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FUNDAMENTOS BÁSICOS
INTRODUÇÃO À FILOSOFIA – CULTURA, IDENTIDADE DO INDIVÍDUO E LIBERDADE.
A FILOSOFIA ENQUANTO INSTRUMENTO DO PENSAR HUMANO
ESTUDOS DE FILOSOFIA – FUNDAMENTOS
BÁSICOS
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Estudos de Filosofia – Fundamentos Básicos
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ESTUDOS DE FILOSOFIA – FUNDAMENTOS
BÁSICOS
Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.
Filosofo: o que ama a sabedoria tem amizade pelo saber, deseja saber.
Dizia Pitágoras que três tipos de pessoas compareciam aos jogos olímpicos (festa
mais importante da Grécia): as que iam para comerciar durante os jogos, ali estando
apenas para servir seus próprios interesses; as que iam para competir; e as que iam para
contemplar os jogos e torneios, para avaliar o desempenho e julgar o valor dos que ali se
apresentavam. Esse terceiro tipo de pessoa, dizia Pitágoras, é como o filósofo.
Com isso, queria dizer que o filósofo não é movido por interesses comerciais – não
coloca o saber como propriedade sua; também não é movido pelo desejo de competir;
mas é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as coisas, as ações, a
vida; em resumo, pelo desejo de saber. A verdade não pertence a ninguém, ela é o que
buscamos e que está diante de nós para ser contemplada a vista, se tivermos olhos (do
espírito) para vê-la. O filósofo não tem a pretensão de ser sábio, nem possuir a verdade,
se for assem, deixa de ser filósofo.
A FILOSOFIA É GREGA
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ESTUDOS DE FILOSOFIA – FUNDAMENTOS
BÁSICOS
Invenção da moeda, que permitiu uma forma de troca feita por meio de
cálculo do valor, revelando uma nova capacidade de abstração e de
generalização.
Surgimento da vida urbana, predominando o comércio e do artesanato,
desenvolvendo a técnica e aos conhecimentos, favorecendo um
ambiente onde poderia a filosofia surgir.
A invenção da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da
moeda, revela o crescimento da capacidade de abstração.
A invenção da política, que valorizando o humano, o pensamento, a
discursão, a persuasão e a decisão racional, valorizou o pensamento
racional e criou condições para que surgisse discurso filosófico.
EXERCÍCIOS DE APRENDIZAGEM Nº 01
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5- Quais os elementos que contribuíram para o surgimento da filosofia?
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O QUE É A FILOSOFIA?
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA
Com Sócrates, essa busca da discussão e do rigor levou à criação do chamado método
socrático – a Maiêutica. Em geral, o método dialógico de Sócrates é constituído por dois
momentos fundamentais:
a ironia que denuncia as verdades feitas e o falso saber daqueles que pretendiam
reduzir o verdadeiro ao verossímil
a maiêutica, técnica através da qual se consegue observar como é que uma
ciência desconhecida se transforma progressivamente numa ciência conhecida. No
entanto, no diálogo Protágoras, a maiêutica não aparece. Segundo Platão,
Sócrates fora buscar a sua arte da maiêutica a sua mãe que era parteira. Na
Grécia clássica só as mulheres que já não podem dar à luz estão autorizadas a
ajudar ao parto das outras. Sócrates considerava a sua arte como a arte de
parturejar; só que agora são homens que dão à luz e é do parto das suas almas
que se trata. Sócrates revelava aos outros aquilo que eles próprios sabiam sem de
tal terem consciência. Ele pretendia que o seu questionamento sistemático levasse
os outros a um ponto crucial de consciência crítica, procurando a verdade no seu
interior, dando assim lugar ao "parto intelectual". A maiêutica é, assim, a fase
positiva, construtiva, do método socrático que permite o acordo através das
certezas universais obtidas pela definição após a discussão.
A FILOSOFIA ENQUANTO INSTRUMENTO DO PENSAR HUMANO
Considere o seguinte texto extraído do livro Filosofia Para Jovens, de Maria Luiza Silveira
Teles1.
O
pode refletir sobre isto e, também, agir sobre si, transformando-se, e sobre a realidade
exterior, criando cultura e mudando as circunstâncias. Não é apenas o fato de raciocinar,
de ter um sistema nervoso mais complexo, mas, principalmente, o fato de poder opor o
polegar e ser capaz de manipular os objetos que o leva a se perceber como algo
separado do mundo, embora inserido nele. Isto conduz a uma série de conseqüências,
inclusive ao ato de filosofar.
Já que ele não se mistura com a natureza, embora faça parte dela e só se realize nela,
ele levanta questões como “quem sou eu?”, “qual a minha origem?”, “qual o meu
destino?”, etc.
1 Maria Luiza SILVEIRA TELES. Filosofia para Jovens. Pp. 11-16. Petrópolis-RJ, Vozes, 1996.
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ciência. Enquanto esta trata dos dados experimentais da realidade, a filosofia trata das
idéias, conceitos ou representações mentais daquela mesma realidade. /.../ Muitos
especulam se o mundo realmente existe. Para nós esta questão é um contra-senso,
porque sem esta existência o homem não seria “existência”.
Seria, também, contra-senso pensar no homem como um simples resultado de
forças e processos cósmicos. Só o homem dá sentido às coisas. Há uma prioridade de
subjetividade sobre as coisas, pois elas só têm sentido para o homem. Ele é, pois, o único
ser que explica o seu próprio ser.
O filosofar é, então, uma apreensão
da vida, a fim de exprimi-la. Mas este
filosofar só tem valor se a experiência do
filósofo sustenta sua própria expressão
reflexiva. Na filosofia, aprendemos a
analisar os elementos que compõem a
existência do ser-no-mundo. Mas, como
disse alguém: “não há aqui nenhuma
lógica matemática, pois esta não é capaz
de explicar o que é o homem e em que
consiste o sentido da vida”.
Filosofar, no mundo contemporâneo,
é mais importante do que nunca, pois o
novo homem está ameaçado de ser vítima
da mentalidade tecnocrática. Mais do que nunca, se torna necessário levantar uma série
de questões, começando por: “O QUE É O HOMEM? Somente filosofando poderemos
encontrar caminhos que nos levem à tão buscada felicidade.”
EXERCÍCIOS DE APRENDIZAGEM Nº 02
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A herança Grega
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5) ________________________________________________________________________________
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Capitulo 2
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MITOLOGIA GREGA
Os gregos cultuavam uma série de deuses (Zeus, Hera, Ares, Atena), alem de heróis
ou semideuses (Teseu, Hércules, Perseu, etc.). Relatando a vida dos deuses e dos heróis
e seu envolvimento com os homens, os gregos criaram a rica mitologia, conjunto de
lendas e crenças que, de modo simbólico fornecem explicações para a realidade
universal.
O mito de Édipo, rico em significados, é um exemplo disso, nele há uma reflexão
sobre as questões da culpa e da responsabilidade dos homens perante as normas e
tabus (comportamento que, dentro dos costumes de uma comunidade, e considerando
nocivo e perigoso sendo por isso proibido a seus membros).
Demos a seguir um resume desse relato mítico: A saga Édipo.
Laio, rei da cidade de Tebas e casado com a bela Jocasta, foram advertidos pelo
oráculo de que não poderia gerar filhos. Se esse aviso fosse desobedecido, seria morto
pelo próprio filho e muitas outras desgraças surgiram.
A princípio, Laio não acreditou no oráculo e teve um filho com Jocasta. Quando a
criança nasceu, porém, cheio de remorso e com medo da profecia, ordenou que o recém
nascido fosse abandonado numa montanha, com os tornozelos furados, amarrados por
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uma corda. O edema provocado pela ferida é a origem do nom, Édipo, que significa “pés
inchados”.
Mas o menino Édipo não morreu. Alguns pastores o encontraram e o levaram ao rei
de Corinto, Polibo que o criou como se fosse seu filho legítimo. Já adulto, ficou sabendo
que era adotivo. Surpreso viajou em busca do oráculo de Delfos para conhecer o
ministério do seu destino. O oráculo revelou que seu destino era matar o próprio pai e se
casar com a própria mãe. Espantado com essa profecia, decidiu deixar Corinto e rumar
em direção de Tebas. No decorrer da viajem encontrou-se com Laio. De forma arrogante
o rei ordená-lo que deixasse o caminho livre para sua passagem. Édipo desobedeceu às
ordens do desconhecido. Explodiu então uma luta entre ambos na qual Édipo matou Laio.
Sem saber que tinha matado o próprio pai, prosseguiu a sua viagem para Tebas. No
caminho deparou-se com a Esfinge, um monstro metade mulher, que lançava enigmas
aos viajantes e devorava quem não os decifrasse. A Esfinge atormentava os moradores
de Tebas.
O enigma proposto pela Esfinge era o seguinte: “qual o animal que de manhã tem
quatro pés, dois ao meio-dia e três da tarde?” Édipo respondeu: “é o homem. Pois na
manhã da vida (infância) engatinha com pés e mãos; ao meio-dia (na fase adulta) anda
sobre dois pés; e à tarde (velhice) necessita das duas pernas e do apoio de uma
bengala”. Furiosa por ver o enigma resolvido, a Esfinge se matou.
O povo tebano saudou Édipo como seu novo rei. Deram-lhe como esposa Jocasta, a
viúva de Laio. Ignorando tudo se casou com a própria mãe. Uma violenta peste abateu-se
sobre a cidade. Consultado, o oráculo respondeu que a peste não findaria até que o
assassino de Laio fosse castigado. Ao longo das investigações para descobrir o
criminoso, a verdade foi esclarecida.
Inconformado com o destino, Édipo cegou-se e Jocasta enforcou-se. Édipo deixou
Tebas.
Como todo mito, a saga de Édipo se apresenta em linguagem simbólica e criativa, a
descrição de uma realidade universal da alma humana, conforme analisou nos tempos
modernos o psiquiatra Sigmund Freud, fundador da psicanálise. Elaborando uma
reinterpretarão psicológica desse mito grego, transformou-o em elemento fundamental da
teoria psicanalítica. O complexo de Édipo pode ser entendido como um conjunto
organizado de desejos amorosos e hostis que a criança experimenta relativo aos pais.
Apresenta na história o desejo de morte do rival, que é a personagem do mesmo sexo, e
desejo sexual pela personagem do sexo oposto. E inversamente ocorre o amor pelo
progenitor do mesmo sexo e ódio ciumento ao progenitor do sexo oposto.
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EXERCÍCIOS DE APRENDIZAGEM Nº 03
4- O que é mito?
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5- Como se apresenta a saga de Édipo?
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6- Fale sobre o complexo de Édipo?
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ATIVIDADE COMPLEMENTAR DE APRENDIZAGEM
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Pesquisar e fazer uma apresentação (leitura e/ou outra estratégia) de uma história
mitológica (exemplo: criação da Terra/Mundo, deuses egípcios, etc.), trazendo,
também seu significado aos demais colegas de classe.
Capitulo 3
EXERCÍCIOS DE APRENDIZAGEM Nº 04
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3- Qual a área do conhecimento que Pitágoras influenciou?
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4- Para Parmênides o ser é imutável e eterno. Em que, Heráclito, a se opunha?
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5- Qual o denominador comum nas posturas filosóficas dos pensadores pluralistas?
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Perguntas e respostas:
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Capitulo 4
OS MESTRES DO PENSAMENTO
No séc. V a.C. Atenas vivia o auge de um regime de governo nos quais os homens
livres decidiam os interesses comuns a todos os cidadãos. Esse regime de governo era a
democracia que embora não garantisse os mesmos direitos para todas as pessoas,
representou uma importante mudança no modo de ver o mundo, pois tinha como
fundamento a idéia de que o homem tem soberania sobre o seu destino.
As propostas que os cidadãos atenienses defendiam publicamente eram feitas por
meio de discursos proferidos na agora – praça pública. A necessidade de se expressar
bem, juntamente com a importância que foi dada ao individuo, naquele período concebido
como o senhor o seu destino, favoreceu o surgimento de um grupo de filósofos,
chamados sofistas. Eram professores profissionais que forneciam instrução aos jovens,
ensinavam retórica, uso habilidoso das palavras, ou seja a arte de argumentar e
persuadir. Foram odiados pelos filósofos, que os acusavam de vender seu saber por
dinheiro e de não buscar a verdade, mas a forma do discurso, a beleza das palavras.
Para eles, não existe verdade absoluta tudo é relativo, resume-se à opinião de quem fala
ou de quem ouve.
Para os sofistas, tudo deveria ser avaliado segundo os interesses do homem e de
acordo com a forma como vê a realidade social. Usavam raciocínios sem lógica, todos os
recursos do discurso para demonstrar a “verdade “ daquilo que pretendia alcançar.
Esse tipo de argumento ganhou o nome de sofisma (discurso com intenção de enganar).
Foi nesse contexto que surgiu um pesador cuja doutrina se opunha profundamente aos
sofistas: Sócrates.
Delfos afirmou certa vez que Sócrates era homem mais sábio de toda a
Grécia. Isso não impediu que o governo ateniense o condenasse a morte,
depois de tê-lo acusado de corromper a juventude local.
Para ele, a consciência da própria ignorância era fundamental para o
autoconhecimento e a aprendizagem. É sua a frase famosa “só sei que nada
sei”. Segundo Sócrates, o único saber fundamental deve ser “conheça-te a ti
mesmo”, isso significa que o conhecimento é um processo, uma busca incessante da
sabedoria e da verdade e o reconhecimento de que cada conhecimento obtido, uma nova
ignorância se abre.
Sócrates é considerado o inventor da ética, foi o primeiro a questionar as ações
humanas. Perguntava aos atenienses qual o sentido dos costumes estabelecidos e o que
levava uma pessoa a respeitar ou transgredir as regras de uma cidade.
físico, onde estão as idéias puras. É o mundo inteligível e espiritual, que é a causa
primeira de tudo. As idéias seriam incorpóreas, invisíveis, eternas. Perfeitas e imutáveis,
as idéias seriam os modelos dos quais os objetos são meras cópias imperfeitas.
Outro aspecto importante do pensamento platônico é sua doutrina política, na qual
o governo da cidade garantisse a felicidade de todos os seus habitantes. Imaginou a
cidade como modelo de vida em grupo. Na cidade, os filósofos, tendo conhecimento da
verdade através da contemplação do mundo das idéias, teriam o dever de tomar as rédias
da administração da cidade. Essa “obrigação” seria conseqüência do fato de que, por
conhecer o bem, somente poderia desejar que esse bem se estendesse a vida de todos
os homens. Para isso, Platão considerava que os filósofos precisavam ocupar a posição
de quem decide o tem de ser feito na cidade, criando as leis e controlando as atividades
dos membros da sociedade.
EXERCÍCIOS DE APRENDIZAGEM Nº 05
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7- Como é a teoria das idéias?
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8- Explique a lógica aristotélica?
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9- Segundo Aristóteles, explique a relação entre política e ética.
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O primeiro ensinamento filosófico é perguntar: o que é útil? Para que e para quem
algo é útil? O que inútil? Porque e para quem algo é útil?
A sociedade considera útil àquilo que apresenta resultado imediato e prático, se for
para “levar vantagem”, ter poder, fama, riqueza, ou seja, ter resultados visíveis. Desse
ponto de vista, a filosofia é inútil, contudo defende o direito de ser. Porem, o útil será
definido do ponto de vista de alguns filósofos.
Platão definia a filosofia como um saber verdadeiro que deve ser usado em beneficio
dos seres humanos.
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