Sócrates fue un filósofo griego considerado como uno de los más importantes de la

filosofía occidental y mundial, fundador de la filosofía moral. Fue maestro de Platón,

quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo los tres representantes
fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. Nació en Alopece, Atenas
(Antigua Grecia), entre los años 470 y 469 a. C. A Pesar de que no dejó ninguna obra
escrita y son escasas las ideas que se le pueden atribuir, con seguridad es una figura
capital del pensamiento antiguo hasta el punto de que los filósofos anteriores a él,
fueron llamados presocráticos.
Se casó de edad algo avanzada con Xantipa, de familia noble con la que tuvo dos hijas y un varón, Cierta
tradición ha perpetuado el tópico de la esposa despectiva ante la actividad del marido y propensa a
comportarse de manera brutal y soez. Aunque Platón muestra (cuando narra la muerte de Sócrates en el
Fedón) una relación normal e incluso buena entre dos.
Desde muy joven llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su
facilidad de palabra.
La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates, con lo
que imprimió un giro fundamental en la historia de la filosofía griega.
APORTES
No escribió ningún libro porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas, lo que se sabe con
certeza de él es por los escritos de sus dos discípulos más notables Platón que atribuyó sus propias ideas
a su maestro y el historiador Jenofonte, un escritor prosaico que quizá no consiguió comprender muchas
de las doctrinas de su maestro.
En cuanto a su Dialéctica fue un verdadero iniciador de la filosofía le dio su objetivo principal de ser la
ciencia que busca en el interior del ser humano. Su método era dialéctico el cual consistía que después de
plantear una proposición analizaba las preguntas y respuestas suscitadas por la misma. Esto le convierte
en una figura extraordinaria y decisiva; representa la reacción contra el Relativismo y el Subjetivismo
sofista, siendo un especial ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción.
Al parecer buena parte de su vida, Sócrates la dedicó deambulando por las plazas y los mercados de
Atenas y tomaba a los mercaderes, campesinos o artesanos como interlocutores con los que sostenía
largas conversaciones, esta conducta pertenecía a la esencia de su sistema de enseñanza la “Mayéutica”.
Sócrates comparaba este método con el oficio de comadrona que ejerció su madre: trataba de llevar al
interlocutor al alumbramiento de la verdad, al descubrimiento de sus propias verdades.
La Mayéutica fue su más grande mérito, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la
resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el
entendimiento.

JUICIO Y MUERTE
En el año 399 a.C. fue acusado de introducir nuevos dioses y corromper la moral de la juventud,
alejándola de los principios se la democracia ateniense.
Según Jenofonte, la causa de fondo para llevar a Sócrates a juicio fue que él abrió sus puertas como
discípulo critias (dialogo), quien integró el cuerpo político-militar espartano denominado los treinta tiranos,
quienes se hicieron de poder de Atenas tras la guerra del Peloponeso, sometiendo a la polis a una
matanza terrible y vaciamiento económico, por el tiempo de un año.

También se hace mención que pidió jocosamente que se le podía condenar simplemente:” invitándole a
comer en los banquetes comunales”, en alusión de que estos eran deplorables. Esto enfado al jurado y
nuevamente votaron por la pena de muerte. Sus amigos le propusieron pagar una fianza, e incluso
planearn su huida de la prisión, pero prefirió acatar la Ley muriendo por ello.
Fue juzgado, declarado culpable y muerto por envenenamiento por cicuta en el año 399 a.C. en Atenas
(Antigua Grecia), a la edad de 70 años.
Posteriormente, en su honor a modo de reconocimiento, la Academia Moderna de Atenas, colocó una
estatua suya en la entrada de la Institución.
FRASES DE SÓCRATES:
El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene.
Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan al
respeto a sus maestros.
La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.
Yo sólo sé que no sé nada.
Habla para que yo te conozca.
Las almas ruines sólo se dejan conquistar con presentes.
El orgullo engendra al tirano. El orgullo, cuando inútilmente ha llegado a acumular imprudencias y
excesos, remontándose sobre el más alto pináculo, se precipita en un abismo de males, del que no hay
posibilidad de salir.

Platón
(Atenas, 427 - 347 a. C.) Filósofo griego. Junto con su maestro Sócrates y su
discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres grandes pensadores en
que se asienta toda la tradición filosófica europea. Fue el británico Alfred North
Whitehead quien subrayó su importancia afirmando que el pensamiento occidental no
es más que una serie de comentarios a pie de página de los diálogos de Platón.
La circunstancia de que Sócrates no dejase obra escrita, junto al hecho de que
Aristóteles construyese un sistema opuesto en muchos aspectos al de su maestro,
explican en parte la rotundidad de una afirmación que puede parecer exagerada. En
cualquier caso, es innegable que la obra de Platón, radicalmente novedosa en su
elaboración lógica y literaria, estableció una serie de constantes y problemas que
marcaron el pensamiento occidental más allá de su influencia inmediata, que se
dejaría sentir tanto entre los paganos (el neoplatonismo de Plotino) como en la teología cristiana,
fundamentada en gran medida por San Agustín sobre la filosofía platónica.
Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones
literarias por la filosofía, atraído por Sócrates. Fue su discípulo durante veinte años y se enfrentó
abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C.), huyó
de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; no obstante, los temas políticos ocuparon
siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado.

Obras de Platón

A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi
completos. La mayor parte están escritos en forma dialogada; de hecho, Platón fue el primer autor que
utilizó el diálogo para exponer un pensamiento filosófico, y tal forma constituía ya por sí misma un
elemento cultural nuevo: la contraposición de distintos puntos de vista y la caracterización psicológica de
los interlocutores fueron indicadores de una nueva cultura en la que ya no tenía cabida la expresión
poética u oracular, sino el debate para establecer un conocimiento cuya legitimación residía en el libre
intercambio de puntos de vista y no en la simple enunciación.

La filosofía de Platón

El conjunto de la obra de Platón, cuya producción abarcó más de cincuenta años, ha permitido formular un
juicio bastante seguro sobre la evolución de su pensamiento. De las obras de juventud consagradas a las
investigaciones morales (siguiendo el método socrático) o a la defensa de la memoria de Sócrates, pasó
Platón a desarrollar sus ideas filosóficas y políticas en los diálogos constructivos o sistemáticos, y luego a
revisar y completar sus propias teorías en las difíciles obras de su etapa final.

El contenido de estos escritos es una especulación metafísica, pero con evidente orientación práctica. Dos
son los temas permanentes que prevalecen sobre los demás. Por un lado, el conocimiento, esto es, el
estudio de la naturaleza del conocimiento y de las condiciones que lo posibilitan. Y por otro, la moral, de
fundamental importancia en la vida práctica y en la realización de la aspiración humana a la felicidad en
una doble vertiente individual y colectiva, ética y política. Todo ello se resuelve en un verdadero sistema
filosófico de gran alcance ético basado en la teoría de las Ideas.

Su influencia

Sin embargo, las ideas de Platón siguieron influyendo (por sí mismas o a través de su discípulo
Aristóteles) sobre toda la historia posterior del mundo occidental: su concepción dualista del mundo y del
ser humano (materia-espíritu, cuerpo-alma), la superioridad del conocimiento racional sobre el sensible o
la división de la sociedad en tres órdenes funcionales serían ideas recurrentes del pensamiento europeo
durante siglos.

Al final de la Antigüedad, el platonismo se enriqueció con la obra de Plotino y la escuela neoplatónica

(siglo III d. C.). El cristianismo, empezando por Agustín de Hipona (siglo IV), encontró en Platón muchos
puntos afines (el desprecio del mundo terrenal, la primacía del alma) en que sustentar sus concepciones
religiosas, y la teología cristiana fue básicamente agustiniana hasta que una profunda reelaboración
de Santo Tomás de Aquino (siglo XIII) incorporó el pensamiento aristotélico. En los siglos XV y XVI, la
admiración hacia la filosofía antigua que caracterizó al Renacimiento europeo llevó a un último resurgir del
platonismo.

Aristóteles
Filósofo y científico griego
Escuela: Escuela peripatética, Aristotelismo
Aportaciones: Silogismo, Teoría del alma, Etica de la Virtud, Filosofía
aristotélica...
Alumno de: Platón
Alma máter: Academia de Atenas
Nacido en Estagira (actual Stavros), Macedonia, en el año I de la Olimpiada
XCIX, hacia el año 386/385 o 384 a.C.

Hijo de Nicómaco, médico personal del rey de Macedonia Amintas III. A la

muerte de su padre y de su madre, Festis, y después de su único hermano Arimnesto, se trasladó a la
ciudad de Atarneo. Allí tuvo como tutor a Próxeno.

Viajó a Atenas con 17 años con intención de asistir a la Academia de Platón. Aristóteles fue discípulo suyo
y de otros pensadores como Eudoxo durante los veinte años que estuvo en la Academia, donde se le
apodó "el inteligente".

Al fallecer Platón en el año 347 a.C., viajó a Assos, ciudad de Asia Menor en la que gobernaba su amigo
Hermias, al que sirvió como asesor, casándose además con su sobrina e hija adoptiva, Pythias, con la que
tuvo tuvo una hija. Se relacionó también con Hepylis, con la que tuvo otro hijo al que llamó Nicómaco y
dedicó su Etica a Nicómaco.

Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles se trasladó a Pella, capital
de Macedonia, donde fue tutor del hijo menor del rey Filipo II, que sería conocido como Alejandro III el
Magno. Filipo mandó a llamarle por ser el filósofo de más fama y más extensos conocimientos. Fueron
premiadas sus enseñanzas reedificándose de nuevo la ciudad de Estagira, su ciudad natal, que el mismo
Filipo había asolado. Durante 8 años el alumno recibió una enseñanza integral en el paraje de Miéza,
cerca de Pella. Parece que Alejandro no sólo aprendió la ética y la política, sino que tomó también
conocimiento de otras enseñanzas reservadas a las que los filósofos llamaban, "acromáticas" y
"epópticas", y que no comunicaban a la "muchedumbre". En el año 335 a.C., al acceder Alejandro al trono,
volvió a Atenas y fundó su propia escuela: el Liceo.

Resumió todo el saber de su época, pero brilló especialmente en las ciencias naturales descriptivas. Fue
autor de la primera clasificación de los animales, padre de la anatomía comparada y maestro de otros
científicos, como el botánico Teofrasto, su sucesor en el Liceo. Rechazó la teoría atómica de Demócrito y
sostuvo que la materia se origina en la mezcla de cuatro propiedades fundamentales: caliente, frío,
húmedo y seco, que se combinan entre sí para dar lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua,
aire y fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter), que formaría los cuerpos celestes.

Aristóteles murió en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C. probablemente de una afección

estomacal en torno a los sesenta y tres años de edad.

Antes de fallecer escribió un testamento por el cual deja a su familia (su hija Pitias, su hijo Nicómaco y su
segunda mujer Herpilis) bajo la protección de Antipáter (lugarteniente de Alejandro), y a Teofrasto la
dirección del Liceo. Asimismo a la hija de su primer matrimonio la entrega en nupcias a su ahijado
Nicanor, hijo de su tutor Próxeno y oficial de estado mayor de Alejandro.

Homero

Homero fue un antiguo poeta y aedo griego, quien era reconocido por ser el
autor de las principales poesías épicas griegas la Ilíada y la Odisea. Nació y
vivió en el siglo VIII a. C y su vida fue una mezcla de leyenda y realidad. La
tradición sostenía que Homero era ciego y pudo haber nacido en cualquier
localidad de la Antigua Grecia: Esmirna, Colofón, Atenas, Quíos, Rodas,
Argos, Ítaca Salamina o Pilos.

En palabras de Hegel, Homero significaba “el elemento en el que vive el

mundo griego como el hombre vive en el aire”. Admirado, imitado y citado
por todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta
por antonomasia de la literatura clásica, a pesar de que la vida de Homero aparece rodeada del más
profundo misterio, hasta el punto de que su propia existencia histórica ha sido puesta en tela de juicio.

Son varias las biografías de Homero donde en sus contenidos incluían la famosa ceguera del poeta siendo
legendario y novelesco. La más antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C., en
ella, Homero era presentado como el hijo de una huérfana seducida, de nombre Creteidas, que le dio a luz
en Esmirna. Conocido como Melesígenes, destacado por sus cualidades artísticas, iniciando una vida
bohemia. Una enfermedad lo dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero.

Los problemas que planteaba Homero cristalizaron a partir del siglo XVII en la llamada “cuestión
homérica”, iniciada por François Hédelin, abate de Aubignac, quien sostenía que los dos grandes poemas
a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea, eran fruto del ensamblaje de obras de distinta procedencia, lo que
explicaría las numerosas incongruencias que contienen. Sus tesis fueron seguidas por filólogos como
Friedrich August Wolf. El debate entre los partidarios de la corriente analítica y los unitaristas, que
defienden la paternidad homérica de los poemas, sigue en la actualidad abierto.

A parte de la Ilíada y a Odisea, a Homero se le atribuyeron otros poemas como la épica menor cómica
Batracomiomaquia (“La guerra de las ranas y los ratones”), el corpus de los Himnos homéricos, y muchas
otras obras perdidas o fragmentos como: Margites. Algunos autores antiguos le atribuían el “Ciclo Épico”
completo, donde incluía más poemas sobre la Guerra de Troya, así como “Epopeyas” que narraban la vida
de Edipo y guerras entre argivo y tebanos. Sin embargo, los historiadores modernos están de acuerdo en
que la Batracomiomaquia y el Margites, los himnos Homéricos y los poemas cíclicos son posteriores a la
Ilíada y la Odisea.

Sobre la muerte de Homero también hay mucho misterio. De acuerdo con documentos históricos del siglo
V a.C., la muerte sorprendió a Homero en Íos una Isla griega del archipiélago de las Cícladas del mar
Egeo, en el transcurso de un viaje a Atenas.

Algunos investigadores modernos afirman también que, a partir de sus obras, es posible concluir que
Homero tenía mucho contacto con la nobleza de la época.

OBRAS
La Ilíada: La fecha de su composición es controvertida: la opinión mayoritaria la sitúa en la segunda mitad
del siglo VIII a. C.
La Odisea: Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C.
Batracomiomaquia.
Himnos Homéricos.
Guerra de Troya.
Margites.