12 DE JUNIO DE 2018

NOMBRE DEL ASESOR:

Hugo Manuel Gaytán Muñoz

DESCRIPCIÓN BREVE
Ensayo relacionado a las lecturas: 1.3 El estudio
del derecho, 1.6 La reflexión acerca del
derecho, 1.7 El valor singular de la filosofía
jurídica, 1.9 La filosofía del derecho como tarea
a continuar: los filósofos del derecho, 1.10
Unidad y diversidad de la filosofía del derecho.

Sergio Manuel Sotelo Gallegos

Matricula: 283645

FILOSOFÍA DEL
DERECHO
1.11 ACTIVIDAD INTEGRADORA
En la sociedad como en la naturaleza existen estructuras creadas, ya sea por un
impulso volitivo, o por la necesidad de sobrevivir, de prevalecer durante el tiempo.
Es cierto y es posible aceptar como una verdad irrefutable las palabras de
Aristóteles, que dicen: “el hombre es un ser social por naturaleza”. A diferencia de
los demás entes que se encuentran en la naturaleza, el hombre se distingue por
tener conciencia de su propia muerte, es decir, sabemos que algún día
inevitablemente nuestra naturaleza finita se hará presente, para de nuevo formar
parte de lo infinito. El hecho es que ante la fuerza imparable de la naturaleza no se
puede hacer mucho.

La vida en sociedad no es lo mismo en todos los asentamientos humanos, a medida

que el mismo hombre se da cuenta de su naturaleza responde preguntas sobre su
propio ser y sobre su vida en sociedad, pero la vida en sociedad implica también
conocer a las personas, relacionarse, etc.

Cada sociedad crea un sistema de valores acorde a las circunstancias o al medio

en el cual se desenvuelven, a lo que generalmente se encarga la moral. De acuerdo
a la teoría de H. L. A. Hart, señala que para la existencia mínima de un sistema
jurídico deben existir, normas primarias que imponen obligaciones y unas normas
secundarias que se encargan de regular la operación y creación y operación de las
primarias.

La norma más importante se llama norma de reconocimiento, y permite a los

miembros de una sociedad o grupo humano reconocer cuales de aquellas normas
primarias son leyes.1

Las ley es una de las fuentes formales del derecho, pero no en todas las sociedades
se desarrolla un sistema escrito que permita su análisis, tal era el caso de los
pueblos asentados en las regiones que en la actualidad se conoce como España,
en la cual solo existía el derecho de forma verbal, pero que al unirse al derecho
Romano se reformó. A las sociedades que no cuentan con un derecho escrito, pero
si cuentan con un procedimiento se les denomina protojurídicas. Las sociedades es

1
H. L. A. Hart, The Concept of Law, 2ª edición, editado por Penelope A. Bulloch y Jozaph Raz, Clarendon
Press-Oxford, Oxford, 1994, p. 100.
indispensable la realización de diversas actividades, ya sea económicas, de
comercio, relaciones entre los particulares y sus bienes, para lo cual ha sido
indispensable la creación de normas que puedan regular el actuar de los
ciudadanos, lo que al transcurso del tiempo a credo las diversas ramas del derecho,
que hablan en cada caso de una parte especifica de las actividades, creando
supuesto jurídicos generales, aplicables a cada caso en concreto.

Ciertamente a medida que la estructura social alcanza sofisticación y los engranes

del sistema social trabajan para garantizar el bien público, el derecho se precisa
como una herramienta indispensable para garantizar los actos jurídicos en un marco
de legalidad y justicia. No más que un sueño utópico seria pensar en las relaciones
de los integrantes de la sociedad o de un ente público, por lo cual el derecho se
encuentra relacionado con una serie de disciplinas conectadas entre si. Tal es el
caso de la relación del derecho con la política o la economía, la sociología, etc.

Existe la filosofía del derecho desde el momento de que alguien piensa

filosóficamente acerca del derecho. Este valioso conocimiento es fruto del ejercicio
de la compleja actividad filosófica.

Uno de los puntos más relevantes de la filosofía del derecho es la dignidad humana
y los derechos humanos, vinculación entre derecho y ciudadanía, la necesidad de
un tercero imparcial o juez, la necesidad de códigos o legislación y de
procedimientos.

La filosofía en si misma tiene un carácter reivindicador, nos coloca en un plano

primigenio, de total desprendimiento de uno mismo, para colocarnos en el plano
de lo colectivo, del bien común. De ahí la naturaleza de lo infinito, el ser y el deber
ser, etc
La filosofía es un instrumento que revoluciona la forma en que se percibe la
sociedad, nos acerca un poco mas a la realidad y se nos muestra como una
herramienta que permite prolongar el estado del bienestar de la sociedad. El
estado continuamente cambiante que tiene la filosofía revoluciona a la sociedad y
propicia la participación de sus integrantes
Es interesante pensar en el hoque cultural que ocurre en la conquista, que da cuenta
de la ya existencia de una estructura social en desarrollo, pero que ya se dividia en
clases, con un sistema jurídico no escrito, pero que ya tenían nociones de derechos
de propiedad, educación y familiar. Tal es el caso que existía el matrimonio, y los
delitos se castigaban con una pena igual al delito cometido.
BIBLIOGRAFÍA
H. L. A. Hart, The Concept of Law, 2ª edición, editado por Penelope A. Bulloch y
Jozaph Raz, Clarendon Press-Oxford, Oxford, 1994, p. 100.
Javier Barraca Mairal, Pensar el derecho, Curso de filosofía jurídica, Ediciones
palabra S.A. 2005