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Tomado de: Cuervo González, L. (2003). Pensar el territorio: los conceptos de ciudad-
global y región en sus orígenes y evolución (1st ed., pp. 11-25). Santiago de Chile:
Naciones Unidas. Recuperado de
http://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/7293/1/S0311780_es.pdf
La tesis que el autor plantea consiste en: “los procesos de fondo y largo aliento como la
globalización y la descentralización han puesto en movimiento transformaciones en la
manera como se concibe y se proyecta la ciudad y el territorio.”
Teniendo en cuenta que el término ciudad-global no está bien definido, este presenta
problemas de cobertura en su validez y extensión de uso, lo cual hace que se preste para
muchas interpretaciones, por esta razón se ha convertido en un tema de debate entre
académicos.
El autor vuelve a traer a colación el hecho de que una imagen que se introduce en una
sociedad por distintos medios, esta puede volverse una gran motivación para que se dé
un cambio o una transformación a través de una acción colectiva, cuyos resultados serán
positivos o negativos dependiendo de la imagen que haya sido el motor de movimiento
y de cómo se haya adaptado esa idea localmente. Para que se produzca un proceso de
imitación social, es decir, que una ciudad se apropie dé una idea extranjera dándole
rasgos locales se debe hacer uso de las cuatro “A”: autoconocimiento, autoestima,
apertura y acción colectiva, si el proceso de apropiación pasó por esas cuatro fases,
habrá mayores posibilidades de cumplir con los objetivos propuestos.Para concluir, se
propone que “ciudad-global” sea usado como argumento, es decir, que no tenga un uso
generalizado sino aplicado a un contexto específico teniendo en cuenta la cultura, las
instituciones y la economía local de cada caso.
“La principal materia prima elaborada por la gran ciudad no es ya material sino
inmaterial pues toma cuerpo en la información.”(Cuervo, 2003) - principal aporte que
puede ofrecer una ciudad en la actualidad-
“La globalización puede ser entendida como una amenaza, puede ser vista como la
forma actual de modernización, o bien como un medio de consolidación de identidades
(globalización cultural).”(Cuervo, 2003) - explicación sobre dos perspectivas de la
globalización cultural-
“hay que preocuparse de cómo lo global es entendido localmente”(Cuervo, 2003) - la
visión de un país hacia la globalización es diferente de la visión de una ciudad-
“ las ideas de ciudad adoptadas por una sociedad o grupo humano determinado pueden
ser una de las más poderosas, o también perversas y estériles, herramientas para la
conducción de los procesos de acción colectiva necesarios para enfrentar las crisis o
simplemente la modificación de las condiciones del entorno.”(Cuervo, 2003) -ciudad
global como imagen-
“Cuando eso sucede, esas imágenes se convierte en poderosos medios de cambio y de
transformación. A veces positivos, por ejemplo si se asocian a ideas de progreso,
bienestar, tolerancia, respeto. Pero también pueden ser negativas, cuando se asocian con
ideas de temor por el otro, de prejuicios, que nos llevan a excluir a los demás, o a no
respetar las reglas o los acuerdos.”(L.M.Cuervo, comunicación personal, 11 de Agosto de
2016) -consecuencias de las imágenes que mueven a las ciudades-
8. Bibliografía
Dr. Luis Mauricio Cuervo González (Colombia). (2014). Prospecta Argentina 2014.
Recuperado 11 August 2016, de http://www.uncuyo.edu.ar/prospectaargentina/luis-
mauricio-cuervo-gonzalez