor sincero
y u n a esperanza sin límites,
unidos a los ángeles y santos,
cantamos, sin cesar, el h i m n c de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Padre, Tú permaneces más allá de toda luz;
nadie jamás te ha visto;
creemos, sin embargo, que eres el Dios de los hombres,
que convives con nosotros,
que estás a nuestro lado
como el corazón del amigo está junto a su amigo.
Así es como te mostraste en Jesús, tu Hijo.
291
El nos dijo que eres Nuestro Padre,
que eres la bondad y la abundancia,
que eres la plenitud del amor.
El nos ha reunido ahora alrededor de esta mesa,
como hijos de una misma familia,
para ofrecerte nuestra juventud
y el fecundo porvenir de nuestras vidas.
Recordamos en este momento la noche en que,
tomando el pan en sus manos,
dándote gracias, lo partió,
y lo dio a sus discípulos, diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz y, dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque este es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que será derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
1^ Anunciamos...
Padre bueno del cielo,
porque tu Hijo nos ha marcado el camino,
y porque tenemos ante los ojos su pasión,
muerte y resurrección,
su glorificación y su amor hacia nosotros,
te presentamos este sacrificio,
el pan de vida y la copa de salvación.
Danos a cuantos comemos de este pan
un corazón nuevo y un espíritu firme,
el Espíritu de tu Hijo.
Que nuestras vidas no sean inútiles,
que todos juntos formemos tu pueblo,
la gran familia de tu iglesia.
292
293
que nunca lleguemos a sentirnos solos RITO DE DESPEDIDA
por causa del pecado y la maldad.
Haznos donación de tu vida, de tu amor, (Sigue la Bendición del Celebrante.)
que no conoce fronteras y es más fuerte que la muerte.
m Mientras se canta el cántico final, las jóvenes se felicitan mutua
Por Cristo, con él y en él, mente y pueden hacerse regalos entre sí.
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria CANTO FINAL: (Ángel Barja)
por los siglos de los siglos. Amén.
Me llena de gozo el Señor,
Mi alma se alegra con mi Dios (bis).

1. Porque me ha vestido un traje de triunfo

RITO DE COMUNIÓN porque me ha enjoyado como una novia.
2. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado,
porque me has vestido un traje de alegría.
CANTO DE COMUNIÓN: (C. Gabarain) 3. Tú eres la gloria de Jerusalén,
tú eres la alegría de Israel.
1. Una espiga dorada por el sol,
el racimo que corta el viñador, 4. Alégrate, María, llena de gracia: el Señor está contigo
se convierten ahora en pan y vino de amor,
en el Cuerpo y la Sangre del Señor.
2. Compartimos la misma Comunión,
somos trigo del mismo sembrador,
un molino, la vida, nos tritura con dolor.
Dios nos hace Eucaristía en el amor.
3. Como granos que han hecho el mismo pan,
como notas que tejen un cantar,
como gotas de agua que se funden en el mar,
los cristianos un cuerpo formarán.
4. En la mesa de Dios se sentarán,
como hijos su pan comulgarán.
Una misma esperanza caminando cantarán.
En la vida como hermanos se amarán.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN:

Gracias, Señor, por el don de tu amor en la Eucaristía.

Que este Pan, recibido hoy en familia,
sea nuestra fortaleza y la alegría de nuestra juventud.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

34 ENTREGA DE DIPLOMAS
Final de Curso
RITO DE APERTURA
MONICIÓN:
Ha terminado el curso. Tiempo que hemos dedicado a tra-
bajar y promover nuestra formación personal. Pero llega tam-
bién el momento de recoger frutos. Acudimos a un acto que
tiene importancia: la entrega de diplomas... y premios. Vamos
a celebrar esta Eucaristía dando gracias a Dios, pero pensando
también que un día el Señor nos pedirá cuenta del trabajo que
hayamos desarrollado a lo largo de nuestra vida. Entonces
será el momento de recibir el verdadero premio.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Señor: El es nuestra alegría.
1. La luz de un nuevo día venció a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo, nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Señor:
«Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.»
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar;
que llenes nuestras vida de amor y de amistad.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: El Dios de la alegría y de la recompensa de-
finitiva, os conceda su gracia, para que su paz esté siempre
con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
295
COLECTA
Oh Dios, recompensa y premio de los que en Ti esperan;
santifica con tu gracia nuestro esfuerzo y estudio
para que consigamos la sabiduría cristiana.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIÓN: Gran tesoro es para el hombre poseer sabidu-
ría. Los que tenemos la suerte de poder adquirirla, no tenemos
derecho a malgastar el tiempo. Escuchemos las alabanzas que
a la sabiduría tributa el libro del Eclesiástico.
LECTURA DEL LIBRO DEL ECLESIÁSTICO (51, 18-30)
Siendo yo joven y antes que me extraviase, me di a buscar
sinceramente la sabiduría.
En mi oración la pedí y hasta el fin la busqué: floreció,
maduró como racimo y se regocijó en ella mi corazón; y caminó
mi pie por senda llana y desde mi juventud me abracé a la
sabiduría.
Apliqué a ella mi oído y la recibí. Y hallé para mí mucha
ciencia e hice en ella grandes progresos.
Me mostré agradecido al que me enseñaba la sabiduría;
y me propuse obrar según ella; me esforcé por seguir el bien
y no me avergoncé de ello.
Mi alma se aficionó a ella y nunca le volveré el rostro.
Desde el principio adquirí por ella la inteligencia y por eso
no la abandonaré jamás Mi corazón se encendía contemplán-
dola, y por eso la adquirí y la tuve por buena adquisición.
El Señor me dio por la sabiduría, en recompensa, el don
de la palabra, y con ella le alabaré.
Acercaos a mí los que carecéis de ella y frecuentad mi
escuela. Palabra de Dios.
296
C A N T O R E S P O N S O R I A L : (Canción de juventud: Gabarain.)
1. Una canción alegre cantaré,
una canción de vida y juventud;
del corazón el ritmo llevaré,
un ritmo de esperanza, de ilusión y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzaré,
con Dios en mi alegría ya no temeré.
2. Caminaré por sendas sin hacer,
descubriré caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabaré
la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansión
grande y feliz que un día he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oración;
yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
Segunda Lectura
MONICIÓN: Dios reparte sus dones y talentos, según nues-
tra capacidad. Cada uno trabaja con ellos a medida de su vo-
luntad. Este es el momento en que terminado el curso, hace-
mos sinceramente un. examen sobre el esfuerzo que hemos rea-
lizado. ¿Estará Dios satisfecho de todos?
LECTURA DEL SANTO E V A N G E L I O SEGÚN S. M A T E O
(25, 14-30)
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola:
Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus empleados
y les dejó encargados de sus bienes: A uno le dejó cinco ta-
lentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su
capacidad; luego se marchó. El que había recibido cinco talen-
tos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El
que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio,
el que recibió uno hizo u n hoyo en la tierra y escondió el
dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo volvió el señor
de aquellos empleados y se puso a ajustar cuentas con ellos.
297
Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó
otros cinco diciendo:
—Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros
cinco.
Su señor le dijo:
— M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al ban-
quete de tu señor.
Se acercó el que había recibido dos talentos y dijo:
— Señor, dos talentos me entregaste; mira, he ganado otros
dos.
Su señor le dijo:
— M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante, pasa al
banquete de tu señor.
Finalmente, se acercó el que había recibido un talento,
y dijo:
—Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no
siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a
esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.
El señor le respondió:
—Eres un empleado negligente y holgazán; ¿con que sa-
bías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo?
Pues debías haber puesto mi dinero en el Banco, para que al
volver yo pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el
talento y dádselo al que tiene diez: porque al que tiene se
le dará y le sobrará, pero al que no tiene se le quitará hasta
lo que tiene. Y a este empleado inútil echadlo fuera, a las
tinieblas: allí será el llanto y el rechinar de dientes.
HOMILÍA:
1 La lectura de esta página nos brincia ocasión para meditar unos
momentos. ¿Cuántos talentos nos ha entregado el Señor?
2. Nuestro estudio y nuestro trabajo nos promueve para el día de
mañann.
y Buena es la sabiduría humana, la formación intelectual; pero
hay otra sabiduría y otras ocupaciones que no debemos olvidar.
4. El hombre que desarrolla solamente su parte humana no es hom-
bre completo. Hay otra ciencia: la ciencia del espíritu, que nos
completa y nos hace, además de hombres, cristianos.
5. Cuerpo y espíritu, inteligencia y voluntad, sentimiento y afec-
tividad integran el ser humano. Todos los elementos tienen que
desarrollarse.
298 299

Ideas para el diálogo: 2. Con la noche las sombras nos cercan,

— ¿A cuál de los dos elementos hay que dar primacía? y tu rostro nos da nueva luz;
¿Crees que la juventud actual pone el mismo interés alumbrados en nuestro camino,
en formar cuerpo y espíritu? hasta Ti correremos, Señor.
— ¿Qué consejos darías a la juventud para promover su 3. Cuando al fin nos recojan tus manos
personalidad completa? para hacernos gozar de tu paz,
— ¿Qué importancia das a t u formación religiosa y espi- reunidos en torno a tu mesa,
ritual? nos dará la perfecta hermandad.

O R A C I Ó N D E LOS F I E L E S :
Pidamos, hermanos, al Señor para que Ilumine nuestra O R A C I Ó N SOBRE LAS OFRENDAS
mente y dé valor a n u e s t r a voluntad a fin de lograr u n a
Recibe, Señor, las ofrendas del pan y del vino,
juventud consciente y sana.
junto con las de nuestro trabajo.
Haz que ellas sean garantía de los premios
— Por la Iglesia de Dios, para que ponga atención espe-
que esperamos conseguir de tu mano en el cielo.
cial en la formación de la juventud, roguemos al Señor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
— Por los padres y educadores de la juventud, para que
sepan proyectar y clarificar las mentes de los jóvenes
en la doctrina sana y verdadera, roguemos al Señor.
— Por las familias, para que sean escuela de santidad y de
formación en esta hora del mundo, roguemos al Señor. PLEGARIA EUCARISTICA
— Por todos nosotros, para que trabajemos en lograr una
personalidad de cara a Dios y a los demás, roguemos al
Señor. PREFACIO:

Te suplicamos, Señor, Realmente es justo y necesario

que ilumines las ilusiones de n u e s t r a s vidas
para que trabajemos y sepamos ser únicamente p a r a Ti
a fin de que podamos poseerte para siempre.
Por Jesucristo n u e s t r o Señor. Amén.
LITURGIA D E LA EUCARISTÍA
• Los niños y niñas traen las ofrendas.
• También pueden ponerse sobre el altar los diplomas y objetos
de premio.
CANTO D E O F E R T O R I O : (N. Espiritual)
Junto a Ti al caer de la tarde,
y cansados d e nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
es nuestro deber y salvación,
bendecirte siempre y en todo lugar,
Señor, Padre Santo, por Jesucristo, tu Hijo.
Por tu palabra has creado todas las cosas:
derramaste, como un sembrador,
la semilla del bien y la belleza;
y el mundo todo: las cosas, los campos,
las montañas y los valles, los peces del m a r
y los animales del aire comenzaron a existir.
H a s creado también al hombre
pero con una dignidad mayor.
Tú nos has dado la inteligencia
para que, trabajando con ella, descubriéramos
los misterios del mundo y la bondad de t u corazón.
Por lo cual, unidos a los ángeles y a los santos,
cantamos el himno de tu gloria, diciendo:
300
Santo, Santo, Santo...
Santo y grande eres, Señor, digno de toda alabanza.
Nos has enviado tu Verbo hecho hombre para que por
él conociéramos tu grandeza.
Cristo, tu Palabra, nos trajo tu mensaje de salvación;
y por El hemos conocido tu amor hacia nosotros.
A El recoidamos y bendecimos,
dándote gracias por lo que hizo por nosotros,
cuando la noche en que iba a ser entregado,
tomo pan en sus santas manos, te bendijo,
lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo:
Tomad y comed todos de él,
porque esto es mi cuerpo,
que será entregado por vosotros.
Del mismo modo, tomó el cáliz del vino,
elevó sus ojos al cielo y lo dio a sus discípulos, diciendo:
Tomad y bebed todos de él,
porque este es el cáliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna;
que será derramada por vosotros y por todos los h o m b r e s
para el perdón de los pecados.
Haced esto en conmemoración mía.
T^ Este es el sacramento de nuestra fe.
R7 Anunciamos...
Por tanto, nosotros, tu pueblo santo,
al hacer memoria de su muerte,
de su santa Resurrección
y de su señorío sobre el mundo y la historia,
te ofrecemos al que se entregó por nosotros.
Y junto con el sacrificio de su Cuerpo y Sangre,
te ofrecemos nuestra dignidad de hombres
y el esfuerzo de los que trabajamos
por hacer un mundo de amor y de paz.
Dígnate enviar tu Espíritu Santo
p«ra que El sea lazo de unión entre los que formamos
la comunidad edificada en el amor.
í\>r Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria
por tos siglos de los siglos. Amén.
301
RITO DE COMUNIÓN
CANTO DE COMUNIÓN:
1. Vamos con el Señor y vamos a comer
sentados junto a El en la mesa del Señor;
vamos con el Señor para sentir la sed
cansados del rencor.
2. El mundo quiere tener amor,
la fuente se secó, todas se secarán.
En Ti la fuente correrá y al hombre saciará
porque mata al rencor.
3. Vamos con el Señor, tú que hiciste el bien,
tú que hiciste el mal; a todos llama Dios.
Juntos caminarán y nadie quedará
porque unidos van.
O R A C I Ó N DESPUÉS D E LA C O M U N I Ó N :
Alimentados con t u sacramento de amor,
te pedimos, Señor, que sigas fortaleciendo
nuestras inteligencias con la verdad de tu palabra.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
RITO DE DESPEDIDA
{Sigue la Bendición del Celebrante.)
• Mientras se canta el canto final, los muchachos y muchachas pue-
den acercarse a recibir sus diplomas
CANTO FINAL: (J. A. Espinosa)
Por ti, mi Dios, cantando voy
la alegría de ser tu testigo, Señor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz:
no sé cómo cantar tu mensaje de amor.
302

Los hombres me preguntan cuál es mi misión;

les digo: testigo soy. APÉNDICE
2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero Tú me dices:
no temas, contigo estoy. ORDINARIO DE LA MISA

I^-RITOS INICIAIiES

1.—CANTO DE ENTRADA

2.—SALUDO AL PUEBLO

El Sacerdote (S) y los fieles (P) de pie se santiguan, y

dtcen:

S. En el nombre del Padre, y del Hijo,

y del Espíritu Santo.
P. Amén.

Primera Fórmala

S. La gracia de nuestro Señor Jesucristo,

el amor del Padre,
y la comunión del Espíritu Santo,
esté con todos vosotros.
P. Y con tu espirito.

Segunda Fórmula

S. La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre,

y de Jesucristo, el Señor.
con todos vosotros.
P. Bendito es Dios,
Padre de nuestro Señor Jesucristo.
o
Y con tu espíritu.
304 305

sólo tú Señor, S. Tú que has sido enviado a sanar los corazones afligidos:
sólo tú Altísimo, Jesucristo, Señor, ten piedad.
con el Espirita Santo P. Señor, ten piedad.
en la gloria de Dios Padre. Amén. S. Tú que has venido a llamar a los pecadores: Cristo, ten
piedad.
P. Cristo, ten piedad.
S. Tú que estás sentado a la derecha del Padre para interce-
der por nosotros: Señor, ten piedad.
II. LITURGIA DE LA PALABRA
P. Señor, ten piedad.
S. Dios todopoderoso
1.—LECTURAS tenga misericordia de nosotros,
perdone nuestros pecados
1.—SALMO. ALELUYA (Véanse los S a l m o s Responsorialest y nos lleve a la vida eterna.
P. Amén.
*.—EVANGELIO (Y HOMILÍA)
4.—KYRIE
A.—CREDO
Se omite si se ha utilizado la tercera fórmula para el
8 y P. Creemos en nn solo Dios, Acto Penitencial.
Padre todopoderoso,
Creador de cielo y tierra, S. Señor, ten piedad. P. Señor, ten piedad.
de todo lo visible y lo invisible. S. Cristo, ten piedad. P. Cristo, ten piedad.
Creemos en un solo Señor, Jesucristo. S. Señor, ten piedad. P. Señor, ten piedad.
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: 5.—GLORIA

Dios de Dios, S y P. Gloria a Dios en el cielo,

Luz de Luz, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.
Dios verdadero de Dios verdadero, Por tu inmensa gloria
engendrado, no creado, te alabamos,
de la misma naturaleza que el Padre, te bendecimos,
por quien todo fue hecho; te adoramos,
que por nosotros los hombres te glorificamos,
y por nuestra salvación te damos gracias.
bajó del cielo, Señor Dios, Rey celestial,
y por obra del Espíritu Santo Dios Padre todopoderoso.
se encarnó de María, la Virgen, Señor Hijo único, Jesucristo,
y se hizo hombre; Señor Dios, Cordero de Dios,
y por nuestra cansa fue crucificado Hijo del Padre:
en tiempos de Poncio Pilato: tú que quitas el pecado del mundo,
padeció y fue sepultado, ten piedad de nosotros;
y resucitó al tercer día, según las Escrituras, tú que quitas el pecado del mundo,
y subió al cielo, atiende nuestra súplica;
y está sentado a la derecha del Padre; tú que estás sentado a la derecha del Padre,
y de nuevo vendrá con gloria ten piedad de nosotros:
para juzgar a vivos y muertos, porque sólo tú eres Santo,
y su reino no tendrá fin.
20.—EUCARISTÍA DOMESTICA
306 307
sólo tú Señor, Creemos en el Espíritu Santo,
sólo t ú Altísimo, Jesucristo, Señor y dador de vida,
con el Espíritu Santo que procede del P a d r e y del Hijo,
en la gloria de Dios Padre. Amén. que con el P a d r e y el Hijo
recibe u n a misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Y en la Iglesia,
II. LITURGIA DE LA PALABRA que es una, santa, católica y apostólica.
Reconocemos un solo Bautismo
p a r a el perdón de los pecados.
1,—LECTURAS Esperamos la resurrección de los muertos
y la vida del m u n d o futuro.
1.—SALMO. ALELUYA (Véanse los Salmos Responsoriales) Amén.
».—EVANGELIO (Y HOMILÍA) •.—ORACIÓN D E LOS F I E L E S ( T e rogamos, ójrenoa)

4.—CREDO

8 y P . Creemos en un solo Dios, ni. LITURGIA EUCARISTICA

Padre todopoderoso,
Creador de cielo y tierra,
1.—OFERTORIO
de todo lo visible y lo invisible.
Creemos en un solo Señor, Jesucristo.
a) Presentación del pan
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: S. Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan,
Dios de Dios, fruto de la tierra y del trabajo del hombre,
Luz de Luz, que recibimos de tu generosidad
Dios verdadero de Dios verdadero, y ahora te presentamos:
engendrado, no creado, él será para nosotros pan de vida.
de la misma naturaleza que el Padre, P. Bendito seas por siempre, Señor.
por quien todo fue hecho;
que por nosotros los hombres b) Presentación del vino
y por nuestra salvación
bajó del cielo, S Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino,
y por obra del Espíritu Santo fruto de la vid y del trabajo del hombre,
se encarnó de María, la Virgen, que recibimos de tu generosidad
y se hizo hombre; y ahora te presentamos:
y por nuestra causa fue crucificado él será para nosotros bebida de salvación.
en tiempos de Poncio Pilato: P. Bendito seas por siempre, Señor.
padeció y fue sepultado,
c) Oración sobre las ofrendas
y resucitó al tercer día, según las Escrituras,
y subió al cielo, Invitación
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria S. Orad, hermanos,
para juzgar a vivos y muertos, para que este sacrificio, mío y vuestro,
y su reino no tendrá fin. sea agradable a Dio», Padre todopoderoso.
308 309

P. El Señor reciba de t u s manos este sacrificio, para que, ayudados por tu misericordia,
para alabanza y gloria de su Nombre, vivamos siempre libres de pecado
para nuestro bien y protegidos de toda perturbación,
y el de toda su santa Iglesia. mientras esperamos la gloriosa
venida de nuestro Salvador, Jesucristo.
2.—PLEGARIA EUCARISTICA P. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria
por siempre, Señor.
Véase en cada Celebración La II del Misal Romano en las páginas
255-257, y la III en las págs. 265-267. 1 — R I T O D E LA PAZ
Diálogo del Prefacio
S. Señor Jesucristo.
S. El Señor esté con vosotros que dijiste a los Apóstoles:
P. Y con t u espíritu. «Mi paz os dejo, mi paz os doy.»
S. Levantemos el corazón. N o mires nuestros pecados,
P . Lo tenemos levantado hacia el Señor. sino la fe de tu Iglesia,
S Demos gracias al Señor nuestro Dios. y conforme a tu palabra,
P. E s justo y necesario. concédele la paz y la unidad.
Tú que vives y reinas
(Sigue el Prefacio.)
por los siglos de los siglos.
S. y P . Santo, Santo, Santo es el Señor, P. Amén.
Dios del Universo.
H e n o s están el cielo y la tierra de t u gloria. S. La paz del Señor sea siempre con vosotros.
Hosanna en el cielo. P. Y con t u espíritu.
Bendito el que viene en nombre del Señor. S. Daos fraternalmente la paz.
Hosanna en el cielo.
Todos los asistentes participan del rito de la paz con un saludo
cordial
Aclamaciones después de la Consagración

S Este es el sacramento de nuestra fe. «.—FRACCIÓN D E L PAN

P. Anunciamos tu muerte,
proclamamos tu resurrección. 8. y P . Cordero de Dios
¡Ven, Señor Jesús! que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros.
(Ultima vez: Danos la paz.)
IV. RITO D E COMUNIÓN
*.—COMUNIÓN

1.—ORACIÓN D E L SEÑOR:
S. Este es el cordero de Dios,
que quita el pecado del mundo.
S. Fieles a la recomendación del Salvador
Dichosos los llamados a esta cena.
y siguiendo su divina enseñanza,
P. Señor, no soy digno
nos atrevemos a decir:
S. y P . Padre nuestro... de que entres en mi casa,
pero «na palabra tuya
S. Líbranos, Señor, de todos los males
bastará para sanarme.
y concédenos la paz en nuestros días,
310
ÍNDICE DE CANTOS Y SALMOS
S. El Cuerpo de Cristo. (Por orden alfabético en cada apartado)
El que va a comulgar responde:
P. Amén.
5.—CANTO D E COMUNIÓN

6—ACCIÓN D E GRACIAS

Según las circunstancias se guardará silencio durante unos instan-

tes o se cantará o leerá algún salmo o himno de alabanza. Nota: Los números indican las páginas.

V. RITO D E D E S P E D I D A 1. Cantos y s a l m o s de entrada.

Acuérdate de Jesucristo (L. Deiss), 113, 119, 260.

En el Señor estamos congregados, 45, 269.
1.—BENDICIÓN
Errante voy (El peregrino) (J. A. Espinosa), 199.
Hacia ti, morada santa (K. Arguello), 93, 133, 193, 222.
S. El Señor esté con vosotros. Juntos como hermanos (N. Espiritual), 44, 56, 108, 125, 144, 185, 264.
P. Y con tu espíritu. Pueblo de reyes (L. Deiss), 259.
Un solo Señor (L. Deiss), 69, 192.
S. La bendición de Dios todopoderoso, Vamos cantando al Señor (J. A. Espinosa), 77, 92, 156, 196, 228, 267.
Padre, Hijo, * y Espíritu Santo, Ven, Señor, no tardes (N. Espiritual), 166.
descienda sobre vosotros.
P. Amén. 2. Cantos y salmos responsoriales.

2.—DESPEDIDA A Ti levanto mis ojos (Salmo 122: M. Manzano), 124.

Caminaré en presencia del Señor (Salmo 114: J. A. Espinosa), 85,
109, 207.
S. P o d é i s ir e n p a z . El Señor es mi fuerza (J. A. Espinosa), 80, 101, 237.
P. D e m o s gracias a D i o s . Mi alma espera (Salmo 129: M. Manzano), 111, 117, 215, 252.
Siempre confío en mi Dios (J. A. Espinosa), 116, 217.
Sí, me levantaré (L. Deiss), 84.
Tu palabra me da vida (Salmo 118: J. A. Espinosa), 37, 78, 208, 229.
Tu reino es vida (Salmo 71: M. Manzano), 213, 224.
Una canción alegre cantaré, 296.

3. C a n t o s d e ofrenda.

Cansados de trabajar (N. Espiritual), 152.

Cómo le cantaré al Señor (R. Cantalapiedra), 91, 138, 219.
Congrega, oh Padre divino (J. M. Goicoechea), 204.
Himno de la alegría (Escucha, hermano: M. Ríos), 58, 150, 176.
Óyeme, tú que eres joven (Voces Amigas), 26, 235.
Señor, te ofrecemos el vino y el pan, 95.
Somos todos uno en Cristo, 73
Te ofrecemos, Señor, nuestra juventud (J. A. Espinosa), 30, 40, 163.
Te presentamos el vino y el pan (J. A. Espinosa), 129, 172, 188, 226.
Todo lo que veo Tú lo has creado (P. Alejandro), 158.
Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud, 49, 104.
312
4. C o m u n i ó n y caridad. ÍNDICE
Caridad y comprensión (N. Espiritual), 127, 178.
Como brotes de olivo (Salmo 128; L. Deiss), 98, 139, 233, 257.
Pág.
Bendigamos al Señor, 50, 191.
Juntos para soñar (T. Aragüés), 36, 132, 166, 175, 240.
No podemos caminar (J. A. Espinosa), 58, 75, 206, 226. BIBLIOGRAFÍA 5
Qué bien todos unidos (T. Aragüés), 146, 180, 232.
Una espiga dorada por el sol (C. Gabarain), 248, 292. I. INTRODUCCIÓN HISTORICO-PASTORAL, por R. Col-
Un mandamiento nuevo (Melodía popular), 131, 148, 220. menares 7
Vamos con el Señor, 301. 1. LA IGLESIA, COMUNIDAD DE FE, DE CULTO Y DE AMOR . . . 8
2. LA LITURGIA, «CUMBRE A LA QUE TIENDE LA ACTIVIDAD
5. A c c i ó n de g r a c i a s . DE LA IGLESIA» 9
3. HISTORIA DE SALVACIÓN Y EVOLUCIÓN DE LA LITURGIA. 10
A Dios den gracias los pueblos (Salmo 66: J. A. Espinosa), 210, 227. Antiguo Testamento 10
Aleluya, aleluya, el Señor es nuestro Rey (Salmo 97: M. Manzano), 70. Nuevo Testamento 11
Dad gracias al Señor, porque es bueno, 43, 271.
Este es el día (Salmo 117: M. Manzano), 47, 61, 140, 268. Iglesia apostólica 12
Me llena de gozo, 293. Iglesia primitiva romana 13
Mi boca te cantará jubilosa (Salmo 63: L. Deiss), 106, 121. a) Iglesia doméstica 13
Señor, Dios nuestro (Salmo 8: F. Palazón), 115. b) La «domus ecclesiae» 14
Te damos gracias, Señor (Salmo 137: J. A. Espinosa), 51, 68, 198, 249. c) Crisis litúrgica 15
La Iglesia en la Edad Media y Moderna 16
fi. Conclusión de la a s a m b l e a .
4. LA EUCARISTÍA POR GRUPOS PARA LOGRAR LA PROMOCIÓN

Anunciaremos tu reino (C. Halffter), 83, 100, 161, 200. DE LA COMUNIDAD CRISTIANA 18
Canción de juventud (C. Gabarain), 76, 157, 159. Situación histórica y pastoral litúrgica 18
Cerca de Ti, Señor, 123. Aspiraciones de la Iglesia actual 20
Danos tu luz (J. A. Espinosa), 186. Situación jurídico- pastoral de la Eucaristía de grupos ... 21
Día y noche (N. Espiritual), 60, 174, 221.
Gloria, gloria, aleluya (Melodía popular), 33, 206, 241. a) Legislación preconciliar 21
Junto a Ti al caer de la tarde (N. Espiritual), 88, 154, 234. b) Legislación posconciliar 22
Nosotros venceremos (Melodía popular), 28, 90, 284. c) Instrucción sobre las «Misas para grupos particulares». 22
Por ti, mi Dios (Canción del testigo: J. A. Espinosa), 67, 82, 202, 258.
Que el Señor nos construya la casa (Salmo 126: M. Manzano), 64, ÍI. CELEBRACIONES EUCARISTICAS POR GRUPOS Y
169, 182, 244 EN FAMILIA.
Una nueva vida, 276.
Viva la gente, 34, 184. A) P e c h a s y fiestas familiares 25
Yo volveré a cantar (R. Cantalapiedra), 160. 1. Santificando el amor: Día de los enamorados ... 26
2. Nos amamos ya de verdad: Día de la petición de
mano 36
3. Dos en uno para Dios: Día de la boda 45
4. Bendice, Señor, nuestra casa: Bendición del piso. 52
5. Ya somos uno más en casa: Nacimiento de un hijo. 60
6. Y lo queremos hijo de Dios: En el bautizo de un
hijo 69
7. Confírmanos, Señor, en la fe: Celebración de la
confirmación 77
8. Todos somos pecadores: Celebración penitencial ... 84
9. El pan de los fuertes: Día de la primera comunión. 92
10. Señor, te regalamos un hijo: En la primera misa
de un sacerdote 100
314
11. Con la cruz de Cristo: La enfermedad nos visita ... 109
12. Esperamos la resurrección: En la muerte de un OBRAS DEL M I S M O AUTOR
familiar o amigo 117
13. Día del padre o de la madre: Liturgia familiar ... 125
14. Renovemos nuestro amor: Aniversario de la boda. JAVIER G. GALDEANO Precio: 190 ptas.
Bodas de plata y de oro 133
B) Otros grupos y circunstancias varias 141 SANTA M A R Í A DE N U E S T R O S
15. Nuestras amistades: Fin de semana. Visita o re-
unión familiar 142
CAMINOS
16. También hay que descansar: Comienzo de las va- Celebraciones Marianas
caciones 150
17. Juventud en el campo: Excursión. Campamento. I. SANTA MARÍA DE TODOS LOS DÍAS (9 temas)
Playa 158 1. María en un mundo secularizado.—2. Santa María de la Palabra de
18. Apertura de curso: La vuelta al estudio y al trabajo. 167 Dios.—3. Del trabajo diario.—4. De la alegría.—5. Del dolor.—6. Del es-
tudio.—7. De la pobreza.—8. De la diversión.—9. De la oración.
19. Tenemos que conocernos: Reunión de vecindad... 176
20. Un solo Señor, una sola fe: Celebración ecuménica. 185 II. SANTA MARÍA DE LA MADUREZ PSICOLÓGICA (9 temas)
21. Peregrinos hacia Dios: Eucaristía durante una pe- 10. Santa María de la personalidad.—11. De la madurez cristiana de la
regrinación o romería 193 fe. — 12. De la juventud. — 13. De la amistad. — 14. De la sinceridad.
22. Todos apóstoles: Eucaristía en grupos de aposto- 15. De la soledad.—16. De la renuncia.—17. De la sed.—18. Del amor
lado 200 cristiano.
23. Hablando con Dios: Día de retiro colectivo 207 III. SANTA MARÍA, MADRE DE LOS CRISTIANOS
24. La vocación sanitaria: Grupo de médicos, enfer- 19. Santa María, madre de Dios.—20. Figura y madre de la Iglesia.
meras, etc 215 21. Santa María de la Gracia (Inmaculada).—22. De la santidad cristiana
25. Al ritmo del trabajo: Eucaristía en grupos de tra- 23. Del perdón.—24. De la virginidad.—25. De la familia.—26. De los an-
bajo (oficina, fábrica, empresa, taller, etc.) 222 cianos.—27. Del apostolado.—28. De la Anunciación.—29. De la espera
(Adviento).—30. De nuestra Pascua definitiva (Asunción).—31. De la uni-
26. En amor y buena compañía: Grupo o equipo de dad (celebración ecuménica).
matrimonios 228
27. El deporte, valor humano: Ocasión o fecha depor-
tiva 235
28. Gracias por los frutos maduros: Final de recolec- JAVIER G. GALDEANO Precio: 180 ptas.
ción, vendimia, verano, etc 242
29. La Palabra de Dios: La Biblia en casa y en grupos. 250 PASTORAL DE LOS ENFERMOS
30. La vida consagrada: Aniversario de la profesión.
31. Nuestra vida familiar: Para equipos de matrimo- I. PASTORAL DE LOS ENFERMOS HOY
nios 269 1. La solicitud pastoral.—2. La Fraternidad católica de los enfermos
32. Armas para la paz: Fuerzas armadas (Militares, 3. Psicología pastoral del enfermo.
policía, etc.) 277 II. EVANGELIZACION DEL MUNDO DE LOS ENFERMOS
33. Abrirse a la vida: Eucaristía a tus quince años ... 285 A) Evangelización de los enfermos: 1. ¿Sabes por qué sufres?—2. ¿Cuál
34. Entrega de diplomas: Final de curso 294 es tu actitud ante la enfermedad?—3. Los sacramentos de los enfermos.
APÉNDICE: Ordinario de la misa (completo) 303 4. ¿Crees que puedes ser apóstol?—5. Enfermo y comunidad cristiana
ÍNDICE DE CANTOS Y SALMOS 3U B) Evangelización del personal sanitario: 1. Misión y grandeza de la
vocación sanitaria.—2. Moral profesional del personal sanitario.—3. Medi-
cina e implicaciones morales.
III. DIEZ CELEBRACIONES EUCARISTICAS (O DE LA PALABRA)
(Para enfermos, enfermeras, religiosas, médicos...)

EDITORIAL Covarrubias, 19 .- Madrid-10