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i
Z.
Dr. J. RICARDO MUSSO
Ex miembro del Consejo Directivo y Director de Experiencias
del Instituto Argentino de Parapsicología
de fe, sin pedir más prueba, que los espíritus de los muertos son
los únicos agentes de la producción de todos los fenómenos".
Posteriormente, sin embargo, Crookes aceptó la interpretación es-
piritista (ver pág. 207).
Las experiencias de \'Villiam Crookes, llevadas a cabo con
balanzas, dinamómetros, cámaras fotográficas y otros instrumentos
de observación —ver apéndice II—, introducen el método cientí-
fico en el estudio de los llamados fenómenos espiritistas. Pero sólo
se refieren a un grupo de fenómenos: a los llamados de efectos
físicos. Para los calificados como subjetivos (telepatía, clarividen-
cia, etc.), las investigaciones de Gurney, Myers y Podmore, publi-
cadas en 1886 bajo el título de Fantasmas de los vivos (y en la
tradución francesa abreviada Alucinaciones Telepáticas), constitu-
yen el primer ensayo de investigación científica en este orden de
fenómenos. En esta obra se reúne gran cantidad de testimonios
de personas que aseguran haber presenciado fenómenos de clari-
videncia, telepatía, visiones de fantasmas, etc. Se investigan ex-
haustivamente tales testimonios, buscando su concordancia con
los de otras personas, y se los somete luego a una adecuada crítica.
Es una obra admirable, que se cita como ejemplo de trabajo pa-
ciente y sagaz. Pudo convencer a muchos cientistas de la realidad
de los fenómenos que actualmente se llaman de metapsíquica sub-
jetiva (telepatía, clarividencia, etc.), en una época en que todavía
no se contaba con el acopio de hechos experimentales que se dis-
pone actualmente.
4. - LA INVESTIGACIÓN PARAPSICOLÓGICA
EN LA REPÚBLICA ARGENTINA
2. - FENÓMENOS SUBJETIVOS
Definiciones Son varias las denominaciones usadas en para-
y sinónimos psicología para designar a los fenómenos subjetivos.
Metagnosia ( de meta, más allá y gnosis, cono-
La palabra parapsiquismo designa Ja modalidad o región de la psiquis a
cuyo funcionamiento se atribuye la producción de los fenómenos parapsicológicos
(ver pág. 2z8).
32 EL OBJETO DE LA INVESTIGACIÓN
Cuando captan por ESP una corriente de agua sus manos reali-
zan inconscientemente un pequeño movimiento, y la varilla en
tensión experimenta una brusca sacudida hacia abajo, señalando
el hallazgo. Los radiestesistas sostienen entre los dedos un pequeño
péndulo (ver fig. 2), que amplifica los pequeños movimientos in-
conscientes de sus brazos, que pueden así ser percibidos por el suje-
to o quien lo observe. Con un poco de ejercicio el radiestesista
aprende así a interpretar estos movimientos automáticos, y a apre-
Fxcu.& 2 - Manera de
tomar el péndulo. Por el
péndulo se amplifican y
hacen observables los li-
geros movimientos del
brazo y de la mano, que
obedecen automáticamen-
te al pensamiento nor-
mal o paranormal.
3. - FENÓMENOS OBJETIVOS
(que están al lado de los normales, pero riue son otros que los
normales). Así, por ejemplo, un sensible manifiesta a un señor X,
a quien no conoce, que un familiar suyo se encuentra enfermo de
gravedad en ese instante y da detalles precisos sobre la persona
y la enfermedad, que resultan ciertos. Para que éste sea un he-
cho parapsicológico, es necesario que el sensible no haya adqui-
rido ese conocimiento por la razón ni por la vía de sus sentidos
comunes (oído, vista, etc.), que son los caminos normales del co-
nocimiento. Es necesario que su conocimiento sea paranormal, ad-
quirido por otros medios que los comunes.
Pavlov logró provocar estados hipnóticos en perros por medio de los reflejos
condicionados. Según su teoría, tanto el trance hipnótico, como el sueño normal, son
producidos por una inhibición de la corteza cerebral. La diferencia cualitativa que
se advierte entre ambos estados, desde un punto de vista psicológico, sería cuantitativa
desde un punto de vista fisiológico. Mientras en el sueño normal la inhibición se
extendería por toda la corteza, en la hipnosis se reducirla a ciertas zonas; de ahí
que se conserven ciertas funciones, como la motricidad, mientras la conciencia normal
está inhibida, desconectada total o parcialmente de los estímulos del mundo exterior.
EL ESTADO DE TRANCE 87
Las experiencias realizadas por William Crookes con el médium1-lome son con-
sideradas auténticas por la mayoría de los metapaiquistas. Pero en cambio, las célebres
'materializaciones" del fantasma Katie King son muy controvertidas, en virtud de las sospe-
chas que se ciernen en tomo de la médium. Parece ser que Crookes la conoció, preci-
samente, a raíz del escándalo promovido por -un fraude que se le imputé. En una sesión
realizada por Florencia Cook el 9 de diciembre de 1873 (poco antes de conocerla Croo-
kes) un señor Volkman, sospechando una superchería, aprisionó al fantasma (?) entre
sus brazos dispuesto a no dejarlo escapar (la sesión transcurría en seniipenumbra). Se-
gún el testigo ocular señor Dumphy, citado por Richet (Tratado de Metapsíquica, pág.
276), el fantasma perdió los brazos y las piernas y se libró del abrazo desvaneciéndose
sin dejar rastros. Pero Robert Tocquet (ob. cit., pág. 250), apoyándose en la descxip-
EL CONTROL Y LAS INHIBICIONES
102
Robert Tocquet Opina que esta médium sólo fué una hábil y cínica
farsante (Toiit l'occultisme dvoilé, pág. 250). Richet sostiene
que podría tratarse de un fraude inconsciente, o bien consciente,
a que recurriera por haber perdido sus facultades auténticas (Trat.
Mét. pág. 532). Otros niegan la realidad del fraude.
Las dudas que plantea el caso de Florencia Cook se repiten
con muchos otros médiums, empezando por Catalina y Margarita
Fox, con quienes se iniciaron los fenómenos que dieron lugar a la
formación del movimiento espiritista (ver VI-5). Según relata Co-
nand Doyle (El Espiritismo, págs. 49 a 63), en edad adulta las
hermanas Fox se aficionaron a la bebida y una de ellas, Margarita,
publicó una carta abierta en un periódico, donde manifestaba que
todos los fenómenos que se les atribuían eran fraudulentos. Estas
palabras fueron confirmadas por declaraciones que también formu-
ló Catalina. Poco después, ambas hermanas se desdijeron de sus
afirmaciones, pero la duda queda al que quiera investigar sin pre-
juicio estas cuestiones. El médium Slade, que convenció al astró-
nomo Zóllner sobre la realidad de los fenómenos de metapsíquica
objetiva, fué sorprendido mientras quería simular una escritura di-
recta con una pizarra preparada de antemano, y condenado a dos
años de trabajos forzados. (José Comas Solá, El espiritismo frente
a la ciencia, pág. 114). Richet manifiesta haber obtenido en Arge-
lia la famosa materialización conocida con el nombre de Bien-Boa,
con la médium Marta Beraud; pero parece que los mismo organi-
zadores de las experiencias (familia del coronel Nol) denuncia-
ción del propio Vollsman, señala que lo que hubo fué un forcejeo 'bien material" con
la médium, en cuyo interín alguien apagó las luces totalmente, y así pudo ésta esca-
par. Cuando las luces se encendieron, la médium estaba en la cabina, en su lugar
habitual.
En las experiencias que posteriormente celebró con esta médium, afirma Crookes
que en dos oportunidades comprobó que ella y el fantasma eran personas distintas, pues
las vió al mismo tiempo. Pero Tocquet recales que estas experiencias no fueron cele-
lebradas en la propia casa de Crookes, y que cabe sospechar que hubo truco con la
complicidad de algún compadre, que sustituyó a la médium. De esta opinión, entre
otros, parece haber sido el célebre médium Home. Según escribe Camille Flammarion
en Lea Forces Naturelles Inconnues, Home le habría expresado su opinión de que
"Mlle. Cook era una hábil farsanta y habla engañado indignamente al ilustre sabio" (ob.
cit. pág. 462). Posteriormente hubo otras acusaciones de fraude contra ella. Según el
Tintes (12 y 15 de enero de 1880), en una sesión en la Asociación Espiritista de Lon-
dres, mientras la médium "materializaba" el fantasma de una niña, uno de los asis-
tentes, de nombre Burke, se interpuso entre la aparición y la cabina. Al descorrerse
la cortina se vió que la silla estaba vacía y que la médium y el fantasma eran una
aisma persona (citado por Paul Heu.zé, 04 esa 855 la Mé.tapsyclsique, pág. arr).
LOS PSEUDOFENÓMENOS PARAPSICOLÓGICOS 103
ron luego que todo había sido simplemente un truco, con fines de
diversión (Paul Heuzé, Oú en est la Métapsychique, pág. 11).
Marta Beraud se convirtió después en la famosa médium Eva C.,
con la que Geley, Schrenck-Notzing y otros afirman haber logrado
repetidas veces la formación de ectoplasmas y fotografías de imáge-
nes ideoplásticas. Pero Durville (citado por S. Notzing en Les Phé-
nonunes Physiques de la inediwmnité, pág. 262), denunció que
esas imágenes eran reproducciones de figuras aparecidas en el pe-
riódico Le Miroir, obtenidas por medios fraudulentos. Ni Richet
en el caso del fantasma Bien-Boa, ni Gelev, ni Schrenck-Notzing
con las fotografías de Le Miroir, admitieron haber sido engañados;
y dieron diversas explicaciones aclaratorias, cuya consideración esca-
pa a las limitaciones de este libro. Mas, ellas no logran disipar la
duda en quienes desean estudiar objetivamente estos problemas,
que se tornan más propios de un historiador que de un investiga-
dor de la parapsicología (ver figs. 9 y 10).
Con la sola excepción de Home, Rudi Schneider, Kluski,
Stelia y algún otro médium excepcional, la mayoría de los médiums
famosos de efectos físicos fueron acusados de fraude en forma bas-
tante convincente, o sorprendidos "in fraganti" cuando intentaban
falsear. Tal ocurrió con Eva C., Linda Cazzera, Florencia Cook,
Hnos. Davemport, Charles Eldred, Pascual Erto, Eusapia Paladino,
Jean Guzik, Ladislao Lasslo, Marguery, Slade, Miss Goligher,
Eglington, Ejner Nielsen, etc. Algunos de esos fraudes pudieron
ser inconscientes, pero en muchos de ellos no cabe duda de que
fueron realizados con intencionalidad y preparados de antemano.
La mayor parte de los médiums los cometieron por dinero; otros,
quizá, por oscuras razones psicológicas (tendencias mitomaníacas,
paranoicas, etc.), como parece haber ocurrido con la célebre mé-
dium Marguery.
transcurso infinito del tiempo, siempre en una agitación constante carente de signifi-
cado. Esta es una dicotomía del tipo de las que Wolff (Ctica y Psicoanálisis, páginas
52 y siguientes) llama existenciales, para distinguidas de las mencionadas anterior-
mente, que serían históricas. Para Wolff el hombre no puede anular las dicotomías
existenciales, como a las históricas, por medio de su actividad, sino sólo puede reac-
cionar frente a ellas de diferente manera: puede apaciguar su mente por medio de
ideologías armonizadoras, intentar escapar a su inquietud interior por medio de una ac-
tividad incesante en los placeres y negocios, u otras actitudes parecidas de fuga. Pero
existe, para Wolff, una sola solución auténtica del problema: aceptar la responsabilidad
para consigo mismo y también el hecho de que solamente usando sus propias fuerzas en
un sentido socialmente productivo, puede el hombre dar significado a su vida. Nosotros
aceptamos esta solución plenamente; pero no excluimos la posibilidad de que la cien-
cia, al afrontar la comprensión de los nuevos aspectos de la realidad o que la enfrento
la parapsicología, pueda llegar a una nueva visión del mundo que satisfaga plena-
mente las exigencias que le impelen a buscar una justificación racional de la exis-
tencia.
PflAP SICOLOGíA Y CIENCIA 135
tras una falsa racionalización. Pero Freud encontró que estas si-
tuaciones no eran exclusivas del hipnotismo, sino que muchos
actos y actitudes de la vida diaria respondían a una dinámica
parecida. Por ejemplo, un juez severo podría castigar con todo
rigor a los culpables de delitos, y explicar esta actitud por con-
sideraciones de bien público y respeto por la ley; pero la motiva-
ción real de su conducta, sin embargo, podría ser un impulso sádico
cuyo acceso a la conciencia estuviera reprimido por no avenirse con
los principios del "yo", y que así encontraría la forma de cumplirse
en forma inconsciente. La racionalización se produce cuando la
motivación real no puede acceder a la conciencia; y esto la torna
peligrosa porque entonces se enmascara, busca su cumplimiento
por vías indirectas, y escapa así al contralor de la conciencia.
5. - EL MOVIMIENTO ESPIRITISTA
tico a sus estudios, "no es dudoso que las nueve décimas partes
de las pretendidas comunicaciones espiritistas no sean sino pro-
ducto de desintegración del psiquismo subconsciente de los mé-
diums" (G. Geley, La Fisiología llamada Supranormal, pág. 73).
Y en cuanto a la décima parte restante, Geley se quedó indeciso;
señaló que hay casos realmente inquietantes, como el Burnier-
Chaumontet (pág. 176), que él considera como una de las más
fuertes pruebas espiritistas, y expresó que frente a estos hechos el
cientista titubea y no sabe qué pensar.
Pero más explícito en cuanto a su última posición como
cientista, Geley lo fué en el Primer Congreso Internacional de
Investigaciones Psíquicas, celebrado en Copenhague en 1921,
poco antes de su muerte. Allí, después de señalar que la ense-
ñanza que proporciona la investigación metapsíquica es de re-
serva y prudencia, expresa su concepto final sobre el valor de
las pruebas experimentales de supervivencia en los siguientes tér-
minos: "La supervivencia del individuo a la destrucción del
organismo, su destino trascendental, son también cuestiones de
orden metapsíquico; pero estas formidables cuestiones no serán
resueltas, al parecer, más que en último término. Por el mo-
mento, toda prueba directa e inmediata de supervivencia corre
el riesgo de ser descartada de inmediato por la inmensa mayoría
de los cientistas, incluso los metapsiquistas. En rigor, dicen, todo
puede explicarse por las facultades supranormales del médium. Y
está claro en efecto que si reconocemos a este último las capaci-
dades de exteriorización compleja, de ideoplastía subconsciente,
de criptompsiquia, de criptomnesia, de lectura del pensamiento y
de lucidez, no hay más lugar para una prueba cierta de identifi-
cación espírita. Sería vano, a nuestro entender, negar estos he-
chos y obstinarse en la vía de estas identificaciones. La demos-
tración de la supervivencia del alma, si ella es posible, no será la
base sino el coronamiento del edificio metapsíquico".
De esta opinión de Geley, que seguramente suscribiría la ma-
yoría de los parapsicólogos,* también participan algunos de los ex-
* El doctor J. B. Ehine en su dltimo libro titulado New World of ihe Mina
(capitulo iO), opina que las prácticas de mediumnidad (las "comunicaciones" siste-
máticas que producen los médiums espiritistas) no ofrecen ya perspectivas para una
investigación científica de la supervivencia. 'Si no hubiera otros medios —dice— que
214 CONCLUSIONES Y PERSPECTIVAS
Para James existe una especie de conciencia cósmica oue todo lo abarca, y de la
cual nuestra con-ien-ia individual seria sólo un recorte. Nuess"a con-ien-ia es una
función del cerebro, pe-o funr-ión transa&liva y no productiva. El cerebro no produce
la actividad psíquica: la orienta, la canaliza hacia aquellos aspectos que son necesa-
rios para la vida: confiura la conciencia individual s"stravéndola del resto de la con-
ciencia cósmica. Sin embargo, en circunstancias excepcionales (telepatía, clarivrlençia,
etc.), partes de ese resto puede filtrarse, según James, hasta la conciencia individual.
ENSAYOS DE TEORÍAS PARAPSICOLÓGICAS 223
Frensión (no sólo explicación) del ser del hombre y de la vida, que
probablemente servirá de fundamento para una nueva ética. Este
es hoy un problema ineludible. Despojada del misticismo, pero
también del dogma del materialismo, la ciencia debe encarar sus
nuevas tareas. estas competerán a la antropología, que habrá de
tener en cuenta los aportes de otras ramas, tales como la biología,
la economía, la sociología, la psicología, y especialmente el psico-
análisis. Pero creemos que no es un error pensar que los aportes
más significativos para esta nueva teoría del hombre y de la
vida son de esperar del lado de la parapsicología: la nueva rama de
la ciencia que ha establecido experimentalmente la existencia del
ser espiritual del hombre, y que está en contacto con sus modalida-
des más profundas. Por eso hacemos nuestro el pensamiento de
Richet, cuando concluyó su último libro con estas palabras: "La
metapsíquica es la gran esperanza".
APÉNDICE 1
1. - PERCEPCIÓN EXTRASENSORIAL
La percepción extrasensorial ha sido probada en forma razo-
nablemente rigurosa en sujetos de notable facultad, como los seño-
res Ossowiecki, Kahn, Bert Reese, Vandam, Scherman, Chrowin,
Fortuny, las señoras Piper, Briffaut, Léonard, Borel, Laplace, y
Otros. En esta facultad suelen distinguirse dos formas diferentes
(clarividencia y telepatía) según sea el objeto de la captación (ver
pág. 32). Mas, hasta las precisas experiencias del profesor Rhine
(apéndice III), tal distinción no fué probada en forma concluyente.
Como ejemplos de experiencias antiguas que prueban la per-
cepción extrasensorial, resumiremos algunas realizadas por los doc-
tores Celey y Richet, con los sensitivos Stephan Ossowiecki y Lud-
wig Kahn. Nos parecen bastante demostrativas, siempre que se ten-
ga en cuenta una salvedad: dichas experiencias que se dan como
ejemplos de clarividencia, no son concluyentes en ese sentido; como
explicación de ellas también cabe la hipótesis de la telepatía. Para
poder excluir a ésta última, el objeto a captar no debía haber sido
visto previamente a las experiencias por ninguna persona, presente
o ausente, lo que no se cumplió en estos casos.
2. - PREMONICIÓN
a) DIFICULTADES EXPERIMENTALES
La comprobación experimental de los fenómenos de premoni-
ción, única que puede llevamos a una convicción científicamente
PREMONICIÓN 253
c) PRUEBAS "RAZONABLEMENTE"
CONVINCENTES
ñorita Rodier), le dijo que "sentía" que ella tenía una amiga de
nombre Jeanne, que era muy religiosa. Ambos datos eran ciertos y
sólo conocidos por la interesada, de entre los presentes. A continua-
ción agregó, de acuerdo con la versión taquigráfica: "...ella (Jean-
ne) tiene en una parte del brazo, o de la mano, una especie de
ulceración adquirida por contagio... puede ser también atrofia de
la mano o una incomodidad. Si yo le pido que retenga este deta-
lle eczema, o algo parecido, es porque me arriesgo a decir que den-
tro de un año usted nos dirá... dentro de un año ella va a tener,
en efecto... ella va a tener ese enrojecimiento". La citada Jeanne
era enfermera por vocación, y tres semanas después de la predic-
ción de Pascual Fortuny, contrajo una eczema en los dos brazos
que la obligó a estar vendada y a abandonar su ocupación vocacio-
nal. (Revue Métci'psychique, año 1935, pág. 359).
5) El 21 de abril de 1926 se realizó en el Institut Métapsychi-
que International un ensayo tendiente a probar experimentalmen-
te, y en público, la facultad de preconocimiento paranormal del
señor Pascual Fortuny. El sensible escribió, una hora antes del co-
mienzo de la sesión pública, sus impresiones sobre la persona que,
por azar, se sentaría en una determinada silla, también elegida al
azar de entre las 150 de la sala. El sensitivo dijo, entre otras co-
sas, sobre la persona desconocida que ocuparía la silla: a) que un
cinturón le había lastimado la piel; b) que sufría de neuralgias
provenientes de un mal de oídos, nariz y garganta; c) que había
recibido la visita de alguien del Brasil, de la Argentina o de Amé-
rica del Sur; d) que debía operarse. Le tocó en suerte a una seño-
rita que concurría por primera vez, quien admitió que estos detalles
predichos por el sensitivo eran aplicables a su persona y suministró
luego al doctor Osty, por escrito, los datos y antecedentes confir-
matorios del éxito de la experiencia. Omitimos su narración por ra
zones de espacio.
La mayoría de estos ejemplos, similares a los que muchas per-
sonas habrán tenido ocasión de comprobar alguna vez en su vida,
no tienen en sí más que valor anecdótico. Pueden reforzar una
convicción previa sobre la realidad de la precognición, pero no
constituyen, a nuestro juicio, pruebas rigurosas de la misma. Sin
embargo, su significación ha cambiado a raíz de la comprobación
258 EXPERIENCIAS DE METAPSÍQUICA SUBJETIVA
1. - TELEQUINESIAS
Como ejemplo de fenómenos de telequinesia, resumiremos al-
gunas experiencias efectuadas con Daniel Douglas Home, Eusapia
Palladino y Rudi Schneider, tres médiums a los que nunca se les
imputó fundadamente fraude (salvo los fraudes inconscientes de la
Palladino, a los que nos referimos en el Capítulo IV-l).
pero luego fué criado por unos amigos de la familia. Su tía alega-
ba no poder tenerlo en la casa por más tiempo, pues en presencia
del niño se producían extraños fenómenos paranormales (ruidos,
movimientos de objetos sin contacto, etc.) que la intranquilizaban
e iban en contra de sus ideas religiosas.
Ya mayor, y enfermo de los pulmones, Home regresó a Euro-
pa a la edad de 22 años. Tenía fama de ser un médium poderoso,
a raíz de las investigaciones publicadas en los Estados Unidos por
un grupo de médicos y profesores de la Universidad de Harvard,
los que admitieron su facultad paranormal.
Según describen los testigos de las experiencias, Home pro-
ducía sus fenómenos a plena luz y estando él en medio de los es-
pectadores, y no encerrado en el gabinete especial que utilizan
la mayoría de los médiums. Fenómenos de movimientos de obje-
tos sin contacto, aparición de manos fantasmales, levitaciones, in-
combustibilidad, etc., tenían lugar en su presencia.
Osty señala que Home nunca aceptó retribución pecuniaria
por sus experiencias, y que, emparentado con la nobleza europea
(casó con una ahijada del emperador Nicolás de Rusia), ejercía
sus facultades con un sentido de misión. De profunda creencia
espiritista, aunque contrario a la doctrina de Kardec, especialmen-
te en lo que atañe a la reencarnación, Home creyóse destinado a
demostrar al mundo la realidad de la supervivencia del alma. Sus
experiencias afectaban profundamente su salud, ya delicada, pues
a veces quedaba en estado de gran postración al realizarlas. Murió
el 21 de junio de 1886, después de haber realizado célebres ex-
periencias en todos los ambientes, inclusive ante Napoleón III y
la emperatriz Eugenia, ante Nicolás 1 y profesores universitarios
de gran prestigio como Hare y Crookes.
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3
FicunA 28 - Arriba, banda de registro del transcurso del tiempo, en, segun-
dos. En el medio, banda que registra el momento preciso en que el médium
cvsnoicia que la metergia va a atravesar los rayos infrarrojos. Abajo, línea
que registra la intensidad de la radiación que llega a las células fotoeléctricas.
Como se observa, en el momento anunciado por el rnédium (quinto punto
de la señal), se inscribe una absorción que indica la presencia de la metergia
entre los rayos, durante II segundos. Esta absorción es oscilante, a razón
de cinco oscilaciones por segundo. (Clisé tomado de la Reune I\Jétr,s'ckiie).
2. ECTOPLASMÍAS
La literatura metapsíquica registra numerosos casos de ecto-
plasmías, que van desde la materialización fragmentaria de dedos
o de manos, hasta la formación de un cuerpo entero fantasmal.
Por nuestra parte, hemos procurado resumir algunas experiencias
antiguas que, por sus condiciones experimentales y por los antece-
dentes de los médiums, ofrecen mayores garantías de autenticidad.
Son experiencias realizadas especialmente con los médiums Daniel
D. Home, Eusapia Palladino y Franek Kluski; las de este último
famosas porque permitieron obtener moldes de parafina de los
miembros materializados. Como detalle interesante debe destacarse
la concordancia de las descripciones de los distintos investigadores,
sobre las fases fundamentales de los fenómenos.
EL PERIODO DE CRÍTICA
AVALUACIÓN MATEMÁTICA DE LA PK
A partir de 1940 la investigación en Duke se orientó a esta-
blecer una aptitud de la mente que aparecía como una probable
consecuencia del firme establecimiento de la ESP: la acción di-
recta de la mente de un sujeto sobre la materia exterior a su cuerpo.
La facultad de ESP evidenciaba que una interacción se pro-
duce entre la mente de un sujeto y la realidad exterior a él. La
clarividencia mostraba el aspecto subjetivo de esta interacción (lo
que ocurre de parte del sujeto); algo debía ocurrir también en
el lado material, y esto es lo que debía ponerse experimentalmente
en evidencia.
Algunos jugadores aficionados habían manifestado su creencia
de que podían, al margen de todo truco, ejercer alguna influencia
sobre los números a salir en las tiradas de dados, en juegos como el
denominado "pase inglés". Se concibió así, en 1934, la idea de
emplear el lanzamiento de dados como base de una investigación
sobre el efecto PK.
Numerosas experiencias, realizadas por distintos investigadores,
dieron resultados significativos. Pero, la acerba crítica con que se
recibieron las primeras publicaciones sobre ESP, mostraron Ja con-
veniencia de reservar estos resultados, no dándolos a pubiicidad
durante un cierto tiempo. Recién a partir de 1940 (cuando cesaron
las críticas sobre la ESP), la investigación se orientó decididamente
hacia la PK. En diciembre de 1942 publicó el Parapsychoiogy
Laboratory de la Universidad de Duke su primer informe oficial
a este respecto: La acción psicoquine'tica, primera experiencia,
por Louise E. Rhine y J. B. Rhine. La guerra dificultó luego estas
investigaciones, que actualmente se prosiguen activamente.
Las experiencias de PK son, en su forma, sumamente senci-
llas. Se han hecho con dados de distinto peso, y se han ensayado
"tiradas" con distinto número de dados (hasta veinticuatro dados
juntos, de variados colores, para distinguirlos). Pero el test típico
es el que se efectúa con dos dados. El sujeto debe procurar, con-
centrándose mentalmente, que los dados caigan de forma que la
296 COMUNICACIONES AL PRIMER CONGRESO DE PSICOLOGÍA
REFERENCIAS
(i) Charles P.ichet, Tratado de Metapsíquica, Edic. Aralure.
(2) Joseph J. Williams, Psychic Phenomena of Jamaica, N. York.
(3) Oeus'res Completes de Kant, T. III, pág. 88 y su carta a la señorita Carlota
de Koobiock.
(4) Abundante información al respecto se encontrará en la obra de Richet Nues-
tro Sexto Sentido, edic. Araluce.
(5) lVillians James, átudes et Róflexioiss d'un Psychiste, edic. Payot.
(6) William Crookes, La Fuerza Psíquica edic. Maucci.
(7) Euglne Osty, Les pous'oirs inconnues da l'esprit sur la mati3re, Revue
Métapsychique, edic. 1931 a abril 1932.
(8) J. B. Rhine, Extra-Sensory Perception - 1934.
(9) J. B. Rhine (en colaboración), Extra-Sensory Perceprion after Sixty Years -
040, Capítulos V y VI.
(i0) J. B. Rhine, La Double Puissancc de I'Esprit, edic. Payot, pág. 154 Se refiere
al Congreso de Indianápolis, celebrado en 037 por los miembros del Instituto
Americano de Estadística, y al Congreso de Columbia (Ohio), organizado en
¡938 por la Asociación Psicológica Americana.
300 COMUNICACIONES AL PRIMER CONGRESO DE PSICOLOGÍA
—a2h2
h
u=
v e ; siendo
h =
(i4) Ver J. B. Rhine, ob. cit. en (sO), pág. 141. En la Sociedad Argentina de
Parapsicología (hoy Instituto Argentino de Parapsicología), el notable sensitivo
doctor Ronald W. obtuvo varias veces 25 aciertos en un juego. Ver descripción
en Parapsicología Experimental, por el ingeniero José S. Fernández, 1953.
(s 5) Los últimos métodos de control consisten en fotografiar automáticamente los
resultados, por un procedimiento de microfilm.
(16) Ver D. J. West, Test for Extrasensory Perception, edic. SPR, London 1953, y
J. B. Rhine, ob. cit. en (iO), pág. 118 en adelante.
(17) J. B. Rhine, El efecto psicoquinético, síntesis publicada en la Revista Médica de
Metapsíquica, dic. 047, pág. 99.
(iB) J. Hu.xley, UNESCO, its purpose and ita phylosophy, Preparatory Commission,
1946.
SEGUNDA COMUNICACIÓN
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COMUNICACIONES AL PRIMER CONGRESO DE PSICOLOGÍA
304
cerradas en sobre opacos), con CR = 7,74, la probabilidad del
azar es de 1 contra 10 seguido de un parágrafo de ceros.
En cuanto a la "premonición" (Sección D del cuadro 1), la
CR = 5,16 equivale a una probabilidad del orden de 1 contra 100
millones, lo que igualmente excluye la posibilidad práctica del
azar (Otras experiencias de premonición confirmatorias de esta
serie, detallaremos al tratar especialmente sobre esta forma de la
ESP).
A continuación expondremos algunas series de experiencias
realizadas para probar separadamente las distintas formas de fun-
cionamiento de la facultad ESP: clarividencia pura, telepatía pu-
ra y premonición. Omitimos aquí toda explicación sobre los méto-
dos de valoración matemática, o sobre los términos técnicos em-
pleados (juego, ensayo, CR, etc.), pues a ellos nos referimos en
el otro trabajo que presentamos a este Congreso: Las investigacio-
nes del "Laboratorio de Parapsicología" de la Duke University.
PRECOGNICIÓN (Pcg.)
El método más usado para estas experiencias es el Pre-Shuffle
Card Ccdhing (respuesta antes del barajado), que consiste, resu-
midamente, en lo siguiente:
a) el sujeto escribe en una hoja de papel el orden en que
"siente" que van a colocarse "de arriba hacia abajo", por azar, las
cartas de un mazo;
PRUEBAS EXPERIMENTALES DE LA ESP Y LA PI 307
PSICOQUINESIA (PK)
Las experiencias de PK se realizan bajo las siguientes normas:
a) Se utilizan dados comunes, comerciales.
b) El sujeto arroja los dados sobre una mesa, "a mano", con
un cubilete de tipo comercial. Posteriormente se utilizaron
procedimientos mecánicos, algunos de funcionamiento con-
tinuo, que excluyen todo contacto humano con los dados.
c) El sujeto se concentra en el deseo de que los dados caigan
de manera que la suma de sus caras superiores sea un
número 7 (test de 7), mayor que 7 (test de alta marca)
o menor que 7 (test de baja marca), según sea el tipo de
test convenido antes de empezar la experiencia.
d) Después de cierto número de juegos en test de alta marca,
PRUEBAS EXPERIMENTALES DE LA ESP Y LA PK 311
se realiza un número igual de juegos en test de baja, con
los mismos dados, para eliminar la hipótesis de que los
resultados se deben a defectos de construcción.
e) Se registran los resultados con el contralor necesario para
evitar errores (5) y se someten luego a análisis matemáticos.
Las experiencias sobre PK descriptas en el informe publicado
por L. E. y J. B. Rhine, en diciembre de 1942 (6), se expresan por
las siguientes cifras: 901 juegos (de 12 lanzamientos de 2 dados
cada uno) en total. De estos, 562 se realizaron en presencia de
testigos (series "atestiguadas") y las restantes, por las dificultades
de la guerra, se efectuaron sin ese contralor adicional. (El contralor
lo hacía el investigador ayudado por el propio sujeto). De los 562
juegos atestiguados, 454 fueron de "lanzamiento a mano", y los
108 restantes de "lanzamiento mecánico".
Los resultados parciales y totales se detallan en el siguiente
cuadro:
CUADRO II
Resultados totales de series de alta marca
NS de Prome- Total de Total de Desvío Relación
Series Juegos dios de aciertos aciertos Desvío standard crítica
aoiertos probables reales SI) CR
Atesti-
guadas 562 5.53 2.810 3.110 + 300 ± 40.54 7.40
Total 901 5.50 4.505 4.951 + 446 ± 51.33 8.69
CUADRO III
Comparación de lanzamiento a mano y mecánico
Ns de Prome- Total de Total de Desvío Relación
Condición Juegos dios de aciertos aciertos Desvío standard crítica
aciertos probables reales SI) CR
CUADRO IV
Declinación en los promedios de los tres primeros juegos
Ns de Promedios Desvío Reloción Relación - critica CR
Orden juegos de Desvío standard crítica de las diferencia,
aciertos SD CR de promedio
1ro. y 2do.
ler. Juego 123 6.09 + 134 ± 18.96 7.07 0.95/0.217=4.33
¿do. 123 5.15 + 19 ± 18.96 1.00 1ro. y 3ro.
027 1.04/0.250=4.16
3er. ,, 75 5.05 + 4 ± 14.81
rotal 321 5.49 + 157 ± 30.64 5.17
CUADRO y
Experiencias de ESP en la Sociedad Argentina de Parapsicología
con el sensible doctor Ronald W.
Cantidad Aciertos Desvío Razón
Ns Fecha Investigadores de ensa- Desvio stan- Critica
yos totales dard SI) CR
NOTAS
Las experiencias a a 5 Las realizó el sensible tomando las cartas entre sus manos
y distribuyéndolas frente a las cartas clave, teniendo siempre las figuras hacia abajo.
Las experiencias 6 y 7 las realizó sin tocar las cartas. El experimentador las pa-
saba frente al sensible y éste indicaba sus percepciones.
Las experiencias 8 y sO se realizaron tomando el sensible el mazo, con sus manos
cubiertas con gruesos guantes.
La experiencia 9 se realizó estando el sensible frente al mazo, mirándolo perpen-
dicularmente, e indicando sus percepciones de "arriba abajo" de a una, dos o tres
cartas a la vez.
La experiencia ji se realizó anotando el sensible el orden en que "sentía" que
quedarían distribuidas las cartas. Estas fueron luego cortadas y barajadas y, al distri-
buirlas de "arriba abajo", se controlaron los aciertos y desaciertos,
PRUEBAS EXPERIMENTALES DE LA ESP y LA PX 315
CUADRO VI
Experiencias de ESP en el Instituto Argentino de Parapsicología
con el sensible doctor Ronald W.
Cantidad Aciertos Desvío RazÓn
Ns Fecha Investigadores' de ensa- Desvío stan- Crítica
yos totales dard SI) CR
Ns PREDICCIONES RESULTADO
Fila 7, Butaca 8
1 Un hombre sí
2 30 a 35 años no, 46 añoS
3 traje claro sí, gris, espigado claro
4 empleado no, comerciante por menor
5 nació de febrero a marzo no, nació el 17 de enero
o de nov. a diciembre
6 hepático sí, con diagnóstico
Fila 3, Butaca 18
7 Un hombre sí
8 delgado si, 60 kg. de peso
9 mediana estatura sí, 1,66 m. de altura
10 muy colorado de cara si, aunque atribuible a la
emoción de afrontar una
experiencia en público.
11 viaja o piensa viajar sí, viaja frecuentemente a
Santa Fe; proyecta ir a
Italia en marzo de 1954.
12 muy independiente sí ()
13 de iniciativa sí ()
14 y audacia sí (*)
15 soltero sí
16 disgustado con la familia sí, desde marzo de 1953
17 se separó de ella sí, viniendo solo, desde S.
Fe, a radicarse en esta
Capital
18 cabello lacio no, ondulado
19 . . .y fino... sí
20 . . . aparenta tener poco sí, grandes entradas
21 totalmente sano sí ()
22 muy nervioso sí ()
Fila 5, Butaca 10
23 Un hombre sí
24 una mujer al lado sí
25 matrimonio SÍ
26 4 6 5 años de casados no, 8 años
318 COMUNICACIONES AL PRIMER CONGRESO DE PSICOLOGÍA
1
27 traje oscuro él si, marrón oscuro
28 empleado de gobierno sí, en Administración del
Ejército
29 un ascenso en 1949 si, mayor jerarquía
30 . . . otro en 1954 sí, aumento sueldo en enero
de 1954
31 muy nervioso sí
32 . . . y activo sí, además del empleo tiene
otras ocupaciones
33 golpe pierna izquierda no, en la derecha
- la Sra. medio rubia d, castaño, ni rubio ni os-
curo
34 . . . con traje muy claro sí, traje blanco
35 operada apéndice sí, hace 17 años
36 tratada con calcio sí durante más de 1 año,
y en dos oportunidades
- con insuficiencia ovárica d, diagnóstico dudoso
Fila 3, butaca 8
37 Un hombre SI
38 una mujer al lado Sí
39 ella intelectual sí, profesora normal de cas-
tellano, en ejercicio
40 de más de 40 años sí, de 42 años
41 operada de garganta si, en 1938
42 él corpulento sí, 82 kg., y mucho tórax,
1,72 rn. de altura
43 comerciante sí, ramo imprenta
44 traje azul oscuro no, aunque tiene dos trajes
de ese color
45 otra mujer al lado no
(la describe)
REVISTAS Y PUBLICACIONES
-
25. Reproducción de papeles descriptos por L. Kahn ............. 269
26. Levitación de una mesa por Eusapia Palladino .............. 270
-
27. Experiencia con Rudi Schneider: fase invisible de la metergia 271
-
28. Comando voluntario de la metergia ....................... 272
- y
29. .- Relación entre la metergia el ritmo respiratorio ............ 272
30. Molde de mano ectoplásmica, cerrada ..................... 281
31.- Molde de manos ectoplásmicas, entrelazadas ................ 282
-
32. Comparación de un puño ectoplásmico con uno adulto normal 283
33.- Un ensayo de percepción extrasensorial ................... 284
-
34. Un ensayo de psicoquinesia ............................. 284
INDICE
PREIIACIO 7
PRIMERA PARTE -
LA INVESTIGACIÓN PARAPSICOLÓGICA
-
1 INTRODUCCIÓN
1. - La investigación precientífica: fenómenos llamados espi-
ritistas .......................................... 13
Su comienzo a mediados del siglo XIX .............. 13
Primeras formas de investigación .................... 15
Primeras personalidades que los estudiaron ............ 16
2.- La investigación científica privada ................... 17
La Comisión de la Sociedad Dialéctica de Londres ...... 17
Estudios de sir William Crookes .................... 18
Incorporación de otros investigadores y asociaciones .. 21.
El "Tratado de Metapsíquica" de Charles Richet ...... 22
3.- La investigación científica oficial .................... 24
Dificultades para la admisión científica oficial ........ 24
Aceptación paulatina .............................. 25
4. - La investigación parapsicológica en la República Argentina 27
Breve información a este respecto .................. 27
II — EL OBJETO DE LA INVESTICACIÓN
1. -Conceptos y división de los fenómenos .............. 29
Parapsicología y metapsíquica ...................... 29
División de los fenómenos .......................... 31
2. - Fenómenos subjetivos ............................. 31
Definiciones y sinónimos .......................... 31
y
Características y división: clarividencia, telepatía precog-
nición......................................... 32
Tres momentos del proceso de ESP ................. 33
La captación .................................... 33
La información .................................. 34
La interpretación .................................. 40
La enseñanza del error en metagnosia ................ 41
3. - Fenómenos objetivos .............................. 44
y
Dificultades de nomenclatura clasificación ........... 44
Clasificación de los fenómenos de metergia .......... 46
a) Distintas clases de metacinesias .................. 46
b) Distintas clases de metafisiologías ................ 53
c) Distintas clases de ideoplastías ....................57
d) Distintas clases de infestaciones .................. 60
"Incomprensibilidad" de la metergia .................. 65
328 J. RICARDO MUSSO