VIDA Y PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE: JUAN JACOBO ROUSSEAU

Biografía: El filósofo suizo Juan Jacobo Rousseau nació en Ginebra el 28 de junio

1712. Huérfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado
por su tía materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido
educación. Trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió
a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728.
Fue entonces acogido bajo la protección de la baronesa de Warens, quien le convenció
de que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la
baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instaló en la residencia de ésta en Chamberí e
inició un período intenso de estudio autodidáctico.
Emprendió así ocho años de fuga que le obligaron a llevar una vida errante. Uno de sus
refugios fue Inglaterra; se sintió acosado en todas partes y decidió, volver a Francia
Cuando tenía 10 años (1722), su padre se exilió por una acusación infundada y él quedó
al cuidado de su tío Samuel. Con esta familia disfrutó de una educación que él
consideraría ideal, calificando esta época como la más feliz de su vida.
A los 16 abandona su ciudad natal
Transcurren diez años de lecturas, estudios, obras literarias.
Vuelve a París en 1744 y comienza su trato con los filósofos como Diderot y d´Alembert.
De 1758 a 1762 fue su separación definitiva de los filósofos. De 1762 a 1770,
Rousseau vivió como un fugitivo y en 1762, es condenado en Ginebra por causa del
Emilio y del Contrato Social, en 1764-65, sus amigos intentaron lograr la anulación de
su condena, pero Voltaire exaltó a sus adversarios.
Pensamiento Filosófico: Rousseau fue un filósofo del corazón, de la naturaleza, de
la libertad y de la igualdad entre los hombres.
Propugnó la liberación del individuo, la exaltación de la naturaleza y la actividad
creadora, y la rebelión contra el formulismo y la civilización. Fue partidario de una
educación natural, se adhirió siempre a una concepción vitalista y optimista del hombrey
la naturaleza.
Su pensamiento político, basado en la idea de la natural bondad del hombre, lo impulsó
a criticar en repetidas ocasiones la desnaturalización, la injusticia y la opresión de la
sociedad contemporánea. El contrato social (1762) y Emilio, o De la educación (1762),
son de entre sus obras, las de mayor contenido pedagógico. En ellas propugna por un
sistema político, educativo, moral y religioso.
Rousseau es considerado el padre de la democracia moderna, primero en teorizar en
beneficio del pueblo y la soberanía popular. Su tesis: "El hombre ha nacido libre y en
todas partes se halla entre cadenas", argumenta que el hombre es libre por naturaleza,
ya que en la naturaleza nadie tiene autoridad sobre sus semejantes, es la fuerza de
unos y la cobardía de otros lo que hace posible que unos vivan como esclavos y otros
como amos. Para Rousseau, la libertad es individual con respecto a la sociedad y se
realiza a través de la sociedad. La influencia de las tesis de Rousseau en la posteridad
de la humanidad ha sido incuestionable en la formulación de los derechos del hombre,
de las revoluciones norteamericana y francesa, son producciones rusonianas: "Los
hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos...". Hoy los hombres en el
mundo se dividen entre los demócratas y los anti demócratas.
Según Rousseau, para lograr una mejor comprensión del mundo y de la vida debemos
emplear la reflexión filosófica. La educación es la mejor alternativa de generar actitudes
positivas para hacer frente a los innumerables retos que nos ofrece el mundo actual. La
práctica de la educación debe estar en función de situaciones de fondo, en función de
todo lo que forma conciencia, carácter, esencia en el hombre,; es la educación que como
práctica filosófica encierre la libertad y la formación integral, puesto que en propuesta
de la filosofía de la educación, se podrá educar y preocuparse por la educación real.
Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de
humanidad e incluso a los deberes.
Fallece el 2 de Julio de 1778 víctima de una apoplejía.
FRASES CELEBRES RUSONIANAS
El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas”.
“Pueblos libres, recordad esta máxima: Podemos adquirir la libertad, pero nunca se
recupera una vez que se pierde.”
Una de las ventajas de las buenas acciones es la de elevar el alma y disponerla a hacer
otras mejores.
Todas las pasiones son buenas mientras uno es dueño de ellas, y todas son malas
cuando nos esclavizan.
La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato
que pretender sustituirlas por las nuestras.
La paciencia es amarga, pero sus frutos son dulces.
Los temores, las sospechas, la frialdad, la reserva, el odio, la traición, se esconden
frecuentemente bajo ese velo uniforme y pérfido de la cortesía.
"Siempre es más valioso tener el respeto que la admiración de las personas."
"La única costumbre que hay que enseñar a los niños es que no se sometan a ninguna."
"Las ideas generales y abstractas son fuente de los más grandes errores humanos."
Pensamiento de Jean Rousseau

Rousseau nació en Ginebra Jean, Suiza el 28 de Junio de 1712, fue filósofo, escritor y
también músico. Reconocido como un pensador ilustrado, Rousseau, con sus teorías
republicanas, fue parte de las ideas políticas que influenciaron en gran medida la
revolución francesa. Su obra mas destacada fue “El contrato social”.

La premisa fundamental de la teoría de Rousseau fue planteada para defender el

sistema democrático y de esa manera atacar a las monarquías absolutas: “Todo es
perfecto al salir de las manos del Creador y todo degenera en manos de los hombres”.

La teoría social de Jean Jacques Rousseau lleva consigo una serie de valores sociales,
comunitarios y estatales que deben regir las relaciones que se dan en las comunidades,
en la sociedad y en el ser y deber ser del Estado, tema que trató en su obra: “El Contrato
social”.

En el “Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” Rousseau trata de

marcar el instante en el cual el estado natural del hombre resultó esclavizado por la ley
y el poder.

Rousseau afirmaba que para conocer el origen de la desigualdad entre los hombres era
necesario comenzar por entender al hombre en si mismo, comprendiendo que el alma
humana ha transformado su esencia dentro de la sociedad.

Rousseau establece dos tipos de desigualdades en la sociedad; la primera diferencia

es la natural o física, aquella que se encuentra establecida por parámetros como la
edad, la salud o la fuerza corporal; el segundo arquetipo de desacuerdo es moral o
político, aquellos privilegios que algunos disfrutan aun en prejuicio de otros, como la
riqueza, el respeto y el poderío, determinados por el consentimiento de los hombres.