\.

_.__..
\ 4.-• •­
t'~

\I
"• I I

\
'~li
',''"
.! ,~
Título IV

\ ./,J
I
7 -~Pllno da ald'~Úl do Merimdé Bani-Saiam, no deito ocidcnt~l. num ti J

loc~1 ondo o braço do Damio\ll 50 aproli:íma mullo do descrlo. ~5 cs~­ ",. W~ :;\

vações do Junkcr resliluirQm·nos uma oldala humilde, cujas CQsas não ~ \~,

estão construídas ao acaso. mas sim ao longo de uma rua que tem'i!

lorma de um S muilo alongado, As casas. das Quais a niais vasta mede

3 mOlrOS por 2, são con!iruldas em IIdolJtlS modelados ~ miJo. e não 1

tiim lormil delinida, nem abDrlUrils. As pesse_!> prolegiam-so nolas con­

tra ns Intempéries por moia de um talhado de dUilS âgUêS formado por

.-4;)
s:.~l~

uma eslelrn apoiada em dois prumos de pau e uma vara hori1onlal. Um

pequeno canal cavado no interior levava ,as âguas servidas e as àsuils

pluviais,para uma talhada barra. Por V!!l:e,. há IImil 8stéíra estendida f~

no chão. 1;1 por vezes"também hIi um granQe OS50 de hipopótamo enter­

rado na terra e consolidado com toda, no ill!erior, peno da pillodn, para

servir do dograu ,ou de mesa. Fora da aldeia encontraram-se abrigos

/
para animols, om mamríllls lovos, fesso contendo cc:stQ$ ou tolhas de 23
t:ilI'ra p..rn os provisõc:s. lareiras' umas vezes cava::l!ls 8 amras cons­
truíúas COm tijolelrns. bolas, cones de barro, 11 fíoalmenle elfll5 que
clIogilvam 11 ter 4 melros de dlAmatro. Alguns cacos receberam uma decD­
!
,r1
-:1
raçilo multo sllmãrill. Uma pequen!l figura humlllUl prova que os ilnifi- .. ']
c!!,> de Merimdé lenlllrem a escultura, sem grande. i!xílO. Os objectos
da adorno pessoal ~ão muho raros. Agulhus do asso serviam para co~<:!r
reles. A descebl!rla da um luse do barro 6 impDrtanto rl1lrquo, prc,,~ quo !1
a tecelagem erl! cOMecida ( ... ). A utensilagcm IItlco I ... ) c;omprccnr!e r
nlôlchlldos do snelC ou do pedra dura, de !lumo bcrn polltlu, .;rr~li. pon­
tas de seUs e de lanças, cabeças de maças de Drmas GOl forma de púril,
facas. pedras de afiar. martelos e balas do fundoD. c
Noutra aldeia. da me$ma época. acham·se hobilaçõ'cs ovais. silos.
'COfi1 grlios dD cavada o do trigo, e mllsmo um p50 de cevadD, lumufos,
mós, clarlil, en.rançóldos (caslarlll, estelraria) e 1ecclagc.m, .
IA. Varann'•• o lI~morn Dnf... d.... rll~l

COt.~ENTAIl:.1; 01 Embora 110 '01.'0 d~ d~scD~<n. oclma transcrita•• 0 ".i.

(.ic um~ .Idei. nUIC.icu. ~o;:lcmo. cDa.k1r.r~·lo v~lIn" uma .Idoi. "Olpci~ au,11.'.
mostlpo"miç., c:?S tOlllpO= hJs16rtccs dD rOllll"J C'ijrpC:lo ou úns retnDi 5um'''ÍDl OjJ
.//
. ---
:...... :-;- .........

......
._'-'"
(
~·t
 babilnnio. Do laclo, as póvoações e a vida rurDi. muito pouto se modiiicam alravb
dos $~çulos. ~lnda hole Ilxislem, na Mesopotâmia: o ai.... por exemplo. em algumas
01,1ela5 POrTuguosas da Bêira Alia OU dú Trás,o$·Montos . • vida' é Qua." tão primi­
tiva como nas da velho Egipto. ~ 'claro Que os materiais IIllcos, de que $0 fllzinm
0$ insllumentos no NeoHlico, foram sondo $ubsllluldos par bron!1I li depois por, ferro.
No S8U livrinho, .A Vidn no AnliDo EglplQ" Boris da Rachewjltz diz: (Quem
leve ocasião de assislir no Ellipto às várias aclivldades Bllrrcolns. ícrt corlllrnenle
nalado os muitos ponlos do conlacto entro as cenas descritas hê milên;os (nas pln­
lura5 do~ túmulos. elc., I) a lualidado do hDJe••

bJ' Assim G,0mo no Nuolllico surgem u aldoia. (povoações de vIvos!. assim

lambém nnln começam U$ noarilpoles (aldeias do monos], cuja forrnD mais caracto­
risli!:. é. na Europa, a megalhlcu. em quo sobra cada sepultura 50 elevam Urnn ou
mais enormes podr., tosc-..s - os mególllo. {palavra quo slgnilica tgrend." pedras>l.
Q. quais, conSDanlo li forma 11 a disposlçlo, lOrnam Q nomo de monh!;;I, ou CAI".,
cromlot:h", nlinhamontos. Au! 50 dê Il civilização dos povos construlores de tais
monumentos o nome do civililllyllo .ml!j1olltlt::tl ou cultura mcgaUlica.

24

....".: :~-~,"":r:-'-:

iítulo I
B- As primniras cidlldes oBe Icrlam mais do 100 ou 200 melros do lado. e erguer­
-se.iam sobro montfculos naturais ou artificiais, por causa das cheias. Apesar disso,
estas, Quando excessivas, -facilmente arrasavam tais pOl/Oaç:6es da tljolD cru, quando
" não fariam inImigos InvMoros; sobra os rOSIDS, outras toidaelos s& levantavam-.
A cldilde rodeava-se da alguns quilômetros de larras da cultiva. onde podia
h,)Var OU não aldeias de agricultores. O conjunto constitula a cldade·ostoda, a que
so chama também "lvIdado.
EnQl1anta nas aldei... as habitaçõos nlia passavam da cabanas da câniços
melicados. dentro da muralha citadina situavam·se casas rectanllulllras, de taipa
ou odobes. som janelas para " Ilxtorior. com uma nla çomum e, de cena época
em dlanto, um p6t10 cOl1lràl.-os quais corc.vam " templo Imofada do Dous)
e ri pal6cio do'"rel. ­
A planta de cidade 5uméria do Nlpur, na margem nordeste do rio Eulrates,
executada por 1500 a. C., amai. podgo planta que conhecemo., mostra uma rirea
murada de aproximadamente um qull6metro quadrado, com 7 portas, e, nela, 2 gran·
des templos (ou!"ro situa-se extra·muros) O um glande parque. Um canal atrevessa
a urbe. O palilcio não aparece assinalado (talvez fosso o próprio edlffcto do tomplol.
28 Havia sempre 11m marcada, ou mais; por vetes ti mercado nloctuilva·se a uma
porta ou às portAS da cidade: ai acorriam os lavradoras ald.ãos, oS vendedoros
ambulallles 8 os ;>aslorO$ nôrnadas do descrto, ai t~lflhilm o eonGolho do~ enciãos
administraviI " jl!sUça.
!5amuol Naal: Kramor, A História comOÇtl nn SumOrl.; Jamcs
H.. n'Y BreaSlod. A Conquista da CMlIloçila).
Título 11
9 - I(Bruscamente, no período que antecede Ménss (meados do 4.0 mi­
lênio a. C.)... a isto ê um progresso que ultrapassa todos os outros - .
a escrita aparece. Elementar, pois ela é ainda essencialmente figura­
tiva, evolui contudo para <>' fonetismo. Por cima das cenas pictogrfllj.
cas, são gravadas curlas legendas onde os signos figurativos começam
a ser empregados com um valor simbólico depois fonético: participando
do rébus (enigma figurativo) e do alfabeto, esta escrita revela-se já
constitufda, adulta. capaz. de exprimir abslracções, produto dum esforço
tacleante (durante quantos séculos 7) e dum método, Que, enfim, abriu
vitoriosamente o séu caminho.lI
IA. Moter... o Nilo" 11 Clvlli%áÇi1o Eglpcla.).
COMENTARIO: 01 .; cosrumó gsn;,ralí.ar " ""oloção da escrita, tal coma
Morot a aproseÍlta para ° EgJpto. om Ires fesQs: fi!lurativa. Ideográfica e fonôdca. 29
MilS os mtldornos ling"ISlas niio aceitam eSSe modelo .,VOIUlivo ou não aceitam
nllnhum modalo gorai. "ncOnlrando difBfenças de origem o de ovolução em vArias
oscrltas. Vor, por exempla, em Iranc6s, Garçes MOI1Oin. cHlsto'rD do lo Llnlluistlquo
do.. Orlnin... oU XX' "il>clu. Paris, P.V.F .. 1967, ou. 11m tradução porruguesa. Jillf..
KriSlevll. IlHislórln de llngllllljor.t., Lisboa, Edições 70. 1969).
b) E como 11 em quo material escreviam 1
Os habitantes de Mesopttt3mía. seguindo o exemplo elos primeÍlos p..crave·
dores, os SumériQs. gravavam. com ostilelo (inicialmenlo do cana, mais tardo melá·
licol, os seus sinais. em placas da argila húmida. Como a manoira do oS gravar
produzIa umas Impressões triangulares, isto O.' em forma do cunha, chamou'58
a esra escrita cumdrormo~ Tntlavia,. algumas raras vuzes inscreveram QS sinais cscri ..
turários na pedra - usim nllma granda pedra se encontra gravado o Código da
Hamurâbi.
Os eglpc:los, 011 gravavam os seus sinais na podra, ou escreviam·nos, com
caneta, constitufda por Ílm caniço aparado, e tinta, em lolhas feila~ do tiras de
uma planta, (conal chamada papiro, sobreposta.. e Justapostas. e cofadas. Ess~
escr;l. recebou o nome da hlorogUII"". (de .hiero, == sl!gtado li (Olilo, "'·escultura
ou cinzeladura), por se ter encontrado ll,avada n"$ paredlls " colunas dos templos
e se lar por Isso ontem:Jidu de carácler religioso, mas linha, 'quando lrilçadD em'
p~piro. uma forma simplificada - e hlcnlllcn. usada nos c."ríto$ sacordoleis, - a
outra ainda mels slmpllllcada - a dom6lica (de ,damoSJ = povo). usada nOi O$crítos
pro r.a nos, comuns.
7
 I
I

Titulo HI
Ii OS <!f!OS !e:.:~o;sm o noma de um 1!contecimento not~vel - por
I exemplo, 1(0 ano do comelall. Mais tarde. Os Eglpcios numeraram os
anos a partir da subida de cada rei ao trono. «datandO assim os acon­
tecimentos do 1.° ou 10." ano de tal rei li.

pomo" Hem)' Dressted. oJ\ Conquls:ta d" Clvlli.oçlluJ.

12 , - Tamb~m na Bilbilónia KO calendário luni-solar comportava 12 me.

10 - «Desde tempos imemoriais. o habitante do vale do Nilo obser­
vava como o retorno periódico, das aves. sobretudo, dos palmlpedes.
anunciava li retirada das águils do Nilo e. por consequllncia. o momento
mais propfcio para o cultivo da terra. Esta pontualidade levou os anti­
gos egípcios il dividir o ano em estações que correspondasssm élO ano
agrlcola. A primeira estação começava quando a cheia do Nilo fa1.iã
sentir os seus primeiros efeitos em Ménfis (por volta de 19 de JUlho};
chamOU-58 a Inundação:- A segunda. mais ou menos correspondente ao
nosso Inverno. era conhecida por Germinação (ou Emergência - o apa­
recimento dCls terras, quando as éguas se retiravam). Finalmente, a ter­
ceiíil. o Estio. designado por Falta de Agua (ou Ceifai. marcava a época
das colheitas. Cada' uma das três estações oompunha-se. assim, de
3D
quatro meses, que nas datas eram indicados com um simples número
progressivo. Dizia-se. por exemplo: «Estaçao da Inundação. terceiro mllsb.
I!!Qris da Rachewllu. "A Vida no JlntlgD Eglpto.).
ses' de 30 dias ... Como os 12 meses não perfa1.iam mais que 360 di!l5.
9s13\13 previsto juntar de tempos a tempos, um mês intercalar.li
• ,G~OI1J9S Conlcnau. «Ao Vida OUDlh:lll1no na BDbl1lóni• .. 1111
A$$lrlll').
13 -:- 'O dia di.,idià-se em 12 horas de luz e 12 horas de noite. tosse
qual fo:;se a Insolação real. Determinava-se a hora com relógio::l de
vários tipos; rel6gios de sol. em que a sombra indica a marcha do astro;
vasos de áQ'.Ia (clepsidras). de capacidade calculada para que enches­
sem ou esva:!:iil5sem segundo, certo ritmo horârío. marcado por linhas
interiores de níveis de ilgua; e listas indicando a posição de várias 31
estralas, em relação ao meridiano do lugar, para medir' as horas
nocturnas.1t
(A. MDrel, ,,0 1'1110 e a Civilização Egrp=la.).

11 - «Os cAlculas dos· astrônomos permitiram fixar no ano 4236 a. C.

a data da introdução do calendário (no Egipto l. _. Ap6s mais de seis
mil anos, esse calendário é ainda o nosso, tendo em conta as variações
do tamanho dos' meses que os Romanos assaz inoportunamente lhe
introduziram ...
~Os meses eram inicialmente calculados, como entra todos os
povos primitivos, pela duração da revolução lunar... Mas o tamanho
real do an~ depende do Sol, e não da Lua. de modo que o mês lunar,
Se é certo Que divide o ano pouco mais ou menos em duodécimos, niio
oferacê. todavia, mais que uma simples aproximação. sem dúvida
cõmoda. mas com -Jnccnvenientes .. ;" E como os Egípcios tinham já
aprendido que o ano tem 355 dias. «abandonaram o calendário lunar
e dividiram o ano ~m 12 meses de 30 dias, aos quais o novo Calendàrío
juntou 5 dias feriados. para completar o ano de 365 dias./]

. :.'
L1

~
mulo I
. r

LIVRO 11./

Capítulo I
AS CIVILIZAçõES ,c\GAICOLAS
.:
AS (3000 a 500 a, C,)

(IVlllZÀÇÕ~S Secção I

A Economia e as Técnicas
14- UM· MANUAL DE AGRICULTURA: «Outrora um agricultor deu
estes ·consclhos ao seu filho: Ouando estiveres em condições de culti­
var o laU campo. tem ·cuidado em abrir os teus canais de irrigação, 33
mas de modo que a âgua não seja demasiada. Duando o tiveres esva­
ziado da água, cuida da terra regada para que 56 mantenha plana; não
deixes nenhum boi pisá-Ia, Expulsa os (animais) vadios 6 trata esse
campo como uma terra compacta: desbrava-a com dez machados estrei­
tos (que não pesem mais de 300 gramas cada um). O seu restolho
deve ser arrancado à mãos amarrado an~ molho5; os seus buracos
mais pequemos devem ser cheic.s com /I grade: e o campo deve ser
vedado dos quatro lados. Enquanto o campo queimar (ao sol do Verão).
deve ser dividido em par·tes iguais. Que as tuas alfaias zumbam de
actividade. A canga deverá ser consolidada. o teu novo chicote fixado
com pregos e o punho do antigo reparildo pelos fílhos dos traba­
lhadores.»

ITIi)XLo sumilrio d. 1700 il. C... in Samunl Noah Kramer. QA Hi••

tórlll começa na SlIm6rillltj.

'5 - A AGRICULTURA EG!PCIA VISTA POR UM VISITANTE GREGO:

I I

, ,
lOS habitantes do Delta são certamente aqueles que, de todos os ho­
mens vivendc noutros pàlses ou no resto do Egipto. recolhem os frutos

• '." ".';".- <"", '

o

-'

 da terra cóm menor fadiga; não penam abrindo regosl com Ei chamla.
. nem se sorvem da enxada: quando " rio regou, ele pr6p'io. os seus
C<impos e em seguida se retirou, cada um deles s!lÇneia e larga no
campa os porcos; Quando estes, pisando, enterraram las sementes, só
lhe resta esperar o tempo da ceifa.»
l!ier~dolo. lIHlsl6rins~ - Séc. V a. C,).
16 - A AGRICULTURA E O RIO:
a} «Eles tremem, aqueles quo vêem o Nilo quando batem as suas
vagas: mas os prados riem, as margens florescem. ás oferend;rs dos
deuses descem do céu; os homens rendem-lhe home~agem, o coração
dos deuses rejubil~:» .
(rexto dao Piramides de Sacara, apud A. MoreI, uO Nilo " ..
eM... ,.o """''''. I
34
bl ~A altura da inundação conveniente para uma boa irrigação
variava segunda as provlncias; era conhecida 8 ins~rita nos nil6me­
tros... Em Ménfis par exemplo. penSDva·s~ que a altura convenienta
era de 16 cóvados (8 metros) ... Se li cheia não a'l1ngia 16 côvados
.ou ultrapasst!\'.l os 1 B, era desastrosa,lI
lO. Dar.ul. '!tA AgUD no EglplD Amigo.).
, I
el' «A cheia do Nilo não tinha chegada a tempo durante sele anos.
O cereal escasseava, os grãos mirravam, s6 havia a1im~ntos ém pequena
quantidade, todos se achavam privado~ das seus rrndimentos. Che·
gava-se a não podei andar; as crianças choravam; 0F jovens estavam
desanimados; os velhos tinham o coração triste: sentados no chão, de
pernas cruzadas, as mãos contra o peita. Mesmo os riobres experimen­
tavam necessidades;' os templos fechavam-se, '05 sant~ários cobriam-se
de poeira. Em resumo: tudo que existe vivia na afliçiid.»
. ..' ..
(Tell!O do uma estela gravada num rofhedo
aa ilhola do
SehQill·
~"'. ,~', "
' .• ~, '," !" -.
. Secçao 11
A Sociedade e o Governo
I
I Subsecção I
o CHEFE POLfTICO
(Rei)
I 17 - o REI DA CIDADE ESTADO DE URUC: nEra uma vez, na cidade
de Uruc, um ente formidável chamado Gilgamês. Nele, dois terços
eram· deus e um terço era homem~.
C.As AvanfurllS do GUgom6s" in T. H. Corler, ~Os mois Anti·
I gOl ConlOs da Humanldado_l.
18 - O REI DO EGIPTO {Fara61
o Fara6 EIra quem governava. Elo nomeava Os altos luneionilrlos. rElcebia os
e.mba;xadorcs estrangeiros. comandava os exércitos, admlnlslfõlva 11 iU~liça, o. sobre· 35
tudo, adorava 0$ deuses e pmtagí. 0$ templos c o snu cloro.
ltMal acordava. manhã cedo, lia o seu coríeio, ditava as respostas
e. sendo caso disso. conv':lI::ava o conselho. Depois de banhar-se. e re­
vestido das insrgnias da realeza. olerecia um sacriflcio '(aos deuses) •
escutava as preces.· e exorlações do grande socerdote. repartia o seu
r tampo enlra as audiências. 03· julgamentos, o passeio e os prazerez.»
Nesses prazeres tinham lugar importante a caça e outros desportos,
como a corrida, o tiro ao arca, o lançamento do dardo, os desportos
náuticos ...
O acordar do rei era uma cerimónia e um espectáculo. a que so
admitiam somente as pessoas reilis. o vizir (primeiro·ministro). o grande
csacerdote. os altos funcionárias.
Entravam o barbeiro. a manicura e {) pedicuro. O rei era lavado.
untado. p!"rfumado. .
Na cabeça, de cabelo curto, punha uma peruca. Dessas cabeleiras
postiças tinha grande variedade. e mudava de cabeleira conforme as
I
ocesiões. Sobre ela usava um diadema ou uma coroa. segundo os casos.
Da .peruea pendia, dando a volta à cara. uma barba postiça. quando em
I trajo de festa.
I
• ,~. ~·yr·,,,,:,,,,,,:::
6

Uma'tanga plissada. mais rica c de forma diiere)te das das outras
pessoas. constituia o essencial do vestuário. Ao pesdoço. vários cola­
rEIS preciosos. de que pendia um peitoral: nos braços e pernas; pulsei­
ras. As vezes. vestia sobre, tudo isso uma túnica I[!~e e transparente.
de mangas curtas.: Os pés descalços. ou calçados dei ricas sândárias.lI
CPlane MonCeC. aA Vida QUDtldlnna 110 E9rpto'l.
Subsecção 11
O V1ZlR
(O Primeiro-MinIstro do ReI)
,19 -Instruções do' Rei ao seu Vlzlr:
~
'«Olha bem tua sala de audiência; vigia tudo o que aí se faz. Ser
vizir não é ser doce: é ser firme; é ser um muro de bronze em volta
do ouro da casa do seu, Senhor.
J:s tu quem tem de velar por que tudo seja feito segundo a leí
3S e os regulamentos, de modo a que cada qual veja rJspeitados 03 seus
direitos.
Um luncionârio (como tu) deve viver com a cara descoberta.
A água e o vento transmitem tudo que ele faz. Nada do que ele faz
fica desconhecido ... o que Deus ama é que se façà a justiça: o' qUe
Deus detesta é que se favoreçam uns contra outros.
ele pede. explica-lhe as razÕes da tua deci.são.n I
Ouve sempre o queixoso, seja quem for. e. se não deferires 'o que
""""'" ,.w'" .m "m.'.. '" o'l"''''''''
Suhsecção 111
TE~~~OS E SACERDOTE1
20 - li} o tamanho B Irnportàn.:ia dos templos variava muito: ia dcsdc a'Quelo
cujo clero ola inferior 8 dez pasSQas, até aquele que. como b do Deus ,t.:'1on, em
Tebas. no, .'cuJo XII 11. C., possulll propriedades ocupando perto de três Inil quil&.
m.llros qUBclra:los (11. com mais de quatrocentas mil cabeças tio gado e oitenta mil
possoas. entre padros. empJe(Jados. operArias e asçravo.1
"":,:"'> '.""_". ,- ".' ,.,,'1. ", .)"-:. ;,"}·':.'···:·:~.:;·l.
II
I .
b} cClJa~1do o deus descia à taira. habitava, um vasto palácio
(templo). onde os «servidores do deus. (05 padres) o lã sua estâtua)
I lavavam, vestiam, perfumavam! distraiam com cantos e música, .. para
que ele pudesse cumprir o seu olicio de deus; assegurar a boa mar·
cha do universo.lI
(Serge S3uneron, .0. Podres do Antlgu Egip\o.J.
I Subsecção IV
I
I A NOBREZA
I
I' , 21 Um texto do :Ú milênio a. C. enumera as funções do villr (primeiro.ministrol
e. acessoriamente. 8$ 'da outros funcionários. Não pcrmjlíndo a sua eKtansão repra.,
duzi·lo aqui. Ilis a súmula Que dela exirai Bori. da Rachewilrz. em ~A Vida no
Antlgl) Elllpto»:
I
uAo passo que ó soberano (fara6) é o srmbolo vivo do Estado
e funciona como intermediário entre as divindades çôsrnicas e o seu 37
I povo, uma hierarquia de funcionários encarrega-se do governo, O vizir.
de modo especial, alMa o soberano da preocupação diária dos negó­
cios. mantendo-o. porém, sempre informado da sua marcha. 05 6rgãos
locais gozam de cima autonomia jurisdicional. mas naela deve escapar
I ' 8C! olhar vigilante' ds Chancelaria, [vi.z:ir e outros altos funcionários}.
à qual são, enviadas cõpiasde todos os aclos importantes. ( ... ) Esta­
fetas, correios diplomáticos. mensageiros públicos e privados assegu­
ram os continuas contac:tos entre o palácio e todos os 6rgãos peri­
féricos ... »
A vasta família faraônica (Ramsês 11. por exemplo. teve mais de
duz!1ntos filhos) era aproveitada para quadros da alto funcionalismo.
I O lugar privilegiado da nobreza (os altos funcionários, os chefes
militares. os ricos senhores de terras) vê-se nestes conselhos que um
rei dirige a ,seu' filho (futuro rei!:
, «Honra osGrandes .... magnifica os Grandes, para que eles actuem
conforme as tuas ordens. pois aquele que é rico na ,sua casa age impar­
cialmen.te; ele posSui {tudo}. e nada deseja, O homem pobre não fala
segundo o direito.»
I Mas 0-.
I
f(
I
·~·.t:.·-. 'j().:~::-r"~'-;: .
 «Se encontrares um Senhor de cidade ! ... ) que tenha violado a á parte na éorte. a dos, escribas nenhum é pobre. Mas o que actua

Lei ( ... ). um homem perigoso que fale muito. um fautdr de desordens. mediante a inteligência de outrem (o ignorante) não obtém ê>:itos ..

então suprime-o (, .. ). deslr~i 11 sua raça e a sua merl6ria e os seus A de escriba é a maior das profissões; mesmo Sendo·se rapaz é·se res­

partidários.) , peitado pelos homens '" Repara: não há profissão que não tenha um

superior, a não ser a de' escriba, pois ele próprio li um superior...

Nenhum escriba tem falta de mantimentos nem das outras cOisas

Subsecção V
que vêm de casa do Rel. Meskenet (deusa dos nascimentos) preparou

O êxito -para c:! escriba: ele é posto à cabeça dos funcionários e o seu

o FUNCIONALISMO POBLlCO'
pai, e a sua mãe agradecem a Deus.lI

(Os Escribas) j
Iln A. Moret. cO Nilo a 11 Civilização Eglpcis.}.
1 - A APRENDIZAGEM lA vida escolar na Sumêria)
I
22 - «Este documento. um dos mais humanos que até jhoJe foram exu­
Subsecção VI
mados no Próximo Óriente. ti uma composição sumér 11 e consagrada
à vida quotidiana de um estudante ... O estudante surpério da Que se
fala nesta antiga composição, e Que não difere ssnsi~elmente dos de OS COMERCIANTES
hoje, tem receio de chegar atrasado à escola «com temor de que o mes­
1:""- O COMéRCIO
tre o puna». Ao ilcordar.' apressa a mae para lhe preparar o almoço.
Sua mãe dá-lhe dois pãezinhos. e ele vai para a escola. 1 24 ai Nos domínios do Estado e nos dos templos «os armazéns e en­
38 Na escola. recita a sua placa (a placa de argila escrita em caracte­ trepostos regorgilavam de mercadorias. destinadas ao uso duma fracç1io 39
res cuneiformes). prepara nova placa, escreve-a. I da população. Ouando as necessidades dessa colectividado se acha·
Mas foi punido várias vezes com chibatadas. por chegar atrasado. vam satisfeitas, o excedente podia, ser entregue ao comércio e então.
por se ter levantado na aula. por ter conversado, por a ~ua escrita «não os dois grandes domlnios trocavam directamente os seus produtos. ou
ser .satisfatória., por ter .saldo indevidamente pela pbrta principal .. _ os produtos dum domínio eram vendir.!::õg a negociantes, que os reven­
A aprendizagem do 'escriba era, pois, dura; mas depois. quando I deriam. correndo ós resp'ectivos riscos. A par dos grandes domlnios
tívesse tirado o seu curso. sua vida seria bastante agreídável (a acredi­ colectivos. havia uma massa de proprietários particulares, grandes,
tar o Que um deles deixou dito ... I.• médios e pequenos, criadores de gado ou produtores de cereais. frutos
(Apud Samuel Noah "ramer. IA I
História CDI)1I19" no. SumérlD»).
e legumes. que precisavam de vesluârio .. mobília, e objectos da adorno
e de IUllo. os quais não podiam obter senão vendendo os excedentes
da sua colheita ou, da' sua criação. Do mesmo modo, existiam artesãos
11 - A VIDA DOS ESCRIBAS NO EGlPTO livres. explorando uma ofiéin<t de que eri3m proprietários e que viviam
do que fabricavam. Por fim. havia marcadores que não produziam nada,
23 - «Instruções que um homem chamado Duaf, filho 'Itie Kett compôs mas compravam e revendiam tudo que corresse no paIs. Toda esta
para seu filho chamado Pepl. enquanto viajava para a ResidêncIa, dase­ ge(lt6. cómpradores, vendedores e comerciantes, se encontrava 110S
Jandometê.lo !la escale dos LIvros. com ,os filhos dos IEscrlbas: mercados. I ... } No túmulo de Kaemat. o artista representou negocian­
, tes que expõem meré~doriasem fardos e cestos e gesticulam. sentados
Deveseritregar-te do coração aos livros. Olha osl escribas. como ou de pé, vociforando. (Tratava-se do Fenlcios.) Os clientes. que che­
são livres de trabalhos pesados: acredita. nada. ganha aos livros. Lê gam com seus sacos às costàs. gesticulam também, e. sem dúvida.

ç­
o final do Kemit e encontrarás esta máxima: - O escriba ··estâ em toda' o seu vocabulário não era martas rico nem menos forte que o dos mer­
. I
!
.'" ~ ~"
 cadores, A chegada dum barco estrangeiro. vindo. CjIJ!lr do Alto Nilo secvia pari: la!er Oma s$lrada P6ralela. 'de teria batida. Pontes. não havia nenhuma

(da Nubia). quer da Síria. atraia, .ao mesmo tempo Que os curioso,s sobre o NUo. ca". havia sabre o~ canais.' Passava·s.. a vau. ou de barco.

,sempre divertidos de ver. os estrangeiros de trajos polícromos Ela sua 0$ ricos utilizavam. para as pequenas deslocaçôes. as cadeirinhas. levadas

por criados. Para dcslocaçõos maioros. .crviam-~e do carro puxado por burros ou

pacotilha. os comerciánt8s. que instalavam uma tenda e vendiam pro­ onagr05. mais tarde por cavalos.

visões aos Fenlcios.»· ' Mas o ve'rdadelro meio da lranSpOrle para todos. no Egiplo como. na Moso­

potâmia, oram o. barco$, iI remos o à vela, puxadO's à sirua ou empurradO's .~ vara

Não 50 conhecia li macda. Pagava'$o com oulr05 géneros. quer lazendo a ava­ nos conais. Havia-os de vários lipos - para possoas. para gado. para diversas espé­

liaçáo direclamenle. qúer, em cena época, lalendl>-ôl em chOI, unidade puramnnte cies qe ·mercadorhu.
Idnal. quo nBO clti.tl. amoedada, mas çorre~pc;;"dla a cerlOs puas dI! Duro. praia ÓUanlD ..... longa. viagefls ia estrangeiro. quando não fossem por mor. laliarr.­

e cobre. Ou linlãlJ. no fim do 2." milênio a. C., paga\lll·so Otn melai, nio amoodado. -se em carilvanas da asnDs ou Ol1agros; mais 'arde de camelos; nenhum comercianto

mas segundo o peso, 50 atrovia " a'ronlar sozinho. isolado. us poriDO' do doscrlo C dos caminhos paI/co

seguras.
(Pi.m! Monlet. «A Vld. Quotidiana ntl Eglplo.!.

b) O comélcio externo era. na Mllsopolllmlll, muito mais impOrl8f1!O quo no

til DIREITO COMERCIAL
Eglplo,
26 - Código de l-IamurábJ:
«Quer se trate de homens livras, quer de libertos ou mesmo de
escravos ... vêem-se. no decurso da História. certos nogociantes chegar «Art,a 1 00 - Se um homem entregar prata a oUlro homem para

a uma situação preponderante. ter escritório, sucursais. enfim dirigir neg6clo cpnjuflto. os ganhos e perdas serão declarados perante o deus

verdadeiras empresas cuja actividade variada irradia por lodo o país e divididos em parles iguais.lI

40 e até se estende ao estrangeiro.lI ,41

Tal cama o Eglpto. lello do madeiras. lamb6m a Babilónia. pelo mesmo
mOllvo, as importava da fenlcia IIs15, no mllo de O.ir!s, traz dar uma grando
árvore: Gilgamh ai abate o eadro sal/rado ... ).
Mas oa semilas da Mesopoljmia IBm ainda buscnr cobre 11 Arml'mia e DO
COMENTÁRIO: Notar: la'
<decl.rados ~erant.. <leu:;), 110 templo em presença
dos sacerdOles" que tinham funções nolariais o judiciais. pois. corno se vê noutros
anigos. julgavam plehos ,enuQ p;;r!Ículares;
bl o dasllJwohiimento comerciai da MospootAmla é. ~t ••lada por esta 11

CiJucaso. como 110 GollO' de Omii' (continuação dll Golfo Pérslco). dondo lambltm oulias dlsposiçõos rc!clentes 8t1 Gaml

uniam diarila, praIa BO Elão lreglãó a Leite do Tigrel e , Asia Monor, ouro no Iralos mercan'Ii •. · bom coma pelas ­ .. l;tU ven­
NOlln da SIris 11 iO Eg;pto, alabastro, ouro, praIa, pedru preciosas. lápis·lnúll dlam. designadamoolc: cereob. lar,1. .. .......... H,1~. azane, jumentos. bois,

c simples pedra de cantaria 80 planallo do Irão. Exportavam cevada e logumes para carneiros Q po,,,os. lã u escravos.

diversas .rel/iões, cilindros-selos 8 vasos para o EOlpto, do qual recebiam especiaria.

o Incenso [para o culto religioso) que os marinheiros eolpelos do Mar Vermelho
linham Itlo buscar DQ Sudoosle da Arãbla.

IGaorges Coolenau. aA Vida Quotidiana na Babil6/1ta 11 no

Subsecção V'I
A$.5lria). .
OS ARTIFICES OU OPERÁRIOS
11 - os TRANSPORTES 27 - a) aO fundidor, viste-o à boca do forno; SIlUS dedos. são duros
25 - o comercio IIxigla clesloCilçiio das pessoas e IfIm.pones de mercadorias.
e
'como escamas de crocodilo cheira mal como uma barrica de peixe ...
No' ElllplD. as peuoas pobre$ viajavam a 1"6 -Ianlla om redor dos quadris. Q canteiro esgota-se a trabalhar a dura pedra: quando ~ermina. seus
sandálíiÍs ao ombro. penduradas de um pau, saco com ~s mercad!,rlus ou prQ·lis6os. braços estão arruinados e ele abatido ... O barbeiro vai de estrada em
Havia tanfas estradas corno canais. poIs a terra QUI! so Itrava para abrir o canal estrada à procura de clientes e CO'lsome os braços para encher o estõ·

:,~:,.\., -.--;"
_0

 mago, como uma abelha que sé nutra do próprio ,trabalho ... Ó pedreiro
adoece a labutar, s6 c;ome pão e lava·se uma 'única vez; é tão miserá­
vel Que dificilmente se descreve a 'sua .condição _.. O sapateiro. _, pede
constantemente esmola: o que come é courO••. 1J
(.56I1r8 deu Ollcloo - prlnc!pios do 2.' milênio e. C. -- DPud
A. More!••0 Nilo b 11 Clvlllmçao Eglpclul.
b) TOdavia"á situação dos art[fices e operàríos nem sempre era
tão mã como tais palavras mostram.
«A moral corrente proibia obrigar os operários e servos a traba­
lhar mais do que o razoável.
A sorte dos art/fices não era excessivamente miserável quando os
seus senhores se dignavam.,;como Bakanl::onsc a Aoma-Rov. mandar­
-lhes construir habitações e 'oficinas limpas ,6 arejadas, c6modas, [!
Quando os viveres e vest\.lário lhes eram distribuldos regularmente ...
Os dias festivos e feriados eram frequentes, E os mais sérios e Mbeis
podiam tornar-se contrameSlres ou fiscais. amealhar alguns valores e
acabar os seus dias como pequenos proprietários ou patrões.»
42
(Plerre MOIIIOI, erA Vldo !luolidipntl nQ EglpIO»).
Mas 'mult~s vezes era pior:
28 - Os -operários de um templo e oS seus problemas com o paga­
mento dos sallirlos
1 -"O escrib~' da contabilidade Hat-Nalao e os padres divinos
desta casa {oficina de um templo] escutaram o que so diz entre os
operários: «Nós estamos -sem vestultrio. sem bebidas, sem peixe ...
Vamos dirigir-nos ao governador ... Que nos dêem os meios de viverlJ
«Foram-Iha dados os víveres ... para o día.a
2 - aForam dadas duas medidas de trigo aos operários para
o mês. . b)
O capataz Khons disse aos operários: flDigo-(hes eu: Desçam ao
porto e tomem os vIveres. Que às
genl8s do governador lhes vão dizer».
Depois o escriba Amon-Nakto ocupou-se de dbr·lhes os víveres
depositados no porto,
'"
Depois. tendo 06 operários abafio uma das entradas. o Mesmo
escriba loi e disse-lhas: HPorque forçaram a entrada do porto? Eu já
lhes tinha dado o trigo. Partam, pois. ou os culparei por tudo aquilo
que desapareça.n ,
(Lxlracto da caderno dum liscal da necrópole de Tebas. apud
p, Bonnour8 8 oulros, .Do~umtnIO~ da HIsl6rio Viva" Oossier n,' 1,
, Ficha 2. Resumido),
COMENTARlO do orgonlxador dos «Documentos.:
1 - Os serlrjços de aprolrjsionamento solriam da incu,;a dos IIscrlbas; os ope·
rArlos quoixD""m-$1l e amoaçalrarr\ apelar para o governador; 0$ escriba., inQu;et.,s,
lornecoram-Ihos um dia da Irlvelos.
A distribuição do mês fora In&uricillnlôl, Um cheio oporllrlo inellara os
,2 -
seus cam~rada5 a Ir bus'cnr o IIlgo ao pOrlo (f1uviall da desemba'Quo. tomando a
responsabilidade de
mandar ilvisnr o governador. (Pode acrescentar·se que. apesar
da nova distribuição, os operários forçaram. cntrad3 no pOrlO, o QUO. levDu o C$criba
a censurá-los' 11 ame"çã·!os••
43
Subsecção VIII
OS CAMPONESES
29 - a) «Eram os camponeses qúem suava sob o sol eSGandante, re­
gando a terra com as águas do Nilo. fabricando os tijolos, construindo
os templos e os túmulos reais. Contudo, a sua dura eXistência não era
s6 trabalho, tinham também momentos de alogria: havia sombras fres­
cas e água pura. os ceifeiros sabiam tocar flauta e à tardinha bebiam
uns tragos de cerveja. assistiam às alegres brincadeiras das crianças.»
(C. B. Fali., cO. Três PrimeirDS MilênlDs do Hislótint.
De facto, era muita dura a vida do lavrador:
«Não te lembras- da condição do lavrador, na OCBSlao em que
taxem a colheita 7 Os vermes levaram-lhe metade do grão e o hipopó­
tamo comeu o resto. Os ialos são numerosos no campo, caem do céu
1(>
l
 os gafanhotos, os animais comem e os pássaros pilh,:,m ... - que ca!a­
midades para o lavradorl O que possa restar, depois disso, os ladrões
o levam ... Chega ~ntão o escriba do imposto e taxa a colheita ... .Lá
estão os guardas com .seus basiões, os negros com suas bengalas.
E dizem: - uDâ os grãos!» Não os hã.... Então eles batem no lavra­
dor. caído no chão; atam-no, deitam-no a um fosso, onde chafurda,
de cabeça para baixo. Sua mulher é também amarrada, seus filhos
acorrentado:;. Seus vizinhos abandonam-no e fogem. levando os seus
grãos ... »
IToxto oglpcio do 2.· mnónlo a. C.. io A. Morei. cO Nilo "
CllIililaç80 EglpclnJ l.
c) Por outro lado, porám:
Quando vem a cheia do Nilo. «o povo. que. durante esse; tempo.
não tem trabalho para fazer, abandona-se aos prazeres. aos festins. a
tOda a espécie de divertimentos».
(Diodoro. da Sic1lia. eBlbliol8eft Histórica. - século I a. C,).
44
45
Subsecção IX
OS SERVOS
30 - Alguns criados eram homens livres. Assim. segundo parece. os
chemso.
«O chemso acompanhava. nas suas saldas, o senhor, e, quando
este parava. e 'estendia a esteira no chão, segurava a grand!! bengala
do patrão, enxolava-Iha' as moscas; o amo podia então receber os seus
intendentes. ouvir os relatórios. Outro cluimso íevélva as sandálias do
senhor durante a marcha (os Egípcios. mesmo ricos, preferiam andar
descalços, só se calçando por cerim6nial; chagados ao destino, lim­
pava·lhe os péS e calçava-lhas. Outros criados livres serviam à mesa.»
Os escravos, geralmente de origem estri!ngeira (prisioneiros de
guerra e seus de.scendentes), eram, como animais ou coisas. proprie­
dade do seu senhor. Este podia alugá-los ou vendê· los. Mas, a não ser
os que trabalhavam nas mInas. não sofriam. em regra. maus tratos'.
J:: certo que «o senhor batia no' seu escravo, mas também ,batia nos pas­
, -"'.­
toras, rios emprag;.::bs .e nos ccntribuintes recalcitrantes .... Em suma ...
a diferença não seria grande .entre as pessoas livres da mais baixa con­
dição e aqueles a quem a chamamos escravos.)
I ?i.rre Montet.• A Vid. Ouotidlana nD Egipla»j.
31 - Es<;riturade venda de escravo; «Os Iilhos de Zakir de boa von­
tade venderam a SUGI escrava Nane] e o filho que ela amamentava. por
, 9 si cios de .prata, preço combinado .. ·aos filhos de Y •• _ Os vendedores
. garantem os casos de deserção. reivindicação e qualidade 'reconhecida
11
de escravo real ou de homem livre.»
(Texlo babilônico. npud G. Contenaul.
Subsecção X
AS LUTAS SOCIAIS
32 - Dl Nâ 2.' metade do 3:' mi"!oio AC., hDu'Ie ne EOiplo glündes o prolonga·'
das' perturbações; Invasões e.trangeiras u guerra civil. Um velho escriba da época
deixou testemunhD. quo lanlo mos". as Inversões sociais temporárias. de Que ele
se lamclltll. como o estaóo anterior e normal de riqueza li sur.ramacia de uns 8 mI5~­
ria o sulciçõ~5 da. QUllOS;
«Vêds: acontecem coisas nunca vistas no passado: o rei á raplado
pelos pobres ... a Pirâmide está agora vazia daquilo que continha listo
é, o càrpo embalsamado dei faráõ foi levado do seu túmulo, na pirâ­
mide). Alguns homens' sem fé nem lei privaram da realeza o país;
revoltaram'se contra o fa'iJó! ...
Os pobres tornaram-se ricos, enquanto os proprietários jú ·'fl'.! tllln
. nada ... Os grandes (clero, nobreza) empregam-se agora nos ai ,ilazéns,
Aquele que não tinha sequer uma p'arede pilra abrigar seu sono, é dono
de umleíto ... Aquele que jllmais fabricara um bole. tem agora navios:
o seu antigo proprietârío olha para eles. mas já lhe não pertencem.
Aquele que. não tinha uma junta de bois. possui agora manadas; o que
não tinha um pão de seu. tomou'Se proprietário de uma granja. e '0 seu
celeiro está cheio com. o que era de outrem ...
Aquele que nunca tiv'eiil 'sapatos, tem agora coisas preciosas. Os
que' .possuiam 'vestuário andam agora esfarrapados; mas o que nunca
tecera para si próprio dispõe agora de finos tecidos. Aquele quo nada
"-;':'.~:~:"'!?', '
11
 sabia da lira possui agora uma harpa ... A mulher que não tinha sequer o mito con.stí!l.!i. 90iS um~ng(ediente indispensâvel de toda a civi­

. uma caixa. tem' agora um armário: a Que via o seu rosto na água possui lização primitiv:u

um espelho de bronze... Mas as damas que dormiam nas camas de

. (B. Malinows1ci. ITr6s En&aios sobre li Vidn Soelal dos Pri·
seus maridos, deitam-se np. chão, sobre peles ..• Sol rem como criadas , .. mltlvouJ. .
O ouro, o lápis-lalÚli. a praIa. a rnalaquita. as cornalinas, o bronze ...
adornam agora. o pescoç!? das escravas .. , Entretanto as senhoras
dizem: ........, «Ai!, se tivéssemos .alguma coisa para comerlll E 'seus corpos
sofrem por .causa de seus vestidos velhos ... lI. Subsecção 11

" IAdmonlçQIl$ dD 'IIm dbto ançlfto, in A. Merot, ,,0 NIIQ " a OS DEUSES AGRARIOS
ClvlllmçAo I:glpol0 •• l'IesumldD).
34 - O Hino a Oslrls:
b) lia pobre está melhor morto que vivo, «Saúde a ti. Osiris, senhor da eternidade, rei dos deusBs. cujos
Se tem sal. I]âo tem pão, nomes são múltiplos. cujos' destinos são sublimes, 'cujas formas são
S~ tem pão, não tem sal, misteriosas nos templos,._
Se tem carne. não tem cordeiro, . Seu nome é duradoiro. na boca dos homens. como deus primordial
Se tem cordeiro. não te.m carne~. das Duas-Terras reunidas [Alto.e Baixo Egipto). alimento e substância
apresentada perame a divina Enéada. Esplrito entre os Espíritos ...
j Provérbio sumêrlo racolhido na tradição oral hâ mais d. As plantas crescem li' sua ordem e no solo gera ele os seus pro­
3500 anos, In Samuel Noa" Kreamur, cA Hlslõrlll co meça nll
dutos. O Céu e os astros obedecem-lhe ... os mortos temem-no. as 47
46 Sum6rlaJI·
Duas-Terras adoram-no ... ll

(Texto do estela do 2." milênio a. C.. In A. Mornl, .0 Nilo • "

Secção 111
A .Religião
Subsecção I
A TRADiÇÃO E O MITO·
33 - ~O mito é uma história inventada que parte dum acontecimen.to
verdadeiro ocorrido nó passado. A Blisa acontecimento jumiJ factos da
sua imaginação e interpreta um B outros de uma forma sobrenatural.
atribuindo-os a espíritos ou a deuses.
Uma vez criado o mito. o homem primitivo encontra nele a expli­
cação para todos os factos que n50 percebe racionalmente. e vê nele
a verdadeira causa das regras e costumes do grupo social a que pertence.
Em resumo. a função do mito consiste em reforçar a tradição, em
t:onferir-Ihe um valor maior, fazendo-a remontar a uma realidade inicial
dum car6cler mais sobrenatural.
Clvlll"çlIo Egrpcill»]. .
35 - o) à MltD cio Osrrl8: O dou5 Osrris era um grando rei. QUO sucedera a seu
paI, Gab la Terral: de par<:9ria com sua mulhÍlr, ti dousa-mágica Isis. ,n,inau aDS
homens D Bl)rlcultur., Inventou o pão, o vinho I) a corvDja (elementDs Dssencinis da
alimontaçlo do povo eglpclol, rO\l6101l·lhos a metalurgia. Mlls 31lU irmão TII.o ou
Sete mata-o: IIloga-o no Nilo, [;0,111-0 etn pedaços. quo espalha pelos e.".viai•.
Entôo (sis procura, r.colhao rnürte os membros esparsos, refaz o corpo (como
múmia) D. usando da $"a ciência málllca, rsssusclta Oslrl". Que vivorA agora olorn.·
monte, mas no Colu.. Vingando-o. SIW filho. o deus H6rus. cambaiO e vence Sole.
o suceda ilIO pai no trDno do Egip!o, Oele racAbem om horança 8SIa reino os reis
humono$ - os iaraOs, que, ilIsslm, têm carácter divino.
b] A significação do mito osi,lano: Este mrto, não só procura explicar a
ilscendência divina dos I.,aés, como. sobreludo. exprime_ no drama de Q,lris, aO
mesmo tempo deus da vegetação " divlnllaçiilJ do Nilo, o mistério do nascimento
<lu plantas o snus frulos, \\ depoi. " da sua martD. quando, n. mesma DCilSi~o em
quo a cheia do Nilc4r:abá, o vento ardenlo do doserto (Selo ou THão) sopra. e a.
espiga.. de Irigo ceifadas' são bilt!d~•• para se separar ti Illiio, da Que uma palre,
,/).'7
. ;{.,.
 pela semenlDlra. volta 11 lena, .u. sellullura; quando o rio tiver outra \/nz !scu,n­
dado o solo Iliver lambém reuusçítadol, para renascer em novas ...pigas •.•
Mitos semelhantes c;,;;slem raferidos a outros deuses ogn\rios: (> Tamu! slrio
Idepois rnQ50pOlâmicol. " Adónis fenleio (depois cipriota e gregol. o MalduquB
babilón;o. o A~sur ._. (E &ol)fron\e-5C c;IJm o milo da Prometeu tlroQDI.
IApuu 11. More:. cO Nilo .. 11 Clllili'D~o Egípcia.).
Subsecçáo lil
OS DEUSES CELESTES
36 - a) HIno ao Deus Rá (o Soll: uQue belo é leu levantares-te no
horizonte do céu. ó Rá(Soll. iniciador da vidal Ouando te arredondas
no horizonte. enches a terra de tuas belezas; és encantador, sublime _.. '
Ouando repousas no horizonte ocidental, a Terra fica em trevas, :como
morta... Mas a auronl vem. tu despontas no horizonte, irradias como
Disco do dia, as trevas dissipam-se ... As Duas-Terras do Egipto põem­
·se em festa ... Todos os animais !ie alegram, as árvo~es e plantas cres·
cem. as aves voam de seus ninhos, com as asas abertas em adoração
48 do te.u ka ... Tu criaste a Terra segundo o teu coração. com os homens
e 05 'animais. tudo que na Terra existe.... os palses estrangeiros ...
a terJ'a do Egipto ... Tu crias o Nilo no mundo inferior e o fazes sair à
5uperlfcie da terra. onde queres, para alimentar os homE!ns do Egipto ...
e também puseste o Nilo no Céu, para -que desça aos povos afasta­
dos. para regar seus campos. nas suas regiões, de que eles vívam ... lI.
(Texto do 2.•• milênio a. C., In A. More!. cO Nilo o
Elllpcla.J.
b) .Honra Deus (Rá-o 5011 ... Ele dirige. bem 9 seu rebanho:
os homens. EI~ fez o Céu e a Terra, segundo o seu desejo; ele lhes
mata a sede. com 'água. e cria o ar para dar vida às suas narinas ...
Pará eles fez as plantas. os animais, as aves, os peixes, para alimentA­
-los. Mas também mata os seus inimigos. e castiga seus próprios filhos ...
Para os homens, Deus criou os reis. para suster o dorso dos fracos,
Pára eles criou a magia, como uma arJTIa para defendê-los das feiti­
çarias ... »
,_Conselhos pÍlra Merikaral. In A. MOlet, ~O
ção Elllpclall.' ' (Her6dato. "HI.t6rlllssj.
,. "r~'.····
Subsecção IV
A ZOOLATRIA
31- Cada cidade tinha o seu Deus Anlmal; 11 ... o animal sagrapo. que
. variava conforme o deus em favorlem certa cidade). era evidentemente
proscrito da mesa (isto é. não podia ser comido): enQuanto na cidade
vb:inha não Se privavam de consumi-lo normalmente .. , As gentes de
OXY/TinchUs Inome de Uma' Cidade,egípcia). tendo $abido que as do
Cynopolis (nome de outra, signifícando'«cidade do CãOll) haviam comido
oxirrincos (determinados -peixes, e também aves, do Nilo. que deram
Ó nome li cidade a.cima nomeada, por serem o totem do seu primitivo
clã], caçaram cães. Imolaram-nos 8 comeram-nos como vitimas.,. se·
gundo conta Plutarco ... ,Um melo infal/vel da ser desagradAve! aos seus
vizinhos Bra evidentemente pôr ao lume na caçarola o animal !totem)
'de que eles faziam o suporle terrestre do seU deus ... lI.
(Serge SUllnor",.,. 0;0" P"drDII do Antigo Eglploll.
49
Subsecção V
o CULTO FUNERARIO
38 - a) O embalsafTI,ento de rico - «Primeiro, com a ajuda dum ferro
curvo, extraem o cé'rebro pelas narinas ... Em seguida. com uma pedra .. ,
11 Civillmç:ão cortante, fazem uma incisão no flanco e retiram os intestinos. que lim­
pam e purificam com vinho de palmeira e purificam uma segunda vez
com arômatl'ls moidas. Depois enchem o ventre de mirra pura triturada.
de canela e de todos os outros arõmatas. com excepr;:iio do incenso.
o cosem. Feito isto, salgam o corpo cobrindo-o de natrão (carbonato de
sódio natural} durante 70 dias ... Lavam o corpo, enrolam-no todo em
faixas de linho fino. com uma camada de borracha (como cola) ... Metem
O morto num estojo de madeira em forma de figura humana... que
guardam no interior de uma câmara funerária ... li
b) ICEmbalsamento de' pobre - Desinfectam os intestinos... me­
tem-no no sal durante 70 dias; entregam o corpo.»
Nilo c I> Civili2S'
/J!~
~~)
.. ~,,~~":-..,;