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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

Periodo Corriente Filósofos Arché Características

- Introduce la Matemáticas.
Tales de Mileto. - La Tierra como disco
Agua plano flotando en el mar
cósmico.
Sig.VII-VI a. C. Los Jonios o - Hilozoísmo
Milesios
Anaximandro.
Apeiron Eterno Retorno

Anaxímenes. Aire Eterno Retorno

Pitágoras de Samos. Número. - Influyen en Platón.


Sig. VI a. C. Pitagóricos Se establece en Crotona La proporción - Dualismo Antropológico.
(Magna Grecia) matemática. - Ética Ascética.
- Ser: no cambia, eterno y es
uno.
- Las características del
Parménides de Elea Ser inmóvil
“Mundo de las Ideas”
Sig. VI a. C. Metafísicos platónico.
- Ser: cambio, múltiple
- Las características del
Heráclito de Éfeso. Jonia Ser móvil
“Mundo sensible” platónico.
Estas raíces son
cualitativamente iguales e
inmutables. Noción de
elemento: entendido como
algo cualitativamente
Los cuatro
inmutable e intransformable.
elementos, o raíces
Empédocles de Agrigento. Aquello que determina que
de todo: agua,
estos principios se unan y se
tierra, fuego y aire
separen son dos fuerzas a las
que denomina Amor
(Afrodita o philía) y Odio
Pluralistas.
(Neikos), respectivamente
Mecanicistas: En la
naturaleza todo es Divide la naturaleza en
materia y Spérmata. Que materia y caos. El caos no es
Sig. VI-V a. C. movimiento, no material. Del caos se pasa a
Aristóteles llamó:
tiene ningún fin, ni Anaxágoras de Clazómenas, un cosmos gracias a la
Homeomerías.
está orientada por cerca de Esmirna. intervención del nous,
Semillas: pequeñas
nada exterior a la e infinitamente independiente de la materia.
physis misma divisibles

Introduce el concepto de
vacío.
Leucipo

Atomistas
Átomos Define el vacío como “no-
Demócrito ser”: que explica la
de Abdera multiplicidad y el cambio.
(Tracia)
Filosofía
ANAXÍMENES Presocrática EMPÉDOCLES
El principio de todas las cosas es Su teoría consistía en que el
el aire el cual se transforma en origen de todas las cosas se
las demás cosas a través de la debe a los cuatro elementos
rarefacción y la condensación. Búsqueda del arjé (fuego, tierra, agua y aire).

ANAXIMANDRO
PITÁGORAS DE SAMOS
ANAXÁGORAS
Su teoría consistía en PARMÉNIDES
Para este filósofo el
que el origen o principio Para él el principio
El origen o principio de todas las
de las cosas era el de las cosas en
principio de las cosas eran los números.
“Apeiron”. este caso el arjé
cosas es el ser.
era el espíritu.

TALES DE MILETO HERÁCLITO

Su teoría consistía en que Su teoría sobre el origen DEMÓCRITO Y LEUCIPO


el origen o principio de las de las cosas dice que el
Para ellos todo tuvo
cosas estaban constituidos mundo es el resultado de
origen y está compuesto
o formados por agua. la lucha de contrarios u
por átomos.
opuestos.