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Capítulo 2.

LA ECONOMÍA ANTERIOR AL SISTEMA DE MERCADO

Cuando hablamos de una economía anterior al sistema de mercado, hace alusión a una
sociedad donde existe el mercado pero que todavía no depende de este mecanimo para
solucionar el problema económico.

Conforme pasamos del inicio de la civilización a sus primeras sociedades organizadas,


las evidencias de comercio y de mercados aumentan con rapidez, las comunidades han
comerciado entre si al menos desde la edad del hielo, existen evidencias de que los
cazadores de mamuts de las etapas rusas obtenian conchas del mediterraneo en trueque,
haciendo alusion a lo que pensaba Adam Smith al poner el intercambio en el centro de
su esquema, dejando claro de este se encuentra en el corazón de una sociedad de
mercado.

LA ORGANIZACIÓN ECONOMICA EN LA ANTIGUEDAD


Aunque las sociedades poseian grandes diferencias en el arte, en la politica las creencias
religiosas, existen profundas similitudes en el ambito económico, las cuales se
encuentran en el transfondo de la historia y que solo sumergiendonos en las sociedades
del pasado, podemos conocer la forma en que solucionaban sus problemas económicos
de donde parte la evolución de las sociedades de mercado que constituyen nuestro
propio medio ambiente

FUNDAMENTOS AGRÍCOLAS DE LAS SOCIEDADES ANTIGUAS


Todas las comunidades humanas sin importar cuan industrializadas esten, viven de la
tierra: lo único que diferencia a una sociedad “industrial” de una “agricola” es la
cantidad de población no agrícola a la que los agricultores pueden dar sustento.

El personaje principal de la antigüedad no era el comerciante ni el habitante urbano,


sino el agricultor, y era en las comuidades rurales donde se basaba en ultima instacia las
economias de la antigüedad. Los agricultores de la antigüedad, los cuales eran
llamados campesinos quienes no estaban pendientes de las nuevas tecnologías sino que
era muy apegados a los métodos tradicionales, ya que consideraban el cambio como un
riesgo a cometer errores que podria significarles morir de hambre, tampoco sus
cosechas eran producidas para un mercado sino para su familia a quienes en ocasiones
solo les tocaba una parte puesto que el resto era para el propietario, considerandose el
campesino como un gran ejemplo del aspecto no mercantil de estas economías antiguas,
quien casi siempre era pobre por no saber nada de transacciones ni estar interesado en
las mismas.

LA VIDA ECONÓMIA DE LAS CIUDADES


Como se menciono anteriormente la exclusión del campesino era un aspecto común de
la organización económica de la antigüedad, donde existia tambien un contraste entre el
campo relativamente estático y las ciudades activas, caracterizadas por la diversidad,
vitalidad y la efervescencia de la vida económica en estas, destacandose dos aspectos
diferenciadores el carácter limitado y el alcance de la función de mercado de la ciudad
la cual era considerada un parasito económico frente al aspecto de la economia pues
solo se dedicaban a consumir, y el otro aspecto, y el otro es la dependencia de las
ciudades antiguas al trabajo de los esclavos.

ESCLAVITUD
La esclavitud era un pilar fundamental de casi todas las sociedades economicas
antiguas, algunos ejemplos de estas sociedades eran Grecia donde gran parte del poder
de compra del mercader provenia del trabajo de 20000 esclavos que trabajaban en
condiciones desastrosas en la mina de plata, en Roma alrededor de un millon y medio
de esclavos mantenian en movimiento la maquinaria económica, en realidad es poco
probable que las brillantes economias urbanas pudieran haber sobrevivido sin la fuerza
de la esclavitud.

EL EXCEDENTE SOCIAL
Otra característica de la sociedad económica antigua era la relacion especial entre su
riqueza y su organización económica subyacente, en cualquier sociedad, la existencia
de riqueza implica que a la naturaleza se le quitó un excedente por la fuerza, que la
sociedad no solo resolvio su problema de produccion sino que logro un margen de
esfuerzo por encima del que se requiere para su propia existencia, es decir la habilidad
de una civilización agricola para alcanzar un excedente masivo arrancando de la tierra
la mano de obra considerable mantiendola en el nivel mas bajo necesario y poniendola a
trabajar construyendo para la posteridad. El potencial productivo excedente que la
sociedad logra se puede aplicar en muchas direcciones como mejoras agricolas que
permiten aumentar la cosecha aun mas o aplicarlo a las herramientas y equipo de
trabajo urbano permitira aumentar la capacidad de produccion.lo que permite a Estados
Unidos sostener sus fuerzas armadas.

RIQUEZA Y PODER
En las sociedades antiguas la riqueza era casi siempre la recompensa para el poder o la
condicion politica, militar y religiosa.la mayor parte de la riqueza no llegaba a aquellos
que desempeñaban un papel estrictamente economico, es decir las sociedades tienden a
recompensar en mayor medida a las actividades a las que se les da un valor mas alto, y
en los siglos de la antigüedad, el liderazgo politico, la tutela religiosa y la destreza
militar se consideraban mas necesarios para la asupervivencia social que la experiencia
comercial. La riqueza seguia siendo un excedente que habia que lograr mediante la
conquista, oprimiendo a las poblaciones agricolas y esclavas subyacentes.

LA ECONOMIA Y LA JUSTICIA SOCIAL EN LA ANTIGÜEDAD


Durante la antigüedad abundaban los historiadores, filósofos, teóricos, politicos y
escritores sobre la educacion y la moral, pero no existian economistas como tales la
economia de la sociedad es decir el modo en que la sociedad se organizaba para cubrir
las tareas basicas de la supervivencia economica no alcanzaba a despertar la curisidad
de un pensador. De modo que si existia un problema economico se encontraba
combinado con el problema de la justicia social.
Si la riqueza constituia un agravio se debia a los errores de la gente avara y si se queria
lograr una justicia social se tenia que alcanzar a traves de la redistribucion personal
como la limosna y la caridad.
Con aristoteles empieza el estudio sistematico de la economia como tal cuando analizao
el proceso economico lo dividio en dos partes uso y ganancia, estableciendo una
diferencia entre oeconomia y chrematistike donde oeconomia es el arte de manejar una
casa, administrar el patrimonio y cuidar los recursos y chrematistike que es el uso de los
recursos de la naturaleza o de las habilidades humanas con propositos adquisitivos, es
decir el comercio por el comercio mismo.

LA SOCIEDAD ECONOMICA EN LA EDAD MEDIA


Periodo que abarca y describe el mundo occidental, desde suecia hasta el mediterraneo,
empezando con la caida del imperio romano en el siglo V y terminando con el
renacimiento mil años despues, los primeros años de la vida economica feudal son muy
diferentes a los años intermedios o finales. El inicio del feudalismo coincide con un
periodo de gran escasez, privación y despoblación, después de 600 años para el siglo
XII las ciudades lograron extenderse una vez más hasta los limites de sus antiguas
murallas Romanas e incluso más allá, y para el siglo XIV una prosperidad considerable
reinaba en muchas partes de Europa, sin embargo en 1348 la peste bubónica elimino de
una a dos terceras partes de la población urbana.

LA CAÍDA DE ROMA
A medida en que roma caida y las invasiones sucesivas del norte, el este y el sur
destruian los campos europeos, una variedad de entidades politicas tomaban el lugar del
marco administrativo anterior, conforme a la seguridad se dio su lugar a la autarquia y
la anarquia, los viajes para transportar mercancias se volvieron peligrosos y la vida de
las grandes ciudades que habia sido muy tranquilas se torno imposible al desaparecer
una moneda y las leyes comunes, los mercaderes en galia ya no pudieron negociar con
los mercaderos en italia, y la red de conexiones economicas se vio afectada y en desuso.
Cuando las enfermedades y las invaciones despoblaron los campos, la gente recurrio a
formas dirigidas a la surpervivencia atraves de la autosuficiencia surgio la necesidad de
reducir la organización de la sociedad en el elemento mas pequeño posible lo que llevo
a la caracteristica economica de la edad media y su modo general de orden politico y
social que se conoce como feudalismo.

ORGANIZACIÓN FEUDAL DE LA SOCIEDAD.


El feudalismo trajo consigo una nueva organización economica el estado feudal que era
una extensa porcion de tierra que incluida miles de propiedades de un señor feudal. El
feudo no era una propiedad economica sino una entidad social o politica en la que el
señor feudal era terrateniente,protector, juez, jefe de policia y administrador asi mismo
era amo de muchas personas.
En centro del feudo se encontraba la residencia del señor feudal la cual estaba protegida
por murallas y alrededor del feudo estaban los campos los cuales se dividian en franjas
la mitad o mas de estos campos pertenecian al señor feudal y el resto a esclavoz,
quienes debian cultivar los campos trabajar en talleres y entregarle una parte de la
cosecha propia al señor feudal
LA PROVICION DE SEGURIDAD
Si el siervo daba a su señor feudal su trabajo y gran parte de las cosechas este a cambio
le brindaba seguridad fisica, puesto el ambiente de la vida feudal era violenta ademas el
señor feudal tambien ofrecia seguridad economica ya que cuando se presentaba tiempos
de hambre era el señor feudal quien alimentaba sus siervos.

LA ECONOMIA DE LA VIDA FEUDAL


Esta era una forma de sociedad economica organizada con base en la tradicion, carecia
de un gobierno central y poderoso el ritmo del cambio y el desarrollo economico fue
muy lento durante los primero años de la epoca mediaval, tambien se caracterizaba por
la transaciones monetarias ya que el feudol solo se abastecia a si mismo y algun
poblado local ningun feudol fue tan eficiente como para establecer vinculos monetarios
con el exterior

EL PUEBLO Y LAS FERIAS


Ademas de los feudos también existían los descendientes de las ciudades romanas, y
estas requerían de una red de mercados que fuera capaz de abastecerlos, por ello cada
ciudad tenía mercados donde los campesinos llevaban a vender una parte de sus
cosechas, donde existia una ley de mercaderes que regulaba una actividad comercial
como las ferias que solo podian realizarse una vez al año , eran eventos muy
importantes una mezcla de fiesta social, festival religioso e intensa actividad económica
como lo es hoy día el mercado de pulgas o bazares

GREMIOS
Eran organizaciones comerciales profesionales y artesanales de origen, las cuales
constituian las unidades de negocios de la edad media, por lo cual ninguna persona
podia establecer un negocio si no pertenecia a un gremio, por tanto los gremios eran una
especie de sindicato exclusivo, donde las figuras principales figuras eran maestros
luegos los jornaleros y por ultimo los aprendices.

FUNCIONES DEL GREMIO


Aparte de organizar la producción, comprendia asuntos de contribuciones de caridad y
evitar conflictos entre sus miembros, por tanto también regulaban la conducta social,
limitando de manera estricta la competitividad y las utilidades, de igual forma que la
publicidad que pudieran destacar ciertos grupos.

Entre el gremio y la empresa moderna existe una diferencia y es que el gremio no


pretende ganar dinero su meta es conservar un modo de vida ordenado, en el que se
logra un ingreso para los artesanos expertos.

ECONOMIA MEDIEVAL
la sociedad de mercado crea una esfera especial de existencia económica, en la sociedad
medieval, la economía era una aspecto subordinado de la vida y no uno dominante,
debido a que en los asuntos económicos asi como en otras facetas de la vida medieval,
el ideal principal era el religioso, era la iglesia el pilar de la estabilidad es una epoca de
desorden que la constituia en la autoridad máxima en la economía y todas las áreas, de
modo que en la edad media se encontró un gran descontento continuo con las practicas
de la sociedad económica, resumiendo la actividad de la iglesia hacia el comercio en
una frase “el mercader raras veces o nunca agrada a Dios”

EL PRECIO JUSTO
La iglesia tenía una gran preocupación sobre la idea de un precio justo, siguiendo esto
por tanto el precio justo era vender un artículo en lo que valía y no más, es decir
venderlo en lo que costaba hacerlo o adquirirlo, asi que Tomas de Aquino escribió “es
una gran pecado comoter fraude por el propósito manifiesto de vender un artículo en
precio más alto que el justo, de la misma manera en que un hombre, cuano engaña a su
vecino, encuentra su propia perdición”

Aunque la costumbre de cobrar precios justos no tuvó éxitos para reducir la ambición
de los hombres, si pudo hacer que reflexionaran acerca de ello, y por tanto pagaran
enmiendas muy altas

EL DESPRESTIGIO DE OBTENER GANANCIAS


Se asoció el hecho de ganar dinero con culpabilidad, donde el mercader medieval
contaba sus ganancias sabiendo que era probable poner en peligro su alma, el hecho de
que el dinero fuera capaz de generar una ganancia se consideraba improductivo, aunque
el comercio siempre habia sido una actividad poco popular y deshonesta para la iglesia
se convirtió en una tarea maligna.

Por tanto la idea de una economía en expansión, era totalmente extraña para el gremio,
el mercader, el siervo y el señor feudal. Por tanto la organización económica medieval
se concebia como un medio para reproducir pero no para mejorar.

PREREQUISITOS PARA EL CAMBIO

SE NECESITARÁ UNA NUEVA ACTITUD HACIA LA ACTIVIAD


ECONÓMICA: se trata de que la sociedad estado de lugar a la sociedad contrato, en la
cual los hombres nacen predestinados a una posición en la vida y son ellos (los
hombres) quienes deben decidir
LA MONETIZACIÓN DE LA VIDA ECONÓMICA TENDRÁ QUE
CONTINUAR HASTA LOGRARSE POR COMPLETO: Este tipo de economía
debe comprender el proceso de intercambio, de compra y venta en todos los niveles de
la sociedad, y para que esto tenga lugar los hombres deben contar con la libertad de
participar en un mercado, es decir tener dinero, al igual que la sociedad. Por tanto las
tareas deben tener una recompensa monetaria.
LA PRESIÓN DE UNA FLUCTUACIÓN DE LA “DEMANDA” DE MERCADO
TENDRÁ QUE REGULAR LAS TAREAS ECONÓMICAS DE LA SOCIEDAD:
En una sociedad de mercado deben surgir otros medios de control distintos a los de la
edad media, donde la demanda monetaria que se deriva de la monetización de las tareas
económicas, debe convertirse en el mecanismo propulsor de la sociedad, donde los
hombres realices sus tareas porque quieren ganar dinero y no porque se les ordene, al
igual que los productores deben decidir el volumen y la variedad de su producción
porque existe una demanda en el mercado.

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