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Se denomina ecdótica, crítica textual o crítica menor a una rama de la filología que tiene por cometido editar textos de la forma
más fiel posible al original o a la voluntad del autor, procurando principalmente la eliminación de errores de transcripción. Para ello
se vale de un amplio instrumental filológico altamente codificado y experimentado milenariamente desde tiempos del Museo de
Alejandría, así como de una serie de disciplinas auxiliares como la codicología, la paleografía o la biblioteconomía. Las ediciones
que se realizan con criterios ecdóticos se denominan ediciones críticas, en sentido estricto cuando agotan mediante el estudio la
transmisión y las posibilidades de determinación del texto y sus diversas lecciones, o más ampliamente ediciones filológicas. Los
1 Dada una
escribas, amanuenses y copistas en general cometían errores o alteraciones al transcribir caligráficamente los manuscritos.
o varias copias de un manuscrito, pero no la original, la crítica textual pretende reconstruir un texto tan cercano al original perdido
como sea posible.
La crítica textual ha de afrontar los problemas relativos a Autoría, Datación o fechación y Edición propiamente dicha. El proceso
crítico, que se resuelve expositivamente en la configuración de un aparato, tiene sus momentos clave en la recensio, la emendatio y
el establecimiento delstemma o árbol genealógico de la obra.
La ecdótica es de singular importancia para la edición de textos antiguos y transmitidos de manera fragmentaria o incompleta, cuyo
original puede haber desaparecido, y de los que sólo poseemos copias que a menudo difieren entre sí. Se aplica a la reconstrucción de
textos que han sido deturpados por el paso del tiempo, la tradición manuscrita, la pérdida de originales, la ausencia de copias fiables,
etc. Desde este punto de vista, la ecdótica puede considerarse laarqueología del texto.
Índice
Breve historia de la ecdótica
Problemas y peligros de la ecdótica
Eclecticismo
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Un texto antiguo puede haber sido difundido a través de tres tradiciones diferentes según el procedimiento de transmisión: la
manuscrita, la impresa y la oral. Cada una genera una tipología diferente de errores de copia. A estas tradiciones puede añadirse
modernamente una más, la transmisión electrónica, que genera una tipología de errores mecanizados también distinta. En el caso del
manuscrito, este puede ser autógrafo (del autor) o apógrafo (copia de otro). Cuando conservamos un manuscrito sabemos que es
original si es autógrafo. A partir del siglo XVIII en la mayor parte de los países se empiezan a regular los derechos de autor, por lo
cual no se publica nada sin autorización del autor y es importante en el caso de los impresos: el texto impreso a veces es superior al
manuscrito porque el manuscrito ha sido corregido o la edición es revisada por el autor
, o la edición se basa enun buen manuscrito no
conocido. Actualmente las ediciones son revisadas por el autor: corrección de pruebas. Por ejemplo, en La Regenta se lee "un
gabinete viejo" y pasados 70 años de la muerte de Clarín se demuestra que la verdadera expresión era "un gabinete rojo" mirando los
manuscritos originales del autor. Por otra parte, en la transmisión los textos pueden haber sufrido otro tipo de estragos relacionados
con la cultura: la censura, la adaptación, el resumen, el alargamiento... Tiempo de silencio, de Luis Martín Santos, por ejemplo, tiene
hoy veinte páginas más que en1969, cuando se editó con páginas censuradas en tiempos deFranco.
La codicología enseña cómo describir y estudiar los códices manuscritos. La crítica textual, cómo advertir los errores de copia,
enmendarlos y editar un texto con fidelidad al original perdido o arquetipo. Para ello se reconstruye un árbol de testimonios escritos
de una obra llamado stemma o estema, que sirve para orientar al editor a través de la tradición que ha transmitido un texto. Los
errores de copia, según estatuyó Karl Lachmann, creador del método lachmaniano de edición de textos que lleva su nombre, sirven
para separar las ramas de ese árbol estableciendo distintas vías de transmisión. De esa forma se establecen familias de textos por un
texto original del cual desciende un grupo de obras.
Eclecticismo
El eclecticismo se refiere a la práctica de consultar una amplia diversidad de testimonios de un original en particular. La práctica se
basa en el principio que en las historias más independientes de transmisión es menos probable que se transmitan los mismos errores.
Lo que uno omite, el otro podría conservarlo; lo que uno agrega, en el otro probablemente no lo agregue. El eclecticismo permite
hacer inferencias para que sean elaboradas hacia el texto original, basadas en la evidencia del contraste entre los testimonios.
Véase también
Fuente documental
Método histórico
Crítica literaria
Referencias
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University Press. p. 46.
2. Quentin, Henri (1926). Essais de critique textuelle (Ecdotique). París: A. Picard.
3. Bédier, Joseph (1928). La tradition manuscrite du Lai de l'ombre. Réflexions sur l'art d'éditer les anciens textes 54.
Reimpreso en París, Champion, 1970. Romania. pp. 161-196, 321-356.
Bibliografía
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Catalán, Diego (1997). De la silva textual al taller historiográfico alfonsí: códices, crónicas, versiones y cuadernos de
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Fradejas Rueda, José Manuel (1991). Introducción a la edición de textos medievales castellanos. Madrid: UNED.
ISBN 84-362-2645-3.
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Pérez Priego, Miguel Ángel (1997). La edición de textos. Hay reedición ampliada en Madrid, UNED, 2002. Madrid:
Síntesis.
Sánchez Prieto Borja, Pedro (1998). Cómo editar los textos medievales: criterios para su presentación gráfica.
Madrid: Arco/Libros.
Varela Pose, Francisco Javier, "Metodología digital y ciencias humanas", en P. Aullón de Haro, Metodologías
comparatistas y literatura comparada, Madrid, Dykinson, 2012, pp. 277-290.
Enlaces externos
Prof. Karl Maurer; Dr Scott Scullion. «Abbreviations in apparatus critici». Worcester College, Oxford. Consultado el
23 de marzo de 2010.
The European Society for Textual Scholarship.
Society for Textual Scholarship.
Crítica textual para Dummies.
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