ALEJANDRO RAMOS MIRANDA

DERECHO ROMANO
1°B

EN QUÉ CONSISTÍA LA PROPIEDAD Y LA POSESIÓN.-

En un principio probablemente, "propiedad" y "posesión" eran consideradas como una misma cosa : el hecho,
la apariencia del derecho, debió ser el derecho mismo.

Con el tiempo apareció la distinción las diferencias entre posesión y propiedad, "el hecho y el derecho”

LA PROPIEDAD.-
Es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien, por la que se atribuye a su titular la capacidad de
disponer del mismo, Es el derecho real que implica el ejercicio de las facultades jurídicas y es el ordenamiento
jurídico sobre un bien.

El objeto del derecho de propiedad esta constituido por todos los bienes susceptibles de apropiación. Para
que se cumpla tal condición, en general, se requieren tres condiciones: que el bien sea útil, ya que si no lo
fuera, carecería de fin la apropiación; que el bien exista en cantidad limitada, y que sea susceptible de
ocupación, porque de otro modo no podrá actuarse

CARACTERES DEL DERECHO DE PROPIEDAD:

El derecho de propiedad es un moral, exclusivo y perfecto poder, pero con carácter de limitación.

Es un poder moral porque la apropiación que se hace del bien se hace previo el conocimiento del fin que se
acepta libremente.

Es un derecho exclusivo, derivado de la limitación esencial de la utilidad en muchos objetos, que no puede
aplicarse a remediar las necesidades de muchos individuos a la vez. Por esta razón, no son bienes
apropiables los llamados de uso inagotable o bienes libres, que existen en cantidades sobrantes para todos,
como el aire atmosférico, el mar o la luz solar.

Es un derecho limitado o restringido por las exigencias del bien común, por la necesidad ajena y por la ley, y
subordinado, en todo caso, al deber moral.

Es perpetuo, porque no existe un término establecido para dejar de ser propietario.

MEDIOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO:

La propiedad podía adquirirse de dos maneras: per universitatem (a titulo universal) y a titulo singular. Se
realizaba la adquisición en la primera forma cuando el adquiriente sucedía al transmisor en una universalidad
patrimonial, con todos sus elementos activos y pasivos, derechos reales, créditos y obligaciones.

Los medios de adquirir el dominio singular se dividían en dos clases: medios del derecho civil ( ius civile ) y
medios del ius gentium.

En las comunidades primitivas, posesión y propiedad se confundían, hasta que el derecho romano comenzó
a regular la propiedad de forma separada remarcando sus diferencias.

Según el derecho romano, la posesión era un estado protegible.

Posteriormente el derecho canónico le dará una mayor ampliación de protección a la mera detentación del
bien o derecho.

El derecho germánico le otorgó aún más importancia. De tal manera que no fuese presumible sino más bien
detestable.

La posesión requiere o necesita dos elementos para configurarse y ellos son el corpus, que es la cosa en si y
el animus rem sibi habendi que es la intención de comportarse como su dueño, es decir la posesión requiere
la intención y la conducta de un dueño.

De esta manera la tenencia en la cual el tenedor reconoce en otro la propiedad de la cosa en su poder.
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1°B
ELEMENTOS DE LA POSESIÓN:

EL CORPUS: Tener materialmente la cosa o cuerpo.

EL ANIMUS: Animo de señor y dueño.

CLASES DE POSESIÓN:
Según la mayoría de la doctrina se puede diferenciar entre:

Posesión regular u ordinaria es aquella que aúna el justo título y la buena fe.

Posesión irregular es aquella donde faltan uno o los dos requisitos anteriores, es decir, el justo título y la
buena fe.

Posesión legal es la estipulada por la ley. Por ejemplo, la del heredero o la especificada en materia de
vivienda de interés social.

Posesión efectiva es la que declara el juez que lleva la sucesión para efectos de una posesión por parte de
uno de los delegatarios de la herencia.

Posesión definitiva es la que se deriva de una sentencia de adjudicación por el proceso de repartición

Posesión de buena fe la buena fe de la que hablamos en la posesión es calificada y se probará según las
estipulaciones del código de derecho civil.

Posesión presunta es aquella que se tiene por imperio de la ley, con independencia de la voluntad y el
conocimiento del poseedor, pero solo se aplica a la vivienda de interés social, cuando el arrendatario de un
bien inmueble deja de pagar el canon de arrendamiento por 1 año.

EL DOMINIO SE PODÍA EXTINGUIR EN TRES CASOS:

Por la destrucción total de la cosa

Porque la cosa dejara de ser susceptible de propiedad particular.

Porque un animal salvaje que había sido apropiado por el hombre cobrara su libertad.
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1°B
2.- INVESTIGAR LA DIVISIÓN JUSTINIANA DE LOS CONTRATOS Y A QUE SE REFIERE
CADA UNO Y DIFERENCIAS ENTRE SÍ (RE, VERBIS, LITTERIS Y CONSENSU)
1.-Contemplados en relación con su origen se distinguen los contratos iuris civilis de los iuris gentium, según
que sólo puedan concluirse entre ciudadanos o también entre ciudadanos y extranjeros o extranjeros entre sí.

A los del último grupo, que nacieron del desarrollo de las relaciones comerciales entre Roma y los otros
países y que se afirmaron a través de la jurisdicción del pretor peregrino, pertenecen especialmente los cuatro
contratos consensuales de venta, locación, sociedad y mandato.

Considerados de la manera como se perfeccionan es decir para que los ocupan, o, si se prefiere, de la causa
civil a lo que se reconocía al rango de contrato, se dividían en cuatro grupos: verbis, litteris, re y solo
consenso (verbales, literales, reales y consensuales).

Los verbis.- Se perfeccionaban mediante el empleo de palabras solemnes o sacramentales, como ocurría
con la estipulación.

Los Litteris.- Eran aquellos que, sólo quedaban concluidos mediante inscripciones o asientos labrados en los
registros o Codex que llevaban los ciudadanos sobre todo el páter familia.

Los re.- los que se perfeccionaban por el consentimiento, seguido de la entrega de una cosa, como el mutuo,
el comodato, el depósito y la prenda. Soin contratos reales

Los consenso.- eran los que quedaban concluidos por el mero cambio del consentimiento de los
contratantes, sin ninguna otra formalidad, como la venta, la locación, la sociedad y el mandato. Son contratos
consensuales

Contemplados desde este mismo punto de vista se dividían también los contratos en formales y no formales.
Eran formales aquellos que requerían para su perfeccionamiento el empleo de formas solemnes, y no
formales los que no exigían formalidad alguna para su conclusión. Eran formales el nexum, los verbis y los
litteris; no formales los reales y los consensuales.

El dualismo entre ius civile y la equitas se manifiesta también en materia contractual con la distinción entre los
contratos de derecho estricto y los de buena fe, de donde resultaron las acciones stricti iuris y bonae fidei
respectivamente. Tratase de una clasificación en que se considera a los contratos desde el punto de vista de
los poderes de apreciación que con relación a los mismos, se confieren al juez.

Eran contratos de derecho estricto aquellos para cuya interpretación el juez no debía tomar en cuenta
consideración alguna extraña a los términos mismos del contrato.

Los de buena fe, en cambio eran aquellos otros para cuya interpretación y ejecución el juez gozaba de mayor
amplitud de criterio. Debía estatuir ante todo, según la equidad, y teniendo también en cuenta la buena fe e
intención presunta de las partes.

Contratos de derecho estricto eran en Roma los verbales, los litteris y el mutuo. De buena fe, el comodato, el
depósito, la prenda y todos los consensuales.

En general todos los contratos unilaterales eran de derecho estricto; en cambio, todos los sinalagmáticos,
tanto perfectos como imperfectos, eran de buena fe. La razón de tal diferencia radica en la circunstancia de
que del contrato unilateral sólo nacía una sola obligación, por lo cual el juez no tenia mas que encerrarse en el
examen riguroso de la misma, mientras que en el contrato sinalagmático, en cambio, la obligación del
demandado era correlativa de la del actor, por cuyo motivo era lógico que el juez investigase de que manera
había procedido este ultimo en el cumplimiento de la que había quedado a su cargo. Estaba pues obligado a
enfocar el contrato bajo todos sus aspectos, tomando en consideración cuanto pudiera sugerirle la equidad.

Contratos por su naturaleza, se dividían los contratos en gratuitos, como el mutuo, comodato, depósito
y onerosos, como la compraventa, locación, etc. Eran gratuitos aquellos que proporcionaban a alguna de las
partes, sea el acreedor, como el deposito, sea el deudor, como en el comodato, una ventaja independiente de
todo sacrificio o desembolso de su parte, y onerosos aquellos que implicaban sacrificios o desembolsos
recíprocos.

Los contratos onerosos admitían una nueva división en conmutativos, cuando las prestaciones a cargo de las
partes eran ciertas, y aleatorios cuando estas dependían de un acontecimiento incierto, es decir, del azar.

Según la relación de dependencia que entre ellos pudiera existir, los contratos se dividían
en principales cuando desempeñaban una función propia, existiendo por sí mismos, como la venta, la locación
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1°B
o el préstamo, y accesorios cuando su existencia no se justificaba sino en razón de otros contratos a los
cuales iban unidos como la fianza.

Contratos por su calificación, los contratos se dividían en nominados e innominados. Eran nominados aquellos
a que la ley había dado un nombre, como la venta, el comodato, etc, e innominados los que carecían de una
denominación especial.

3.- CLASIFICACIÓN DE LOS CONTRATOS RE Y DEFINICIÓN DE CADA CONTRATO

1.- Contratos re (Contratos Reales)
Los contratos reales son aquéllos que para su perfección necesitan dos elementos: la entrega de la cosa y el
acuerdo de las partes sobre la finalidad de la entrega y va dirigido, a crear una obligación de restitución a
cargo del que la recibe. Si alguno de estos dos elementos falla, el vínculo obligatorio no surge: si no había
acuerdo no había contrato, y si faltaba entrega el acuerdo era nulo.

El Derecho romano conoció cuatro contratos reales, mentados en las Instituciones de Justiniano:

Mutuo (mutuum).-Bien fungible, préstamo de consumo de la cosa

Comodato (commodatum).- Bien no fungible, préstamo de uso en el cual se regresa o se da cambio la cosa
en mismas condiciones .

Depósito (depositum).- Es el resguardo de la cosa de forma gratuita y donde se genera una obligación de
retribución en mismas condiciones a cargo del que recibe.

Prenda (pignus).-Es para garantizar una obligación previamente contraída en el derecho real.