El Trauco: Historia de uno de los mitos

más temidos de Chiloé

Leyenda que explica aquellos "nacimientos milagrosos" en la sociedad de la
isla de Chiloé
Muchos han escuchado hablar sobre la leyenda el Trauco, pero no saben con
certeza cuál es su mítica historia. El trauco es una criatura misteriosa que, dice
la leyenda, habita solo en la isla de Chiloé, en el sur de Chile. Esta mítica figura
es uno de los personajes más conocidos en esta pequeña isla.
Se dice que el Trauco es un hombrecito pequeño de tan solo 80 cm, con un
rostro varonil y feo, pero con una mirada especial y dulce que atrae a las
mujeres. No tiene pies, y dicen que se viste de un traje con un sombrero hecho
de una planta llamada coralito ,que sirve para la producción de escobas y
canastos.
En su mano derecha lleva un hacha hecha de piedra, pero cuando se
encuentra con una mujer en el bosque utiliza el implemento como si fuera un
bastón, para no atemorizarlas. Las personas que han visto al trauco dicen que
se cuelga de una rama de gran altura conocida como olivillo para esperar a sus
próximas víctimas.

Este pequeño hombrecito habita cerca de la casa de los chilotes, para así
poder observar los movimientos de las mujeres. Es por ello que los pobladores
de Chiloé cuidan muy bien a sus hijas y tratan de evitar que anden solas por el
bosque, debido al miedo que existe por este hombrecito de tan solo 80 cm.

Son en esos momentos cuando el Trauco ataca. Al ver entrar a una mujer sola
al bosque, baja lo más rápido posible del árbol en cual habita (tique u olivillo),
con su hacha de piedra le da 3 golpes al olivillo para así asustar a la mujer.
Luego la muchacha se encuentra con el trauco a su lado y este le tira su
aliento y ella cae en un profundo sueño de amor sin ninguna resistencia.
El trauco
Luego de que este personaje haya hecho su hechizo, la mujer regresa a su
casa sin saber concretamente lo que le ha sucedido. La joven luego de haber
tenido el encuentro con este personaje, empieza a experimentar cambios muy
extraños en su cuerpo. Después de 9 meses de haber sufrido el hechizo por el
trauco, nace un hijo de esta misteriosa criatura.

A pesar de que el Trauco tiene una obsesión por encontrar y hechizar a una
mujer, este no ataca cuando hay otras personas presentes, solo lo hace
cuando ella se encuentra sola y asustada en el bosque.
Esta es la versión más común de la leyenda del Trauca, usada en muchos
casos para justificar embarazos sin explicación de las jóvenes de la isla.

Fiura
P equeño monstruo, en forma de mujer; el mito la muestra habitualmente,

danzando sobre la débil alfombra de un “hualve”, sin temor a que, en cualquier

instante se rompa y se la trague el pantano. Detiene su baile, para contemplar su
horrible rostro en el espejo de un charco y peinar su larga cabellera con un reluciente
peine de plata. Contonea coqueta, su exuberante busto y corre ágil, haciendo flamear
su breve pollera roja, en los troncos quemados de los roces, mimetizando sus
miembros con los semicarbonizados de ganchos de los árboles. Se escaba entre los
matorrales, en busca del fruto de las espinosas “chauras” que come con glotonería. El
más leve ruido la asusta, adoptan de súbito, caprichosas y convulsivantes posturas;
hace muecas horrendas con su feísimo rostro y con sus ojos chispeantes, ocultos por
una descomunal nariz; alarga sus brazos en todas direcciones y mueve nerviosamente
los dedos deformes de su enorme mano, en demanda de una víctima, para “tirarle un
montón de aire”.
La Fiura, hija única de la Condená, es la mujer del viri Thrauco, más esto no le impide
ofrecer su amor a todos los hombres a quienes impone, como severa condición;
“aceptarla con los ojos cerrados”. No admite mirada alguna, ni siquiera la de los
animales sin aplicar al instante su castigo: El osado que atrevió a mirarla quedará
torcido en algún lugar de su cuerpo. Si quien la mira es un niño o un animal, le
deforma generalmente las extremidadades, haciéndoles imposible la marcha, ” los
tulle”.
Luchar contra ella, es tarea imposible; posee una fuerza y destreza tal que cuantos
hombres quieran pueden pelear con ella pero los deja a todos maltrechos y contusos,
cuando no queda “teldelde” (tremulos). En cambio a ella, no se logra asestarle un solo
golpe: “es como pegarle a la sombra”.
Las deformaciones causadas por la Fiura, son prácticamente incurables; en casos
afortunados, se consigue alivio, utilizando el siguiente tratamiento: al amanecer se
corta una rama de una enredadera llamada “pahueldún”, una vez transportada junto
al enfermo, se azota, hasta arrancarle la savia; líquido que debe beberse el enfermo y
enseguida se la lleva arrastrando hasta la playa, para lanzarla al mar (en Europa, los
pueblos primitivos realizaban una ceremonia parecida, con el árbol, que representaba
el espíritu de los árboles). Por haber obtenido, con ello, buenos resultados también se
aconseja tomar raspaduras de “Piedra de Ara”.
A modo de somera interpretación, podemos decir que la Fiura, representa, mirada en
un sentido, el primer paso hacia la interpretación o explicación de ciertas
deformidades que afectan a los seres humanos y también a los animales; producidas
por enfermedades, hoy bien identificadas, como el raquitismo, el reumatismo,
diversos tipos de parálisis, etc.,etc.; pero que en épocas remotas eran totalmente
desconocidas. En otro sentido podemos ver en la Fiura, al espíritu protector de los
bosques (Diana). Y desde el punto de vista sexual, una buena disculpa a los galanes
cuyas muchachas le resultaban hurañas… y a la vez un freno para el instinto sexual
de los varones.

ORIGEN DEL ARCHIPIELAGO DE CHILOÉ

TENTÉN-VILU y COICOI-VILU
T entén-vilu, diosa de la tierra y la fecundidad, fuerza creadora de los animales,

vegetales, personajes mitológicos y en general de todo lo que en ella crece y fructifica,

especialmente de los seres humanos. Espíritu bondadoso, que vela y protege
sus dominios, de las siempre amenazantes invasiones del mar.
Coicoi-vilu, diosa de las aguas, origen de todo lo existente en ellas (semejante a EA,
diosa babilónica de las aguas); enemiga de la vida terrestre, animal y vegetal, que desea
incorporar a sus dominios, en el fondo de los mares.
El mito cuenta que hace muchos años, todo el territorio que hoy comprende la
provincia de Chiloé, compuesta de una isla gran de y de un enjambre de medianas y
pequeñas islas; formó, en épocas remotas, un solo cuerpo terrestre unido al
continente americano.
Un aciago día y sin aviso previo, hizo su aparición el espíritu de las aguas, en forma de
una culebra monstruosa, con cierto aspecto de animal acuático y que se conoce con el
nombre de Coicoi-vilu (de Co=agua y vilu=culebra). Obedeciendo a su mandato, las
aguas del mar, iniciaron un veloz ascenso, inundando las tierras bajas, los valles, los
cerros; sepultando en sus profundidades a sus habitantes. Cuando las aguas
amenazaban cubrir todo el territorio, se presento el espíritu protector de la tierra, en
forma de un reptil o culebra, llamada Tentén-vilu (de Ten=tierra y vilu=culebra),
iniciando un ataque contra su enemiga, al mismo tiempo que elevaba el nivel de las
tierras y protegía a sus habitantes, ayudándolos a subir a las partes altas y a
algunos hombres dotó del poder de volar o los transformó en aves, etc.
La lucha entre estas dos fuerzas, fue penosa y tenaz: elevando una, el nivel de las aguas
y la otra , el de las tierras y ambas tratando de proteger, todo lo existente en sus
respectivos dominios.
Después de una dura contienda, que se prolongó por largo tiempo y en el transcurso de
la cual, ninguna de las dos rivales demostraba clara supremacía; la culebra Tentén,
logró vencer a su enemiga: pero no en forma total y categórica, puesto que los campos
de batalla no regresaron a sus límites primitivos, sino que las aguas sólo detuvieron su
avance. Quedaron así los antiguos y fructíferos valles, transformados en golfos y los
cerros y cordilleras en islas de tamaños diversos, separadas por intrincados canales,
que dieron forma a un archipiélago de belleza incomparable.
Terminada la lucha, la serpiente Coicoi, dejó como representante y dueño absoluto de
todos los mares y de lo existente en ellos, al Millalobo, nacido durante la inundación.
Esta es sin lugar a dudas, la leyenda de mayor relieve entre los mitos chilotes; ya que
desde el acontecimiento que ella relata, esta nueva región, formada por agua y tierra,
marcó la modalidad de vida, realmente anfibia, de los hombres que la habitan y por
consecuencia de sus mitos, leyendas, ceremonias mágicas, etc.
Algunos investigadores afirman, que este mito no es propiamente chilote, sino que
llegó desde regiones situadas más al Norte o Noreste. No voy a discutir la procedencia;
pero si sólo fue incorporado a Chiloé, cayó con tal ajuste a su medida, que parecería
haber sido ordenada su “confección exprofeso”.
Geológicamente hablando, el acontecimiento que cuenta este mito, se refiere a un
cataclismo anterior, y ello lo prueba, en cierto modo, las características actuales del
territorio. Basta mirar el mapa, para apreciar a primera vista, cómo el valle central de
Chile, al llegar al extremo de la provincia de Llanquihue, se pierde o mejor continúa su
trayectoria en el mar (Llanquihue= lugar hundido o donde se hunde). La cordillera de
la Costa, se desmembra en multitud de islas. Formando un archipiélago.
Desde otro punto de vista, podemos ver en este interesante mito, una versión local del
diluvio universal. O a la eterna lucha entre los dos principios en pugna: el Bien y el
Mal, conceptos cuya apreciación depende del ángulo bajo el cual lo analicemos.
Deseando, siempre el éxito triunfal de lo que llamamos bueno, y el sometimiento de lo
que consideramos reino del Mal: la dualidad eterna, que explica todos los conflictos
que envuelven a este atribulado mundo.

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Leyenda Chilena de La Pincoya
Marcelo Leyendas Infantiles 19

Leyenda Chilena de La Pincoya, de la colección leyendas chilenas para

niños sugerida para todo tipo de lectores. Literatura de América.

Leyenda Chilena de La Pincoya.

Huenchula era la esposa del rey del Mar. Vivía con él desde hacía un año.

Acababa de tener una hija, y quería llevarla a casa de sus abuelos, en tierra firme.

Iba recargada, porque además de su bebé traía muchos regalos.

Su esposo, el Millalobo, los enviaba para sus suegros. Era una disculpa por haber
raptado a su hija.

Huenchula tocó a la puerta de la cabaña. Desde que le abrieron, hubo un alboroto de

alegría. Palabras superpuestas a los abrazos. Risas lagrimeadas. Frases
interrumpidas.

Los abuelos quisieron conocer a su nieta. Pero estaba cubierta con mantas.
Huenchula les describió cada una de sus gracias. Les hizo escuchar sus ruiditos. No
los dejó verla.

Sobre su hija no podían posarse los ojos de ningún mortal.

Los abuelos entendieron. Esta nieta no era un bebé cualquiera. Era la hija del rey Mar.
Por lo tanto, tenía carácter mágico y la magia tiene leyes estrictas.

Pero cuando su hija salió a buscar los regalos y los dejó solos con la bebé, por un
ratito nomás, los viejitos se tentaron.

Se acercaron a la lapa que servía de cuna de su nieta y levantaron apenas la puntita

de las mantas para espiar. Total, ¿qué podía tener de malo una miradita?

La beba era como el mar en un día de sol. Era un canto a la alegría.

No querían taparla de nuevo, ni sacarla de su vista. En eso regresó Huenchula, vio a

su hija y gritó.

Bajo la mirada de sus abuelos la pequeña se había ido disolviendo, convirtiéndose en

agua clara.

Huenchuela se llevó en la lapa las mantas, y a su bebé de agüita. Se fue llorando a la

orilla.

En el mar volcó despacio lo que traía. Luego se zambulló y nadó entre lágrimas y olas
hasta donde estaba su marido, que la esperaba calmo y profundamente amoroso.

El Millalobo la tranquilizó.

—¿Por qué no miras hacia atrás?

Ahí estaba la Pincoya, su hija. El mar la había hecho crecer de golpe.

Era una adolescente de cabellos dorados, con el mismo encanto de un bebé

estrenando el mundo.

Desde entonces, la Pincoya habita el mar, con su apariencia adolescente y bonita.

Es un espíritu benigno.

Cuando una barca de pescadores es atrapada en una tormenta, la que apacigua los
ánimos es la Pincoya.

Cuando hay problemas lejos de la costa, la que ayuda a encontrar el rumbo es la

Pincoya.

Cuando alguien naufraga, lo rescata la Pincoya.

Acompañada de sus dos hermanos, la Sirena y el Pincoy, se asegura de que los
náufragos regresen a sus hogares con vida.

Pero a veces, hasta ellos tres llegan tarde.

Entonces, toman los cuerpos sin vida y los llevan suavemente hasta el Caleuche, el
buque fantasma habitado por los hombres que nunca abandonarán el mar.

Las noches de luna llena, son noches de promesa.

La Pincoya, vestida de algas, baila en la orilla.

Si baila de espaldas al mar, habrá escasez de pesca.

Si baila frente al mar, habrá abundancia de peces y mariscos.

Y si alguien tiene la suerte de verla bailar, esa persona tendrá magia en su vida.
Leyenda de La Pincoya
Conoce la leyenda Chilena de “La Pincoya”, de qué trata, sus personajes y de donde es
originaria.

Adolescente muy hermosa, de larga cabellera dorada, de encanto y dulzura incomparables. Sale
desde las profundidades del mar, semi vestida con un traje de algas, a danzar a las playas.
Cuando realiza su delicado baile mirando hacia el mar, significa que en esas playas y mares
abundarán los peces y mariscos; en cambio si lo hace con el rostro vuelto hacia la tierra, indica
a los pobladores que para la temporada venidera, los mencionados productos escasearán y por
tal motivo, será menester salir en su búsqueda a playas y mares lejanos. No obstante, cuando la
escasez, en ciertas regiones se prolonga por largo tiempo, por ausencia de la Pincoya, es posible
hacerla volver, y con ella, la abundancia, por intermedio de una ceremonia especial.
La leyenda dice que… Al regresar la Huenchula, a casa de sus padres, en donde dejara bajo sus
cuidados a su tierna hija, durmiendo en una lapa, comprobó que debido a la curiosidad de sus
mayores, la niña se había transformado en agua cristalina.
Invadida por el llanto y la desesperación, cogió la vasija y corrió desesperada hacia la playa, a
vaciar suavemente su contenido en las aguas del mar. Y avanzando hacia el interior, se perdió
en las profundidades del océano, en busca de su esposo el Millalobo. Entre sollozos y llantos, le
relató lo acontecido.
Apenas hubo terminado de pronunciar la última frase de su historia, vio acercarse hacia ella,
una delicada barca semejante a una lapa, llevando en su interior a su desaparecida hija,
convertida ahora, en una hermosa joven, a quien dio el nombre de Pincoya.
Las múltiples variedades de peces y mariscos, que el Millalobo, ofrece generoso al pueblo
chilote, las siembras, en mares y playas, por intermedio de las maravillosas y fecundas manos
de su hija predilecta, la Pincoya.
Cuando los chilotes, eternos vagabundos del mar, naufragan, siempre encuentran junto a ellos a
la candorosa Pincoya, que acude pronto a su auxilio. Si por razones superiores, no logra su
propósito de salvarlos, ayudada por sus hermanos la Sirena y el Pincoy, transporta con ternura
los cuerpos de los chilotes muertos hasta el Caleuche, en donde ellos revivirán como tripulantes
del barco fantasma y a una nueva existencia de eterna felicidad. Seguramente, por esta razón,
los chilotes jamás temen al mar embravecido, a pesar que la mayoría de ellos no sabe nadar.
El espíritu de la Pincoya, creado por su imaginación, al velar siempre por ellos, les infunde
plena confianza, durante sus arriesgadas faenas por los océanos del mundo. (Publicación del
Dr. Bernardo Quintana Mansilla, “Chiloé Mitológico”).
Prueba mitos y leyendas
1006 palabras 4 páginas
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Colegio Extremadura - Puente Alto CURSO
Departamento de Lenguaje y Comunicación SÉPTIMO
BÁSICO
Profesora: Rosa González C.
Control de lectura “Mitos y Leyendas Chilenas”

Nombre:
________________________________________ Curso:
________________ Fecha: ___________________

Objetivo: demostrar la comprensión lectora de una

selección de mitos y leyendas chilenas. Inferir información
implícita y explícita de textos literarios.
Habilidades: demostrar la comprensión lectora, inferir local
y globalmente, relacionar con los contenidos de la clase.

I. Selección múltiple. Elije la respuesta correcta según el

enunciado. Lee completamente la pregunta …ver más…
Si un chilote encuentra el bastón del Trauco, el Pahueldún,
debe: a) Quemarlo, así evita que el Trauco aparezca b)
Botarlo al agua, porque así se ahoga también el Trauco c)
Azotarlo contra los árboles, así le pega, también al Trauco
d) Guardarlo y golpear al Trauco con él cuando aparezca

9. El espíritu del mar, a quien no le gustaban los hombres

era: a) Cai Cai b) Tren Tren c) Sum Sum d) Can Can
10. El sacrificio que debieron hacer quienes se salvaron
del mar fue: a) Entregar todos sus animales b) Entregar a
sus ancianos c) Entregar a sus mujeres d) Entregar a uno
de sus hijos

11. La única forma de atrapar a un Camahueto es: a)

Amarrarlo con un lazo de algas y cortarle el cuerno b)
Amarrarlo con una soga y llevarlo al mar c) Golpearle el
cuerno para que pierda su poder d) Borrar el rastro que
deja en los sembrados para que pierda su camino

12. Se dice que el Camahueto con su mal genio provoca:

a) Cambios en las personas b) Cambios en los países c)
Cambios en el clima d) Cambios en los animales

13. El prisionero de ‘La Tirana’ era: a) Un guerrero español

b) Un minero portugués c) Un indio de Perú d) Un rebelde
del Cuzco