La representación de la realidad

Introducción

Un mecanismo en la vida es apelar a hechos reales que sucedieron e invenciones.

Muchos aspectos de la vida se centran en la realidad, cosas factuales (de los hechos).

En el libro se centrarán en 2 grupos:

 Primero:
- cómo se produce una descripción para que se considere factual?
-cómo se la hace parecer sólida, neutral e independiente del hablante, un mero reflejo
de algún aspecto del mundo?
-cómo se puede socavar una descripción factual?
-cómo hacer que una descripción sea difícil de socavar?
 Segundo:
-cómo se construyen las descripciones factuales para que puedan desempeñar
determinadas acciones?
-qué tipos de actividades es normal llevar a cabo mediante el empleo de
descripciones?
-por qué unas descripciones pueden ser adecuadas para llevar a cabo estas
actividades?

3 objetivos fundamentales:

1)Ofrecer descripción general de las principales tradiciones de la investigación sobre la

construcción de hechos: sociología, etnometodología, análisis conversacional, tradición
estructural de la semiología, el postestructuralismo y el posmodernismo.

2)Explicar procedimientos básicos para construir factualidad de las descripciones y como

intervienen estas descripciones en la acción.

3)Mostrar la importancia del rol de las descripciones y los informes factuales en nuestra vida.

Bienvenidos a la fábrica de hechos

Lo que hace que una historia sea creíble es el conjunto del detalle más que los sucesos
generales.

Una historia real es natural y estándar y la falsa es derivada o parasita. Aún así tanto la historia
real como falsa pueden basarse en los mismos recursos y quizá la organización de las historias
reales sean consecuencia de la posibilidad de alternativas no reales.

También existe lo que es un hecho, una ficción y la reflexibilidad. La ficción es un ámbito

fundamental para la construcción de hechos.

Economías de verdad

Las personas no realizan descripciones porque si, las producen por lo que pueden hacer en el
contexto de una actividad, es decir, las descripciones son dadas en un contexto especifico.
Se puede relacionar el cometido que cumple una descripción con aquello que se describe y con
lo que no se describe. Esto es, que ante una pregunta podemos ofrecer una respuesta que sin
contener verdades y falsedades omite algo que daría una impresión distinta.

Las personas poseemos habilidades para socavar versiones factuales o resistirse a ellas.

El Anecdotista

Las descripciones no solo intervienen en situaciones de conflicto o cuando existe un gran

interés en la precisión factual. En su hablar cotidiano las personas se cuentan historias unas a
otras, construyen narraciones (anécdotas) para llamar la atención sobre algo o por simple
diversión.

Las descripciones tienen flexibilidad, las descripciones no están determinadas por los sucesos,
sino que son fruto de una elaboración, y esta elaboración se puede realizar con habilidad o no.

Preparativos

Filosofía

Este libro no es filosófico, sino que se centra en cómo se construyen las descripciones factuales
y como se socavan esas construcciones. No pretende responder que es lo factual, pero si
puede llegar a generar debates sobre realismo y relativismo.

Definiciones y Etimología

Los temas principales de este libro son la gama de métodos empleados para hacer que una
definición sea factual y la utilidad que se da a las descripciones.

Significado de hecho (acción u obra) se remonta al siglo XVI, pero durante el siglo XVII empieza
a adoptar un sentido más moderno como “cosa que sucede”, y se establecen contrastes entre
hechos e inferencias o ficciones.

Hecho una verdad particular conocida mediante observación real o testimonio autentico, a
diferencia de lo que es meramente inferido, o es una conjetura o ficción.

A lo que el libro da énfasis es a lo que los participantes consideran que es un hecho y no que es
realmente factual.

Descripción se puede referir tanto a una acción como a un objeto: por un lado, es la acción
de representar a personas o cosas por medio del lenguaje, refiriendo o explicando sus partes,
cualidades o circunstancias. Y por el otro la descripción, relato o representación de una
persona, cosa o escena de modo que de cabal idea de ella.

Un hecho implica verdad y suceso real mientras que descripción no. Este libro abarca el
espacio interactivo entre estas dos nociones: tarea de construir una descripción como si fuera
un hecho.

Especificidad y Universalismo

La tensión de este libro se da entre lo especifico y lo general.

Para comprender como se construyen relatos factuales y como se vinculan con actividades, es
necesario comprender sus características específicas y la relación de estas características con
la situación donde se emplean.
Existen aspectos específicos en los relatos factuales como los detalles y además aspectos
generales, es decir, existen ciertas consideraciones a las que se suele prestar atención sea cual
sea el tipo de discurso.

Transcripciones

Gail Jefferson Analista conversacional, implanto y desarrollo las transcripciones.

La presentación de transcripciones plantea un dilema, muchas personas plantean que los

detalles y símbolos que acompañan las transcripciones con su legibilidad. Sin embargo, el
argumento sobre la especificidad deduce que una buena transcripción debe contener estos
detalles, porque forman parte esencial e intrínseca de la interacción. Además, quien desee
evaluar mis afirmaciones e interpretaciones sobre los fragmentos de transcripciones que
presento, no querrá perder información a causa de juicios sobre que es pertinente y que no.

Potter parte 2

Reflexividad (No sé pa que nos hacen leer esto si se refiere al libro siempre, que no leimos)

Revela que los hechos son construidos mediante mecanismos. El autor llama a cuestionarse los
mecanismos con los que fue construido el libro, vale decir, llama a ser reflexivos con el libro
mismo.

Omisiones

Plantea que cuando los autores escriben se plantean como objetivos, omniscientes, de manera
supuestamente desinteresada y justa, pero que en verdad todos están enmarcados en una
historia y en un contexto particular de creación literaria.

Confiesa limitaciones respecto a su obra

1) Cobertura y utilización del trabajo de Bakhtin -> Dice que sería mejor leerse sus obras
para entender las referencias.
2) Incapacidad para abordar la teoría de red actora (ni idea que es, pero eso dice literal)
3) El autor no puso un capítulo con imágenes para que no fuese demasiado amplio (cacha
la wea de limitación lo odio)

Precursores

Dice que hay dos cosas que le ayudaron a escribir este proyecto:

1) Filosofía del acto discursivo – John Austin

2) Desarrollo fenomenológico de la sociología del conocimiento – P. Berger y T. Luckman

Austin y los actos discursivos

Su objetivo era atacar los puntos de vista del lenguaje que se enfocaban en actos de la
verdad y la falsedad. Austin a diferencia del interés filosófico en la “verdad” se centra en la
naturaleza práctica del lenguaje. Lenguaje como un medio de acción (para hacer cosas)

Austin elabora dos clases de expresiones:

1) Expresiones que afirman cosas.

2) Expresiones que hacen cosas.
 Luego Austin dice que esta distinción no se puede sostener por lo que elabora una teoría
general de los actos discursivos -> Expresiones realizan acciones y al mismo tiempo presentan
rasgos de verdad y falsedad. Ejemplo: “Me juego cinco libras a que los Laboristas ganan las
elecciones”. La acción es apostar, pero depende de que sea cierto que laboristas ganen
elección. Otro ejemplo es: “Loughhorough se encuentra en el centro de Inglaterra” -> Se puede
evaluar como verdad o falsedad, pero el afirmarlo ya es un acto.

Austin se aleja del análisis de que las palabras se pueden comparar con algún aspecto del
mundo (Yo lo entiendo como el significado explícito de las cosas) y se centra en afirmaciones
como acciones realizadas en contextos determinados. Para Austin “el acto discursivo total en
la situación de discurso total es el único fenómeno real que, en última instancia, nos
comprometemos a dilucidar”

El autor plantea limitaciones del trabajo de Austin:

1) A pesar Austin de dilucidar el acto discursivo en la situación total de discurso, da

ejemplos que tienden a ser tipificaciones (ideales), por lo que no se examinan sus
conceptos en contextos reales.
2) Tratamiento que hace Austin de las afirmaciones como acciones. El pasa por alto que
las afirmaciones generan una gran cantidad de acciones diferentes.

Berger y Luckmann, y la construcción social de la realidad

Aportan que los mundos en que vivimos no están simplemente ahí, puesto que no son
solo fenómenos naturales y objetivos. Están construidos por toda una gama de prácticas y
convenciones sociales diferentes.

Plantean una simetría entre lo falso y lo verdadero de un conocimiento. Enuncian lo

siguiente: “Creemos que la sociología del conocimiento debe ocuparse de todo aquello que se
entiende por "conocimiento" es una sociedad, independientemente de la validez o nulidad
final (sean cuales sean los criterios empleados) de ese conocimiento”

Así el investigador se libera de tomar posturas frente a ciertas creencias que pueden
estar más o menos validadas socialmente.

Berger y Luckmann se centra en fenomenología de la experiencia de los individuos. En

vez de observar el funcionamiento de los procesos de construcción en el habla y en los textos,
destaca la percepción y la comprensión de las personas.

El autor dice que esta postura “cognitivista” oscurece la interacción y retórica de la

construcción de hechos, -aquí esto es lo que entendí yo- pues plantea la construcción del
mundo desde el emisor o desde el receptor y no desde esta interacción producida,
mecanizando el mundo mental y lo cosifica.

Resumen del libro

Capítulo 1: En este capítulo se destaca el valor de adoptar una perspectiva relativista carente
de ideas preconcebidas acerca de qué hechos son verdaderos y cuáles no. y se ilustra cómo se
destaca y se socava el papel de la retórica en la sociología de la ciencia.

Capítulo 2: se describen conceptos etnometodológicos fundamentales como la indicación, la

reflexividad y el método documental de interpretación, Y se revisan algunos estudios de las
prácticas organizadas para construir hechos mediante un ejemplo basado en datos estadísticos
sobre el suicidio. También se presenta el análisis conversacional que es una disciplina donde se
considera que una descripción desarrolla una acción determinada.