¿De qué manera cambia el evangelio nuestra imagen de nosotros mismos y nuestras relaciones con

otros?

Fuera del Evangelio nos sentimos seguros de nosotros (si conseguimos algo) o humildes (si fracasamos), pero en el
Evangelio, nuestra nueva imagen propia produce una marcada humildad que cambia todas las relaciones.

Sin el Evangelio, la imagen propia se basa en vivir ciertos modelos, tanto si son propios o impuestos por otros. Si
cumplimos esas normas, nos sentimos seguros, pero no humildes. Si no las cumplimos, nos sentimos humildes pero
no seguros. Sólo en el Evangelio podemos sentirnos enormemente audaces, profundamente sensibles y humildes
porque somos al mismo tiempo ¡perfectos y pecadores! Pablo nos enseña que esta nueva, única imagen propia cambia
todas las relaciones. "No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros" (Gálatas
5:26). Puesto que somos humildes por el Evangelio, no "provocamos" o nos acercamos a los demás con un sentimiento
de superioridad. Puesto que somos poderosamente amados en el Evangelio, no "envidiamos" o nos acercamos a los
demás con un sentimiento de inferioridad. El Evangelio nos mantiene alejados de ser tanto codependientes como
independientes de la gente. Ambos son esencialmente formas egoístas de obtener nuestro valor por medio de las
relaciones. Ahora no necesitamos tener gente que sirva a nuestras necesidades ni cuyas necesidades servir. Por eso
somos libres para el sacrificio y para el compromiso, pero también para amar lo suficiente a una persona como para
hacerle frente.

Lutero escribió acerca de esta nueva "imagen propia": "Ahora podemos pensar: Aunque sigo pecando, no desespero,
porque Cristo vive, Aquel que es mi justificación y mi vida eterna. En esa justificación no tengo pecado, ni miedo, ni
conciencia de culpabilidad, ni miedo a la muerte. Todavía soy un pecador en esta vida, que es mía, y en mi propia
justificación, pero tengo otra vida, otra justificación por encima de esta vida, que está en Cristo, el Hijo de Dios, que
no conoce ni pecado ni muerte, sino que es justificación y vida eterna."

Estudio bíblico Gálatas 5:26-6:5

1. ¿Cuáles son los dos posibles efectos de "ser vanaglorioso" en las relaciones (5:26)? ¿En qué son
diferentes? ¿Y en qué iguales? ¿Por qué la vanagloria es la causa de ambos?

2. Preguntas de aplicación

a) ¿Tiene usted más tendencias a "irritar" o a "envidiar"?

b) ¿Cómo puede usar el Evangelio para superar su tendencia sea ésta cual sea?

c) Imagine esta situación. Es usted el pastor de una iglesia y la mujer del diácono más popular está
siempre chismeando y sembrando división en la iglesia, y merece ser disciplinada. ¿Cuáles son las
dos formas incorrectas de actuar: la "provocativa" y la "de inferioridad"? ¿Y cuál es la forma correcta?
(Gálatas 5:26)

3. Compare Gálatas 6:2 con 5:13-14 y decida qué es "la ley de Cristo" y qué es "sobrellevar las cargas". ¿De
qué manera "sobrellevar las cargas" ayuda a definir nuestra relación con los otros?

4. Explique con el contexto de 6:2 y 6:5 por qué no son contradictorios. ¿De qué manera nuestra visión de
nosotros mismos (6:3-5) influye en cómo tratamos a los demás (6:2)?

5. ¿Qué principios establece Pablo en este versículo (6:1)? ¿De qué manera el versículo 6:2 aclara el 6:1?

6. Aplicación:

a) Haga una lista de las razones por las que los cristianos fracasan en las relaciones descritas tanto en
el 6:1 como en el 6:2
 b) ¿Cómo cree que es su pequeño grupo o iglesia en cuanto a la "restauración" del v. 6:1?

c) ¿Qué es lo que usted puede hacer para mejorar en lo que describe el v. 6:2? ¿Y en el 6:1?

El Evangelio crea una nueva imagen propia. Me hace ser humilde ante cualquiera porque me dice que soy
un pecador salvado sólo por la gracia. Pero me da ánimo ante cualquiera porque me dice que soy amado y
honrado a ojos del único que cuenta realmente en el Universo. El Evangelio proporciona un ánimo y una
humildad que hace que no nos "devoremos" unos a otros sino que crezcamos juntos.

HOJA DE TRABAJO SOBRE CONFLICTOS

Para este proyecto toma un tiempo para pensar, orar y reflexionar.

Este estudio asume una completa y firme relación con los principios de Gálatas 5:26-6:5. Repase
especialmente las respuestas a las preguntas 1, 2, y 5 del estudio Bíblico.

1. Elija y describa brevemente algún conflicto que haya tenido recientemente con otra persona.

2. Identifique qué hay en usted que hace difícil que la otra persona le ame. ¿Es a) una tendencia a
sentirse superior (no viendo que usted es un gran pecador) o b) una tendencia a sentirse inferior (no
siendo capaz de aceptar la aprobación o la crítica de los demás)? ¿De qué manera el Evangelio le da
otra perspectiva sobre la persona?

3. ¿Cuál de las siguientes conductas incorrectas ha llevado (5:26, 6:1)?

 ¿Hablar a la defensiva en lugar de sinceramente? ¿Arrepentirse de mala gana?

 ¿Expresar juicios en vez de hablar sobre la parte de verdad que existe en el punto de vista del otro?
 ¿Enfrentarse al carácter en lugar de hablar de los temas?
 ¿Afirmar "esto es así" en lugar de "esto es lo que creo - dígame si estoy equivocado?
 Hablar en privado en lugar de murmurar o guardárselo para uno mismo
 Propósito de restaurar en lugar de propósito de "hacérselo pagar" con palabras.

4. ¿Cuál de sus "ídolos funcionales" están actuando aquí? ¿Hasta qué punto puede que usted esté
enfadado con esa persona porque ella le impide conseguir algo que es demasiado importante para
usted? ¿Cómo puede predicarse el Evangelio a usted mismo en este punto?

5. ¿Qué necesita para arrepentirse sobre este conflicto? ¿Hay algo que necesite hacer ahora?

6. ¿Hay algún conflicto presente o inminente en el que podría aplicar lo que ha aprendido? ¿Cómo?
Gálatas 6:6-18