FICHA DE ANALISIS BIBLIOGRÁFICO NÚMERO

TIPO DE Libro publicado TITULO:

DOCUMENTO (Artículo científico, La democracia del conocimiento
artículo de revisión,
etc) Innerarity Daniel, (2011). La democracia del conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.

Memoria Audiovisual
Ponencia Otro: Publicación para
fines educativos.
AUTOR/AUTORES AÑO EDICIÓN No Aplica
Daniel Innerarity 2011
EDITORIAL/PAIS UBICACIÓN Nº TOPOGRÁFICO
Piadós, Barcelona-Buenos Aires- ACTUAL No Aplica.
México Biblioteca
RESEÑA.
El conocimiento no se puede limitar a una mera información, va mucho más allá de un medio para saber, llegando a ser una estrategia y/o
herramientas que con el gran poder llega a transformar realidades y a configurar espacios políticos, en donde la democracia se está viendo
afectada por múltiples razones entre ellas, se menciona el exceso de información, usuarios que no se cuestionan y aceptan toda clase de
información sin saber realmente lo que se está recibiendo y un complejo mundo de mecanismos y medios electrónicos que más allá de
saberlos usar no se atiende a lo verdaderamente importante, ni se realiza un filtro de información de acuerdo a intereses y necesidades.

Delimitación conceptual
Espacial: Europa y sur América

Puede ser también en tiempo, años 2010-2011

Temporal: Contemporánea
Sujetos investigados No aplica (Resaltar sí es un tipo de artículo de estudio, qué personas hicieron parte de la muestra, empleados,
estudiantes, etc)
Propósito: El autor presenta una fuerte crítica a la sociedad del conocimiento, tal y como se vive en la actualidad, proponiendo grandes retos
y estrategias para enfrentarla y a su vez sacar provecho.
Estructura del texto: En la primera parte se presenta la importancia del Quién habla: Daniel Innerarity citando a otros autores tales como:
texto, realizando una pequeña reseña histórica que permite contextualizar Arnold Gehlen, Donalh Hall, Whitehead, entre otros.
el tema central, luego desarrolla varias tesis en torno a la sociedad del
conocimiento, realizando un interesante viaje desde las diferentes épocas
y finalmente lleva a cabo una reflexión crítica aterrizada a la época
contemporánea y los avances en la nueva era digital.
Metodología de trabajo: Ensayo crítico-propositivo.
CITA PÁGINA OBSERVACIONES
No se puede limitar a la mera información, el conocimiento es
“El conocimiento puede entenderse como la información que algo más complejo, que toma sentido a partir de la praxis y la
es acompañada por experiencia, juicio, intuición y valores” 27 interacción que tienen los sujetos con esos tipos de información,
Innerarity Daniel, (2011). La democracia del conocimiento.
no es relevante la información por sí sola, para convertirse en un
Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
saber exige una apropiación y estudio serio, elevándose a la
reflexión.

“El trabajo más creativo es el de procesar la información.
Programar y diseñar los espacios comunicativos tiene mucho
más valor que el trabajo mecánico”. Innerarity Daniel, (2011).
La democracia del conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos
Aires-México.
28 Se recibe información en grandes proporciones, es más se
menciona como un exceso, convirtiéndose en acciones
mecánicas, donde no hay filtro, no hay configuración, no hay
atención, corriendo el riesgo de recibir tanta información y no
saber que hacer con ella.

“La competencia en el uso de los medios no es únicamente el
dominio de los aparatos y las técnicas, como si eso bastara
para comprender el mundo y actuar adecuadamente en él.
Esta habilidad es condición necesaria pero no suficiente. No
se trata sólo de saber cómo emplear los medios, sino de
29 Se habla no solo de la utilización de los medios, que aunque ha
sido una preocupación constante, no es el problema acá, hay una
mayor exigencia desde lo crítico y reflexivo del ser humano con
los medios, la comprensión e interpretación de lo que se
ponerlos al servicio de la comprensión y la expresión”.
Innerarity Daniel, (2011). La democracia del conocimiento.
Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
“El más escaso de los recursos es la atención y de que la
gestionemos adecuadamente dependen muchas cosas. Un
mecanismo simple consiste en distinguir las tareas urgentes
de las menos urgentes, otro, no intentar controlarlo todo”.
Innerarity Daniel, (2011). La democracia del conocimiento.
Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
“Cuanto más crece el saber en principio disponible, tanto más
crece el deseo e incluso la necesidad de no hacer caso a
determinadas informaciones y de poner en marcha
procedimientos para separar lo que merece ser sabido y lo
que no”. Innerarity Daniel, (2011). La democracia del
conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
“Lo que convierte a las informaciones en algo útil y
significativo es la forma específicamente humana de procesar
información: el olvido”. Innerarity Daniel, (2011). La
democracia del conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos
Aires-México.
presenta, símbolos e imágenes.
30 El hecho de solo acumular datos impide avanzar, no deja avanzar
en la decisión, ni centrarse en lo más relevante, se termina
explorando un sin número de campos, sin que tenga sentido
alguno de ellos, perdiendo interés por lo que admiramos y
apreciamos, pues no identificamos eso que nos gusta, de tanta
información y tanta diversidad.
31 El exceso es dañino, distrae de lo importante, el ser humano
necesita encontrarse así mismo para lograr encontrar lo que le
gusta, lo que desea, lo que lo hace crecer de manera personal y
profesional. Todo lo relacionado con anterioridad hace parte de la
formación humana, para continuar en este proceso de formación
los sujetos necesitan reconocerse así mismos, para asumir
responsabilidades que emergen de su contexto social.
33 Las máquinas no pueden olvidar, acumulan información
reiteradamente, sin realizar una debida limpieza o filtros que
permitan atender a un solo tipo de información. Esta condición de
selección, atención y filtro de la información es una condición
netamente humana, acercase a estas capacidades favorece la
calidad del conocimiento y apropiación del mismo.
“Ningún espacio de la cultura, ninguna institución e ideología 58 Lo más importante a la hora de describir una sociedad ni siquiera
pueden sobrevivir sin investigar, es decir, sin estar dispuestos son los valores de conocimiento, los productos, los servicios, sino
a adentrarse en un terreno de certezas escasas, discusión, el tipo de saber, un tipo de conocimiento que no puede ser
riesgo y creatividad”. Innerarity Daniel, (2011). La democracia pasivo, sino activo, reflexivo y crítico.
del conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
“Lo que teniendo lugar es un cambio de énfasis que nos hace 58 Esta sociedad del conocimiento no se conforma simplemente con
pasar de la aplicación del conocimiento existente a la creación la experiencia, va más allá de lo ya existente, se preocupa por la
de nuevo conocimiento”. Innerarity Daniel, (2011). La creación de nuevas formas de conocimiento.
democracia del conocimiento. Paidós Barcelona-Buenos
Aires-México.
“La reflexión sistemática y controlada (que era antes una 61 Como va avanzando el tiempo y evoluciona sorprendentemente la
actividad casi exclusiva de la ciencia y de la universidad) se tecnología, los seres humanos también siguen en la búsqueda de
convierte en un principio de acción generalizado de toda la hacer uso de ella para su bienestar. Es así como este gran
sociedad”. Las orientaciones, las normas y los valores que
avance desborda e impacta todos los sectores en los que
antes eran transmitidos incuestionadamente, se ponen a
disposición de la reflexión y en orden a la futura producción de interactúa el ser humano, algunos actúan como receptores de
conocimiento en todos los sistemas sociales (en la economía, esta información y otros como selectivos a partir de sus valores
el arte, el derecho y la política, pero incluso en la religión). intelectuales éticos y estéticos.
Innerarity Daniel, (2011). La democracia del conocimiento.
Paidós Barcelona-Buenos Aires-México.
Observaciones generales del texto: Adentrarnos en este mundo tecnológico genera un gran número de cuestionamientos que amplían el
campo de la reflexión desde los diferentes campos, desde un punto de vista político, la sociedad del conocimiento a partir de la innovación, la
ciencia, la evaluación e implementación de las políticas públicas y la comprensión de una transformación social, son fundamentales en las
elecciones y decisiones importantes de la calidad democrática generando grandes impactos en la economía.
Finalmente cabe resaltar el fundamental papel que desempeñan las TIC en una sociedad democrática, claramente puede favorecer una
participación ciudadana pero también podría deteriorar nuestros espacios públicos. Necesitamos de una discusión pública pues es a partir de
esta que se permite la toma de decisiones colectivas más justas y aceptables, por lo tanto no se puede dejar perder estos escenarios, sería
adelantar un final fatal para nuestra vida política.